Sviatok Svätej rodiny, kolísky povolania k láske

Učenie Svätej rodiny

Rodina je intímne spoločenstvo života a lásky, založené na manželstve medzi mužom a ženou, otvorené pre dar ľudského života a lásky navždy. Tento sviatok poukazuje na Svätú rodinu z Nazareta ako na skutočný vzor života. Všetky rodiny na svete by sa mali vždy obracať k ochrane Svätej rodiny, aby sa naučili žiť v láske a obetavosti.

Rodina je definovaná ako škola lásky a domáca cirkev. Rodina je prozreteľným miestom, kde sa formujeme ako ľudské bytosti a ako kresťania. Naša rodina je miestom, kde rastieme v múdrosti, veku a milosti pred Bohom a ľuďmi.

Musí to byť miesto dialógu medzi Bohom a človekom, otvorené pre slovo a počúvanie. Podporil ho rodinná modlitba ktorá silne spája. Svätý Ján Pavol II. dôrazne odporúčal recitovať svätý ruženec v rodinách a mal na pamäti vetu: "Rodina, ktorá sa modlí spolu, zostáva spolu".

Preto nás sviatok Svätej rodiny pozýva, aby sme prijali, žili a hlásali pravdu a krásu rodiny podľa Božieho plánu.

Kresťanská rodina, zdroj kňazských povolaní

Kristova identita a jeho poslanie sa v dejinách a vo svete formovali v rámci Svätej rodiny. Môžeme povedať, že toto je model, v rámci ktorého sa v drvivej väčšine prípadov uskutočňuje Pánovo povolanie synov kresťanských rodín k ich zasväteniu a povolaniu ku kňazstvu. Preto je úloha kresťanských rodín pri vzniku povolaní zásadná.

Obaja kňazstvo a zasvätený život sú bezplatné dary od Pána a je nesporné, že veľká väčšina povolaní vzniká v rodinách, ktoré veria a praktizujú, v prostredí, v ktorom sa žijú hodnoty Svätej rodiny z Nazareta.

Pri objavovaní tohto povolania je kľúčová úloha rodičov pri formácii ich detí. Žiadna inštitúcia nemôže nahradiť ich úlohu vo vzdelávaní, "najmä pri formovaní svedomia. Každý zásah do tejto posvätnej sféry treba odsúdiť, pretože porušuje právo rodičov poskytovať svojim deťom vzdelanie v súlade s ich hodnotami a presvedčením, Španielska biskupská konferencia 2022.

Kresťanská rodina je kolískou povolania k láske.

V Familiaris consortioPápež Ján Pavol II. učil, že "kresťanské manželstvo a kresťanská rodina budujú Cirkev: v kresťanskej rodine sa totiž ľudská osoba neuvádza do života a postupne do ľudského spoločenstva len prostredníctvom výchovy, ale prostredníctvom znovuzrodenia ľudskej osoby, prostredníctvom znovuzrodenia ľudskej osoby, prostredníctvom nového života, prostredníctvom nového života, prostredníctvom nového života, prostredníctvom nového života, prostredníctvom nového života, prostredníctvom nového života, prostredníctvom nového života, prostredníctvom nového života, prostredníctvom nového života, prostredníctvom nového života. krst a výchova vo viere, v ktorej je dieťa uvedené aj do Božej rodiny, ktorou je Cirkev".

Rodina, ktorá žije podľa príkladu Svätej rodiny, je školou modlitby. Deti sa už od útleho veku učia spontánne klásť Boha na prvé miesto, spoznávať ho a viesť s ním dialóg za každých okolností. TJe to tiež škola živej viery, kde sa učenie neuskutočňuje teoreticky, ale je stelesnené v každodennej práci. Tiež je škola misionárskeho šírenia ako aktívni podporovatelia zasvätených povolaní.

