Новые дипломы экспертов от факультета теологии Университета Наварры

Предметы этих дипломов не рассчитаны на простое изучение психологии или исключительно технических знаний. Поскольку они преподаются на факультете теологии, подход к ним обязательно мультидисциплинарный, с акцентом на теологическое, духовное и пасторское измерение.

Зачем изучать психологию и духовную жизнь?

Многие инструкторы в центрах, связанных с церковью, обнаруживают пробел в базовых психологических знаниях, что мешает им адекватно заботиться о людях, вверенных их попечению.

Сложность культуры и общества в 21 веке сильно влияет на формирование личности молодых людей и на то, как они относятся к жизни и проблемам в любом возрасте.

Посвящение себя формирующим задачам и духовному сопровождению требует специфических и глубоких знаний о психологической норме и ее вариантах, а также о возможных нарушениях.

Все мы знаем о значительном росте психической симптоматики в нынешнюю эпоху, особенно в связи с тревожностью, зависимостями, депрессией и профессиональным стрессом.

По всем этим причинам представляется необходимым предложить углубленную подготовку по психологии и смежным предметам в дополнение к подготовке учителей, духовных наставников или людей с управленческими задачами или чувствительными сферами как в светских, так и в религиозных учебных заведениях.

Каковы цели этих экспертных дипломов?

  • Дать людям достаточные знания в области психологии и смежных наук, чтобы они могли приветствовать, понимать и сопровождать людей любого возраста и состояния в их моральной и духовной жизни.
  • Предоставить теоретические и практические инструменты, позволяющие узнать нормальные режимы личностной зрелости, ее варианты и возможные кризисы; а также полезные стратегии для противостояния им. Это позволит провести первоначальную диагностику возможных изменений или вариантов нормы.
  • Помогать предотвращать, распознавать и помогать в ситуациях конфликта или риска, которые препятствуют развитию личной идентичности, межличностных отношений и духовной жизни.

Предложение дипломов экспертов

Даты дипломов экспертов

Дипломы выдаются на месте в кампусе Университета Наварры в Памплоне. Они имеют свой собственный диплом Университета Наварры.

  • Диплом по психологии и нравственной жизни. С 4 сентября по 10 октября 2023 года. С понедельника по пятницу.
  • Диплом по Духовному сопровождению и разрешению конфликтов. С 26 октября по 7 декабря 2023 года. С понедельника по пятницу.

 

Дополнительная информация: Хосе Мария Пардо Саенс: jmpardo@unav.es

Дела милосердия: духовные и телесные

Что такое дела милосердия?

Это бескорыстные акты самоотверженности и щедрости, которые мы совершаем для других. Существует четырнадцать дел милосердия, семь телесных и семь духовных. Наставлять, советовать, утешать, успокаивать - это духовные дела милосердия, так же как и прощать и терпеливо страдать. Среди телесных дел милосердия мы находим милостыню, которая является одним из главных свидетельств братской благотворительности; это также практика справедливости, угодная Богу. Катехизис Католической Церкви, 2447

Папа Франциск назвал 2014 год Годом Милосердия, и здесь мы рассмотрим дела милосердия, о которых он рекомендовал размышлять и выполнять в течение этого времени, но о которых нельзя забывать.

Каждый христианин должен помнить об этих делах как о "способе пробудить нашу совесть, часто вялую перед лицом драмы бедности, и еще глубже проникнуть в сердце Евангелия, где бедные являются привилегированными получателями Божественного милосердия".

Церковь обладает мудростью хорошей матери, которая знает, что нужно ее детям, чтобы вырасти здоровыми и сильными телом и духом. Через дела милосердия он приглашает нас заново открыть для себя, что и тело, и душа наших ближних нуждаются в заботе, и что Бог поручает каждому из нас эту внимательную заботу..

. "Объектом милосердия является сама человеческая жизнь во всей ее полноте. Наша жизнь как "плоть" голодна и жаждет, нуждается в одежде, крове и посетителях, а также в достойном погребении, которое никто не может дать самому себе (...). Наша жизнь как "дух" нуждается в воспитании, исправлении, ободрении, утешении (...). Мы нуждаемся в том, чтобы другие советовали нам, прощали нас, терпели нас и молились за нас".  Франциск, 3-я медитация на Юбилее священников, 2-VI-2016.

Влияние дел милосердия на человека, который их совершает

Практика дел милосердия порождает благодать для того, кто их совершает. В Евангелии от Луки приводятся слова Иисуса: "Давайте, и дано будет вам". Итак, делами милосердия мы исполняем волю Бога, отдаем что-то от себя другим, и Господь обещает нам, что Он также даст нам то, в чем мы нуждаемся.

С другой стороны, совершение дел милосердия - это способ компенсировать и восстановить нашу душу за грехи, уже прощенные в таинстве исповеди. Совершая добрые дела, такие как, конечно же, дела милосердия. "Блаженны милостивые, ибо они получат милость". Мф.5, 7.

Более того, дела милосердия помогают нам продвигаться по дороге на Небеса, потому что они делают нас похожими на Иисуса, наш образец, который научил нас, каким должно быть наше отношение к другим. В Евангелии от Матфея мы находим следующие слова Христа: "Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа портят, и где воры проникают внутрь и крадут; но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не портят, и где воры не проникают внутрь и не крадут. Ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше".

Следуя этому учению Господа, мы обмениваем временные блага на вечные, то есть те, которые действительно ценны.

Телесные дела милосердия

1 Посещение больных
2 Кормление голодных
3 Дайте пить жаждущему.
4 Предоставление ночлега паломникам.
5 Обнаженная повязка.
6 Посещение заключенных.
7 Хоронить мертвых.

