Dino Buzzati, în căutarea lui Dumnezeu în deșertul interior

La 28 ianuarie 1972, în urmă cu 50 de ani, Dino Buzzati s-a stins din viață la clinica La Madonnina din Milano. Un nume important în jurnalismul italian, legat de Corriere della Sera.

Om cu multiple fațete, cultivator al artei, al muzicii și al artelor. Literatura italianăDino Buzzati va rămâne mereu în istorie pentru romanul său Deșertul tătarilor. O poveste cu o mare valoare simbolică, un exemplu al așa-numitului literatura de așteptarecu paralele cu Castelul lui Kafka și Așteptându-l pe Godot de Beckett.

Deșertul tătarilor

Protagonistul său este ofițerul Giovanni Drogo, gardianul unei fortărețe peste care pândește o amenințare, cea a tătarilor, obsesiv de prezentă, dar care nu se materializează niciodată în timp. Rezultatul este angoasa, tristețea și resemnarea, cu care viața este paralizată de un eveniment care nu se întâmplă niciodată și care, dacă s-ar întâmpla, i-ar prinde pe cei care așteaptă fără tonusul vital pentru a reacționa.

Aceasta este cronica unei așteptări fără speranță, în care siguranța este mai valoroasă decât libertatea, pentru că libertatea implică riscul, deși frica evită să și-l asume. Viața devine o frustrare, un deșert interior fără așteptări. Como escribía Borges, el héroe del relato espera muchedumbres, aunque la realidad es que el desierto está vacío. Podría añadirse que este romanul tergiversării, unul dintre cele mai mari pericole ale existenței umane.Aceasta implică o renunțare la viața de zi cu zi și la a face ceea ce trebuie făcut în orice moment.

Dino Buzzati nu a împărtășit metoda de tergiversare. Era un om cu un mare simț al datoriei, al muncii liniștite și pasionate, dar în același timp era foarte emotiv, pentru că de copil lecturile sale l-au condus pe căile fanteziei și ale imaginației. Primise o educație creștină, dar flacăra credinței se stinsese treptat.

Cu toate acestea, poetul Eugenio Montale a scris un articol necrologic în care a afirmat că Buzzati era un naturaliter christiano. El a pretins că nu crede, dar viața sa este plină de referiri la căutarea lui Dumnezeu. A scris chiar o poezie în care se roagă unui Dumnezeu în care nu crede, pe care îl cheamă, dar, în ciuda a tot ce se întâmplă, "prin puterea teribilă a sufletului meu, el va veni". Cu toate acestea, problema lui Dumnezeu, în opinia scriitorului, constă în credința în viața de după moarte.

Cine nu crede în viața de apoi, nu poate crede în Dumnezeu. Dino Buzzati a insistat asupra faptului că nu este un credincios, dar, ca un bun jurnalist, a pus întrebări incisive celor care credeau. Acesta a fost cazul surorii Beniamina, o călugăriță care l-a îngrijit în ultima lună de viață în clinica din Milano, unde fusese internat pentru cancer pancreatic.

De asemenea, avea o carte pe noptieră, Pensées de Pascal, pentru că se identifica cu căutarea Dumnezeului ascuns despre care vorbea filosoful francez. Ca și Pascal, Buzzati a respins raționalismul cartezian, cu credința sa oarbă în rațiune și intelect, care duce, fie că ne place sau nu, la punerea lui Dumnezeu între paranteze.

Căutându-l pe Dumnezeu

Cel care îl caută pe Dumnezeu este cineva care își dă seama de fragilitatea omenirii."trestia gânditoare" la care face referire Pascal. Această căutare reflectă nevoia unui creator. Într-o confidență făcută unui prieten jurnalist, Buzzati a subliniat că, fără creatorul său, "omul este un atom pierdut în vâltoarea deșertică a universului".

El a mai spus că "dorința de Dumnezeu în om a slăbit și a apărut un gol îngrozitor, care este tragedia lumii moderne". Cu toate acestea, în clinică, scriitorul nu a vrut să cheme un preotA considerat că este o soluție ușoară pentru a se elibera de greutatea greșelilor din viața lui? Cu siguranță, Dino Buzzatti nu luase în considerare cuvintele profetului Isaia, adesea citate de Pascal, cele care spun că "Chiar dacă păcatele voastre vor fi ca stacojii, vor fi albe ca zăpada". (Is 1:18).

Cu toate acestea, Dino Buzzati a sărutat crucifixul de la gâtul surorii Beniamina în ultimele ei clipe.În aceeași zi, când o ninsoare neobișnuită s-a abătut asupra orașului Milano, i-a cerut soției sale să îl bărbierească, deoarece dorea să fie prezentabil pentru cea mai importantă întâlnire din viața sa.

Un bun prieten al lui Buzzati, preotul David Maria Turoldo, a scris un poem în care se referă la un frate ateu care pleacă în căutarea unui Dumnezeu pe care nu știe cum să i-l dea, dar se oferă să traverseze împreună deșertul. Merită să ne amintim că deșertul are calitatea că urmele de pași sunt adesea marcate în nisip.

Într-o scrisoare confidențială din august 1971 adresată lui Gioacchino Muccin, episcop de Belluno, orașul natal al lui Buzzati, scriitorul spunea că a bătut la ușa lui Dumnezeu și că ușa i s-a deschis, deși a mai adăugat că acest lucru nu se va număra decât peste zece ani.

Unii critici ai operelor lui Dino Buzzati insistă asupra faptului că este inutil să căutăm în ele un presupus creștinism. Ei văd spiritualism, dar nu spiritualitate sau transcendență. Pe de altă parte, Am rămas cu Buzzati muribundul care îl sărută pe Crucificat. În astfel de momente, se sărută doar ceea ce se iubește cu adevărat.