Папский университет Святого Креста и его отношения с Фондом CARF

Папский университет Санта-Крус и его взаимоотношения с Фондом CARF

Академическая деятельность в ПУСК началась в 1984 году под названием Centro Accademico Romano della Santa CroceУниверситет, который был возведен Святым Отцом в ранг "Папского", является семенем нынешнего Университета. Иоанн Павел II 9 января 1990 года.

Сайт Папский университет Святого Креста В настоящее время в его состав входят факультеты теологии, канонического права, философии и институциональной социальной коммуникации; существенной частью его является также Высший институт религиозных наук Аполлинария.

Фонд CARF и его обязательства по обучению

Сотни епископов со всего мира обращаются в Университет за грантами на обучение, а Фонд CARF отвечает за получение средств для отправки епархиальных священников, семинаристов и религиозных деятелей на обучение в его аудиториях. Цель Фонд CARFс 1989 года заключается в том, чтобы предоставить этим молодым людям углубленное научное и духовное образование в PSUC.

Fundación CARF

Пожертвуйте сейчас, чтобы сформировать епархиальных священников, семинаристов и религиозных служителей со всего мира.

Особая миссия Папского университета Святого Креста заключается в углублении интеллектуального содержания и антропологического богатства веры, одновременно устанавливая диалог с современной культурой.

Папский Университет Санта-Крус - образование, открытое миру

Сайт Санта Кроче характеризуется, с одной стороны, своей открытостью миру, диалогом со светской культурой. И в преподавании, и в исследованиях присутствует внимательный взгляд на проблемы мира, осознавая, что с помощью священных наук можно внести свой вклад в поиск истины.

Предметом изучения являются такие предметы, как антропология, социальная доктрина и защита жизни. Более того, подавляющее большинство профессоров Папского университета Святого Креста получили гражданские академические степени в различных областях знаний, что облегчает этот диалог.

Следуя желанию Блаженного Альваро дель Портильо, академическая деятельность открыта для ученых и интеллектуалов в научной, философской, экономической и социальной областях, обеспечивая необходимые элементы для истинного диалога веры с миром.

Среди величайших духовных наследств, полученных Святой Иосимария Эскрива несомненно, является увещевание культивировать глубокое единство жизни. Это проявляется не только в надлежащей согласованности между словами и делами, но и в гармонии, которая должна существовать между профессиональным и интеллектуальным образованием, с одной стороны, и духовным и богословским образованием, с другой.

"Санта Кроче характеризуется своей открытостью миру, в диалоге со светской культурой",

Луис Наварро, ректор ПУСК с 2016 года.

Пожертвуйте сейчас, чтобы сформировать епархиальных священников, семинаристов и религиозных служителей со всего мира.

Потому что для Фонда CARF важно, чтобы семинаристы и священники имели доступ к обучению в Папском университете Святого Креста.

Во-первых, потому что Рим - это колыбель христианства! Несколько лет назад Папа Римский Бенедикт XVI, Обращаясь к студентам римских университетов, он сказал им, что "возможность учиться в Риме, резиденции Преемника Петра и, следовательно, Петринского служения, помогает Вам укрепить чувство принадлежности к Церкви и приверженность верности вселенской магистратуре Папы".

Чувство единения со всей Церковью, которое укрепляется в вечном городе, также важно во время формирования в Риме. Прогулка по улицам, по которым ходило столько святых женщин и мужчин, впечатляет и является стимулом для каждого из нас. К этому добавляется еще один фактор: в Риме Вы соприкасаетесь с универсальностью Церкви. Вы видите, разговариваете, живете с католиками со всего мира: людьми из совершенно разных культур, традиций, рас и в то же время очень близкими друг другу, потому что они верят, провозглашают и любят Иисуса Христа. Открытие этого открывает большие горизонты в Вашей внутренней жизни: принадлежность к великой Божьей семье.

По этой самой причине Папский университет Санта-Крус является учреждением, открытым для всего мира, и осуществляет обучение Цель - дать студентам возможность помочь мужчинам и женщинам своей страны встретиться с Богом именно в мирских реалиях. Большинство верующих - это граждане, которым необходимо получить образование, которое позволит им быть святыми в повседневной жизни.

universidad PUSC

Ежегодный визит благотворителей Фонда CARF в PUSC в Риме

Каждый год фонд организует день встреч и обучения в Риме, где благотворители и друзья имеют возможность встретиться с некоторыми из студентов, которых они поддерживают, пообщаться и пообедать с ними, а также посетить PUSC и принять участие в некоторых лекциях, проводимых преподавателями или личностями, занятыми в академической, культурной или коммуникационной сферах.

Участники выполняют реальный паломничество в Рим Посещение Международной семинарии Sedes Sapientiae, Тиберинского священнического колледжа, раскопки Ватиканского некрополя вместе с некоторыми студентами университета, а также Аудиенция и Ангелус с Папой Франциском.