"Человек, который не реагирует на несчастья или несправедливость и не стремится облегчить их, не является человеком в меру любви сердца Христова".
Папа Франциск

Накорми голодного и напои жаждущего

"Кто имеет две одежды, пусть раздаст их тем, у кого их нет; и кто имеет довольно пищи, пусть делает то же" (Лк 3:11). Эти два дела милосердия дополняют друг друга и относятся к помощи, которую мы должны оказывать в виде еды и других товаров тем, кто больше всего нуждается.

Предоставление жилья для паломников

В наше время это не частое явление, но мы могли бы принять кого-то в свой дом не из чистого гостеприимства дружбы или семьи, а по какой-то реальной нужде.

Обнаженная повязка

Это дело милосердия направлено на удовлетворение еще одной базовой потребности - в одежде. Часто это облегчается благодаря сборам одежды, которые проводятся в приходах и других центрах. Когда речь идет о том, чтобы отдать свою одежду, хорошо подумать, что мы можем отдать то, что у нас осталось или то, что уже не пригодилось, но мы также можем отдать то, что еще пригодится.

В Послании Иакова нас призывают быть щедрыми: "Если брат или сестра наги и лишены дневной пищи, и один из вас говорит им: "идите с миром, обогрейтесь или напитайтесь", а вы не даете им потребного для тела, какая польза?". Иакова 2, 15-16.

Посещение больных

В наше время глобальной пандемии это дело милосердия приобретает особое значение. Это настоящая забота, как в плане удовлетворения физических потребностей, так и в плане того, чтобы составить им компанию и молитва за больных и пожилых людей. Хорошим примером из Священного Писания является притча о добром самаритянине в Евангелии от Луки.

Посещение заключенных

Она заключается в том, чтобы посещать заключенных и оказывать им не только материальную, но и духовную помощь, которая помогает им совершенствоваться как людям, исправляться, учиться делать работу, которая может быть им полезна, когда они закончат срок, отведенный системой правосудия. Сегодня именно священники и посвященные женщины выполняют эту очень сложную задачу солидарности. Мы должны молиться за священников, сопровождать их и поддерживать в этой работе социальной солидарности.

Захоронение мертвых

Отпевание умерших и достойное погребение мертвых кажется излишним повелением, но это не так. Во время войны это может быть очень требовательным повелением. Почему так важно достойно похоронить человеческое тело? Потому что человеческое тело было местом обитания Святого Духа. Мы - "храмы Святого Духа". 1 Кор 6, 19.

Духовные дела милосердия

1 Обучение необучаемых.
2 Дайте хороший совет тем, кто в нем нуждается.
3 Исправьте нарушителя.
4 Прощайте тех, кто нас обижает.
5 Чтобы утешить печальных.
6 Терпеливо переносить недостатки других.
7 Молитесь Богу за живых и мертвых.

"Христианин не может зацикливаться только на личных проблемах, ибо он должен жить с мыслью о вселенской Церкви, думая о спасении всех душ".
Папа Франциск

obras-de-misericordia
Обучение необучаемых

"Те, кто учит праведности множество людей, будут сиять как звезды во веки веков". (Дан 12, 3б).

Это относится к обучению на любую тему: в том числе и на религиозную. Это преподавание может быть письменным или устным, с помощью любых средств связи или напрямую. Оказание помощи и поддержки в формировании священника также является делом духовного милосердия.

Давать хороший совет тем, кто в нем нуждается

Одним из даров Святого Духа является дар совета. Поэтому тот, кто намерен дать хороший совет, должен прежде всего быть в единстве с Богом, ибо речь идет не о высказывании личного мнения, а о том, чтобы дать хороший совет тем, кто нуждается в руководстве.

Исправление нарушителя

Братское исправление объясняет сам Иисус в Евангелии от Матфея: "Если согрешит брат твой, пойди, поговори с ним наедине и обличи его. Если он послушает Вас, Вы победили своего брата". (Матф. 18, 15-17).

Чтобы исправить ближнего, мы должны делать это с кротостью и смирением. Часто это будет трудно, но мы можем помнить, что говорит апостол Иаков в конце своего послания: "Кто обратит грешника от злого пути его, тот спасет душу его от смерти и получит прощение за многие грехи" (Иак. 5:20).

Прощать оскорбления

Когда мы молимся молитвой "Отче наш", мы говорим: "Прости нам согрешения наши, как и мы прощаем согрешающим против нас", и Иисус Христос говорит нам: "Если вы будете прощать согрешения людям, то и Отец Небесный простит вам". Если же не будете прощать людям согрешения их, то Отец не простит вам". (Матф. 6, 14-15).

Прощение - это преодоление мести и обиды. Это означает доброе отношение к тому, кто нас обидел. Самое великое прощение - это прощение Христа на Кресте, Который учит нас, что мы должны прощать все и всегда: "Отче, прости им, ибо не знают, что делают". (Лк 23:34).

Утешение печальных

Утешение для печальных, для тех, кто испытывает какие-то личные трудности или оказался в момент, когда ему приходится преодоление горя это еще одна работа духовного милосердия. Часто это дополняется дачей хорошего совета, который помогает преодолеть ситуации боли или печали. Сопровождать ближнего в любое время, но особенно в самые трудные моменты, значит применять на практике евангельский пример Иисуса, который сострадал чужой боли всякий раз, когда видел ее.

Терпеливо переносить недостатки других людей

Терпение перед лицом чужих недостатков - это добродетель и дело милосердия. Когда ношение этих недостатков приносит больше вреда, чем пользы, с большим милосердием и мягкостью, следует сделать предупреждение.

Молитва за живых и мертвых

Св. Павел рекомендует молиться за всех, без различия, также за правителей и людей, занимающих ответственные посты. Молитва о священнических и религиозных призваниях и намерения Папы Римского. Также важно молиться за усопших, которые находятся в Чистилищемолитесь за них и просите пленарная индульгенция чтобы их души были свободны от греха. 

