Tento sviatok je spojený s relikviou jasličiek uchovávanou v bazilika Santa Maria Maggiore Ríma a jeho pôvod je veľmi starý, pravdepodobne pochádza od pápeža Sixta III. v 5. storočí.
V súčasnosti sa polnočná omša neslávi nevyhnutne o polnoci, ale Vatikán zmenil jej rozvrh a na Štedrý deň sa zvyčajne slávi pred polnocou. V každom prípade čas, v ktorom sa polnočná omša slávi, neznižuje jej hodnotu, pokiaľ zachováme modlitby a zmysel kresťanských Vianoc.
Polnočná omša je jednou z najcennejších liturgických tradícií. Odohráva sa v atmosfére radosti a nádeje. Liturgia zdôrazňuje význam narodenia Krista ako Spasiteľa, ktorý so sebou prináša prísľub vykúpenia a zmierenia ľudstva s Bohom.
Počas slávenia sme čítali Lukášovo evanjelium 2, 1-14, úryvok, ktorý rozpráva o narodení Božieho Syna v Betleheme a o zvestovaní pastierom, ktoré spolu s Matúšovým rozprávaním inšpirovalo zobrazenie jasličiek.
Pri polnočnej omši zdôrazňujeme symboliku svetla v tme. Sviečky, ktoré sa počas slávenia zapaľujú, predstavujú Kristovo svetlo, ktoré rozptyľuje tmu hriechu a nevedomosti. Táto symbolika odráža našu vieru v Ježiša ako Svetlo sveta.
Do svätej omše, ktorú celebruje pápež vo Vatikáne a inde, sa zaviedol aj zvyk spievať alebo čítať ako vianočné ohlasovanie text z martyrológia na Vianoce, nazývaný "modlitba na Vianoce". Pieseň o kalende. Sleduje celé dejiny od stvorenia sveta až po okamih, keď sa Slovo v plnosti času usídlilo medzi nami.
Okrem oslavy narodenia Ježiša Krista je polnočná omša aj časom duchovnej prípravy na príchod Spasiteľa. Preto je vhodné zúčastniť sa na Sviatostná spoveď ako súčasť prípravy na prijatie Eucharistie počas svätej omše.
A napokon, ďalším veľmi dôležitým detailom tak v polnočnej omši, ako aj vo všetkých vianočných sláveniach je dôležitosť slova dnes, ktoré zdôrazňuje, že naše slávenie je živou a prítomnou udalosťou, a nie iba spomienkou na minulosť.
História polnočnej omše siaha do katolíckej tradície a má svoje korene v liturgii Cirkvi. Väčšina historikov sa zhoduje v tom, že to bol pápež Sixtus III., ktorý v priebehu 5. storočia zaviedol zvyk sláviť polnočnú omšu o polnoci v deň Ježišovho narodenia v Betleheme. Slávenie sa začínalo polnočnou modlitbou, mox ut gallus cantaveritKohút zakikiríkal, pretože pre starých Rimanov to bol čas začiatku dňa.
Na druhej strane názov tohto sviatku môže súvisieť aj s postavou kohúta, ktorý v kresťanskej tradícii symbolizuje bdelosť a svetlo, ktoré ohlasuje nový deň. Súvisí to s tým, že kohút zakikiríkal na úsvite, čo znamená začiatok nového dňa. V kontexte polnočnej omše to symbolizuje príchod Ježiša ako Svetla sveta.
V stredoveku sa polnočná omša stala bežnou súčasťou liturgie Cirkvi. Posilnilo sa spojenie medzi kohútom a ohlásením narodenia Ježiša a omša bola tradične naplánovaná na skoré ranné hodiny, čo predstavovalo myšlienku svetla vstupujúceho do tmy.
Postupom času sa polnočná omša stala obľúbenou tradíciou a kresťanské komunity sa na nej začali zúčastňovať v rámci vianočných osláv. Pre kresťanov sa stala príležitosťou stretnúť sa ako spoločenstvo, aby spoločne oslávili Vianoce a zamysleli sa nad významom Kristovho narodenia.
Polnočná omša je dnes pre mnohých z nás základnou súčasťou vianočných sviatkov. Pápež František pokračuje v slávení tejto omše v Bazilike svätého Petra, tak ako to robil Sixtus III, pričom túto tradíciu zachovávajú aj miestne kostoly a farnosti.
Ako sa slávi polnočná omša v iných krajinách
Tento sviatok v Španielsku a na celom svete spája celé komunity. Je to čas, keď sa stretávame, aby sme spoločne oslávili to, čo Svätá rodina predstavuje pre všetkých kresťanov. Hoci sa polnočná omša na rôznych miestach líši a jej priebeh často ovplyvňujú miestne tradície.
V Španielsku je Misa del Gallo známa aj ako Štedrá omša. Obetu sprevádzajú rodinné oslavy a komunitné aktivity. Po omši je bežné, že sa ľudia delia o špeciálnu štedrovečernú večeru s rodinou a priateľmi. Iní majú večeru aj predtým a slávia omšu o polnoci.
V Mexiku sa pri príležitosti polnočnej omše (Misa del Gallo) kostoly často nádherne vyzdobia. Po omši sa ľudia zúčastňujú na Posade, sprievode, ktorý predstavuje Máriino a Jozefovo hľadanie hostinca. Po procesii nasledujú slávnostné oslavy s hudbou, tancom a jedlom.
V Taliansku je polnočná omša známa ako la Messa di Mezzanotte (Polnočná omša). Súčasťou slávnosti je tradičná hudba a spev. Po omši sa mnohé talianske rodiny stretávajú na slávnostnej večeri známej ako la Vigílna večera ktorá často zahŕňa jedlá z rýb.
V Poľsku je polnočná omša známa ako Pasterka. Mnohí ľudia sa zúčastňujú na omši v nádeji, že prežijú chvíle pokoja a rozjímania. Po omši sa poľské rodiny delia o WigiliaŠtedrá večera sa začína objavením prvej hviezdy na oblohe.
Toto je len niekoľko príkladov a polnočná omša môže mať v rôznych regiónoch a kultúrach odlišnosti a špecifiká. Rozmanitosť týchto slávení odráža bohatstvo vianočných tradícií na celom svete.
Ak sa nemôžete zúčastniť polnočnej omše, ale nechcete ju zmeškať, môžete ju sledovať naživo na oficiálnom kanáli Vatikánu a na Vatikánske správyktorá ho vysiela naživo z Baziliky svätého Petra.