Во время поездки благотворители могут увидеть, почему Папский университет Святого Креста является уникальным среди всех других Папских университетов. Помимо трех основных факультетов, ПУСК также поддерживает Институт религиозных исследований и различные исследовательские центры. Это трудная задача в наше время, но она решается всеми силами, чтобы через образование способствовать евангелизации и распространению послания Христа.

"Спасибо моим благотворителям из Фонда CARF. Иногда для молодого европейца может быть нормальной возможность получить образование в таком престижном университете, как Папский университет Святого Креста, но я могу заверить Вас, что для жителей моей страны это не так: Ваша помощь позволила мне получить возможность учиться в Риме и разделить мою жизнь и мою веру с другими молодыми семинаристами со всего мира. Так что, поистине, мое желание состоит в том, чтобы Бог благословил Вас в Вашем ежедневном труде и сохранил в Вас это замечательное сердце.

Матиас Мсонганзила, семинарист в архиепархии Мванза, Танзания.

Пожертвуйте сейчас, чтобы сформировать епархиальных священников, семинаристов и религиозных служителей со всего мира.

Библиография

- Интервью с Луисом НаварроХерардо Феррара.
- Интервью с Mª Dolores Cuadrado, корреспондентом Фонда CARF в Вальядолиде.
- Интервью с Мариано Фацио по случаю выхода его 28-й книги: "Libertad para amar, a través de los clásicos", Marta Santín.

Стихи для благодарного удивления

Я столкнулся с этой работой несколько необычным образом: курьерская служба по ошибке доставила ее на мой домашний адрес. Я подтвердил, что это была ошибка, когда я уже открыл его, пролистал, он мне понравился, и мне его подарили. И каждый подарок заслуживает благодарности, которую я намерен передать в этих строках.

Alumbramientos

Это книга религиозной поэзии, отшлифованная и хорошо сделанная работа писателя, на счету которого несколько поэтических премий, хотя он также занимался и повествованием.

Это синтез поэтических форм, в котором нет недостатка в комбинациях традиционных и более современных строф. Однако я не согласен с тем, что это не мистическая книга, как сказано во введении, потому что ноги автора должны быть твердо поставлены на землю.

Но великие мистики, как святые Кармеля, также имели их и знали радости и печали повседневной жизни, даже если их призванием не было созерцание душ в своих кельях.

Стоять ногами на земле - это возможность созерцать Красоту с большой буквы "Б", созерцая чудеса природы, следы божественного существования. Именно изумление, благодарное изумление, заставляет поэта открыть для себя Красоту.

Daniel Cotta - Poemas y poesía. Alumbramiento Poesía Antonio Rubio Plo

Даниэль Котта Лобато (Малага, 1974 г.) - испанский поэт и романист. 

Автор и чудо в стихах и поэзии

Котта в первую очередь обращается к Богу Вселенной, который является не только Отцом, но и Мамачтобы мало-помалу привести нас к Христу, воплощению Бога.

Alumbramientos - это непрерывное благодарение. Чтобы благодарить, нужно сначала позволить себе быть увлеченным изумлением.Это то, что наш мир не очень ценит, потому что его рационализм хочет контролировать все процессы, объяснимые и необъяснимые.

Однако, как говорит Котта, Бог - это сплошное чудо и бесконечная радость. Именно с этой точки зрения мы можем понять повеление Христа стать как дети, чтобы войти в Царство Небесное (Мф 18,3).Тот же евангельский отрывок напоминает нам, что это духовное детство возможно только через личное обращение.

Поэт называет Бога моим Творцом, Отцом и Искупителем. Молитва из христианской традиции заставляет его подчеркнуть, что Бог не отвернулся от мира. Бог пришел однажды, чтобы жить среди людей, и продолжает приходить, особенно в Евхаристии.

Вот почему, говорит Котта, земля - это скиния, которая охраняет Бога. Нас посетило Солнце, восходящее свыше, вспоминает писатель словами песнопения Захарии (Лк 1, 67-69), и автор снова позволяет себе увлечься тем бесконечным изумлением, которое присутствует в его поэзии, вспомнить, что Отец доверил Христу: "И будешь Ему ангелом-хранителем"..

Но удивление не прекращается и в других местах книги, особенно в отношении того, что Бог сделал для этого человека, "немного ниже ангелов" (Пс 8:5), и создал его по своему образу и подобию. Как говорит Котта, "чтобы создать меня, Господь, Ты черпал вдохновение в Самом Себе. Ты заглянул внутрь и вынул из меня Бога и облек Его в меня". Поэт верит в доброе обожествление: "Я, Господи, создан из Тебя. Давай вместе сотворим Вселенную!".

Многие социально-политические системы пытались и продолжают пытаться создать "нового человека". Они обречены на провал, как показывает история. Напротив, Даниэль Котта обращается к нам в книге "Alumbramientos del hombre nuevo, del hombre eterno" ("Новый человек, вечный человек").словами Г. К. Честертона, который является образом Христа.

