Ați publicat recent o carte despre celibat. Ce v-a determinat să luați această decizie? Am avut norocul de a împărtăși cursuri de formare cu peste o mie de preoți și cu tot atâția laici, și există un interes tot mai mare pentru o mai bună înțelegere și trăire a celibatului.
Așadar, se naște din contactul real cu oamenii care trăiesc celibatul, din contribuția și îndoielile lor? Într-adevăr, de interes practic pentru persoanele care doreau să aprofundeze sensul și semnificația acestei realități în viața lor sau a membrilor familiei. În ultimii ani, am avut multe conversații despre celibat în cadrul întâlnirilor de formare cu preoți, religioși și laici. Pe măsură ce am experimentat că ceea ce discutam era lămuritor și util, mi s-a părut că ar putea fi utilă punerea în scris a acestui subiect.
Nu este de modă veche? Experiența mea este că nu este așa, dar este foarte vie și cu mulți oameni care doresc să o trăiască din plin. Cred că este interesant și incitant să vorbim despre celibat ca despre o realitate catolică ce aduce multă bogăție. Sugerez ca oricine dorește să pună în discuție celibatul să o facă într-o atmosferă festivă și de celebrare, cu interesul de a-l înțelege, de a-l trăi, de a-l simți și de a se îmbogăți cu el.
Cine este publicul țintă? Am scris-o în primul rând pentru cei care o trăiesc ca pe o vocație specială, dar și pentru orice creștin. Sper că ea va servi la o mai bună înțelegere a modului în care celibatul îmbogățește viața Bisericii, viața creștină și vocația particulară a fiecăruia dintre noi.
De asemenea, pentru persoanele căsătorite? Da, acest lucru este foarte lămuritor pentru că, așa cum spune Catehismul, celibatul și căsătoria "...".sunt inseparabile și se susțin reciprocAșa că sper că va fi provocatoare atât pentru cei care trăiesc celibatul, cât și pentru cei care îl împărtășesc mai direct în familie - de exemplu, pentru părinții cărora o fiică le spune că va trăi în celibat - și pentru oricine dorește să afle mai multe despre cum să-și îmbogățească viața creștină prin prezența celibatarilor în viața lor.
Și pentru toate stilurile de celibat? Există un accent mai mare pe celibatul laicilor în mijlocul lumii și, în același timp, referințe și fundamente pentru factori comuni, cum ar fi nupțialitatea și nupțialitatea; preoția ca slujire preoțească și ca preoție comună a tuturor credincioșilor; misiunea specifică; Euharistia; imitarea lui Hristos; mărturia unirii cu Dumnezeu; maternitatea și paternitatea etc.
Sunteți medic psihiatru și autorul unui studiu despre afectivitate și viața preoțească. Ce concluzie trageți din studiul dvs. care poate ajuta viața afectivă a preotului? Acest studiu este publicat acum în revista academică Scripta Theologica și este accesibil. În urma intervievării a 140 de preoți, am ajuns la concluzia că există opt dimensiuni de dezvoltare a vieții afective preoțești: relația cu Dumnezeu și viața duhovnicească; prietenia în general cu tot felul de oameni; a avea un bun și susținut însoțitor spiritual; a trăi fraternitatea preoțească în mod activ, atât pentru a se lăsa iubit, cât și pentru a iubi; formarea permanentă, atât ca atitudine de fond pentru a avea o minte de începător, cât și pentru a primi formare și a studia diferitele și noile aspecte ale vieții preoțești; îngrijirea personală, atât din punct de vedere fizic (mâncarea, somnul, exercițiile fizice, hobby-urile), cât și mental (odihnă, limite, echilibru în relații); cunoașterea psihologică a modului de funcționare a oamenilor; și faptul de a avea o misiune clară și structurată, care să faciliteze o slujire concretă.
Ați întâlnit rezultate surprinzătoare? Da, în ceea ce privește singurătatea. Au fost generate noi ipoteze de cercetare cu privire la singurătatea resimțită de preoți. Aceștia s-au referit la ea ca la o provocare și a fost principalul risc la care au făcut referire, dar nu știm dacă se refereau la singurătatea fizică din cauza izolării pe care o pot avea, la singurătatea afectivă din cauza faptului că nu se simt iubiți, la singurătatea instituțională din cauza lipsei de sprijin, la singurătatea psihologică din cauza faptului că au un sistem de atașament nesigur, la singurătatea pastorală din cauza excesului de sarcini, sociale sau emoționale.
Nu are sens ca un preot să cultive singurătatea? Da, acesta este un aspect pe care l-am ridicat în cadrul discuției. S-ar putea ca ei să nu profite de singurătatea celibatarului pentru a-și cultiva relația particulară și complice cu Dumnezeu, un mediu intim în care să îl curteze. Vom începe în curând un studiu specific asupra singurătății în rândul preoților, cu intenția de a afla mai multe despre ceea ce îi îngrijorează și de a propune instrumente practice pentru a-i ajuta să o gestioneze.