Подстраиваться под слабости других

Хотя, конечно, уместно давать жизнь проектам, в которых у нас есть возможность протянуть руку помощи, обычная сфера деятельности милосердия - это повседневная работа, управляемая страстью помочь: что еще я могу сделать? кого еще я могу привлечь? Все это - милосердие в действии, без расписания, без расчетов: "динамичное милосердие, не как овеществленное и определенное существительное, не как прилагательное, которое немного украшает жизнь, но как глагол - миловать и быть милосердным". Франциск, 1-я медитация на Юбилее священников, 2-VI-2016.

Библиография:

Различение сердца

Он уделил особое внимание важность привязанностей в исследовании совести и в молитве. Поэтому в нем не говорится о роли сопровождения или духовного руководства, кроме как на последней генеральной аудиенции; также в нем не говорится о различении на других социальных или экклезиальных уровнях.

Нам всем нужно быть разборчивыми принимать правильные решения. Это относится к добродетели благоразумия, хотя сегодня этот термин приобрел уменьшительное значение осторожности или предусмотрительности. Но само благоразумие - это "правильное обоснование действий", и поэтому оно также может побудить нас действовать без промедления и с великодушием.

Более того, с христианской точки зрения, различение требует принятия во внимание наш статус детей Божьих, дружба и личный контакт с Иисусом Христом, а также действие Святого Духа.

Папа Римский призвал знать, как распознать признаки Бога нужно находить в неожиданных, даже неприятных ситуациях; а также уметь воспринимать то, что может сделать нам хуже на этом пути, даже если оно предстает перед нами в привлекательном виде.

Элементы различения

В первой части своих катехизисов (до 19 октября включительно) Папа Франциск указал на четыре основных элемента этого духовного различения, которое мы могли бы назвать "индивидуальным".

Во-первых, в дружба или знакомство с Господом: говорите с Ним в молитве, с близостью и доверием, потому что Он никогда не оставляет нас.

Во-вторых, в самопознаниеЭто нелегко, потому что мы склонны, с одной стороны, скрывать - даже от самих себя - и, с другой стороны, нас легко поколебать поверхностной модой или лозунгами.

Все это помогает сделать испытание совести. И Папа имеет в виду здесь не обследование перед причастной исповедью (чтобы выявить грехи, в которых нас обвиняют), а общее обследование совести в конце дня. Общее исследование совести в конце дня: "Что произошло сегодня в моем сердце? Много чего произошло... Какие из них, почему, какие следы они оставили в моем сердце?

Третьим "ингредиентом" различения будет знание того, что и как они наши пожелания, Мы должны быть осторожны, чтобы наши желания были большими и действенными, потому что иногда мы остаемся в своих жалобах (ср. Ин 5:6 и далее), которые скорее заглушают или атрофируют наше желание.

В-четвертых, он советует нам чтение или интерпретация собственной истории. Если мы будем делать это понемногу каждый день, мы сможем обнаружить очень много токсичных или пессимистических элементов, которые сдерживают нас (я ничего не стою, все идет плохо для меня и т.д.), возможно, с помощью кого-то, кто может помочь нам распознать наши качества, то хорошее, что Бог сеет в нас.

Expertos Fundación CARF

Аудиенция Папы Франциска 28 сентября 2022 года. Источник: Новости Ватикана.

Опустошение и утешение

Во второй части катехизиса (до 23 ноября) он сосредоточился на биноме десолация-консолация.

Во-первых, запустение или духовная печаль. Эта печаль не обязательно должна быть плохой сама по себе. Иногда она является результатом угрызений совести за то, что сделали что-то не так, но иногда это просто "боль в душе", красный свет, приглашающий нас остановиться, посмотреть, что не так; иногда это может быть искушение уныния, посланное дьяволом, чтобы остановить нас на пути добра.

В любом случае, целесообразно спрашивать себя, откуда он берется Мы не должны забывать, что Бог никогда не оставляет нас, и что с Ним мы можем преодолеть любое искушение, как учил нас Иисус (ср. Мф 3:14-15; 4:11-11; 16:21-23).

Папа настаивает на том, что иногда такое опустошение может быть полезным. На самом деле, - предупреждает он, - если нет немного неудовлетворенности, немного здоровой печали, здоровой способности жить в уединении и быть с собой, не убегая, мы рискуем всегда оставаться на поверхности вещей и никогда не соприкасаться с центром нашего существования". Определенная "здоровая неугомонность" - это хорошо как у святых".

Catequesis-discernimiento-corazón-papa-Francisco

И он объясняет, что опустошение дает нам потенциал для ростаНам нужно созреть в способности свободно отдавать себя другим, не стремясь к собственным интересам или собственному благополучию. Например, в молитве мы можем быть сухими или чувствовать пустоту, или испытывать искушение отказаться от нее. Но мы должны научиться быть с Господом, продолжая искать Его, возможно, посреди этого искушения или той пустоты, которую мы испытываем. Но не оставляя молитву, потому что Его ответ всегда приходит.

В духовной жизни также есть "утешения", радости. Но Вы должны знать различение истинных и ложных утешений. Первые побуждают нас продолжать искать Господа, благодарные за то, что Он дает нам. Вторые - это те, которые заставляют нас искать себя, уклоняться от своих обязанностей или плохо относиться к другим.

Управление нашим путем

В последней части катехизиса (от 7 декабря) Франциск предложил нам посмотреть на этап после принятия решений, чтобы проверить, были ли они адекватными. Как признаки того, что это были правильные решения, указали: внутренний мир и радость, забота о нуждах других, "ощущение себя на своем месте", рост порядка, единства и энергии в нашей духовной жизни.

Он добавил, что важность наблюдениеНе засыпать, не привыкать, не позволять себе увлекаться рутиной (ср. Лк 12, 35-37). Это необходимо для того, чтобы обеспечить настойчивость, последовательность и добрые плоды наших решений.