Антонио Р. Рубио ПлоВыпускник факультета истории и права. Писатель и международный аналитик.
@blogculturayfe / @arubioplo

Молитва к Святому Духу, чтобы поблагодарить Его или попросить о благодеяниях

Папа Франциск объясняет веру в Святого Духа.
Imagen del Espíritu Santo interpretado por una paloma blanca con las alas abiertas

Последовательность Пятидесятницы

Самая древняя молитва к Святому Духу о благоволении - это последовательность Пятидесятницы или Пятидесятницы. Veni Sancte Spiritus это молитва, написанная на латыни, с помощью которой призывают Святого Духа. Это одна из четырех последовательностей, оставшихся после литургической реформы, проведенной Трентским собором.

Он напоминает о первом сошествии Святого Духа на апостолов в день Пятидесятницы, о котором рассказывается в Деяниях, глава 2.

Оригинальный текст этой молитвы к Святому Духу приписывается Стивену Лэнгтону, архиепископу Кентерберийскому (ок. 1150-1228 гг.), хотя и король Франции Роберт II Благочестивый (970-1031 гг.), и Папа Иннокентий III (ок. 1161-1216 гг.) также считаются ее авторами.

Приди, Дух Святой,
и ниспосылает с Небес
луч Твоего света.

Приди, отец бедных,
приди, Податель благодати,
видеть свет сердец.

Великолепный фаллоимитатор,
сладкий гость души,
их сладкое освежение.

Отдыхайте от усталости,
ветерок летом,
утешение в плаче.

О святейший свет!
заполняет самые сокровенные
сердца Твоих верных.

Без Вашей помощи,
в человеке ничего нет,
ничего хорошего.

Постирайте то, что испачкано,
поливайте то, что бесплодно,
исцеляет то, что изранено.

Сгибайте то, что жесткое,
нагревает то, что холодно,
выпрямляет то, что сбилось с пути.

Даруй верным Твоим,
которые уповают на Тебя
ваши семь священных даров.

Дайте им заслугу добродетели,
дать им порт спасения,
дать им вечное счастье.

Аминь.

Juan Pablo II de rodilla con las manos juntas rezando
Иоанн Павел II стоит на коленях со сложенными руками в молитве

Приди, Дух-Создатель: Молитва к Святому Духу, которой ежедневно молился Иоанн Павел II

В январе 1980 года, на своей первой встрече с Католическим Харизматическим Обновлением, Святой Иоанн Павел II Он признался своим слушателям, что молился этой молитвой Святому Духу, чтобы попросить об услуге.

"Я научился молиться Святому Духу с раннего возраста. Когда мне было 11 лет, мне было грустно, потому что у меня были трудности с математикой. Мой отец показал мне в маленькой книжке гимн "Святой Дух".Приди, Дух СозидающийОн сказал мне: "Молись об этом, и ты увидишь, что Он помогает тебе понять. Я молюсь этим гимном каждый день уже более 40 лет и знаю, как сильно помогает Божественный Дух".

"Я остаюсь послушным этой заповеди, которую дал мне мой отец", - сказал польский святой, который до конца своей жизни ежедневно молился молитвой, предложенной его отцом, гимном Приди Святой Дух Создатель. "Это была моя собственная духовная инициация", - добавил он.

Приди, Дух-Создатель,
посети души верных Твоих
и наполняет сердца Божественной благодатью,
которую Ты Сам создал.

Ты - наш Утешитель,
дар Бога Всевышнего,
живой фонтан, огонь, благотворительность
и духовное помазание.

Вы изливаете на нас семь даров;
Вы - перст Божьей руки;
Ты, обещанный Отцом;
Ты, Который вложил сокровища Твоего Слова в наши уста.

Озаряйте наши чувства своим светом;
вливайте Свою любовь в наши сердца;
и, с Вашей вечной помощью,
укрепляет нашу слабую плоть.

Держите врага подальше от нас,
даруй нам мир поскорее,
будьте самим собой - нашим проводником,
и находясь под Вашим руководством, мы будем избегать всего вредного.

Через Тебя мы познаем Отца,
а также к Сыну;
и это в Тебе, Дух нас обоих,
мы создаем постоянно.

Слава Богу Отцу,
и Сына, Который воскрес,
и Дух Утешитель,
во веки веков. Аминь.

V. Пошли Дух Твой, и они будут сотворены.
R. И обновишь лице земли.

Давайте помолимся: Боже, Ты просветил сердца Своих детей светом Святого Духа; сделай нас послушными Твоему Духу, чтобы мы всегда вкушали добро и наслаждались его утешением. Через Иисуса Христа, Господа нашего.

R. Amen.

Молитва Святому Духу святого Иосимарии

Святой Иосимария питал особую преданность к Параклету, возможно, потому, что он был наименее упоминаемым Лицом Пресвятой Троицы.

Каждый год Святой Хосемария совершал Десятисловие Святому Духу, используя книгу Франциски Хавьеры дель Валле. В апреле 1934 года он написал молитву Параклету, которую в рукописи передал Рикардо Фернандесу Вальеспину, тогдашнему директору первой резиденции Опус Деи.

Приди, Дух Святой
Приди, Дух Святой,
Наполни сердца Твоих верных
и зажигает в них
огонь Твоей любви.
Пошли Духа Твоего, Господи!
Да обновит он лицо земли.

