Cvetna nedelja je zadnja nedelja pred velikonočnim tridnevjem. Pravimo ji tudi pasijonska nedelja.
To je krščanski praznik miru. Veje s svojo starodavno simboliko nas zdaj spominjajo na zavezo med Bogom in njegovim ljudstvom. Potrjeni in utrjeni v Kristusu, kajti on je naš mir.
V liturgiji naše svete katoliške Cerkve danes beremo te besede globokega veselja: sinovi Hebrejcev, ki so nosili oljčne vejice, so šli Gospodu naproti in vzklikali: "Slava na višavah!
Medtem ko Jezus Ko je šel mimo, pravi Luka, so ljudje razprostirali svoja oblačila na cesti. Ko so se bližali spustu z Oljske gore, so učenci v velikem številu, preplavljeni z veseljem, začeli z močnim glasom slaviti Boga za vsa čudesa, ki so jih videli: Blagoslovljen Kralj, ki prihaja v Gospodovem imenu, mir v nebesih in slava na višavah.
"Z delom služenja lahko Gospodu pripravimo večje zmagoslavje, kot je bilo ob njegovem vstopu v Jeruzalem." Sveti Josemaría Escrivá.
Na ta dan se kristjani spominjamo Kristusovega vstopa v Jeruzalem, kjer se je dovršila pashalna skrivnost. Zato se pri sveti maši na ta dan že dolgo bereta dva evangelija.
Como lo explica el Papa Francisco, “esta celebración tiene como un doble sabor, dulce y amargo, es alegre y dolorosa, porque en ella celebramos la entrada del Señor en Jerusalén, aclamado por sus discípulos como rey, al mismo tiempo que se proclama solemnemente el relato del evangelio sobre su pasión.
Por eso nuestro corazón siente ese doloroso contraste y experimenta en cierta medida lo que Jesús sintió en su corazón en ese día, el día en que se regocijó con sus amigos y lloró sobre Jerusalén”
Na cvetno nedeljo, ko naš Gospod začenja odločilni teden za naše odrešenje, sveti Josemaría priporoča: "Pustimo ob strani površinske pomisleke, pojdimo k temu, kar je osrednje, kar je resnično pomembno. Poglej:
Mirad: naš cilj je iti v nebesa.. Če ne, ni vredno ničesar. Za pot v nebesa je nujna zvestoba Kristusovemu nauku. Da bi bili zvesti, je treba vztrajati v boju proti oviram, ki nasprotujejo naši večni sreči ...".
Palmovi listi, piše sveti Avguštin, so simbol spoštovanja, saj pomenijo zmago. Gospod je moral zmagati in umreti na križu. V znamenju križa bo zmagal nad hudičem, knezom smrti.
Prihaja, da bi nas rešil, mi pa smo poklicani, da izberemo njegovo pot: pot služenja, darovanja sebe, pozabe nase. Na to pot se lahko odpravimo tako, da se v teh dneh ustavimo pri križanem, "Božjem sedežu".
Mons. Javier Echevarría, nos hace ver el significado cristiano de esta fiesta: «Nosotros, que no somos nada, nos mostramos a menudo vanidosos y soberbios: buscamos sobresalir, llamar la atención; tratamos de que los demás nos admiren y alaben.
El entusiasmo de las gentes no suele ser duradero. Pocos días después, los que le habían acogido con vivas pedirán a gritos su muerte. Y nosotros ¿nos dejaremos llevar por un entusiasmo pasajero?
Če v teh dneh opazimo božansko utripanje Božje milosti, ki se pretaka mimo nas, ji naredimo prostor v svoji duši. Namesto palm ali oljčnih vejic raje razširimo svoje srce na tla. Bodimo ponižni, pokorni in sočutni do drugih. To je spoštovanje, ki ga Jezus pričakuje od nas.
Kakor je Gospod vstopil v sveto mesto na hrbtu osla," pravi Benedikt XVI., "tako ga je Cerkev vedno videla prihajati v ponižni podobi kruha in vina".
La escena del domingo de Ramos se repite en cierto modo en nuestra propia vida. Jesús se acerca a la ciudad de nuestra alma a lomos de lo ordinario: en la sobriedad de los sacramentos; o en las suaves insinuaciones, como las que san Josemaría señalaba en su homilía sobre esta fiesta:
«vive con puntualidad el cumplimiento del deber; sonríe a quien lo necesite, aunque tú tengas el alma dolorida; dedica, sin regateo, el tiempo necesario a la oración; acude en ayuda de quien te busca; practica la justicia, ampliándola con la gracia de la caridad».
Papež Frančišek poudarja, da nič ne more ustaviti navdušenja nad Jezusovim prihodom; naj nam nič ne prepreči, da bi v njem našli vir našega veselja, pristnega veselja, ki traja in daje mir, saj nas samo Jezus rešuje iz spon greha, smrti, strahu in žalosti.
Kdor sprejme Jezusa v ponižnosti in preprostosti, ga nosi s seboj povsod.
V liturgiji cvetne nedelje je ta pesem položena v usta kristjanov: Dvignite svoja ostenja, vrata, dvignite svoja ostenja, stara vrata, da bo lahko vstopil Kralj slave.
Po teh besedah je šel pred njimi v Jeruzalem.
