
Ang Mga Misteryo ng Tuwa ay tumatalakay sa Pagkakatawang-tao at pagkabata ni Hesus. Ang mga sumusunod ay dinadalangin din: Mga Misteryo ng Luminous ng pampublikong buhay ni Kristo, ang Mga Misteryo ng Malungkot ng Pagpapakasakit ng ating Panginoon at ng Mga Maluwalhating Misteryo ng mga pangyayaring naganap pagkatapos ng Pagkabuhay na Mag-uli.
""Ang pagdarasal ng Santo Rosaryo, kasama ang pagsasaalang-alang sa mga misteryo, ang pag-uulit ng Ama Namin at Aba Ginoong Maria, ang mga papuri sa Kabanal-banalang Trinidad at ang patuloy na pagtawag sa Ina ng Diyos,
Ito ay isang patuloy na gawa ng pananampalataya, pag-asa at pagmamahal, ng pagsamba at pagbabayad-sala.""
Josemaría Escrivá de Balaguer.
Sa una sa mga Misteryo ng Tuwa, inaalala natin ang Anunsyasyon sa Birheng Maria at ang Pagkakatawang-tao ng Salita.
Sabi ni Benedict XVI, "Sa pagbating ipinapaabot ng anghel sa Birhen, natagpuan niya sa kanya ang isang saloobin ng pagtitiwala, kahit sa mahihirap na panahon. Isang kakayahang isaalang-alang ang mga pangyayari sa liwanag ng pananampalataya; isang kapakumbabaan na marunong makinig at tumugon sa Diyos nang may pagsuko.".
Dahil dito, itinuro ng Papa, muling pinagtitibay ang dahilan ng kagalakan ni Maria: “"Ang kagalakan ay nagmumula sa biyaya, ibig sabihin, mula sa pakikipag-isa sa Diyos, mula sa pagkakaroon ng napakahalagang koneksyon sa Kanya, mula sa pagiging tahanan ng Banal na Espiritu, na ganap na hinubog ng pagkilos ng Diyos.".
Isinuko ni Maria ang kanyang sarili nang may lubos na pagtitiwala sa salitang ipinahayag sa kanya ng sugo ng Diyos at naging modelo at ina ng lahat ng mananampalataya. Samakatuwid, ang pananampalataya ay pagtitiwala, ngunit nagpapahiwatig din ito ng isang tiyak na antas ng kadiliman. Lubos na binubuksan ni Maria ang kanyang sarili sa Diyos, na tinatanggap ang banal na kalooban, kahit na ito ay mahiwaga, kahit na kadalasan ay hindi ito tumutugma sa kanyang sariling kalooban at isang espada na tumatagos sa kaluluwa.”
Itinuturo ni Benedict XVI, "Si Maria ay pumasok sa isang matalik na pakikipag-usap sa Salita ng Diyos na ipinahayag sa kanya; hindi niya ito isinasaalang-alang nang mababaw, kundi huminto sandali, hinahayaan itong tumagos sa kanyang isipan at puso upang maunawaan kung ano ang nais ng Panginoon mula sa kanya, ang kahulugan ng anunsyo.".
Ang kapakumbabaan ng Birheng Maria, sabi ni San Bernardo, ang pundasyon at tagapagbantay ng lahat ng birtud. At tama lang, dahil kung walang kapakumbabaan ay walang birtud na posible sa kaluluwa.
Lahat ng birtud ay maglalaho kung ang pagpapakumbaba ay maglalaho. Sa kabaligtaran, sabi ni San Francisco de Sales, Ang Diyos ay isang kaibigan ng kapakumbabaan kaya't agad Siyang pumupunta saanman Niya ito makita.
Ang parehong saloobin ay makikita sa Virgin Birheng Maria Pagkatapos ng pagsamba ng mga pastol: "Itinago niya ang lahat ng mga bagay na ito at pinagnilayan sa kaniyang puso.".
“Ito ang malalim na pagpapakumbaba ng masunuring pananampalataya ni Maria, na sumasaklaw maging sa mga bagay na hindi niya nauunawaan tungkol sa gawain ng Diyos, na nagpapahintulot sa Diyos na buksan ang kanyang isipan at puso.” Kaya naman, masasabi ni Elizabeth: "Pinagpala siya na naniwala sa katuparan ng salita ng Panginoon.” (Lucas 1:45), At kaya nga tatawagin ito nang ganoon ng lahat ng henerasyon.
Sinasabi sa atin ng pananampalataya, kung gayon, na ang walang kalaban-labang kapangyarihan ng Batang iyon ay sa huli ay nadaig ang ingay ng mga kapangyarihan ng mundo.”.