Причина этого в том, что тот, кто становится слишком самоуверенным, теряет смирение и из-за недостаточной бдительности сердца может снова впустить лукавого (ср. Мф. 12, 44 и далее). Если оставить их без присмотра, вырастают сорняки: гордость, презумпция того, что все хорошо, комфорт того, что все удобно, чрезмерная самоуверенность... Одним словом, отсутствие смирения... и в итоге Вы теряете все.

Вот совет: "Следи за своим сердцем, потому что бдительность - это признак мудрости, это признак, прежде всего, смирения, потому что мы боимся упасть, а смирение - это главный путь христианской жизни".

Помощники для различения

Позже Папа указал на некоторые вспомогательные средства для различения. В основном он ссылался наСлово Божье и учение Церкви. Слово Божье находится в Священном Писании (особенно в усердном чтении Евангелий) с помощью Святого Духа.

Вот почему Франциск настаивает, как и в других случаях: "Давайте возьмем Евангелие, давайте возьмем Библию в руки: пять минут в день, не больше. Носите с собой карманное ЕвангелиеХорошо держать его в своей сумке, а когда Вы путешествуете, берите его и читайте понемногу в течение дня, позволяя Слову Божьему приблизиться к Вашему сердцу.

Он также упомянул, в соответствии с опытом святых, о важности созерцание страстей Господних и увидеть его в РаспятиеИспользование Дева Мария; попросить Святой Дух (что есть "различение в действии") и относиться к нему с доверием, вместе с Отцом и Сыном.

В последнем катехизисе (cfr. Общая аудитория от 4 января 2023 года) Франциск указал на важность духовное руководство и сделать себя известным, чтобы познать себя и идти в духовной жизни.

Г-н Рамиро Пеллитеро ИглесиасПрофессор пасторской теологии на факультете теологии Университета Наварры.

Опубликовано в журнале "Церковь и новая евангелизация". Этот текст (исправленный 4 января 2023 года) является обобщением более полного текста, опубликованного в журнале "Omnes", январский номер 2023 года.

Зачем делать солидарное завещательное распоряжение или завещание в пользу Фонда CARF?

Включив Фонд CARF в свое завещание, Вы продолжите его обязательства по целостному формированию. Вы поможете священникам и семинаристам по всему миру получить основательную академическую, богословскую, человеческую и духовную подготовку.

Что такое наследие солидарности?

Завещание солидарности - это завещательное распоряжение в пользу некоммерческого учреждения. Именно в завещании принимается решение о выделении вполне конкретной части активов и/или прав для поддержки целей физического или юридического лица. Эти активы, которые называются наследством, отделяются от наследства и не подлежат распределению между принудительными наследниками. Они могут быть конкретным активом, таким как дом, квартира, апартаменты, сельская недвижимость и т.д., или правом, таким как пособие, процент от активов и т.д.

Существует ограничение для завещаний: они ни при каких обстоятельствах не могут наносить ущерб законному наследованию наследников. Более того, они должны быть предоставлены по завещанию и должны быть четко указаны.

Для Фонд CARF Ваше сотрудничество крайне важно, и один из способов сделать его ощутимым - это наследие солидарности. Оно подкрепляет Вашу приверженность образованию священников, распространению их доброго имени и молитве о призваниях.

Что такое совместное завещание?

Статья 667 Гражданского кодекса определяет завещание как письменное волеизъявление лица, посредством которого оно распоряжается назначением своего имущества и обязательств или их частью после своей смерти, в зависимости от того, в каком объеме оно было составлено.

Составление завещания - это право, которое подразумевает простую процедуру, с помощью которой Вы можете избежать проблем для Вашей семьи и близких. Завещание также служит для того, чтобы упорядочить Ваши желания и быть уверенным, что они будут увековечены, когда Вас уже не будет с нами.
Завещание может быть отозвано вплоть до момента смерти. Последующее действительное завещание отменяет предыдущее. Оно может быть изменено путем выполнения тех же требований, которые были необходимы для предоставления предыдущего завещания, т.е. обращения к нотариусу для изложения изменений, которые необходимо внести.

Виды завещаний, которые Вы можете составить

Современная испанская правовая система предусматривает три способа составления завещания:

  • Открыто: Таким образом, наследодатель выражает свои пожелания относительно назначения своего имущества перед нотариусом, который оформляет его в соответствии с требованиями закона. Это тайная процедура до самой смерти завещателя. Открытое завещание является наиболее рекомендуемым способом, поскольку оно наиболее безопасно и удобно, а также наиболее широко используется.
  • Закрыто: Завещатель передает подписанное завещание нотариусу в запечатанном конверте.
  • Голограф: Оно будет написано завещателем от руки. Но прежде чем его можно будет исполнить, необходимо провести нотариальную процедуру, чтобы удостовериться в его подлинности.

Узнайте, как Вы можете сделать свидетельство солидарности в пользу Фонда CARF или завещать имущество.

vasos sagrados

Знаете ли Вы, что Вам не нужно быть членом Фонда CARF, чтобы оставить завещание или наследство?

Все, что Вам нужно сделать, это принять решение выразить свою приверженность солидарности в форме завещания или завещательного распоряжения. Этот жест будет присутствовать всегда, поскольку Фонд CARF является учреждением, объявленным общественно полезным, вся Ваша воля или завещание будут направлены на основополагающие цели поддержки интегрального образования священников и семинаристов во всем мире.

Фонд CARF гарантирует, что когда молодые люди, прошедшие обучение, вернутся в свои епархии для рукоположения в священники, они смогут передать весь свет, науку и учение, которые они получили. Мы стараемся вдохновлять сердца наших благотворителей и друзей, чтобы с каждым днем нас становилось все больше, строя более справедливое общество.

Что я могу пожертвовать в качестве наследия солидарности?

