Šventosios Šeimos, pašaukimo mylėti lopšio, šventė

Šventosios Šeimos mokymas

Šeima yra intymi gyvenimo ir meilės bendrystė, grindžiama vyro ir moters santuoka, atvira žmogiškos gyvybės ir meilės dovanai visiems laikams. Ši šventė rodo Šventąją Šeimą iš Nazareto kaip tikrąjį gyvenimo pavyzdį. Visos pasaulio šeimos visada turėtų kreiptis į Šventosios Šeimos globą, kad išmoktų gyventi meilėje ir pasiaukojime.

Šeima apibrėžiama kaip meilės mokykla ir namų Bažnyčia. Šeima yra Apvaizdos numatyta vieta, kurioje mes formuojamės kaip žmonės ir krikščionys. Mūsų šeima yra ta vieta, kur augame išmintimi, amžiumi ir malone Dievo ir žmonių akyse.

Tai turi būti Dievo ir žmogaus dialogo vieta, atvira Žodžiui ir įsiklausymui. Pritarė šeimos malda kuris stipriai vienija. Jonas Paulius II labai rekomendavo šeimose kalbėti šventąjį Rožinį ir nepamiršo frazės: "Šeima, kuri meldžiasi kartu, lieka kartu".

Štai kodėl Šventosios Šeimos šventė kviečia mus priimti, gyventi ir skelbti šeimos tiesą ir grožį pagal Dievo planą.

Krikščioniška šeima - kunigiškųjų pašaukimų šaltinis

Kristaus tapatybė ir jo misija istorijoje ir pasaulyje susiformavo Šventojoje Šeimoje. Galime sakyti, kad tai yra modelis, pagal kurį daugeliu atvejų Viešpats pašaukia krikščioniškų šeimų sūnus į kunigystę. Štai kodėl krikščioniškų šeimų vaidmuo yra esminis pašaukimų atsiradimui.

Tiek kunigystė ir pašvęstasis gyvenimas yra nemokamos Viešpaties dovanos ir neginčijama, kad didžioji dauguma pašaukimų kyla iš šeimų, kurios tiki ir praktikuoja, iš aplinkos, kurioje gyvenama pagal Šventosios Nazareto šeimos vertybes.

Atrandant šį pašaukimą labai svarbus tėvų vaidmuo ugdant vaikus. Jokia institucija negali pakeisti jų vaidmens ugdyme, ypač sąžinės formavime. Bet koks kišimasis į šią šventą sritį turi būti smerkiamas, nes pažeidžia tėvų teisę suteikti savo vaikams išsilavinimą, atitinkantį jų vertybes ir įsitikinimus, Ispanijos vyskupų konferencija 2022 m.

Krikščioniška šeima yra pašaukimo mylėti lopšys.

Į Familiaris consortio, el papa san Juan Pablo II enseñó que «el matrimonio cristiano y la familia cristiana edifican la Iglesia: porque en la familia cristiana la persona humana no sólo es llevada al ser e introducida progresivamente por medio de la educación en la comunidad humana, sino por medio del renacimiento del krikštas ir tikėjimo ugdymas, kurio metu vaikas taip pat įvedamas į Dievo šeimą - Bažnyčią".

Šeima, gyvenanti pagal Šventosios Šeimos pavyzdį, yra maldos mokykla. Nuo pat mažens vaikai mokosi spontaniškai statyti Dievą į pirmą vietą, atpažinti Jį ir užmegzti su Juo dialogą bet kokiomis aplinkybėmis. TJi taip pat yra gyvo tikėjimo mokykla, kur mokymasis vyksta ne teoriškai, o įkūnijamas kasdieniame darbe. Taip pat yra misijų sklaidos mokykla kaip aktyvūs pašvęstųjų pašaukimų skatintojai.

Gyventi pagal šeimos Evangeliją šiais laikais nėra lengva, juo labiau šiais laikais. Tačiau, Evangelijoje randame būdą, kaip gyventi šventą gyvenimą asmeniškai ir šeimoje, Tai išties sudėtingas, bet įdomus kelias. Galime sekti Šventosios Nazareto šeimos pavyzdžiu ir dėkoti jos užtarimui.

