Isang paring Belarusian ang nagsasanay sa Batas Kanoniko sa Roma

Sa kabila ng rehimeng Sobyet at mga taon ng militanteng ateismo, hindi nawala ang pananampalataya sa Belarus.

Si Andrei Yukhnik ay isang 28 taong gulang na paring Belarusian. Siya ay ipinanganak sa Lida, sa kanlurang Belarus, noong Setyembre 13, 1998. 

Kasalukuyan siyang nasa Roma, sa Pontifical University of the Holy Cross, nag-aaral ng kanyang ikalawang taon ng Licentiate sa Canon Law salamat sa isang scholarship mula sa CARF Foundation.

Andrei nIkinukwento niya sa iyo ang kanyang kwento:

Pagbati sa lahat ng mga benepisyaryo ng CARF Foundation!

Ang pangalan ko ay Andrei Yukhnik, ako ay isang Belarusian, at ako ay 28 taong gulang. Lumaki ako sa isang pamilyang Katoliko. Ang aking mga magulang, na mga Katolikong mananampalataya, ay itinuro sa akin ang mga pundasyon ng pananampalataya mula pagkabata, pangunahin na sa pamamagitan ng kanilang halimbawa. Dahil sa kanila, natutunan ko na ang pananampalataya ay hindi lamang isang tradisyon, kundi isang buhay na relasyon sa Diyos.

Ang karanasan ng parokya mula pagkabata bilang isang altar boy at ang halimbawa ng mga lokal na pari: isang pinagmumulan ng inspirasyon 

Mula pagkabata, nag-aral ako sa aking parokya, una sa pamamagitan ng mga klase sa katekismo at kalaunan bilang isang tagapaglingkod sa altar. Ang buhay parokya ay gumanap ng mahalagang papel sa pag-unlad ng aking bokasyon. Sa aking komunidad, ang mga paring naglilingkod ay napakalapit sa mga tao at lubos na dedikado sa kanilang misyon. Ang kanilang halimbawa ay unti-unting pumukaw sa akin ng pagnanais na ialay ang aking buhay sa Diyos at sa paglilingkod sa iba.

Ang mga taon sa seminaryo, mahalaga sa pag-unawa sa malalim na kahulugan ng bokasyon ng pagkapari 

Pagkatapos ng pag-aaral, pumasok ako sa Major Seminary. Ang mga taon ng paghubog ay nakatulong sa akin upang mas maunawaan na ang pagkapari ay hindi lamang binubuo ng pagsasagawa ng ilang mga tungkulin, kundi nangangahulugan ito, higit sa lahat, ng pagiging kabilang kay Kristo at paglilingkod sa kanyang mga tao.

Ang ordinasyon noong 2023 sa Diyosesis ng Grodno

Ang karanasan ay nabuhay sa mga sakramento at sa pagiging malapit sa mga tao.

Noong 2023, ako ay naordinahan bilang pari at inardinado sa Diyosesis ng Grodno. Sa mga unang taon ng aking ministeryo, naranasan ko kung gaano kahalaga para sa isang pari na maging malapit sa mga tao sa pagdiriwang ng mga sakramento, sa katekesis, sa pagsama sa mga kabataan at pamilya, at sa mga sandali ng pagdurusa o espirituwal na paghahanap.

Ang Diyosesis ng Grodno ay matatagpuan sa kanlurang Belarus at medyo bata pa, dahil itinatag ito noong 1991 ni San Juan Pablo II. Isa ito sa mga lugar sa bansa na may makasaysayang presensya ng mga Katoliko, bagama't ang mga Katoliko ay bumubuo ng isang minorya sa Belarus, at ang mayoryang denominasyong Kristiyano ay Ortodokso. Gayunpaman, hindi nito nahaharangan ang mapayapa at magalang na pakikipamuhay sa iba't ibang pananampalataya.

Ang mga pag-uusig noong panahon ng rehimeng Sobyet at kung paano napanatili ng mga pamilya ang kanilang pananampalataya sa kabila ng kahirapan: isang magandang halimbawa

Ang kasaysayan ng Simbahang Katoliko sa ating mga lupain ay nakaranas din ng napakasakit na mga panahon. Noong ika-20 siglo, sa panahon ng rehimeng Sobyet at mga taon ng militanteng ateismo, maraming simbahan ang isinara, maraming komunidad ang nawalang mga pari, ang katekesis ay mahigpit na pinaghigpitan, at ang buhay relihiyoso ay naharap sa maraming kahirapan. Sa kabila ng lahat, ang pananampalataya ay hindi nawala. Pangunahing mga pamilya ang nagbabantay sa mga panalangin, mga tradisyong Kristiyano, at ang pagnanais na makatanggap ng mga sakramento.

Kasunod ng mga pagbabago noong dekada 1990, unti-unting sinimulan ng Simbahan na muling itayo ang sarili nitong buhay. Kahit ngayon, patuloy itong lumalago sa maliliit na hakbang, salamat din sa suporta ng maraming pundasyon, asosasyon, at mga proyektong pangsimbahan. Ang katekesis para sa mga bata, kabataan, at matatanda ay isinaayos sa mga parokya; ginaganap ang mga retreat, pagtitipon at forum ng kabataan, kumperensya, at akademikong simposyum. Sa panahon ng tag-araw, napakahalaga rin ng mga paglalakbay sa mga dambana nang naglalakad, na nagiging mga pagkakataon para sa panalangin, pakikisama, at pagpapatotoo sa pananampalataya.

Ang kasalukuyang hamon: ang tulungan ang mga bagong henerasyon na matagpuan si Kristo sa isang mabilis na nagbabagong lipunan.