Большинство из призвания рождаются сегодня в странах Африки или Америки, которые не имеют для этого средств. Каждый год более 800 епископов со всего мира обращаются в Фонд CARF за помощью в подготовке своих кандидатов. Оставить часть своего наследия солидарности легко и доступно, и это можно сделать, не затрагивая интересов Ваших наследников. Когда Ваш голос умолкнет, Ваши идеалы могут продолжаться с силой и мужеством, поддерживая этих кандидатов, чтобы они могли завершить свой обучение в церковных университетах Рима и Памплоны. Вы можете пожертвовать:

  • Недвижимость, такая как дом, квартира, апартаменты, сельская недвижимость и т.д.
  • Другие активы, такие как ювелирные изделия, произведения искусства, денежные средства в банках или наличными.
  • Вы также можете пожертвовать Фонду процент от Вашего имущества, инвестиционных фондов, акций или страхования жизни.

Как Фонд CARF управляет своим наследием солидарности?

Средства от продажи завещанного имущества будут использованы для значительных инвестиций. Средства от продажи завещанного имущества будут использованы для трансцендентных инвестиций, гарантируя безопасную процедуру обращения с завещанным имуществом. Постоянная поддержка интегрального образования священников и семинаристов выходит за рамки циклов экономики. Вот почему мы в Фонде CARF работаем над фондом целевого капитала (целевой капитал) фонда, чтобы мы всегда могли оказать им поддержку.

Это обязывает нас думать, что за каждым священническим призванием стоит другой призыв Господа к каждому из нас, христиан, просящий приложить личные усилия, чтобы обеспечить средства для формирования.

Как я могу сделать солидарное завещание в Фонд CARF?

В зависимости от Ваших намерений и семейных обстоятельств, а также в рамках положений действующего законодательства, существуют различные способы включить нас в Ваше последнее завещание:

  • Если у Вас нет наследников, Вы можете назвать Фонд CARF своим универсальным наследником, сделав его бенефициаром всех Ваших активов, прав и/или акций.
  • Вы также можете оставить свои активы нескольким лицам или учреждениям, Вы можете назначить Фонд CARF сонаследником, указав в завещании процент, назначенный каждой из сторон.
  • Или Вы можете номинировать Фонд CARF наследник, оставляя в наследство конкретное добро.

Если Вы приняли решение сотрудничать, оформив завещание или наследство в пользу Фонда CARF, все, что Вам нужно сделать, это обратиться к нотариусу и выразить свою волю завещания или завещать все или часть своего имущества в пользу:

Фонд Centro Académico Romano
Конде де Пеньяльвер, 45, Entre planta of 1 - 28006 Мадрид
CIF: G-79059218

Если Ваши личные обстоятельства или намерения изменятся, Ваше окончательное решение всегда можно изменить, Вы можете обратиться в Фонд с любыми вопросами, которые у Вас могут возникнуть.

Солидарное завещание является пожертвованием, не облагаемым налогом.

При оформлении завещания некоммерческие организации не облагаются налогом на наследство и дарение, установленным в Закон о децентрализации 49/2022 и, следовательно, совместное и раздельное наследование является освобождение от налогов для бенефициаров.

Вся сумма завещанного имущества полностью направляется на цели Фонда CARF, поэтому выделенная часть будет освобождена от налогов.

"Послание Божественного Милосердия - это очень конкретная и требовательная программа жизни, потому что она включает в себя труды".

Папа Франциск
Послание Папы Франциска на 31-й Всемирный день молодежи 2016 г.

Узнайте, как Вы можете сделать свидетельство солидарности в пользу Фонда CARF или завещать имущество.

Библиография

  • Гражданский кодекс ст. 667
  • Закон 49/2002, от 23 декабря 2002 года, о налоговом режиме для некоммерческих организаций и налоговых стимулах для меценатства.

Славные тайны Святого Розария

"Они питают в верующих надежду на эсхатологическую цель, к которой они движутся как члены паломнического Народа Божьего в истории. Это обязательно побудит их смело свидетельствовать о том "радостном провозглашении", которое придает смысл всей их жизни". Святой Иоанн Павел II в энциклике "Rosarium Virginis Mariae".

Пять славных тайн

По средам и воскресеньям мы молимся о Славных Тайнах. Для Радостные тайны созерцающие Благовещение и младенчество Иисуса, отведены для понедельника и субботы. Вторник и пятница отведены для Скорбных Тайн, а Светлые Тайны молятся по четвергам. Славные тайны Святого Розария объединяют землю и небо, от Воскресения Христа до Коронации Марии на Небесах.

Иисуса Христа нельзя свести к Его распятому образу. Он - Воскресший! Розарий всегда выражал это убеждение веры.Нас приглашают созерцать Страсти, а затем взглянуть на славу Христа, на Его Воскресение и Вознесение. Созерцая воскресшего Иисуса, мы заново открываем для себя причины нашей веры, мы переживаем радость Девы Марии, которая остро переживала новую жизнь прославленного Сына.

la resurrección

Картина маслом на панели Воскресение Христа приписывается мастеру итальянского Возрождения Рафаэлю Санцио.

В первой из Славных Тайн мы размышляем о воскресении Господа.

  • Марка 16:6-8: Войдя в гробницу, они увидели сидящего по правую сторону юношу, одетого в белую одежду, и ужаснулись. Но Он сказал им: "Не бойтесь. Вы ищете Иисуса из Назарета, Распятого; Он воскрес, Его здесь нет. Посмотрите место, где положили Его. Но пойдите, скажите ученикам Его и Петру, что Он идет пред вами в Галилею; там увидите Его, как Он сказал вам". Они бежали от гроба, потому что великий страх и трепет охватил их, и они никому ничего не сказали, потому что боялись.

Христос жив

Иисус есть Эммануил, Бог с нами, Иисус воскрес! Он не находится в гробнице. Это великая истина, которая наполняет нашу веру содержанием. Он явился Деве Марии, Петру и другим апостолам. Он также приходит, чтобы встретиться с нами, Его учениками.