Ce instrumente sunt deja cunoscute ca fiind eficiente în reducerea acestei singurătăți? În studiile specifice cu preoți, s-a constatat că factorii de protecție includ: traiul în comunitate, o viață spirituală bine îngrijită, sprijinul altor preoți, o rețea socială bună (prietenie generală și cu alți preoți), îngrijirea sănătății și posibilitatea de a se odihni, un sistem organizațional mai puțin ierarhic și mai motivant/colaborativ, munca în echipă, menținerea limitelor în diferitele dimensiuni ale vieții, extroversiunea, optimismul și capacitatea de angajare. Așa cum spune un cântec al lui Ariel Rot: cel care are o iubire care are grijă de el / și păstrează iluzia.
Acum lucrez la un alt studiu despre singurătatea preoților, la care mă aflu în mijlocul muncii de teren.
Cartea dumneavoastră despre celibat abordează această problemă a singurătății? Da, subtitlul cărții este "Bucură-te de darul tău". Fiind un dar care îți permite să iubești totul și pe toată lumea, ar trebui să fie un factor de protecție împotriva singurătății, deoarece viața celibatarului este chemată să fie locuită în mod constant de mulți oameni, fără ca vreunul dintre ei să locuiască în "casa ta interioară" și fără ca tu să trăiești exclusiv în vreunul dintre ei. Cu toate acestea, există o proporție de singurătate pe care este necesar să o tolerezi și care, în același timp, îți facilitează intrarea în acea sferă în care poți fi singur cu Dumnezeu, în acea relație spirituală exclusivă, chiar dacă ești preot, nu antrenor sau cooperator al unui ONG sau agent social.
Actualul prefect al Dicasterului pentru Cler, cardinalul Lazzaro You i-a spus lui Omnes că "o persoană nu este niciodată singură dacă caută să trăiască în Dumnezeu. Dumnezeul nostru nu este singurătate, el este Unul și Treimic". Poate că această singurătate este seiful în care este ascunsă comoara și este necesar să găsim cheia și astfel să putem cânta cu Sfântul Ioan al Crucii: În singurătate a trăit / și în singurătate și-a așezat deja cuibul / și în singurătate o călăuzește / singură pe iubita ei / tot în singurătate de iubire rănită.. Este o singurătate în care eul se poate desprinde de egoism, de egoism, de narcisism, de egoism și poate intra în cortul comun cu Trinitatea, fără măști și fără haine.
Singurătatea sau izolarea pot duce, de asemenea, la dependențe. Da, este un fapt bine cunoscut atât pentru dependențele de substanțe, cât și pentru dependențele comportamentale (jocuri de noroc, sex, pornografie, ecrane), pentru că ele răspund unei nevoi pe care o ai de satisfacție și împlinire.
Cum să le prevenim? Pentru ca un preot adult să poată ajuta la prevenirea lor, el poate ști dacă au o predispoziție de a deveni dependenți pentru că ei sau familia lor are un istoric de dependență, pentru că sunt mai impulsivi, au o tendință mai mare de a căuta noutatea sau pentru că au anxietate sau o dispoziție scăzută. În acest fel, el va fi mai vigilent și va avea grijă cum să abordeze acest lucru.
În plus, să aibă un design de viață personală interesant, cu un proiect de viață individual concret, cu obiective și scopuri care să îi implice în dezvoltarea lor. Ei ar trebui să fie vii și nu roboți fără inițiativă.
Trebuie să rămâi cu picioarele pe pământ și să știi că este ușor să dezvolți obiceiuri dăunătoare cu ecranele, serialele sau pornografia dacă nu ai grijă de tine. Sunt oameni obișnuiți. Dacă au grijă de cele opt dimensiuni menționate mai sus, eficiența prevenției este asigurată.
Cum să cauți ajutor pentru a ieși din ele? Tot ce trebuie să faceți este să mergeți la un medic primar, la un centru de specialitate public sau privat. În motoarele de căutare pe internet apar imediat.
Ca o mașină care are nevoie de toate cele patru roți. Care ar fi acestea? Biologice: tratarea bolilor de bază, medicamente pentru a controla simptomele. Psihologice: motivația de a se schimba, speranța unei vieți mai bune, de a se bucura din nou, de a se reumaniza, de a-și completa deficiențele și de a dezvolta noi obiceiuri, precum și strategii de reglare emoțională și de adaptare. Grupurile de ajutor, cum ar fi Alcoolicii Anonimi, pot fi utile și există grupuri de toate tipurile. Atitudinea personală: recunoașteți realitatea, acceptați-o, fiți onești și sinceri, asumați-vă responsabilități. Mediul înconjurător: va fi necesară o schimbare de peisaj și de relații.