Žiť evanjelium rodiny nie je v dnešnej dobe jednoduché, o to viac v týchto časoch. Avšak, V evanjeliu nachádzame spôsob, ako žiť svätý život na osobnej a rodinnej úrovni, Je to náročná, ale fascinujúca cesta. Môžeme nasledovať príklad Svätej rodiny z Nazareta a ďakovať za jej príhovor.

V každej rodine sú šťastné aj smutné, pokojné aj ťažké chvíle. Život podľa evanjelia rodiny nás neoslobodzuje od prežívania ťažkostí a napätia, od stretávania sa s chvíľami šťastnej sily a chvíľami smutnej krehkosti. Musíme pochopiť, že Duch Svätý je ten, kto dnes vedie všetky rodiny. Musíme však počúvať Ducha, ktorý v nás hovorí; potrebujeme pohľad viery, aby sme pochopili skutočnosť za hranicami zdanlivosti.

Rozlišovanie povolania v kresťanskej rodine

Pápež František nám v apoštolskej exhortácii ponúka Christus vivitdesať usmernení na rozjímanie o sviatku Svätej rodiny, rodinnú výchovu a uľahčenie procesu rozlišovania povolania detí.

• Rodina je privilegovaným prostredím, v ktorom môžeme počuť Pánovo volanie. a naučiť sa na ňu odpovedať veľkorysosťou, pretože "je to oblasť, v ktorej je človek milovaný pre seba, nie pre to, čo produkuje alebo čo má".
• Význam vzdelávanie v oblasti viery. Vzťah so živým Ježišom Kristom sa najlepšie spoznáva v rodine. Z tohto dôvodu povzbudzujú k rodinnej modlitbe a účasti na sviatosti.
• Výcvik v cnostiach "aby tí, ktorí sú povolaní, dali Pánovi svoje veľkorysé áno a zostali mu verní". Medzi týmito cnosťami vyzdvihol statočnosť, "aby sme dokázali ísť proti prúdu tvárou v tvár spoločnosti blahobytu".
• Pápež vyzýva katolícku rodinu, aby prežívanie skúsenosti stretnutia s KristomCieľom je "počúvať jeho slovo a rozpoznávať jeho hlas prostredníctvom rozlišovania" a otvoriť sa možnosti zasvätiť sa Bohu v kňazstve alebo v zasvätenom živote.
• Rodičom tiež odporúčajú, aby mali na pamäti, že "... pri výchove svojich detí by si rodičia mali byť vedomí toho, ženie sme vlastníkmi daru, ale jeho starostlivými správcami učiť ich rozpoznávať seba samých ako dar a sprevádzať ich v rozlišovaní, ale nie rozhodovať za nich.
• Považujte život za obetu. Vštepujte si, že "som poslaním na tejto zemi a na to som na tomto svete".

Kovanie v charite

• Kovanie detí v charite pretože "rodina nie je izolovaná bunka, ktorú nezaujíma, čo sa deje okolo nej. Tento charitatívny rozmer sa začína v širšej rodine, ktorá sa stará najmä o starých rodičov a starších ľudí, ale musí byť otvorená potrebám ostatných.
• Podpora informovanosti o rôznych povolaniach a vytvoriť kultúru povolaní. Pápež vyjadruje poľutovanie nad tým, že kresťanské rodiny "sa bránia povolaniu svojich detí ku kňazstvu alebo zasvätenému životu, alebo od nich žiadajú, aby uprednostnili svoju profesionálnu budúcnosť, čím odkladajú Pánovo povolanie". Pokiaľ ide o povolanie k manželstvu, "pre deti nie je nič podnetnejšie, ako keď vidia, že ich rodičia žijú manželstvo a rodinu ako poslanie, šťastne a trpezlivo, napriek ťažkostiam, smutným chvíľam a skúškam".
• Ako cirkev "máme poslanie sprevádzať rodiny žiť v našich komunitách. Oslovenie rodín žijúcich na okraji spoločnosti a v chudobe; starostlivosť o rodiny migrantov; nezanedbávanie rodín, ktoré sa rozišli a rozviedli.