Поскольку Иисус жив, Он имеет силу изменить нашу жизнь, и Он призывает нас к личным отношениям с Ним. Пасхальный сезон - это время радости, радости, которая не ограничивается этим временем литургического года, но всегда коренится в сердце христианина. Потому что Христос жив. Он остается в своей Церкви: в ее таинствах, в ее литургии, в ее проповеди, во всей ее деятельности. Особым образом Христос присутствует среди нас, в ежедневной самоотдаче Святой Евхаристии. Именно поэтому Католическая месса является центром и корнем христианской жизни.

В свете Его воскресения мы также созерцаем, объединившись с Христом, все души, которые были нам дороги. Чью скорбь мы разделяем. Они поминаются в жертве распятого и воскресшего Господа и составляют часть нашей молитвы.

giotto la ascensión del señor

Джотто, Вознесение Господне (1305). Капелла Скровеньи, Падуя, Италия. Темпера на фреске.

Во вторых Славных Тайнах мы размышляем о Вознесении Господа.

  • Матфея 28,18-20: Иисус пришел к ним и говорил с ними так:
    "Дана Мне всякая власть на небе и на земле. Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа и уча их соблюдать все, что Я повелел вам. И вот, Я с вами во все дни до скончания века".
    И когда говорил это, вознесся пред ними, и облако скрыло Его от глаз их. И когда они пристально смотрели на небо, когда Он шел, явились им два человека в белом, которые сказали им:
    "Галилеяне, что вы делаете там, взирая на небо? Сей, взятый от вас, сей самый Иисус, придет так же, как вы видели Его восходящим на небо".

Христос вознесся на небо

Вторая Славная Тайна Розария учит нас доверять воле Господа. 

Иисус идет к Отцу. Правильно, что Святое Человечество Христа должно получить почтение, одобрение и обожание всех иерархий ангелов. Отец доволен самоотдачей Сына, принял Его жертву и теперь Иисус, Мессия, навсегда занимает Свое место Господа над всем творением..

Пока мы находимся на земле, мы больше не увидим Его. Наша первая реакция - почувствовать себя сиротами. Нам его не хватает. Но это ложное впечатление. В действительности, он не исчез. Он остается с нами и другим способом. "Он ближе к Вам, чем Вы сами к себе". сказал Святой Августин.

Великая миссия, которую мы получили, в Крещениеэто со-искупление. Милосердие Христа побуждает нас взять на свои плечи часть этой божественной задачи по спасению душ.

"Человеческая семья постоянно обновляется; в каждом поколении она необходимо продолжать наши усилия, чтобы помочь людям открыть для себя величие их призвания как детей Божьих.Необходимо привить заповедь любви к Творцу и ближнему". Святой Иосимария

Дайте нам знать, как свидетельствовать, примером и словом, о вере, которую мы исповедуем.

pentecostés greco el prado

Пятидесятницаполотно Эль Греко. Она является частью коллекции музея Прадо в Мадриде.

Славные тайны: eВ третьем мы размышляем о сошествии Святого Духа.

  • Деяния 2:1-4: "Когда же настал день Пятидесятницы, собрались все в одно место. Вдруг раздался с неба звук, подобный порыву сильного ветра, и наполнил весь дом, где они сидели.
    И явились им огненные языки, разделяющиеся и сходящиеся на каждого из них; и исполнились все Духа Святого и начали говорить на иных языках, как Дух давал им говорить".

Благодать Святого Духа

Божественная добродетель, которая наполняет христианскую душу дарами Святого Духа, - это великая опора надежды, мощная сила, единственная истинная помощь для человеческой жизни. Мы говорим о благодати, которая освящает нас, и которой в действительности предшествуют и за которой следуют действенные благодати. Что действительно важно, так это то, что дух человека обновляется изнутри, рождаясь к новой жизни.

Пришествие Святого Духа - это глубокая реальность, о которой нам рассказывает Библия. Это не воспоминание о прошлом. Это, помимо страданий и грехов каждого из нас, реальность сегодняшней Церкви и Церкви всех времен. Давайте прибегнем к Его милостям, давайте обратимся в молитве к Святому Духу, чтобы поблагодарить Его или попросить о милостях.

"Иисус сдержал Свои обещания: Он воскрес, Он вознесся на небо и в союзе с Вечным Отцом посылает нам Святого Духа, чтобы освятить нас и дать нам жизнь. Жить согласно Святому Духу - это жить в вере, в надежде, в милосердии; позволить Богу овладеть нами и изменить наши сердца от их корней, чтобы они соответствовали Его мерке", - св. Хосемария.

la asunción martín cabezalero

Эта работа испанского художника Хуана Мартина Кабесалеро, Успение Богородицы (1665). Она написана маслом на холсте и сейчас находится в Музее Прадо.

Славные Тайны: В четвертой мы размышляем об Успении Девы Марии.

  • Катехизис Католической Церкви, 974: "Пресвятая Дева Мария, завершив течение Своей земной жизни, была взята телом и душой в славу небес, где Она уже разделяет славу воскресения Своего Сына, предвосхищая воскресение всех членов Своего Тела".

Мария возносится на небо

Assumpta est Maria in coelum: gaudent angeli: Мария была взята Богом, телом и душой, на небо, и ангелы ликуют! Так поет Церковь. Место Девы Марии было на Небесах, где Ее Сын ждал Ее. Ибо она полна благодати. Интенсивность и природа ее милостей различны на протяжении всей ее жизни; одна - милость при ее Зачатии, другая - при Воплощении. И совсем другое дело - милость, которую она получает в Успение Марии на небо. Ибо в последнем Дева Мария обретает полноту святости.

И мы, христиане, можем созерцать в этой Славной Тайне Святого Розария это чудо.

coronación de la virgen velázquez el prado

Коронация Девы Мариимасло на холсте, написанное Веласкесом в 1645 году и хранящееся в музее Прадо.

В пятой из Славных Тайн мы размышляем о коронации Марии как Царицы и Владычицы всего творения.