Sa kasalukuyan, isa sa mga pangunahing gawain ng Simbahan sa Belarus ay ang paghahatid ng pananampalataya sa mga bagong henerasyon. Hindi sapat ang mapabilang sa isang pamilyang Katoliko sa kultura; kinakailangan na tulungan ang bawat tao na personal na makilala si Kristo. Samakatuwid, ang partikular na atensyon ay ibinibigay sa mga kabataan at pamilya sa isang mabilis na nagbabagong lipunan na lalong minarkahan ng sekularisasyon.

Ang kahalagahan ng bokasyon at ang paghubog ng mga pari na sinanay para sa pagtuturo at paglilingkod sa diyosesis.

Ang isa pang napakahalagang hamon ay tungkol sa bokasyon ng mga pari at ang paghahanda ng mga kwalipikadong indibidwal para sa paglilingkod sa simbahan. Ang ating diyosesis ay tahanan ng Major Seminary, na nagsisilbi sa Simbahang Katoliko sa Belarus at nangangailangan ng parehong mga bagong bokasyon at mga pari na sapat na sinanay upang magturo at bumuo ng mga seminarista.

Ang ating bagong Obispo, na bata pa, ay nagbibigay-pansin sa aspektong ito. Nais niyang mas makilala ang Simbahang Katoliko sa Belarus sa labas ng bansa at kilalanin ito na, kahit bilang isang minoryang komunidad, ito ay isang buhay at aktibong Simbahan. Kasabay nito, itinuturing niyang mahalagang ihanda ang mga taong may kakayahang maglingkod sa seminaryo, sa curia, sa korte ng simbahan, at sa iba pang mga institusyon ng diyosesis.

Ang pangangailangan sa larangan ng Batas Kanoniko sa Roma at ang mga pangangailangan ng korte simbahan.

Ang pangangailangang ito ay partikular na kitang-kita sa larangan ng batas kanon. Sa kasalukuyan, ang ating hukuman sa simbahan ay nagdurusa sa kakulangan ng mga tauhang may sapat na pagsasanay, habang ang bilang ng mga kaso, lalo na ang mga may kinalaman sa bisa ng kasal, ay tumataas. Samakatuwid, naniniwala ako na ang aking Obispo, sa pagpapadala sa akin upang mag-aral ng Batas Kanon sa Roma, ay nakikita rin ang pag-asa ng aking paglilingkod sa hinaharap sa hukuman ng diyosesis.

Dahil dito, kasalukuyan akong nag-aaral ng Batas Kanoniko sa Pontipikal na Unibersidad ng Banal na Krus. Itinuturing ko ang pagkakataong ito hindi lamang personal, kundi higit sa lahat ay isang responsibilidad sa aking diyosesis. Ang pag-aaral sa Roma ay nagbibigay-daan sa akin upang mas makilala ang pangkalahatang Simbahan, makilala ang mga pari at estudyante mula sa maraming bansa, at maranasan ang magkakaibang tradisyon ng simbahan.

Ang batas kanon, Sa aking palagay, hindi lamang ito basta pag-aaral ng mga tuntunin at pamamaraan. Sa likod ng bawat tuntunin ay may mga partikular na tao at sitwasyon, at ang batas sa Simbahan ay dapat palaging nagsisilbi sa komunyon, katarungan, at sa huli, sa kaligtasan ng mga kaluluwa.

Kaya naman, kapag natapos ko na ang aking pag-aaral at nakabalik na sa Belarus, nais kong gamitin ang pagsasanay na aking natanggap sa aking diyosesis, na makikipagtulungan, kung kinakailangan, sa hukuman ng simbahan, sa curia, o sa pagbuo ng mga magiging pari. Anuman ang gawaing ipinagkatiwala sa akin, higit sa lahat, nais kong manatiling isang pari na malapit sa mga tao.

Ang kinabukasan ng Simbahan sa Belarus

Ang pagkilala sa biyaya ng Diyos sa pamamagitan ng mga taong gumabay sa kanyang landas at ng mga tagapagbigay-serbisyo ng CARF Foundation

Sa pagbabalik-tanaw sa sarili kong kasaysayan, nakikita ko kung paano ginamit ng Panginoon ang maraming tao: ang aking mga magulang, ang mga pari ng aking parokya, ang mga guro sa seminaryo, at ang aking obispo. Kaya naman itinuturing ko ang aking bokasyon bilang isang biyayang natatanggap na dapat ibalik sa pamamagitan ng paglilingkod.

Ang kinabukasan ng Simbahan sa Belarus ay tiyak na nagpapakita ng maraming hamon, ngunit nakikita ko rin ang maraming dahilan para sa pag-asa: mga pamilyang patuloy na nagpapasa ng pananampalataya, mga kabataang naghahanap sa Diyos, mga pari at mga taong inilaan na isinasagawa ang kanilang misyon nang may dedikasyon, at mga komunidad kung saan patuloy na isinasabuhay ang Ebanghelyo.

Ang aking pag-asa ay ang makabalik sa aking diyosesis na pinayaman ng edukasyong natanggap at magamit ang lahat ng aking natutunan sa paglilingkod sa Simbahan na siyang nagpalago sa akin, kung saan natuklasan ko ang aking bokasyon at kung saan ako naging pari.

Kaya naman nagpapasalamat ako sa aking mga tagapagbigay ng tulong sa CARF Foundation na nagbigay sa akin ng magandang pagkakataong ito upang magsanay sa Roma at maglingkod sa Simbahang Panlahatan.

Gerardo Ferrara, ay may degree sa Kasaysayan at Agham Pampulitika, na may espesyalisasyon sa Gitnang Silangan, at siya ang opisyal na namamahala sa kapakanan ng mga estudyante sa Pontipikal na Unibersidad ng Banal na Krus sa Roma.