圣家节，爱的天职的摇篮

圣家的教诲

家庭是生命和爱的亲密共融，建立在一个男人和一个女人之间的婚姻上，对人类生命和爱的礼物永远开放。 这个节日指出拿撒勒的神圣家庭是生命的真正典范。 世界上所有的家庭都应该永远求助于神圣家族的保护，学习在爱和牺牲中生活。

家庭被定义为一所爱的学校和一个家庭教会。家庭是我们作为人和基督徒形成的天赐之地。我们的家庭是我们在神和人面前增长智慧、年龄和恩典的地方。

它必须是上帝和人之间的对话场所，向圣言和倾听开放。附议的是 家庭祈祷 强烈地团结起来。圣若望-保罗二世强烈建议在家庭中诵读神圣的玫瑰经，他非常注意这句话："一家人在一起祈祷，就会一直在一起"。

这就是为什么圣家节邀请我们按照上帝的计划，欢迎、生活和宣扬家庭的真理和美。

基督教家庭，教士圣召的来源

基督的身份和他的使命在历史上和世界上的神圣家庭中已经形成。我们可以说，这是一个模式，在绝大多数情况下，主对基督教家庭的儿子们的呼召是在这个模式下进行的，他们要献身于圣职。这就是为什么基督教家庭的作用对圣召的出现至关重要。

这两个 圣职 和献身的生活是主的免费礼物，无可争议的是 绝大多数的圣召产生于信仰和实践的家庭中，产生于拿撒勒圣家的价值观念的环境中。

在发现这一天职时，父母在培养子女方面的作用是至关重要的。任何机构都无法取代他们在教育中的作用，"特别是在良心的形成方面。对这一神圣领域的任何干涉都必须受到谴责，因为它侵犯了父母根据其价值观和信仰为子女提供教育的权利。 西班牙主教会议2022年。

基督教家庭是爱的天职的摇篮。

在 熟悉的人》（Familiaris consortio）。教皇约翰-保罗二世教导说："基督教婚姻和基督教家庭建立了教会：因为在基督教家庭中，人不仅通过教育的方式产生并逐步引入人类社会，而且通过人的重生，通过人的重生，通过人的重生和人的重生。 洗礼 在信仰方面的教育，孩子也被引入上帝的家庭，也就是教会"。

以圣家为榜样生活的家庭是一所祈祷的学校。 从很小的时候开始，孩子们就学会了自发地把上帝放在首位，认识他并在所有情况下与他进行对话。T它也是一所生活信仰的学校。 在这里，学习不是以理论方式进行的，而是体现在日常工作中的。另外 是一所传教士传播的学校 作为献身圣工的积极推动者。

如今，活出家庭的福音并不容易，在这个时代更是如此。然而。 在福音书中，我们找到了在个人和家庭层面过圣洁生活的方法。 这的确是一条艰巨但迷人的道路。 我们可以效法拿撒勒圣家的榜样，感谢他们的代祷。

每个家庭都有快乐和悲伤，和平和困难的时刻。生活在家庭的福音中，我们并不能免于经历困难和紧张，免于遇到快乐的力量和悲伤的脆弱时刻。我们必须明白，今天是圣灵在引导所有家庭。但我们必须听从在我们里面说话的圣灵；我们需要一个信心的眼神来把握超越表象的现实。

基督教家庭中的天职鉴别

教皇方济各在《使徒劝告》中为我们提供了一个机会 基督徒 活力思考圣家节、家庭教育和促进儿童职业鉴别过程的十项准则。

• 家庭是聆听主的呼召的特权环境。 并学会慷慨地回应它，因为 "它是一个人因自己而被爱的领域，而不是因自己生产的东西或拥有的东西而被爱。
• 的重要性。 信仰教育.与活着的耶稣基督的关系正是在家庭中得到最好的学习。出于这个原因，他们鼓励家庭祈祷和参与 圣礼.
• 美德培训 "以便那些被呼召的人可以向主慷慨地答应，并忠于这种答应"。在这些美德中，他强调了毅力，"面对福利社会，能够逆流而上"。
• 教皇敦促天主教家庭 活着遇到基督的经历其目的是 "聆听他的话语，并通过辨别认识他的声音"，为在圣职或献身生活中把自己献给上帝的可能性敞开大门。
• 他们还建议家长牢记："......在教育子女的过程中，家长应该意识到以下事实我们不是礼物的主人，而是礼物的细心管理人 教导他们认识到自己是一种天赋，并陪伴他们进行鉴别，但不是为他们做决定。
• 把生命看作是一种奉献.灌输 "我是这个世界上的一个使命，这是我在这个世界上的目的"。

在慈善中锻造

• 在慈善中锻造儿童 因为 "家庭不是一个孤立于自身的细胞，它不关心周围发生的事情。这一慈善层面始于大家庭，特别是对祖父母和老人的关怀，但它必须对其他人的需求开放。
• 促进对不同职业的认识 并建立一种圣召文化。教宗感到遗憾的是，基督教家庭 "反对其子女的圣职或献身生活，或要求他们优先考虑自己的职业前途，推迟主的召唤"。至于婚姻的使命，"没有什么比看到他们的父母把婚姻和家庭作为一种使命来生活，尽管有困难，有悲伤的时刻和考验，但仍有快乐和耐心，更能刺激孩子。
• 作为一个教会，"我们的使命是陪伴家庭 生活在我们社区的人们。向生活在边缘化和贫困中的家庭伸出援手；关注移民家庭；不忽视遭受分离和离婚的家庭。