Молитва:

О Боже,
что вы наполнили сердца ваших
верный в свете Духа
Святой; даруй это,
направляемые одним и тем же Духом,
мы чувствуем себя праведно и
пусть мы всегда наслаждаемся вашим утешением.

Через Иисуса Христа, Господа нашего.
Аминь.

Десятилетие Святого Духа, 10 дней подготовки к Пятидесятнице

Десятилетие Святого Духа - это красивый и древний обычай, с помощью которого Церковь побуждает своих верующих наилучшим образом подготовиться к сошествию Святого Духа в Пятидесятницу.

Он начинается за 10 дней до праздника, т.е. в день Вознесения Иисуса на небо. В этот день Иисус Христос пообещал ученикам, что пошлет им Параклета. Ученики остались в Иерусалиме в непрерывной молитве Святому Духу вместе с Марией.

Итак, это дни Великий пост это хороший повод вспомнить ту первую совместную молитву и подготовиться к празднованию сошествия Святого Духа.

"Накануне начала этого десятилетия, которое является кануном славного Вознесения нашего Божественного Искупителя, мы должны подготовить себя, с твердым решением, к тому, чтобы начать внутреннюю жизнь, а начав эту жизнь, никогда не оставлять ее".    (Франциска Хавьера дель Валле)

Ниже приводится предложение по простой десятилетнийна основании просьб Папы Франциска о проведении Года веры. Предназначен для подготовки к празднику Пятидесятницы, помолитесь молитвой Святому Духу, прочитайте текст из Святого Хосемарии и предложите миссию на каждый из десяти дней.

Medios

Вербное воскресенье: библейское значение и история

Что мы празднуем в Вербное воскресенье?

Вербное воскресенье - последнее воскресенье перед пасхальным тридуумом. Мы также называем его Страстным воскресеньем.

Это христианский праздник мира. Ветви с их древним символизмом напоминают нам сейчас о завете между Богом и Его народом. Утверждены и утверждены во Христе, ибо Он - наш мир.

В литургии нашей Святой Католической Церкви мы читаем сегодня эти слова глубокой радости: сыновья Еврея, неся оливковые ветви, вышли навстречу Господу, восклицая и говоря: "Слава в вышних Богу!

В то время как Иисус Когда Он проходил мимо, рассказывает Лука, люди расстилали свои одежды на дороге. И когда они приблизились к спуску с горы Елеонской, ученики в великом множестве, побежденные радостью, начали громким голосом славить Бога за все чудеса, которые они видели: Благословен Царь, грядущий во имя Господне, мир на небесах и слава в вышних.

"Делами служения мы можем подготовить для Господа больший триумф, чем тот, когда Он входил в Иерусалим". Святой Хосемария Эскрива.

История и происхождение

В этот день христиане вспоминают вход Христа в Иерусалим для совершения Пасхальной мистерии. По этой причине на Святой Мессе в этот день уже давно читаются два Евангелия.

Как объясняет Папа Франциск, "у этого праздника двойной вкус, сладкий и горький, радостный и печальный, потому что в нем мы празднуем въезд Господа в Иерусалим, провозглашенный Его учениками царем, и в то же время торжественно провозглашается евангельский рассказ о Его страстях.

Поэтому наше сердце ощущает этот болезненный контраст и в какой-то степени переживает то, что Иисус чувствовал в своем сердце в тот день, день, когда Он радовался со своими друзьями и плакал над Иерусалимом".

Именно в Вербное воскресенье, когда наш Господь начинает решающую неделю для нашего спасения, Святой Хосемария советует: "Давайте оставим в стороне поверхностные соображения, давайте перейдем к тому, что является главным, к тому, что действительно важно. Смотрите:

Посмотрите: к чему мы должны стремиться, так это попасть на небеса. Если нет, то ничего не стоит. Чтобы попасть на небеса, верность учению Христа является обязательным условием. Чтобы быть верным, необходимо с постоянством бороться с препятствиями, которые противостоят нашему вечному счастью...".

Пальмовые листья, пишет Святой Августин, являются символом почтения, потому что они означают победу. Господь собирался победить, умирая на Кресте. Он собирался одержать победу, в знамении Креста, над дьяволом, князем смерти.

Он приходит, чтобы спасти нас; и мы призваны избрать Его путь: путь служения, самоотдачи, самозабвения. Мы можем встать на этот путь, остановившись в эти дни, чтобы посмотреть на Распятие, "седалище Бога".

Значение Вербного воскресенья

Епископ Хавьер Эчеваррия помогает нам понять христианский смысл этого праздника: "Мы, ничтожества, часто тщеславны и высокомерны: мы стремимся выделиться, привлечь к себе внимание; мы стараемся, чтобы нами восхищались и хвалили другие. 

Энтузиазм людей обычно длится недолго. Через несколько дней те, кто приветствовал его радостными возгласами, будут кричать о его смерти. А позволим ли мы себе увлечься мимолетным энтузиазмом?

