Korset, den helige Ande och kyrkan

Bättre förståelse för korsets mysterium och den kristna innebörden av lidande.

Det är värt att tänka på att "vi föddes där" och det är där vår styrka finns kvar: i Guds kärlek till Fadern, i den nåd som Jesus vann för oss genom sin självgivning och i den heliga andens gemenskap (jfr 2 Kor 13:14).

Den kristnes inre liv är identifierat med hans eller hennes relation till Kristus.. Ja, detta liv passerar genom kyrkan, och vice versa: vårt liv är kyrkans liv, och vårt liv är kyrkans liv, och vårt liv är kyrkans liv, och vårt liv är kyrkans liv. förhållandet till kyrkan nödvändigtvis genom vår personliga relation med Kristus. I denna Kristi kropp måste alla medlemmar bli lika Kristus "tills Kristus har formats i dem" (Gal 4:9).

Därför, säger Vatikankonciliet II och Katolska kyrkans katekes, "är vi integrerade i hans livs mysterier (...), vi är förenade med hans lidanden som kroppen med sitt huvud. Vi lider med honom för att bli förhärligade med honom" (Lumen gentium, 7; KKK 793).

Förenade i den mystiska kroppen genom den heliga anden

Mysteriet om Kristi kors och med det den Den kristna innebörden av lidandeDen heliga Anden som förenar oss i den mystiska kroppen (kyrkan) upplyser oss. Så mycket att varje kristen en dag bör kunna säga: "Jag fullbordar i mitt kött det som saknas i Kristi lidanden för hans kropps skull, som är kyrkan" (Kol 1, 24). Och detta för att följa Herren i hans djupa och totala solidaritet som ledde honom till att dö för oss, som gottgörelse och försoning för alla människors synder i alla tider.

Heliga Edith Stein

Judinna, filosof, kristen, nunna, martyr, mystiker och Europas medpatroninna. Hon tror att människan naturligt flyr från lidande. De som finner njutning i lidande kan bara göra det på ett onaturligt, ohälsosamt och destruktivt sätt.

Och han skriver: "Endast den vars andliga öga är öppet för de övernaturliga sambanden i världshändelserna kan önska försoningen; men detta är endast möjligt för människor i vilka Kristi Ande lever, som får hans liv, kraft, mening och ledning som medlemmar i huvudet" (E.Stein, Werke, XI, L. Gelber och R. Leuven [red.], Druten och Freiburg i. Br.-Basel-Wien 1983).

Å andra sidan, tillägger han, förbinder försoningen oss mer intimt med Kristus, precis som ett samhälle blir mer förenat när alla arbetar tillsammans, och som medlemmarna i en kropp blir allt starkare förenade i sitt organiska samspel. Och av detta drar han en överraskande djupgående slutsats:

Korset och det gudomliga sonskapet

Men eftersom "att vara ett med Kristus är vår lycka och att vara ett med honom är vår välsignelse på jorden, står kärleken till Kristi kors inte på något sätt i motsats till glädjen över vårt gudomliga sonskap" (froher Gotteskindschaft). Att hjälpa till att bära Kristi kors ger en stark och ren glädje.Och de som får och kan göra det, byggarna av Guds rike, är de mest äkta Guds barn (Ibid.).

Som en försegling (förstärkning och bekräftelse) på att Opus Dei verkligen kom från Gud och att det föddes i kyrkan och för att tjäna kyrkan, upplevde den helige Josemaría svårigheter under verkets första år, och samtidigt Guds ljus och tröst.

Flera år senare skrev han: "När Herren gav mig dessa slag, omkring år trettioett, förstod jag inte. Och plötsligt, mitt i den stora bitterheten, kommer dessa ord: du är min son (Ps. II, 7), du är Kristus. Och jag kunde bara upprepa: Abba, Pater, Abba, Pater, Abba, Abba, Abba, Abba, Abba, Abba! Nu ser jag det i ett nytt ljus, som en ny upptäckt: som man med åren ser Herrens, den gudomliga visdomens, den allsmäktiges hand. Du har fått mig att förstå, Herre, att om man har Kristi kors så finner man lycka och glädje. Och skälet - jag ser det tydligare än någonsin - är detta: att ha korset är att identifiera sig med Kristus, att vara Kristus och därför vara Guds barn" (Meditation, 28 april 1963, citerad av A. de Fuenmayor, V. Gómez-Iglesias och J. L. Illanes, El itinerario jurídico del Opus Dei. Historia y defensa de un carisma, Pamplona 1989, s. 31).

Förvandla nederlag till segrar

Som frukten av korset och på Faderns vägnar ger Jesus oss den Den helige Andesom förenar oss i sin mystiska kropp och ger oss det liv som kommer från det genomborrade hjärtat. Och han bjuder oss faktiskt att fullfölja vårt liv (större delen av det är små och vanliga saker) vad som saknas i Kristi lidanden i och för den kropp som vi bildar tillsammans med honom, kyrkan.

Därför "är det som botar människan inte att undvika lidande och fly från smärta, utan förmågan att acceptera prövningar, att mogna i dem och att finna mening i dem genom förening med Kristus, som led med oändlig kärlek" (Benedictus XVI, Spe Salvi, 37).

För två år sedan, på högtiden för det heliga korsets upphöjelse, och i sin predikan i Santa Marta (14-IX-2018), sade Franciskus att korset lär oss detta, att det i livet finns misslyckanden och segrar.. Vi måste kunna tolerera och tålmodigt uthärda nederlag.

Även de som motsvarar våra synder eftersom han betalade för oss. "Tolerera dem i honom, be om förlåtelse i honom", men låt oss aldrig låta oss förföras av den kedjade hunden som är djävulen. Och han rådde oss att vara tysta hemma, Vi skulle ta 5, 10, 15 minuter framför ett krucifix.Det lilla krucifixet på rosenkransen, kanske: titta på det, för det är verkligen ett tecken på nederlag som framkallar förföljelse, men det är också "Vårt tecken på seger eftersom Gud har vunnit där".

Då kan vi vända (våra) nederlag till (Guds) segrar.