  • Откровение (11-12): "И явилось на небе великое чудо. И отверзлось святилище Божие на небе, и ковчег завета Его явился во святилище, и произошли молнии, и громы, и раскаты грома, и землетрясение, и сильный град.
    На небе появилось великое знамение: женщина, облеченная в солнце, с луной под ногами ее и с венцом из двенадцати звезд на голове ее.

Мария в небесной славе

Мария, Царица Вселенной, исправила грехопадение Евы и Своей непорочной подошвой растоптала голову адского дракона. Дочь Бога, Мать Бога, Супруга Бога. Отец, Сын и Святой Дух коронуют ее как Императрицу Вселенной. И ангелы и патриархи, пророки и апостолы, мученики, исповедники и девы почитают ее. Все святые и все грешники. Ты и я. Размышлять нужно о себе; о своем призвании, благодаря которому однажды мы будем связаны с ангелами и святыми, и чьи освящающие милости предвосхищают уже в этой жизни таинственную и утешительную реальность.

Церковь призывает нас прибегать к Ней, к Деве Марии, нашей Матери и Царице, во всех наших нуждах. Быть Матерью Бога и Матерью человечества - это прочный фундамент сыновнего доверия к Ее могущественному заступничеству, которое утешает нас и побуждает подниматься из падений.

Это синтез всего Розария, который, таким образом, завершается в радости, в славе.

Библиография

Opusdei.org.
Медитации на тайны Святого Розария, Папа Франциск.

Познакомьтесь с различными священными сосудами и литургическими предметами.

Литургические предметы: что такое священные сосуды?

Литургические предметы приобретали все большее значение с первых веков христианства. Многие из них задумывались как реликвии, такие как Святой Грааль и Lignun Crucis. О присутствии священных сосудов в Средние века свидетельствуют не только предметы, сохранившиеся до наших дней, но и многочисленные документальные источники: церковные описи, фиксирующие приобретение или дарение определенных литургических предметов, включая священные сосуды.

В настоящее время священными сосудами называют утварь литургического поклонения, которая находится в непосредственный контакт с Евхаристией. Поскольку они священны, они используются только для этой цели и должны быть благословлены епископом или священником.

Кроме того, они должны обладать необходимым достоинством для совершения Святой Мессы. Согласно Епископальной конференции Испании, они должны быть сделаны из благородного металла или других прочных, небьющихся и неподкупных материалов, которые считаются благородными в каждом месте.

Сайт патен и потир являются самыми важными священными сосудами с начала христианства. Они содержат хлеб и вино, которые будут освящены во время Святой Мессы. С течением времени и потребностями евхаристического богослужения и верующих появились другие священные сосуды, такие как киворий или пикс и монстранция, а также другие принадлежности.

После празднования таинств священник моет и очищает литургические предметы, которые он использовал, так как все они должны быть чистыми и хорошо сохранившимися.

Почему священные сосуды важны для священника?

Наличие всех элементов, необходимых для совершения таинств и Святой Мессы, является обязательным для священника.

Именно поэтому Patronato de Acción Social (PAS) Фонда CARF обеспечивает каждый год более 60 комплектов священных сосудов полная для дьяконов и священников со всего мира, обучающихся в Памплоне и Риме. Настоящий рюкзак содержит все необходимое для достойного проведения Святой Мессы в любом месте, без необходимости предварительной установки.

Сайт Случай со священным сосудом Фонда CARF позволяет молодым священникам, не имеющим средств, проводить таинства там, где они больше всего нужны. В это время перед ними стоит не только священник, но и все благотворители, которые сделают так, чтобы они могли осуществлять свое служение с достаточным материальным достоинством.

Пожертвуйте сейчас чехол для Святых Сосудов для новорукоположенных священников по всему миру.

vasos sagrados

Какие литургические предметы являются священными сосудами?

Священные сосуды основной это те, которые, будучи ранее освященными, были предназначены для содержания Святой Евхаристии. Например. потир, патен, киворий, монстранция и табернакль.

В отличие от священных сосудов вторичный, которые не имеют контакта с Евхаристией, но которые предназначены для богослужения, такие как круты, ацетр, иссоп, горелка для благовоний, колокольчик, алб и подсвечниксреди прочих.

Пожертвуйте сейчас чехол для Святых Сосудов для новорукоположенных священников по всему миру.

vasos sagrados

Чаша

От латинского каликс что означает "чашка для питья". Потир - это священный сосуд par excellence. Использованная Иисусом и апостолами на Тайной Вечере, она, вероятно, была чашей с киддуш (еврейская ритуальная посуда для празднования Песаха), будучи в то время чашей, сделанной из полудрагоценного камня.

Самые ранние известные официальные постановления синодов датируются 11 веком, уже прямо запрещают использование стекла, дерева, рога и меди, потому что он легко окисляется. Олово не переносится, вместо него рекомендуется использовать благородные металлы.

Форма древних потиров больше напоминала чашу или амфору, часто с двумя ручками для удобства обращения. Этот тип потира использовался до 12-го века. Начиная с этого века, почти все потиры без ручек отличаются шириной кубка и большим расстоянием между кубком и ножкой, которая образует ножку потира с узлом, на середине высоты.

vasos sagrados

Патен

Оно происходит от греческого phatne что означает "тарелка". Оно относится к неглубокому, слегка вогнутому подносу или блюдцу, на которое кладут освященный хлеб во время Евхаристии. Патен вошел в литургическое употребление одновременно с потиром и должен быть позолочен с вогнутой стороны. Важно, чтобы он позволял легко собирать частицы на теле.

