Stránka Pápežská univerzita Svätého kríža oslavuje 40 rokov služby Cirkvi, počas ktorej vyškolil viac ako 15 000 študentov z celého sveta. Jej nový rektor don Fernando Puig vyzdvihuje jej úspechy, výzvy a kľúčovú úlohu v evanjelizácii.
- Aké ciele dosiahla táto univerzita v službe Cirkvi a Svätému Otcovi počas tohto obdobia?
V prvom rade by som sa chcel poďakovať nadácii CARF - každému jednému človeku, ktorý v nej pracuje a spolupracuje s ňou - za 40 rokov podpory, modlitieb a povzbudenia. Môže sa to zdať ako jednoduchá zdvorilosť, ale nie je to tak. La Santa Croce existuje, pretože existujú ľudia, vďaka ktorým existuje, od tých, ktorí ju založili s víziou budúcnosti a veľkou vierou, až po seminarista alebo kňaz, ktorý cíti potrebu formácie, aby mohol žiť svoje povolanie a venovať sa misii v spoločenstve so svojím biskupom.
Aj čoraz viac laikov nás žiada o formáciu, pretože ju potrebujú pre svoje povolanie premieňať svet. Ak je to tak, je to splnený cieľ, že tisíce ľudí chcú, aby Santa Croce existoval. Tí z nás, ktorí v nej pracujú, hromadia dlh za dlhom.
Čísla sú chladné a vždy čiastočné, ale to, že sme za tie roky privítali 15 000 študentov z 1300 rôznych diecéz, alebo to, že naši profesori vydali 1800 kníh, nie je niečo, čo sa dá improvizovať. V každom prípade až na konci života študenta, učiteľa alebo zamestnanca Santa Croce uvidíme rozsah evanjelizačného vplyvu ich práce.
- Aké sú vaše výzvy a ciele na nasledujúce štyri roky?
Nie sú pevne stanovené, predurčené. Máme oči dokorán otvorené pre potreby evanjelizácie. Ako to, čo robíme - pomáhame formovať, učíme myslieť, povzbudzujeme k odovzdávaniu viery - sa odvíja bez náhlenia, pokojne a so širokou perspektívou.
Máme veľmi na pamäti príklad našich predchodcov (niektorí z nich sú svätí, možno tí "odvedľa", o ktorých hovorí pápež) a základné heslo, ktoré ich odlišovalo: práca, práca, práca. Ale, samozrejme, čo najjednotnejší a snažiaci sa o to, aby sme všetci, jeden po druhom, v Santa Croce profesionálne a osobnostne rástli.
- Požiadal vás pápež o niečo konkrétne na čele PUSC?
Pápeža som po stretnutí nemohol pozdraviť, ale rád si ho predstavujem, ako nám rozpráva svoje andate avanti ("choďte do toho"), ktorý komunikuje s mnohými ľuďmi. Tieto slová sa pre mňa premietajú do Duc in altum! ("do hlbín"), ktoré Ježiš zvolal na svoj ľud. Myslím si, že sú užitočné aj pre prácu na univerzite, ako je tá naša.
- Ako som povedal. v rozhovore Luis Navarro, bývalý rektor, PUSC je charakteristická svojou otvorenosťou voči svetu. Ako možno toto posolstvo posilniť, aby sa skutočne vedelo o službe, ktorú táto univerzita vykonáva pre univerzálnu Cirkev?
Don Luis vždy hovorieval, že našimi najlepšími veľvyslancami sú naši bývalí študenti. absolventi). Dôkazom toho je množstvo kňazov, seminaristov, rehoľníkov a rehoľníčok, ako aj laikov z rôznych častí sveta a z rôznych chariziem a kongregácií, ktorí študujú v Santa Croce. Je to tak preto, lebo vo svojej skutočnej, veľkodušnej a nezištnej službe prinášajú so sebou niečo z univerzity.
To však nič nemení na skutočnosti, že sa profesionálne snažíme propagovať naše aktivity, ako to robí každá vzdelávacia inštitúcia. V každom prípade sa posolstvo posilňuje tým, že ním prechádzame: práca, práca, práca.