Ko se je približal Betfagi in Betaniji ob gori, ki se imenuje Oljska gora, je poslal dva učenca in rekel:
-Pojdite v vas nasproti; ko boste vstopili vanjo, boste našli privezanega osla, na katerem še nihče ni jezdil; odvežite ga in ga pripeljite. In če te kdo vpraša, zakaj ga razvezuješ, mu odgovori: 'Ker ga potrebuje Gospod'.
Odposlanci so šli in ga našli tako, kot jim je povedal. Ko so odvezali osla, so jim gospodarji rekli:
— ¿Por qué desatáis el borrico?
-"Ker jo potrebuje Gospod," so odgovorili.
Odpeljali so ga k Jezusu. Na oslička so vrgli svoje plašče in na njega vpregli Jezusa. Ko je šel naprej, so razprostirali svoje plašče ob cesti. Ko se je bližal in se je spuščal z Oljske gore, je vsa množica učencev, polna veselja, začela z močnim glasom hvaliti Boga za vse čudeže, ki so jih videli, rekoč: "Veliko čudežev sem videl!
Blagor Kralju, ki prihaja v Gospodovem imenu!
Mir v nebesih in slava na višavah!
Nekateri farizeji v množici so mu rekli: "Učitelj, pokaraj svoje učence.
Rekel jim je: "Povem vam: Če bodo molčali, bodo kamni kričali.
Ko se je bližal Jeruzalemu, Betfage in Betanije ob Oljski gori, je poslal dva izmed svojih učencev in jima rekel:
-Pojdite v vas nasproti vasice in takoj, ko boste vstopili vanjo, boste našli privezanega osla, na katerem še nihče ni jezdil; odvežite ga in ga pripeljite nazaj. In če ti kdo reče: "Zakaj to počneš?", mu odgovori: "Gospod ga potrebuje in ga bo takoj pripeljal nazaj.
Odšli so in našli osla, ki je bil zunaj na križišču privezan pri vratih, in ga odvezali. Nekateri od tistih, ki so bili tam, so jim rekli:
-Kaj počneš, ko odvezuješ osla?
Odgovorili so jim, kot jim je rekel Jezus, in jim to dovolili.
Nato so pripeljali osla k Jezusu, nanj vrgli svoje plašče in on je sedel nanj. Mnogi so na cesti razprostirali svoje plašče, drugi pa veje, ki so jih odrezali na poljih. Tisti, ki so šli pred nami, in tisti, ki so šli za nami, so kričali:
-Blagoslovljen, ki prihaja v Gospodovem imenu, blagoslovljeno prihajajoče kraljestvo našega očeta Davida, blagoslovljeno kraljestvo našega očeta Davida, blagoslovljeno Hosana na višavah, blagoslovljen, ki prihaja v Gospodovem imenu, blagoslovljeno prihajajoče kraljestvo našega očeta Davida, blagoslovljeno Hosana na višavah.
Šel je v Jeruzalem, v tempelj, in ko je vse skrbno opazoval, je z dvanajstimi odšel v Betanijo, ker je bilo že pozno zvečer.
«Hay cientos de animales más hermosos, más hábiles y más crueles. Pero Cristo se fijó en él borrico para presentarse como rey ante el pueblo que lo aclamaba. Porque Jesús no sabe qué hacer con la astucia calculadora, con la crueldad de corazones fríos, con la hermosura vistosa pero hueca.
Nuestro Señor estima la alegría de un corazón mozo, el paso sencillo, la voz sin falsete, los ojos limpios, el oído atento a su palabra de cariño. Así reina en el alma». Sveti Josemaría
Tradicija praznovanja cvetne nedelje je stara več sto let. Že stoletja je del tega festivala blagoslov oljčnih dreves in procesije, Sveta maša in pripoved o Kristusovem trpljenju med njim. Danes jih praznujejo v številnih državah.
Verniki, ki se udeležujejo procesije iz Jeruzalema, katere začetki segajo v 4. stoletje, V rokah nosijo tudi palmove, oljčne ali druge vejice in pojejo pesmi za cvetno nedeljo.. Duhovniki nosijo šopke in vodijo vernike.
V Španiji je veselo Procesija na cvetno nedeljo obeležuje Jezusov vstop v Jeruzalem. Zbrani skupaj pojemo hosanna in maha z dlanmi v znak hvale in dobrodošlice.
Las ramas de olivo son un recordatorio de que la Cuaresma es un tiempo de esperanza y renovación de la fe en Dios. So simbol življenja in vstajenja Jezusa Kristusa.. Spominjajo tudi na vero Cerkve v Kristusa in njegovo razglasitev za Kralja nebes in zemlje.
Ob koncu romanja je navada, da blagoslovljene palme postavimo ob križe v naših domovih kot spomin na Jezusovo velikonočno zmago.
Estos mismos olivos se prepararán para el siguiente Miércoles de Ceniza. Ya que para esta importante ceremonia se queman los restos de las palmas bendecidas el Domingo de Ramos del año anterior. Estas se rocían con agua bendita y luego son aromatizadas con incienso.
Kratek seznam priporočenih pesmi za praznovanje cvetne nedelje
Bibliografija:
Papa Francisco, Homilía de Domingo de Ramos 2017.
Benedikt XVI., Jezus iz Nazareta.
San Josemaría, Es Cristo que pasa.
San Josemaría, Forja.