Если в эти дни мы замечаем божественный трепет Божьей благодати, проходящий рядом, давайте освободим для него место в наших душах. Давайте расстелим наши сердца на земле, а не пальмовые или оливковые ветви. Давайте будем смиренными, умиротворенными и сочувствующими по отношению к другим. Это то почтение, которого Иисус ожидает от нас.

Как Господь вошел в Святой город на ослице, - говорит Бенедикт XVI, - так и Церковь всегда видела Его приход в скромном обличье хлеба и вина".

Сцена Вербного воскресенья определенным образом повторяется в нашей собственной жизни. Иисус приближается к городу нашей души на спине обыденности: в трезвости таинств; или в мягких намеках, как указал Святой Хосемария в своей проповеди на этот праздник:

"Живите пунктуальным исполнением своего долга; улыбайтесь тем, кто в этом нуждается, даже если Ваша душа болит; посвящайте, не останавливаясь, необходимое время молитве; приходите на помощь тем, кто ищет Вас; практикуйте справедливость, дополняя ее благодатью милосердия".

Папа Франциск отмечает, что ничто не может остановить энтузиазм по поводу прихода Иисуса; пусть ничто не помешает нам найти в Нем источник нашей радости, подлинной радости, которая пребывает и дает мир; потому что только Иисус спасает нас от уз греха, смерти, страха и печали.

Кто принимает Иисуса в смирении и простоте, тот носит Его повсюду.

Domingo de ramos: significado bíblico e historia

Вербное воскресенье в Библии

Литургия Вербного воскресенья вкладывает этот гимн в уста христиан: "Поднимите, врата, перемычки ваши; поднимите, древние двери, чтобы вошел Царь славы.

Первое Евангелие Вербного Воскресенья (Луки 19,28-40)

Сказав это, Он пошел впереди них до Иерусалима.
И, приблизившись к Виффагии и Вифании, у горы, называемой Елеонскою, послал двух учеников, говоря:
-Пойдите в деревню напротив; когда Вы войдете в нее, Вы найдете привязанного осла, на котором еще никто не ездил; отвяжите его и приведите. И если кто спросит тебя, зачем ты развязываешь его, скажи ему: "Потому что Господу он нужен".
Посланники пошли и нашли его таким, каким он им сказал. Когда они отвязали осла, хозяева сказали им:
- Почему Вы отвязываете осла?
-Потому что это нужно Господу", - ответили они.
Они отвели его к Иисусу. И накинули на осла одежды свои, и заставили Иисуса ехать на нем. Когда он шел дальше, они расстелили свои плащи вдоль дороги. Когда Он приблизился, спускаясь с Елеонской горы, вся толпа учеников, исполненная радости, начала громким голосом прославлять Бога за все чудеса, которые они видели, говоря: "Я видел великое множество чудес!
Благословен Царь, грядущий во имя Господне!
Мир на небесах и слава в вышних!
Некоторые из фарисеев в толпе сказали Ему: "Учитель, обличи учеников Твоих.
Он сказал им: "Говорю вам, если они будут молчать, то камни возопиют.

Евангелие Вербного воскресенья (Марк 11, 1-10)

Приблизившись к Иерусалиму, к Вифагии и Вифании, при горе Елеонской, Он послал двух из учеников Своих и сказал им:
-Пойдите в деревню напротив вас, и как только вы войдете в нее, вы найдете привязанного осла, на котором еще никто не ездил; отвяжите его и приведите обратно. И если кто скажет Вам: "Зачем Вы это делаете?", скажите ему: "Он нужен Господу, и Он сейчас же приведет его сюда".
Они пошли и нашли осла, привязанного у ворот снаружи на перекрестке дорог, и отвязали его. Некоторые из тех, кто был там, сказали им:
-Что ты делаешь, развязывая осла?
Они ответили им так, как сказал им Иисус, и они позволили им это сделать.
Тогда они привели осла к Иисусу, накинули на него свои плащи, и Он сел на него. Многие расстилали свои плащи на дороге, другие - ветки, которые они срезали с полей. Кричали те, кто шел впереди, и те, кто шел позади:
-Благословен грядущий во имя Господне, благословенно грядущее Царство отца нашего Давида, благословенно грядущее Царство отца нашего Давида, благословенна осанна в вышних, благословен грядущий во имя Господне, благословенно грядущее Царство отца нашего Давида, благословенна осанна в вышних.
И пошел Он в Иерусалим в храм; и, тщательно все осмотрев, вышел с двенадцатью в Вифанию, когда уже близился вечер.

"Есть сотни животных более красивых, более искусных и более жестоких. Но Христос обратился к нему, ослу, чтобы представить Себя как царя людям, которые превозносили Его. Ведь Иисус не знает, что делать с расчетливой хитростью, с хладнокровной жестокостью, с показной, но пустой красотой.