В рассказах о Тайной Вечере упоминается блюдо с хлебом, которое Иисус держал перед собой на столе (Мф 26:23; Мк 14:20). Что касается материала патен, то он претерпел ту же эволюцию, что и потир.

vasos sagrados

Аксессуары для потира и патентов

  • Очиститель: кусок белого льна, отличающийся от других тканей меньшим размером и вышитым посередине красным или белым крестом. Для Масса располагается прямо над потиром, так как используется для очищения внутренней поверхности чаши, натирая ее перед тем, как налить в нее вино. После того, как вино налито, капли, которые могли остаться на ободках, вытираются им.
  • Palia / hijuela / cubrecáliz: Квадрат накрахмаленной ткани, которым покрывают потир, когда он находится на алтаре. Она предотвращает попадание посторонних частиц в потир и снимается только в момент освящения.
  • Завеса чаши: покрывает потир, приготовленный для мессы. Его носят до оффертория, когда потир готовят к освящению. Он того же литургического цвета, что и облачения, и сопровождается мешочком для кагора, который кладется сверху.
  • Капрал: Квадратный кусок ткани, на который кладут потир, патен и киворий. На нем также размещается монстранция для экспозиции Пресвятого Таинства. Она должна быть сделана из льна или конопли, а не из какой-либо другой ткани. Она может иметь тканый крест.

vasos sagrados

Копон

Сохранение Евхаристия после мессы - это обычай, восходящий к самым ранним дням христианства, для которого цибориум.

В древние времена верующие иногда хранили Евхаристию, с изысканной заботой, в своих собственных домах. Святой Киприан говорит о маленьком сундучке или ковчеге, который хранился дома для этой цели (De lapsis, 26: PL 4,501). Разумеется, его также хранили в церквях. У них было пространство под названием secretarium o сакрариум, в котором было что-то вроде шкафа (conditorium), где хранился евхаристический ларец. Эти conditorium были первыми скиниями. Они обычно изготавливались из твердого дерева, слоновой кости или благородного металла и назывались píxides -с плоской, откидной крышкой или конической, башнеобразной крышкой с ножкой.

В конце Средневековья стала популярной возможность принимать причастие вне мессы, что потребовало большего размера и превратилось в современное кибориум: большая чаша, используемая для раздачи причастия верующим и последующего его хранения, чтобы сохранить евхаристическое тело Христа. Когда она хранится в скинии, ее покрывают круглой пеленой, называемой конопео, так же называется пелена, которой покрывают скинию в цвет литургического сезона.

В местах, где Святое Причастие торжественно подносится больным, используется небольшой киворий того же стиля. Используемый маленький пикс сделан из того же материала, что и киворий. Она должна быть позолочена изнутри, нижняя часть должна иметь небольшое возвышение в центре, и она должна быть освящена по форме кивория. Benedictio tabernaculi (Rit. Rom., tit. VIII, XXIII). Его также называют тик или portaviático и обычно представляет собой круглую коробку из тонкого материала.

vasos sagrados

Опекунство или монашество

Монстранция - это урна, обрамленная стеклом, в которой Пресвятое Таинство публично выставляется напоказ. Он может быть изготовлен из золота, серебра, латуни или позолоченной меди. Наиболее подходящая форма - это форма солнца, которое излучает свои лучи повсюду. Сайт люнет (манли или лунула) - это контейнер в середине монстранции, сделанный из того же материала.

Люнет, при условии, что он содержит Благословенное Таинство, может быть помещен в табернакль в коробке с монстрами. Если в скинии достаточно места, чтобы вместить монстранцию, то ее следует покрыть белой шелковой пеленой. Он также используется для процессий вне церкви по особым случаям, таким как

Все эти сосуды должны быть сделаны из золота, серебра или другого материала, но позолоченные изнутри, гладкие и полированные, и могут быть увенчаны крестом.

vasos sagrados

Виноградник

Круты являются две маленькие баночки где вода и вино, необходимые для празднования Святая Месса. Священник смешивает вино с небольшим количеством воды, для этого у него есть дополнительная ложка. Обычно они сделаны из стекла, чтобы священник мог определить воду в вине, а также потому, что их легче мыть. Однако Вы также можете найти бронзовые, серебряные или оловянные кружки.

Асетр

Это котел, в который помещается святая вода и используется для литургические окропления. Вся вода, собранная ситом, рассеивается тампоном.

Хиссоп

Утварь, с помощью которой окропляет святой водойсостоящий из ручки с пучком щетинок или полого, перфорированного металлического шарика на конце для удержания воды. Используется вместе с ацетоном.

Кадило и ладан

Кадильница представляет собой небольшой металлический мангал, подвешенный в воздухе и удерживаемый цепями, который используется для сжигания благовоний. Благовония используются для проявления поклонения и символизируют молитву, которая возносится к Богу.

Tinkerbell

Это маленькая, перевернутая чашеобразная посуда с хлопушкой внутри, которая используется для удержания хлопушки. используется для призыва к молитве во время освящения. Колокольчик используется для привлечения внимания, а также для выражения чувства радости. Существуют одноколокольные и многоколокольные колокола.

Свечи

Это поддержка место установки свечи который используется в литургии как символ Христа, являющегося путеводным Светом для всех.

"Женщина, которая в доме Симона прокаженного в Вифании помазала голову Учителя богатыми благовониями, напоминает нам о нашей обязанности быть великолепными в поклонении Богу.
-Вся роскошь, величие и красота кажутся мне слишком маленькими.
-А против тех, кто покушается на богатство священных сосудов, украшений и алтарей, звучит хвала Иисуса: opus enim bonum operata est in me -Он сделал для меня доброе дело.

Святой Иосимария
Дорога, пункт 527.

Пожертвуйте сейчас чехол для Святых Сосудов для новорукоположенных священников по всему миру.

Библиография

- Августин Джозеф Шульте (Augustin Joseph Schulte). "Алтарные сосуды", Католическая энциклопедия.
- Сакросанктум Консилиум n. 122-123; CIC cc. 939, 941, 1220 §2.
- Общее наставление Римского Миссала (2002).
- Инструкция Redemptionis Sacramentum (2004) 117-120.