Plenarni odpustek je izreden dar Katoliške cerkve, ki omogoča popoln odpust časne kazni, ki ostane po odpuščanju grehov v zakrament spovedi.

Kodeks kanonskega prava (kan. 992) in Katekizem Katoliške cerkve (št. 1471) od leta 1983 opredeljujeta odpustek na naslednji način:

"Odpustek je odpustek časne kazni za že odpuščene grehe, kar zadeva krivdo, ki ga vernik, ki je pripravljen in izpolnjuje določene pogoje, dobi s posredovanjem Cerkve, ki kot upraviteljica odrešenja z avtoriteto deli in uporablja zaklad zadoščenja Kristusa in svetnikov."

Sveti Josemaría poudaril tudi duhovno globino odpustkov, ko je dejal: "Odpustki so izraz neskončnega Božjega usmiljenja" (The Way, 310).

Razlika med popolnim in delnim odpustkom

Plenarni in delni odpustek sta izraza neskončnega Božjega usmiljenja. Čeprav se razlikujeta po obsegu, nas oba spodbujata k prizadevanju za svetost z vero, molitvijo in usmiljenjem.

Spletna stran plenarni odpustek je izjemen dar, saj popolnoma odpravi začasno žalost, ki ostane po Žal mi je grehov v zakramentu spovedi. To je dejanje ljubezni, ki nam omogoča, da stojimo pred Bogom očiščeni in brez vsakega madeža, ki bi nam preprečeval njegovo navzočnost.

Po drugi strani pa je delno popuščanje odreši le del te žalosti, vendar ni nič manj pomemben. Je pomemben korak, ki nas spodbuja, da nadaljujemo svojo duhovno pot ter da ponujamo svoje molitve, žrtve in dobra dela kot konkretna znamenja kesanja in vere.

Papež Frančišek je med splošno avdienco 9. marca 2016 jasno pojasnil, da "Plenarni odpustek je dar, ki nam pomaga, da se približamo Bogu in živimo bolj sveto življenje.". Zato ne smemo pozabiti, da so popolni odpustki povabilo k svetosti z upanjem in zaupanjem v Božje usmiljenje.

Vsakič, ko se zatečemo k odpustkom, obnovimo svojo zavezanost k spreobrnjenju, potrdimo, da nas je Božja ljubezen vedno pripravljena sprejeti in nam dati novo priložnost. Kaj je lahko večja tolažba, kot če vemo, da se s temi praksami približujemo Očetovemu ljubečemu srcu?

Pogoji za pridobitev popolnega odpustka

Papež Benedikt XVI. je v poslanici za postni čas leta 2008 zapisal: "Odpustka ne smemo razumeti kot nekakšnega 'popusta' na kazen, ki jo je treba plačati za greh, ampak kot pomoč pri radikalnejšem spreobrnjenju. Odpustek je iskrena priložnost, da se zavzamemo za pot svetosti in obnovimo svoj odnos z Bogom.

1. Zakramentalna spoved: ta zakrament nam omogoča, da smo v stanju milosti in da smo spravljeni z Bogom. V dejanju izpovedNajdemo ljubeči objem Očeta, ki nam je vedno pripravljen odpustiti.
2. Evharistično obhajilo: prejemanje evharistije s predanostjo. Ko se približujemo oltarju, najdemo moč za življenje v svetosti.
3. Molitev za papeževe namene: Molitev Oče naš in Zdrava Marija nas združuje z vesoljno Cerkvijo. To preprosto dejanje nas vabi, da mislimo dlje od lastnih potreb in molimo za skupno dobro.
4. Popolna ločitev od greha: Ta korak ne zahteva popolnosti, temveč iskreno željo po zavračanju greha, tudi lažnega. To je poziv, da preučimo svoje srce in živimo v skladu z Božjo voljo.
5. Izvedite delo, ki ste si ga privoščili: na primer, molitev rožnega venca v skupnosti vsaj pol ure brati Sveto pismo ali častiti Najsvetejši zakrament ali opravljati dela usmiljenjaduhovno in telesno.

Izpolnjevanje teh zahtev je opomin, da je Božja milost vedno na voljo tistim, ki jo iščejo v ponižnosti in iskrenosti.

Kdaj je mogoče dobiti popolni odpustek?

Za pridobitev popolnih odpustkov so še posebej pomembni trenutki:

• V svetem ali jubilejnem letu: izjemna priložnost za prejem obilnih milosti. Praznuje se vsakih 25 let ali v posebnih okoliščinah, ki jih določi papež.
• 1. november, Dan vseh svetih: z obiskom pokopališča in molitvijo za mrtve se spominjamo tistih, ki so v veri odšli pred nami, in molimo za njihove duše.
• 2. november, dan vseh duš: dan, posvečen posredovanju za duše v očistcus čimer pokažemo svojo ljubezen in povezanost z občestvom svetnikov.
• Med Velikonočni: čas posebne duhovne intenzivnosti, ko nas križev pot in praznovanje Kristusovega trpljenja globoko povežejo s skrivnostjo odrešenja.
• Prva nedelja po veliki noči, Praznik Božjega usmiljenja: Janeza Pavla II., ki poudarja neskončno Božje usmiljenje, je privilegiran trenutek za pridobitev odpustkov.
• 15. september, praznik Blažene Device Marije Žalostne (leta 2024): en dan za spremljajte našo Gospo v njeni žalosti in poglobiti skrivnost odrešilnega trpljenja.
• V liturgičnih dejanjih, kot je križev pot: pobožno sodelovanje pri tem ponovnem uprizoritvi Kristusovega trpljenja nas vabi, da se pridružimo njegovi žrtvi in obnovimo svoje spreobrnjenje.

Poleg teh posebnih datumov lahko papež določi tudi druge posebne priložnosti za pridobitev odpustkov. Vsaka od teh priložnosti nas približa usmiljenemu Božjemu srcu in nas vabi, da živimo svojo vero.

Plenarni odpustek in medalja svetega Benedikta

V določenih obdobjih Cerkev omogoča pridobitev popolnih odpustkov, povezanih z uporabo medalja svetega BenediktaObičajni pogoji so izpolnjeni: spoved, obhajilo, molitev za papeževe namene, odvračanje od greha in opravljanje odpustkov.

Med najpomembnejšimi priložnostmi za pridobitev popolnega odpustka, povezanega z medaljo svetega Benedikta, so naslednje:

• Na praznik svetega Benedikta (11. julij)z udeležbo pri liturgičnih ali bogoslužnih dejanjih v čast tega svetnika, nosilca vere in zavetnika pred zlom.
• S predano uporabo medalje svetega Benediktazlasti če ga spremlja molitev eksorcizma, ki je zapisana na njem, dejanje, ki potrjuje zaupanje v Božjo milost, da nas varuje pred zlom in obnavlja našo vero.
• Ob prejemu blagoslovljene medalje svetega Benediktav okviru verskega obreda, kjer se izrazi namera živeti v skladu z načeli evangelija, ki jih je spodbujal sveti Benedikt.

Ko spoznavamo pomen in lepoto daru popolnega odpustka, se približujemo neskončnemu Božjemu usmiljenju. Na tej poti vere je delo fundacije CARF temeljnega pomena, saj z vašo podporo usposablja duhovnike in semeniščnike za Katoliško cerkev, ki nas bodo vodili in spremljali v našem odnosu z Bogom. Podpora fundaciji CARF pomeni, da se lahko več kristjanov po vsem svetu približa Božji odrešujoči milosti.