Kiekvienoje šeimoje būna laimingų ir liūdnų, ramių ir sunkių akimirkų. Gyvenimas pagal šeimos Evangeliją neatleidžia mūsų nuo sunkumų ir įtampos, nuo laimingos stiprybės ir liūdnos trapumo akimirkų. Turime suprasti, kad šiandien visoms šeimoms vadovauja Šventoji Dvasia. Tačiau turime įsiklausyti į Dvasią, kuri kalba mumyse; mums reikia tikėjimo žvilgsnio, kad suvoktume tikrovę už regimybės ribų.

Pašaukimo atpažinimas krikščioniškoje šeimoje

Popiežius Pranciškus Apaštališkajame paraginime mums siūlo Christus vivitdešimt gairių, kaip apmąstyti Šventosios Šeimos šventę, ugdyti šeimą ir palengvinti vaikų pašaukimo atpažinimo procesą.

• Šeima yra privilegijuota aplinka, kurioje galima išgirsti Viešpaties kvietimą. ir išmokti dosniai į ją atsiliepti, nes "tai sritis, kurioje žmogus yra mylimas dėl savęs paties, o ne dėl to, ką gamina ar ką turi".
• Svarbu tikėjimo ugdymas. Santykių su gyvuoju Jėzumi Kristumi geriausiai išmokstama šeimoje. Dėl šios priežasties jie skatina šeimos maldą ir dalyvavimą sakramentai.
• Dorybių mokymas "kad pašauktieji dosniai ištartų Viešpačiui "taip" ir liktų ištikimi šiam "taip". Tarp šių dorybių jis pabrėžė tvirtybę, "kad būtų galima eiti prieš srovę gerovės visuomenės akivaizdoje".
• Popiežius ragina katalikišką šeimą išgyventi susitikimo su Kristumi patirtįTikslas - "klausytis jo žodžio ir atpažinti jo balsą per įžvalgumą", atsiverti galimybei pašvęsti save Dievui kunigystėje ar pašvęstajame gyvenime.
• Jie taip pat pataria tėvams nepamiršti, kad "... ugdydami savo vaikus tėvai turėtų žinoti, kadmes nesame dovanos savininkai, bet rūpestingi jos valdytojai. mokyti juos atpažinti save kaip dovaną ir lydėti juos atpažinimo procese, bet ne priimti sprendimus už juos.
• Gyvenimą laikykite auka. Įskiepykite, kad "aš esu misija šioje žemėje ir tam esu šiame pasaulyje".

Kalimas labdaros tikslais

• Vaikų kalimas labdaros srityje nes "šeima nėra izoliuota ląstelė, kuriai nerūpi, kas vyksta aplink ją. Ši labdaros dimensija prasideda išplėstinėje šeimoje, ypač rūpinantis seneliais ir pagyvenusiais žmonėmis, tačiau ji turi būti atvira ir kitų žmonių poreikiams.
• Informuotumo apie įvairias profesijas skatinimas ir kurti pašaukimų kultūrą. Popiežius apgailestauja, kad krikščioniškos šeimos "priešinasi savo vaikų pašaukimui į kunigystę ar pašvęstąjį gyvenimą arba prašo jų teikti pirmenybę profesinei ateičiai, atidedant Viešpaties pašaukimą". Kalbant apie pašaukimą į santuoką, "nėra nieko labiau skatinančio vaikus, kaip matyti, kad jų tėvai laimingai ir kantriai, nepaisant sunkumų, liūdnų akimirkų ir išbandymų, išgyvena santuoką ir šeimą kaip misiją".
• Kaip Bažnyčia "turime misiją lydėti šeimas gyventi mūsų bendruomenėse. padėti šeimoms, gyvenančioms atskirtyje ir skurde; nepamiršti migrantų šeimų; nepamiršti šeimų, patyrusių separaciją ir skyrybas.