- Konferencia rektorov združených v CRUIPRO je orgánom na koordináciu a podporu spoločnej činnosti pápežských univerzitných inštitúcií v Ríme. Aký je prínos PUSC pre tento orgán a čo sa môže Santa Croce naučiť od ostatných univerzít?
Traja z mojich predchodcov v rektoráte Santa Croce viedli CRUIPRO s oddanosťou a zanietením. Našou túžbou je lojálne prispievať k úsiliu, ktoré je spoločné, nie konkurenčné. V skutočnosti si my rektori dobre rozumieme, vymieňame si skúsenosti a navzájom sa podporujeme.
- Ste profesorom cirkevnej organizácie a štátneho práva na univerzite. S apoštolskou konštitúciou Praedicate Evangelium Ako nám to môže rektor Santa Croce vysvetliť v "titulkoch" a v kľúčových posolstvách pre katolíkov všeobecne?
Rímska kúria je zložitá inštitúcia s tisícročnou históriou. Často žartom hovorím, že medzi niektorými jedinečnými štylistickými záležitosťami, ktoré jej určite patria, a inými, ktoré sa jej pripisujú najmä vo filmoch, vzniklo "monštrum". Nie je to pravda: pomáhať pápežovi je ťažké; vyrovnať sa s meniacou sa dynamikou posledných desaťročí je skúškou pre všetky inštitúcie.
Mám pochybnosti, či je naozaj také dôležité chápať Rímsku kúriu: Cirkev je živá v každom spoločenstve a v srdci každého veriaceho a tomu zodpovedá aj účinnosť sviatostného pôsobenia Cirkvi na každom mieste.
Každé miesto (vlastne každá eucharistia) je rovnako alebo viac centrálne ako Rímska kúria. Pápežova služba viditeľnej jednoty je však nenahraditeľná a je podmienkou možnosti Kristovej lásky: Rímska kúria je týmto poslaním ospravedlnená. Mnohí ľudia v nej pracujú s vážnosťou a odriekaním.
- Okrem iných zmien sa možno nie celkom chápe, že pápež vymenoval ženu rehoľníčku za prvú prefektku dikastéria a teraz oznámil ženu rehoľníčku za predsedníčku Governatorátu štátu Vatikán. Môžete nám to vysvetliť?
Ako som už povedal, niektoré prvky Rímskej kúrie si vyžadujú špecializované štúdium. Pápež trval na tom, aby sa v podmienkach rovnakých kompetencií nerobili rozdiely medzi mužmi a ženami pri výkone vládnych funkcií. Je normálne, že sa to v praxi deje.
Existujú technické otázky týkajúce sa zastávania úradu nevysvätenými osobami (či už ženami alebo mužmi), ktoré by si zaslúžili jemnú právnu úpravu, ale stačí ich rozpracovať, ak sa má naplniť poslanie služby Kúrie.
- Ako som pochopil, a čakám na vašu opravu, ak sa mýlim, pápež František zdôraznil význam kánonického práva, ktoré je viac pastoračné, prístupné a zamerané na milosrdenstvo. Nedávne reformy odrážajú túto víziu - aké otázky sa upravujú a sú zmeny v oblasti ochrany maloletých a neplatnosti manželstva prínosom pre veriacich?
Dve otázky, na ktoré narážate, sú dôležité a podnikajú sa v nich dobré kroky. Nesmieme zabúdať na to, že služba kánonického práva je skromná v prospech takých veľkých dobier, ako je rodina a obrana slabých, najmä ak im bolo ublížené.
Je potrebný veľký rodinný apoštolát, veľká formácia ľudí a zapojenie všetkých, aby sa čo najmenej využíval proces sankcionovania a proces nulity. Nakoniec sa všetko zužuje na záväzok odpovedať na všeobecné volanie k svätosti, ktoré nie je heslom, ale Božím zámerom, ktorý je výzvou aj pre kanonistov.
Marta SantínNovinár špecializujúci sa na náboženské informácie.
