Свято Пресвятої Родини, колиски покликання до любові

Вчення Пресвятої Родини

Сім'я - це інтимне спілкування життя і любові, засноване на шлюбі між чоловіком і жінкою, відкрите для дару людського життя і любові назавжди. Це свято вказує на Пресвяту Родину з Назарету як на справжню модель життя. Усі сім'ї світу повинні завжди звертатися під захист Пресвятої Родини, щоб навчитися жити в любові та жертовності.

Сім'я визначається як школа любові та домашня Церква. Сім'я є тим провидницьким місцем, де ми формуємося як люди і як християни. Наша сім'я - це місце, де ми зростаємо в мудрості, віці та благодаті перед Богом і людьми.

Це має бути місце діалогу між Богом і людиною, відкрите на Слово і на слухання. Підтримано сімейна молитва що сильно об'єднує. Святий Іван Павло ІІ настійно рекомендував молитися Святий Розарій в сім'ях, і він дуже пам'ятав фразу: "Сім'я, яка молиться разом, залишається разом".

Ось чому свято Пресвятої Родини запрошує нас прийняти, жити і проголошувати правду і красу сім'ї, згідно з Божим задумом.

Християнська сім'я - джерело священичих покликань

Особистість Христа і його місія сформувалися в історії та світі в межах Пресвятої Родини. Можна сказати, що це та модель, в рамках якої в переважній більшості випадків відбувається заклик Господа до синів християнських родин до богопосвячення і покликання до священства. Ось чому роль християнських сімей є фундаментальною у виникненні покликань.

Обидва священство і богопосвячене життя є безкоштовними дарами від Господа, і незаперечним є те, що переважна більшість покликань виникає в сім'ях, які вірять і практикують, в середовищі, де живуть цінності Пресвятої Родини з Назарету.

У відкритті цього покликання вирішальну роль відіграють батьки у формуванні своїх дітей. Жодна інституція не може замінити їхню роль у вихованні, "особливо у формуванні совісті". Будь-яке втручання в цю священну сферу має бути засуджене, оскільки воно порушує право батьків давати своїм дітям освіту відповідно до їхніх цінностей і переконань, Іспанська єпископська конференція 2022.

Християнська сім'я є колискою покликання до любові.

В рамках проекту Familiaris consortioПапа Іван Павло ІІ навчав, що "християнський шлюб і християнська сім'я будують Церкву: адже в християнській сім'ї людська особа не тільки народжується і поступово вводиться в людську спільноту за допомогою виховання, але за допомогою відродження людської особи, за допомогою відродження людської особи, за допомогою нового життя, за допомогою нового життя, за допомогою нового життя, за допомогою нового життя, за допомогою нового життя, за допомогою нового життя, за допомогою нового життя. хрещення і виховання у вірі, в якому дитина також вводиться в сім'ю Божу, якою є Церква".

Сім'я, яка живе за прикладом Пресвятої Родини, є школою молитви. З раннього віку діти вчаться спонтанно ставити Бога на перше місце, визнавати Його і вступати з Ним у діалог за будь-яких обставин. TЦе також школа живої віри, де навчання відбувається не теоретично, а втілюється у повсякденній роботі. Також це школа місіонерської дифузії як активних промоутерів богопосвячених покликань.

Жити Євангелієм сім'ї нелегко в наш час, а тим більше в наш час. Однак, В Євангелії ми знаходимо спосіб жити святим життям на особистому та сімейному рівні, Вимогливий, але захоплюючий шлях. Ми можемо наслідувати приклад Пресвятої Родини з Назарету і завдяки їхньому заступництву.

У кожній родині є щасливі та сумні, мирні та складні моменти. Життя за Євангелієм сім'ї не звільняє нас від труднощів і напруження, від моментів щасливої сили і сумної крихкості. Ми повинні розуміти, що саме Святий Дух сьогодні керує всіма сім'ями. Але ми повинні слухати Духа, який говорить в нас; нам потрібен погляд віри, щоб осягнути реальність поза видимістю.

Розпізнавання покликання в християнській родині

Папа Франциск пропонує нам в Апостольському повчанні Христос. vivitдесять рекомендацій для роздумів над святом Пресвятої Родини, сімейного виховання та полегшення процесу професійного розпізнавання дітей.

• Сім'я - це привілейоване середовище, в якому можна почути поклик Господа. і навчитися відповідати на неї щедрістю, бо "це сфера, в якій людину люблять за неї саму, а не за те, що вона виробляє чи має".
• Важливість релігійне виховання. Саме в сім'ї найкраще засвоюються стосунки з живим Ісусом Христом. Тому вони заохочують до сімейної молитви та участі в таїнства.
• Виховання чеснот "щоб покликані могли сказати своє щедре "так" Господу і залишитися вірними цьому "так"". Серед цих чеснот він виділив стійкість, "здатність йти проти течії перед обличчям суспільства загального добробуту".
• Папа закликає католицьку родину переживати досвід зустрічі з ХристомМета полягає в тому, щоб "слухати Його Слово і розпізнавати Його голос через розпізнавання", відкриваючи можливість присвятити себе Богові в священстві або в богопосвяченому житті.
• Вони також радять батькам пам'ятати, що "...у вихованні своїх дітей батьки повинні усвідомлювати той факт, щоми не власники дару, а його дбайливі управителі вчити їх розпізнавати себе як дар і супроводжувати їх у розпізнаванні, але не приймати рішення за них.
• Розглядайте життя як жертву. Переконайте, що "Я - місія на цій землі, і це те, для чого я перебуваю в цьому світі".

Кування в благодійності

• Кування дітей у благодійності бо "сім'я не є клітиною, ізольованою в собі, якій байдуже, що відбувається навколо неї. Цей благодійний вимір починається з великої родини, з турботи про дідусів і бабусь та людей похилого віку, але вона має бути відкритою до потреб інших.
• Сприяння обізнаності про різні покликання та формувати культуру покликань. Папа шкодує, що християнські сім'ї "протидіють покликанню своїх дітей до священства чи богопосвяченого життя або просять їх поставити на перше місце своє професійне майбутнє, відкладаючи поклик Господа". Що стосується покликання до подружжя, то "немає нічого більш стимулюючого для дітей, ніж бачити, як їхні батьки живуть подружжям і сім'єю як місією, з радістю і терпінням, незважаючи на труднощі, сумні моменти і випробування".
• Як Церква, "ми маємо місію супроводжувати сім'ї що живуть у наших громадах. Допомагати сім'ям, які живуть в умовах маргіналізації та бідності; не забувати про сім'ї мігрантів; не залишати без уваги сім'ї, які пережили розлуку та розлучення.