Наш Господь ценит радость молодого сердца, простой шаг, голос без фальцета, ясные глаза, слух, внимательный к Его ласковому слову. Так Он царствует в душе". Святой Иосимария

Процессии в Вербное воскресенье

Традиция празднования Вербного воскресенья насчитывает сотни лет. На протяжении веков благословение оливковых деревьев было частью этого фестиваля, как и процессии, Святая Месса и повествование о Страстях Христовых во время него. Сегодня их празднуют во многих странах.

Верующие принимают участие в процессии из Иерусалима, которая датируется 4 веком, Они также несут в руках пальмовые ветви, оливковые или другие деревья и поют песни Вербного воскресенья.. Священники несут букеты и ведут за собой верующих.

В Испании веселый Процессия в Вербное воскресенье отмечает вход Иисуса в Иерусалим. Собравшись вместе, мы поем hosanna и размахивает ладонями в знак похвалы и приветствия.

Оливковые ветви напоминают о том, что Великий пост - это время надежды и обновления веры в Бога. Им приписывается роль символа жизни и воскресения Иисуса Христа.. Они также напоминают о вере Церкви в Христа и Его провозглашении Царем Неба и Земли.

В конце паломничества принято класть освященные вербы рядом с крестами в наших домах как напоминание о пасхальной победе Иисуса.

Эти же оливковые деревья будут подготовлены к следующей Пепельной среде. Для этой важной церемонии сжигаются остатки пальм, благословленных в Вербное воскресенье предыдущего года. Их окропляют святой водой, а затем окуривают ладаном.

Песни для Вербного воскресенья

Краткий список рекомендуемых песен для празднования Вербного воскресенья

  • Просессионная песня: YOU WILL REIGN
  • Вступительная песня: HOSANNA, HOSANNA
  • Из Псалма 21: БОГ МОЙ, БОГ МОЙ, ПОЧЕМУ ТЫ ЗАБЫЛ МЕНЯ?
  •  Возглас перед Евангелием: ЧЕСТЬ И СЛАВА ТЕБЕ, ГОСПОДЬ ИИСУС
  • Стих: ХРИСТ ПРЕДСТАВИЛ СЕБЯ ЗА НАС
  • Гимн аффертория: ПОЗДРАВЛЯЕМ ГОСПОДА
  • Saint: HOLY, HOLY, HOLY - Alberto Taulé.mp3
  • Агнец Божий: Агнец Божий
  • Песня для причастия: ГОСПОДИ, КУДА МЫ ПОЙДЕМ?
  • Песня размышления: НА КРЕСТЕ ТВОЕМ ТЫ СТОИШЬ СЕГОДНЯ
  • Песня отправления: AL PIE DE LA CRUZ (AT THE FOOT OF THE CROSS)
  • Перед чтением: СЛАВА ТЕБЕ, ГОСПОДЬ

Библиография:
Папа Франциск, Гомилия на Вербное воскресенье 2017 г.
Бенедикт XVI, Иисус из Назарета.
Святой Иосимария, Христос проходит мимо.
Святой Иосифа, Фордж.

Новые дипломы экспертов от факультета теологии Университета Наварры

Предметы этих дипломов не рассчитаны на простое изучение психологии или исключительно технических знаний. Поскольку они преподаются на факультете теологии, подход к ним обязательно мультидисциплинарный, с акцентом на теологическое, духовное и пасторское измерение.

Зачем изучать психологию и духовную жизнь?

Многие инструкторы в центрах, связанных с церковью, обнаруживают пробел в базовых психологических знаниях, что мешает им адекватно заботиться о людях, вверенных их попечению.

Сложность культуры и общества в 21 веке сильно влияет на формирование личности молодых людей и на то, как они относятся к жизни и проблемам в любом возрасте.

Посвящение себя формирующим задачам и духовному сопровождению требует специфических и глубоких знаний о психологической норме и ее вариантах, а также о возможных нарушениях.

Все мы знаем о значительном росте психической симптоматики в нынешнюю эпоху, особенно в связи с тревожностью, зависимостями, депрессией и профессиональным стрессом.

По всем этим причинам представляется необходимым предложить углубленную подготовку по психологии и смежным предметам в дополнение к подготовке учителей, духовных наставников или людей с управленческими задачами или чувствительными сферами как в светских, так и в религиозных учебных заведениях.

Каковы цели этих экспертных дипломов?

  • Дать людям достаточные знания в области психологии и смежных наук, чтобы они могли приветствовать, понимать и сопровождать людей любого возраста и состояния в их моральной и духовной жизни.
  • Предоставить теоретические и практические инструменты, позволяющие узнать нормальные режимы личностной зрелости, ее варианты и возможные кризисы; а также полезные стратегии для противостояния им. Это позволит провести первоначальную диагностику возможных изменений или вариантов нормы.
  • Помогать предотвращать, распознавать и помогать в ситуациях конфликта или риска, которые препятствуют развитию личной идентичности, межличностных отношений и духовной жизни.

Предложение дипломов экспертов

Даты дипломов экспертов

Дипломы выдаются на месте в кампусе Университета Наварры в Памплоне. Они имеют свой собственный диплом Университета Наварры.