Sa ikaapat na bahagi ng mga Misteryo ng Tuwa, ating inaalala ang Paghahandog sa Templo.
Hindi na lumilitaw na marumi si Maria. Hindi siya umaakyat sa templo upang linisin ang kanyang sarili, kundi upang makibahagi sa landas ng pagtubos ng Hesus. Si Maria ay lumilitaw bilang isang katuwang ni Hesus, na nakikibahagi sa kanyang landas sa paglilingkod sa bayan ng Diyos. Hindi siya isang maruming babae, kundi isang tagapaglinis.
Ang pananampalataya ni Maria, itinuturo ni Benedicto XVI, ay nabubuhay mula sa kagalakan ng pagpapahayag, ngunit dumadaan sa hamog ng pagpapako sa krus ng kanyang Anak, upang maabot ang liwanag ng muling pagkabuhay.
Samakatwid, ang landas ng ating pananampalataya ay hindi gaanong naiiba sa landas ni Maria: "Nakakatagpo tayo ng mga sandali ng liwanag, ngunit nakakatagpo rin tayo ng mga sipi kung saan tila wala ang Diyos.".
Malinaw ang solusyon: “Habang mas binubuksan natin ang ating mga sarili sa Diyos, mas tinatanggap natin ang kaloob ng pananampalataya, mas inilalagay natin ang ating tiwala sa Kanya nang lubusan, tulad ni Maria, mas ginagawa Niya tayong may kakayahan, sa Kanyang presensya, na mabuhay sa lahat ng sitwasyon ng buhay nang mapayapa at sa katiyakan ng Kanyang katapatan at pagmamahal.”.
Gayunpaman, nangangahulugan ito ng paglabas sa ating mga sarili at sa ating sariling mga proyekto, upang ang Salita ng Diyos ay maging ilawan na gagabay sa ating mga iniisip at kilos.
Nang matagpuan nila ang Bata sa templo, pagkatapos ng tatlong araw na paghahanap, mahiwagang sinagot niya sila: “Bakit ninyo ako hinahanap? Hindi ba ninyo alam na kailangan kong mapunta sa bahay ng aking Ama?”.
Pagkatapos, sinabi ng Papa, “"Dapat panibaguhin ni Maria ang malalim na pananampalataya na ginamit niya sa pagsagot ng 'oo' sa pagpapahayag; dapat niyang tanggapin na ang pag-una ay para sa tunay at wastong Ama; dapat niyang malaman kung paano palayain ang Anak na kanyang isinilang upang maipagpatuloy niya ang kanyang misyon."‘.
Kaibigan: kung hangad mong maging dakila, gawin mong maliit ang sarili mo.
Ang pagiging maliit ay nangangailangan ng paniniwala tulad ng paniniwala ng mga bata, pagmamahal tulad ng pagmamahal ng mga bata, pagsuko tulad ng pagsuko ng mga bata..., at pananalangin tulad ng pagdarasal ng mga bata.
At ang lahat ng ito nang sama-sama ay kinakailangan upang maisabuhay ang aking ihahayag sa iyo sa mga linyang ito:
Ang simula ng paglalakbay, na nagtatapos sa ganap na kabaliwan para kay Hesus, ay isang mapagkakatiwalaang pagmamahal kay Mariang Kabanal-banalan.
Gusto mo bang mahalin si Birheng Maria? — Sige, ipakita mo sa kanya ang pagmamahal! Paano? — Sa pamamagitan ng wastong pagbigkas ng Rosaryo kay Mahal na Birhen.
Ngunit, sa Rosaryo... palagi nating sinasabi ang parehong bagay! —Palaging pareho? At hindi ba't palaging pareho ang sinasabi ng mga nagmamahalan?... Hindi ba't may pagkabagot sa iyong Rosaryo, dahil sa halip na bigkasin ang mga salita na parang tao, gumagawa ka ng mga tunog na parang hayop, na ang iyong mga iniisip ay napakalayo sa Diyos? —Bukod pa rito, tingnan mo: bago ang bawat dekada, ipinapahiwatig ang misteryong dapat pagnilayan.
—Napag-isipan mo na ba ang mga misteryong ito?
Magpakumbaba ka. Sumama ka sa akin at—ito ang pinakasentro ng aking tiwala—isasabuhay natin ang buhay nina Hesus, Maria, at Jose.
San Josemaría Escrivá.
Sa pakikipagtulungan sa:
OpusDei.org
Mga pagninilay sa mga misteryo ng Santo Rosaryo, Papa Francisco.
carf@fundacioncarf.orgLinya ng telepono: +34 914 029 082Mobile: +34 638 078 51145 Conde de Peñalver.