  • Диплом по психологии и нравственной жизни. С 4 сентября по 10 октября 2023 года. С понедельника по пятницу.
  • Диплом по Духовному сопровождению и разрешению конфликтов. С 26 октября по 7 декабря 2023 года. С понедельника по пятницу.

 

Дополнительная информация: Хосе Мария Пардо Саенс: jmpardo@unav.es

Дела милосердия: духовные и телесные

Что такое дела милосердия?

Это бескорыстные акты самоотверженности и щедрости, которые мы совершаем для других. Существует четырнадцать дел милосердия, семь телесных и семь духовных. Наставлять, советовать, утешать, успокаивать - это духовные дела милосердия, так же как и прощать и терпеливо страдать. Среди телесных дел милосердия мы находим милостыню, которая является одним из главных свидетельств братской благотворительности; это также практика справедливости, угодная Богу. Катехизис Католической Церкви, 2447

Папа Франциск назвал 2014 год Годом Милосердия, и здесь мы рассмотрим дела милосердия, о которых он рекомендовал размышлять и выполнять в течение этого времени, но о которых нельзя забывать.

Каждый христианин должен помнить об этих делах как о "способе пробудить нашу совесть, часто вялую перед лицом драмы бедности, и еще глубже проникнуть в сердце Евангелия, где бедные являются привилегированными получателями Божественного милосердия".

Церковь обладает мудростью хорошей матери, которая знает, что нужно ее детям, чтобы вырасти здоровыми и сильными телом и духом. Через дела милосердия он приглашает нас заново открыть для себя, что и тело, и душа наших ближних нуждаются в заботе, и что Бог поручает каждому из нас эту внимательную заботу..

. "Объектом милосердия является сама человеческая жизнь во всей ее полноте. Наша жизнь как "плоть" голодна и жаждет, нуждается в одежде, крове и посетителях, а также в достойном погребении, которое никто не может дать самому себе (...). Наша жизнь как "дух" нуждается в воспитании, исправлении, ободрении, утешении (...). Мы нуждаемся в том, чтобы другие советовали нам, прощали нас, терпели нас и молились за нас".  Франциск, 3-я медитация на Юбилее священников, 2-VI-2016.

Влияние дел милосердия на человека, который их совершает

Практика дел милосердия порождает благодать для того, кто их совершает. В Евангелии от Луки приводятся слова Иисуса: "Давайте, и дано будет вам". Итак, делами милосердия мы исполняем волю Бога, отдаем что-то от себя другим, и Господь обещает нам, что Он также даст нам то, в чем мы нуждаемся.

С другой стороны, совершение дел милосердия - это способ компенсировать и восстановить нашу душу за грехи, уже прощенные в таинстве исповеди. Совершая добрые дела, такие как, конечно же, дела милосердия. "Блаженны милостивые, ибо они получат милость". Мф.5, 7.

Более того, дела милосердия помогают нам продвигаться по дороге на Небеса, потому что они делают нас похожими на Иисуса, наш образец, который научил нас, каким должно быть наше отношение к другим. В Евангелии от Матфея мы находим следующие слова Христа: "Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа портят, и где воры проникают внутрь и крадут; но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не портят, и где воры не проникают внутрь и не крадут. Ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше".

Следуя этому учению Господа, мы обмениваем временные блага на вечные, то есть те, которые действительно ценны.

Телесные дела милосердия

1 Посещение больных
2 Кормление голодных
3 Дайте пить жаждущему.
4 Предоставление ночлега паломникам.
5 Обнаженная повязка.
6 Посещение заключенных.
7 Хоронить мертвых.

"Человек, который не реагирует на несчастья или несправедливость и не стремится облегчить их, не является человеком в меру любви сердца Христова".
Папа Франциск

Накорми голодного и напои жаждущего

"Кто имеет две одежды, пусть раздаст их тем, у кого их нет; и кто имеет довольно пищи, пусть делает то же" (Лк 3:11). Эти два дела милосердия дополняют друг друга и относятся к помощи, которую мы должны оказывать в виде еды и других товаров тем, кто больше всего нуждается.

Предоставление жилья для паломников

В наше время это не частое явление, но мы могли бы принять кого-то в свой дом не из чистого гостеприимства дружбы или семьи, а по какой-то реальной нужде.

Обнаженная повязка

Это дело милосердия направлено на удовлетворение еще одной базовой потребности - в одежде. Часто это облегчается благодаря сборам одежды, которые проводятся в приходах и других центрах. Когда речь идет о том, чтобы отдать свою одежду, хорошо подумать, что мы можем отдать то, что у нас осталось или то, что уже не пригодилось, но мы также можем отдать то, что еще пригодится.

В Послании Иакова нас призывают быть щедрыми: "Если брат или сестра наги и лишены дневной пищи, и один из вас говорит им: "идите с миром, обогрейтесь или напитайтесь", а вы не даете им потребного для тела, какая польза?". Иакова 2, 15-16.

Посещение больных

В наше время глобальной пандемии это дело милосердия приобретает особое значение. Это настоящая забота, как в плане удовлетворения физических потребностей, так и в плане того, чтобы составить им компанию и молитва за больных и пожилых людей. Хорошим примером из Священного Писания является притча о добром самаритянине в Евангелии от Луки.

Посещение заключенных

Она заключается в том, чтобы посещать заключенных и оказывать им не только материальную, но и духовную помощь, которая помогает им совершенствоваться как людям, исправляться, учиться делать работу, которая может быть им полезна, когда они закончат срок, отведенный системой правосудия. Сегодня именно священники и посвященные женщины выполняют эту очень сложную задачу солидарности. Мы должны молиться за священников, сопровождать их и поддерживать в этой работе социальной солидарности.

Захоронение мертвых

Отпевание умерших и достойное погребение мертвых кажется излишним повелением, но это не так. Во время войны это может быть очень требовательным повелением. Почему так важно достойно похоронить человеческое тело? Потому что человеческое тело было местом обитания Святого Духа. Мы - "храмы Святого Духа". 1 Кор 6, 19.

Духовные дела милосердия

1 Обучение необучаемых.
2 Дайте хороший совет тем, кто в нем нуждается.
3 Исправьте нарушителя.
4 Прощайте тех, кто нас обижает.
5 Чтобы утешить печальных.
6 Терпеливо переносить недостатки других.
7 Молитесь Богу за живых и мертвых.

"Христианин не может зацикливаться только на личных проблемах, ибо он должен жить с мыслью о вселенской Церкви, думая о спасении всех душ".
Папа Франциск

obras-de-misericordia
Обучение необучаемых

"Те, кто учит праведности множество людей, будут сиять как звезды во веки веков". (Дан 12, 3б).

Это относится к обучению на любую тему: в том числе и на религиозную. Это преподавание может быть письменным или устным, с помощью любых средств связи или напрямую. Оказание помощи и поддержки в формировании священника также является делом духовного милосердия.

Давать хороший совет тем, кто в нем нуждается

Одним из даров Святого Духа является дар совета. Поэтому тот, кто намерен дать хороший совет, должен прежде всего быть в единстве с Богом, ибо речь идет не о высказывании личного мнения, а о том, чтобы дать хороший совет тем, кто нуждается в руководстве.

Исправление нарушителя

Братское исправление объясняет сам Иисус в Евангелии от Матфея: "Если согрешит брат твой, пойди, поговори с ним наедине и обличи его. Если он послушает Вас, Вы победили своего брата". (Матф. 18, 15-17).

Чтобы исправить ближнего, мы должны делать это с кротостью и смирением. Часто это будет трудно, но мы можем помнить, что говорит апостол Иаков в конце своего послания: "Кто обратит грешника от злого пути его, тот спасет душу его от смерти и получит прощение за многие грехи" (Иак. 5:20).

Прощать оскорбления

Когда мы молимся молитвой "Отче наш", мы говорим: "Прости нам согрешения наши, как и мы прощаем согрешающим против нас", и Иисус Христос говорит нам: "Если вы будете прощать согрешения людям, то и Отец Небесный простит вам". Если же не будете прощать людям согрешения их, то Отец не простит вам". (Матф. 6, 14-15).

Прощение - это преодоление мести и обиды. Это означает доброе отношение к тому, кто нас обидел. Самое великое прощение - это прощение Христа на Кресте, Который учит нас, что мы должны прощать все и всегда: "Отче, прости им, ибо не знают, что делают". (Лк 23:34).

Утешение печальных

Утешение для печальных, для тех, кто испытывает какие-то личные трудности или оказался в момент, когда ему приходится преодоление горя это еще одна работа духовного милосердия. Часто это дополняется дачей хорошего совета, который помогает преодолеть ситуации боли или печали. Сопровождать ближнего в любое время, но особенно в самые трудные моменты, значит применять на практике евангельский пример Иисуса, который сострадал чужой боли всякий раз, когда видел ее.

Терпеливо переносить недостатки других людей

Терпение перед лицом чужих недостатков - это добродетель и дело милосердия. Когда ношение этих недостатков приносит больше вреда, чем пользы, с большим милосердием и мягкостью, следует сделать предупреждение.

Молитва за живых и мертвых

Св. Павел рекомендует молиться за всех, без различия, также за правителей и людей, занимающих ответственные посты. Молитва о священнических и религиозных призваниях и намерения Папы Римского. Также важно молиться за усопших, которые находятся в Чистилищемолитесь за них и просите пленарная индульгенция чтобы их души были свободны от греха. 

Подстраиваться под слабости других

Хотя, конечно, уместно давать жизнь проектам, в которых у нас есть возможность протянуть руку помощи, обычная сфера деятельности милосердия - это повседневная работа, управляемая страстью помочь: что еще я могу сделать? кого еще я могу привлечь? Все это - милосердие в действии, без расписания, без расчетов: "динамичное милосердие, не как овеществленное и определенное существительное, не как прилагательное, которое немного украшает жизнь, но как глагол - миловать и быть милосердным". Франциск, 1-я медитация на Юбилее священников, 2-VI-2016.

Библиография: