Quanto custa a formação de um seminarista?

O custo da formação dos seminaristas e dos sacerdotes diocesanos deve ser um esforço coletivo de todos os cristãos. As dioceses, as fundações, os fiéis e até as irmandades e confrarias colaboram engenhosamente para que semeemos o mundo com vocações sacerdotais.

A Fundação CARF e o desafio da formação nos seminários

Desde a sua criação, em 1989, a Fundação CARF tem servido de elo de ligação entre milhares de benfeitores dispostos a contribuir financeiramente com bolsas de estudo e bolsas de estudo para que sacerdotes e seminaristas de todo o mundo recebam uma sólida preparação teológica, humana e espiritual.

Mais de 800 bispos de 131 países querem que alguns dos seus sacerdotes e seminaristas estudem na Universidade Pontifícia da Santa Cruz, em Roma, ou nas Faculdades de Estudos Eclesiásticos da Universidade de Navarra, em Pamplona. Por sua vez, completam a sua formação humana e espiritual nos Colégios Eclesiásticos Internacionais Sapientiae (Roma) e Bidasoa (Pamplona). Para poder levar a cabo este projecto formação também se candidatam a bolsas de estudo para os seus candidatos.

Graças a benfeitores e doadores como você, a Fundação CARF satisfaz a maioria dos pedidos, mas as necessidades estão a aumentar e queremos que todos os pedidos sejam satisfeitos.

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Faça agora um donativo para formar seminaristas diocesanos de todo o mundo.

Quanto custa uma bolsa de formação completa para um seminarista?

18.000 euros é o montante necessário para um candidato viver, estudar e formar-se durante um ano nas universidades de Roma ou de Pamplona. As dioceses mais necessitadas do mundo pedem uma bolsa de estudos integral para os seus candidatos. Em todos os casos, a diocese cobre uma parte muito pequena do custo da formação de um seminarista no seu país de origem, como sinal do seu empenhamento em valorizar esta ajuda no futuro.

Em cada ano letivo, a Fundação CARF ajuda com bolsas de estudo diretas e indirectas cerca de 400 seminaristas, 1.120 sacerdotes diocesanos e cerca de 80 membros de instituições religiosas. Cada bolsa de estudo completa, atribuída pela fundação, pode ser repartida da seguinte forma: 12.000 €, alojamento e alimentação. 8.000 euros, propinas e taxas académicas, suplementos de formação académica, humana e espiritual. As despesas pessoais ficam sempre a cargo do estudante ou da diocese.

Quanto cresceu o número de seminaristas no mundo?

O Serviço Central de Estatística da Igreja foi responsável pela edição do Anuário Pontifício 2022 e do Anuário Estatístico Eclesial 2020, publicados nos últimos dias.

Recolhem os dados sobre o biénio 2019-2020 que nos dão uma visão geral da realidade numérica da Igreja Católica nos diferentes países e nos diferentes continentes, permitindo-nos extrair algumas novidades relacionadas com a vida da Igreja no mundo de hoje.

A presença de católicos não se altera a nível global, mas sim se analisarmos o número de católicos nos diferentes continentes. Confirma-se um aumento máximo no continente africano e um aumento relativo na Ásia. Por outro lado, na Europa, registou-se um declínio contínuo nos últimos anos. A América e a Oceânia permanecem estáveis em relação ao total mundial.

Os dados analisados sobre os sacerdotes em todas as circunscrições eclesiásticas do mundo católico, tanto diocesanas como religiosas, revelam uma diminuição do número de sacerdotes. No final de 2020, havia 410 219 padres no mundo, menos 4 117 padres do que no ano anterior. Apenas a África e a Ásia registaram aumentos significativos no número de sacerdotes, contribuindo em conjunto com um total de + 1.782 sacerdotes para o mundo durante o período de dois anos em análise.

Podemos observar um claro desequilíbrio entre o número de católicos e de sacerdotes no mundo, o que resulta numa carga pastoral global muito elevada.

Relativamente aos seminaristas

Os candidatos ao sacerdócio passaram, a nível mundial, de 114.058 seminaristas em 2019 para 111.855 em 2020. A tendência de seminaristas maiores observada no total mundial, entre 2019 e 2020, atinge todos os continentes, com excepção de África, onde os seminaristas aumentaram 2,8%. De 32.721 para 33.628 seminaristas.

Os decréscimos das vocações sacerdotais são significativos, sobretudo na Europa (-4,3%,) embora se verifiquem também na América (-4,2%) e na Ásia (-3,5%.).

A distribuição percentual dos seminaristas por continente mostra ligeiras alterações ao longo do período de dois anos. A África e a Ásia contribuíram com 58,3% do total mundial em 2019 e em 2020 a sua quota sobe para 59,3%. A Oceânia regista algum ajustamento negativo. As Américas e a Europa no seu conjunto vêem a sua quota diminuir. Os seminaristas americanos e europeus representavam quase 41% do total, enquanto que um ano mais tarde caem para 39,9%.

O nascimento de vocações sacerdotais em África e na Ásia é uma constante nos últimos anos. Estes futuros sacerdotes apoiarão e reforçarão as Igrejas europeias e americanas. Estes dados ajudam-nos a ter uma noção real da responsabilidade que nós, católicos, temos na importância de cuidar de cada nova vocação com o máximo cuidado. Apoiar as dioceses na formação dos seminaristas, especialmente as dos continentes mais desfavorecidos.

Bibliografia:

- Annuario Pontificio 2022 e Annuarium Statisticum Ecclesiae 2020

Franklin, seminarista brasileiro: "O padre deve ser um amigo de Cristo".

Franklin Cavalcante

Franklin Cavalcante é um seminarista da Arquidiocese de San Sebastián no Rio de Janeiro. Tem 31 anos de idade e estuda há mais de um ano no Seminário Internacional de Bidasoa e nas Faculdades Eclesiásticas da Universidade de Navarra, graças a uma bolsa de estudo da Fundação CARF. Ele estudou filosofia na Pontifícia Universidade do Rio de Janeiro.

É o único filho de Joselina Severino de Lima e Vicente Cavalcante Inacio. A sua mãe era mais religiosa do que o seu pai e com ela aprendeu a fé desde tenra idade. O seminarista Franklin fala-nos da sua vocação.

Eu escutei a Deus

Na minha juventude eu queria ser um jogador de futebol porque queria encontrar o verdadeiro caminho para a felicidade. Infelizmente, depois de ter recebido a minha primeira comunhão, afastei-me da Igreja, raramente assistindo à missa.

Contudo, aos 18 anos de idade, numa das poucas missas a que assisti, pude ouvir Deus falar comigo.. A partir daí comecei a levar a vida cristã a sério, entrando num curso de Crisma. Recebi o sacramento da confirmação e comecei a ajudar no trabalho pastoral da minha paróquia como catequista e pregador no grupo de oração.

"Jesus Cristo foi o que me fez feliz.

Pouco a pouco descobri que Jesus Cristo, a plenitude da minha vida, foi o que me fez verdadeiramente feliz. Até então, nunca tinha pensado em ser sacerdote, mas o trabalho pastoral na minha paróquia fez-me perceber que o povo precisava de pastores.

Por isso, tive uma conversa profunda com o meu pároco e comecei a minha viagem vocacional. Após dois anos de participação em reuniões vocacionais, percebi que o sacerdócio era a minha vocação e o meu caminho para a felicidade. Tornar Jesus Cristo conhecido e tornar as pessoas amigas de Deus é a missão que espero levar a cabo ao longo da minha vida.

O sacerdote do século XXI

Estou convencido de que a formação que estou a receber me ajudará a ser um sacerdote do século XXI que, na minha opinião, deve ser antes de tudo um amigo de Cristo que testemunha, com a sua vida, o amor pela Igreja e pelas almas.

Bidasoa, uma bênção

Eu acredito sinceramente que o Seminário Internacional de Bidasoa é uma bênção para a nossa formação sacerdotal. Aqui recebemos uma formação muito boa para crescer na amizade com Cristo e, consequentemente, para amadurecer na vocação sacerdotal. Experimentar a riqueza da Igreja Universal, com tantos irmãos de diferentes países, é como viver um "Pentecostes".

Entre os muitos aspectos positivos do nosso seminário, gostaria de destacar a assistência espiritual. Assistimos diariamente à Santa Missa, temos tempo para a oração pessoal e frequentamos o sacramento da penitência. Também recebemos muito apoio para o estudo, que é complementado pelas três bibliotecas que proporcionam um bom espaço de estudo, livros sobre literatura, filosofia e teologia.

Estou também grato pela paciência dos professores da Universidade de Navarra em apoiar-nos e compreender-nos na dificuldade da língua (é por isso que eles falam devagar).

Promoção das vocações sacerdotais

Nestes tempos em que vivemos, uma "mudança de época" como diz o Papa Francisco, em que muitos jovens estão longe de Deus, penso que para encorajar as vocações sacerdotais é importante, acima de tudo, a oração do povo cristão que o Senhor da messe envie trabalhadores. Além disso, é indispensável que os padres dêem testemunho da beleza da vocação sacerdotal através de uma vida equilibrada e madura.

Secularização e evangelização

Hoje, a secularização e a irrupção do Protestantismo no Brasil estão a afectar a religião católica. Por esta razão, a Igreja tem hoje, mais do que nunca, a missão de anunciar a boa nova de Jesus Cristo. Promover o encontro dos jovens com a Pessoa de Jesus, para que possam descobrir Nele o caminho seguro para a felicidade, é muito importante. Face à secularização, devemos viver a fé como testemunhas do Ressuscitado e face ao Protestantismo, devemos apresentar a verdade da fé.

As necessidades apostólicas no Rio de Janeiro

Nesta linha, creio que as necessidades apostólicas mais importantes do Rio de Janeiro são: a conversão pessoal de cada cristão e, a partir dela, promover uma evangelização que apresente toda a riqueza e verdade que Jesus Cristo confiou à Igreja Católica.

Graças aos benfeitores

Finalmente, eu gostaria de agradecer ao Fundação CARF e a todos os benfeitores pela sua generosa ajuda, porque graças a eles, posso receber uma educação integral em Bidasoa e na Universidade de Navarra. Que Deus o abençoe e que a Virgem Maria o proteja. Rezo por vós.

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Don Pablo Santa María Watson, sacerdote do Canadá

"Graças à Mochila Sagrada, pude celebrar a Santa Missa na casa da minha avó".

O Patronato de Acción Social da Fundação CARF entrega todos os anos mais de 60 conjuntos de vasos sagrados completos a diáconos e sacerdotes de todo o mundo que estudam em Pamplona e Roma.

Eles são sacerdotes recém ordenados, que regressam aos seus países para realizar o seu trabalho pastoral. Em muitos casos, eles devem celebrar a Santa Missa ou administrar os sacramentos em lugares remotos ou paróquias que não disponham de meios para o fazer.

O kit do Vaso Sagrado contém tudo o que precisa para celebrar a Santa Missa de uma forma digna em qualquer local, sem necessidade de instalação prévia.

No aniversário da minha avó

Douglas Lyra da Silva, pároco da Arquidiocese de São Sebastião do Rio de Janeiro e antigo aluno do Seminário Internacional de Bidasoa (Pamplona) conta-nos num testemunho como este conjunto de Navios Sagrados o tem ajudado.

"O caso que recebi ajudou-me em várias ocasiões. Um dos momentos mais cativantes foi quando eu estava Usei todos os vasos sagrados e todos os elementos na sua totalidade na festa de aniversário da minha avó na sua residência.

Administrar a Unção

Este presente é um grande serviço para o cuidado dos doentes em lares e hospitais. Eu carrego o óleo sagrado e o aspersorium para administrar a Unção.

Não há palavras para descrever a alegria que os nossos irmãozinhos doentes sentem quando recebem o conforto e o encorajamento do padre. Os sacramentos aliviam-nos da sua dor. Nestes momentos, não é só o padre que está à sua frente, mas também todos os benfeitores que tornarão possível o exercício do ministério com dignidade.

Durante a Covid

Também me ajudou muito quando celebrei a Santa Missa no meu quarto porque tive de ser confinado e isolado pela COVID em Janeiro passado.

Além disso, graças ao conjunto de vasos sagrados, pude celebrar a Santa Missa no "pico da bandeira" num dia com os jovens.

Celebrando a Santa Missa no seu quarto graças ao Conjunto de Vaso Sagrado.

O Padre Douglas é do Rio de Janeiro e é actualmente o pároco da Igreja do Coração Eucarístico de Jesus, na arquidiocese de São Sebastião de Rio de Janeiro. Graças ao Holy Vessel Kit que lhe foi dado pela Junta de Acção Social da CARF, ele tem sido capaz de celebrar a missa em alguns lugares que não dispõem de meios.

"Não há palavras para descrever a alegria que os nossos irmãozinhos doentes sentem quando recebem o conforto e o encorajamento do padre. Os sacramentos aliviam-nos da sua dor. Nestes momentos, não é só o padre que está à sua frente, mas também todos os benfeitores que tornarão possível exercer o ministério com dignidade", diz ele.

Memórias de Bidasoa

"Passaram cinco anos desde que regressei à minha arquidiocese, na cidade do Rio de Janeiro, Brasil. Eu estudei e vivi no Bidasoa International Ecclesiastical College de 2012 a 2016. O meu reitor era Don Miguel Ángel Marco de Carlos, o formador responsável era Don Emílio Forte López e o director espiritual era Don Joaquín Sedano.

Uma das boas recordações que tenho desses quatro anos foi o trabalho que me pediram para os serviços informáticos, a construção do website e a transmissão ao vivo das ordenações na Igreja de São Nicolau, quando os meios ainda eram escassos, Foi uma aventura.

Fiz tudo com grande prazer e nessa altura era um caminho de santificação para mim, de serviço aos irmãos e de gratidão para com Bidasoaum lar que nos forma no Amor do Coração de Jesus.

Ordenado sacerdote aos 31 anos de idade

Fui ordenado sacerdote aos 31 anos de idade, a 13 de Agosto de 2016, na minha paróquia natal, San Blas, no bairro de Madureira onde cresci, num dos subúrbios da cidade.

Agora, eu faço trabalho pastoral na paróquia do Coração Eucarístico de Jesus.na zona mais periférica do Rio de Janeiro. Cheguei aqui ainda diácono e, após a ordenação, permaneci como Pároco Vigário, até à minha nomeação como pároco, a 5 de Março de 2018.

Quatro anos como pároco

Aqui, além da igreja matriz, temos outras seis paróquias: São Miguel Arcanjo, São Sebastião e São Jorge, Nossa Senhora da Cabeça e São Lucas, Nossa Senhora de Fátima, Nossa Senhora das Graças da Medalha Milagrosa, São Pedro. Destes, 4 ainda estão em construção.

Destes quatro anos como pároco, dois foram passados no meio da pandemia da COVID. Muitos estavam isolados com medo nas suas casas. Mas nós padres continuámos a trabalhar, celebrando missa e transmitindo nos meios de comunicação social, mesmo quando tivemos de fechar as portas (não houve nenhuma celebração pública durante algum tempo).

Fomos também muitas vezes ao cemitério para enterrar as vítimas do vírus. E, ocasionalmente, temos dado comunhão e unção aos idosos necessitados. A missão não parou, apesar do risco.

Vocação de acompanhamento

Actualmente, o bispo confiou-me a tarefa de acompanhar as vocações no vicariato ou região "ocidental" da cidade: sou o director espiritual do apostolado da oração no vicariato. Além disso, coordeno dois grupos de casais das "Equipas de Nossa Senhora", e sou também membro do conselho presbiteral da arquidiocese.

O Pe. Douglas cumprimenta as crianças das periferias.

"Este presente, o Santo Conjunto de Vasos, é um grande serviço para o cuidado dos doentes em lares e hospitais. Eu carrego o óleo sagrado e o aspersorium para administrar a Unção".

Os desafios do Brasil

Quais são os desafios da missão no Brasil, um país continental com uma incrível diversidade de culturas e realidades sociais?

Acredito que na região urbana onde estou, o trabalho é dirigido aos casais, crianças e jovens, para que olhem a fé com proximidade e como uma resposta à crise existencial que leva a más dependências de todos os tipos, e à perda do sentido da vida e do valor de uma vida em comunidade.

Práticas não-cristãs

Existem muitas distracções, principalmente na Internet, que as induzem a práticas e concepções não cristãs, baseadas numa pérfida 'liberdade', num 'clique para visibilidade' e num 'consumismo' que não sacia a alma.

Há ainda a perda da catequese e da transmissão da fé na família, porque já não há poucos casamentos cristãos, o que está a afogar o futuro do cristianismo numa perspectiva sombria de escuridão.

Agradecimentos aos benfeitores da Fundação CARF

Finalmente, gostaria de dizer adeus, agradecendo ao benfeitores A Fundação CARF pelo kit Sacred Vessel, e pela dedicação em proporcionar condições para uma boa formação dos sacerdotes nas dioceses de todo o mundo.

Pe. Douglas com as Filhas de Maria.

Marta Santín, Jornalista especializado em informação religiosa

Don Leandro Farías, padre argentino

"Os cristãos na Terra Santa são uma minoria em número, não em qualidade".

- É um prazer cumprimentá-lo, caro Padre Marwan, especialmente nestes dias em que estamos de novo a ver na televisão e a ler nos jornais sobre os conflitos que abalam Jerusalém e a Terra Santa. Falar com alguém que está empenhado na comunicação institucional e com os cristãos na Terra Santa ajuda-nos a compreender como é grande a complexidade daquela parte do mundo. E você é um exemplo dessa complexidade.

Sim, eu nasci em Jerusalém em 1974, numa família ecuménica. O meu pai era da Igreja Ortodoxa e a minha mãe é da Igreja Latina. Tal como antecipou, fui baptizado pelos Melkitas, porque o tio da minha mãe era um padre Melkite. Quando eu nasci, ele pediu aos meus pais para me baptizarem pessoalmente, e fê-lo de acordo com o seu rito. Depois disso, os meus pais queriam que eu frequentasse uma das melhores escolas que temos em Jerusalém. Por isso matricularam-me na escola anglicana. E no final, com um pai ortodoxo, uma mãe latina, baptizada pelos Melkitas e educada pelos anglicanos, entrei finalmente no convento dos Franciscanos na Terra Santa.

A complexidade dos cristãos na Terra Santa

- Bem, algo muito fascinante mas não muito fácil de entender para aqueles que não vivem no Oriente e não estão familiarizados com esta complexidade?

E lembre-se que o meu primeiro contacto com a fé foi, de facto, na Igreja Anglicana. Na escola, íamos à igreja para rezar, obviamente segundo o rito anglicano. Ao mesmo tempo, os meus pais mandavam-me para o oratório da igreja paroquial, que era uma paróquia latina. Ia uma vez por semana e sempre que podia. Nessa altura, encontrei alguns jovens amigos, não da escola mas do bairro, que faziam parte da Juventude Franciscana da Cidade Velha de Jerusalém.

Juntei-me a eles porque gostava da maneira como se reuniam para rezar e meditar a palavra de Deus. Pouco a pouco, fui conhecendo melhor os frades franciscanos e comecei a sentir o chamamento de Deus para fazer parte desta fraternidade franciscana.

No fim do meu último ano do ensino secundário, já tinha decidido entrar no convento para um julgamento da vida franciscana com os frades da Custódia da Terra Santa. Os meus pais opuseram-se fortemente. No entanto, depois de muita insistência da minha parte, eles permitiram-me entrar no convento.

- Um cidadão israelita, de etnia árabe-palestiniana, de fé cristã e, além disso, suscitado entre várias confissões e ritos. Como se vive esta complexa identidade?

Certamente, como um palestino nativo de Jerusalém, que na realidade está em Israel, um país de tantas etnias, com uma origem eclesial realmente diversa, não tem sido e ainda não é fácil... Bem, repare que em Jerusalém todos gostariam de ter um pequeno lugar.

E não tem sido fácil, antes de mais nada, porque em Terra Santa uma pessoa tem de se adaptar a tantas mentalidades e a tantas formas de existir. E não estou a falar apenas dos cidadãos árabes israelitas, mas também das muitas mentalidades diferentes dos muitos peregrinos que visitam a Terra Santa a toda a hora e, muitas vezes, dos muitos estrangeiros que lá vivem.

Por um lado, a sua presença pode ser um desafio; por outro lado, é também uma riqueza. Um desafio porque é necessário ter um espírito ecuménico e uma abertura inter-religiosa. A riqueza está em saber captar e apreciar as melhores mensagens de todas estas culturas.

Quantos cristãos existem na Terra Santa

- Quantos cristãos existem na Terra Santa, de que confissão e quais são as suas necessidades particulares?

Os cristãos na Terra Santa são de muitas igrejas diferentes. Há a Igreja Católica, a Igreja Anglicana, a Igreja Protestante, bem como as Igrejas Ortodoxas. No entanto, nós cristãos vivemos juntos em grande harmonia de fé, porque acreditamos no mesmo Deus e salvador Jesus Cristo. A nossa necessidade absoluta é afirmar a nossa existência e presença, como um corpo unido, porque somos menos de 2 % da população da Terra Santa (só o Estado de Israel tem quase 9,5 milhões de habitantes). Portanto, somos realmente uma minoria.

É normal que haja esta necessidade de auto-afirmação e de dizer que estamos realmente presentes. De facto, estamos presentes do ponto de vista científico e educativo, do ponto de vista administrativo, no mundo do trabalho e dos negócios, e também do ponto de vista da fé.

Diálogo inter-religioso

- E este aspecto da fé e do diálogo é muito importante, pois sabemos que os cristãos desempenham um papel especial nas conversações de paz porque têm as melhores escolas do país. Estatisticamente, eles são os mais bem sucedidos nos seus estudos, especialmente em campos como a medicina. E são um verdadeiro factor de unidade nacional, mesmo que estejam espremidos entre as duas grandes denominações maioritárias: o judaísmo e o islamismo.

De facto, somos. Somos um dos componentes que constituem a sociedade que vive no mundo. Terra Santaentre cristãos, muçulmanos, judeus, drusos e outros. O que acontece a nível sócio-político na sociedade como um todo, acontece-nos também a nós. E o que os outros podem sentir, nós também sentimos. Mas o facto de estarmos em minoria significa que somos fortes. Estamos presentes, de facto, em muitos domínios, como referiu. Somos também influentes graças ao apoio da Igreja.

Evangelização através dos meios de comunicação social na Terra Santa

- Está actualmente a estudar Comunicação Institucional na Pontifícia Universidade da Santa Cruz. Quando terminar os seus estudos, quais serão os seus objectivos apostólicos? Gostaríamos também de saber mais sobre a sua carreira antes de vir para Roma.

Estive muito empenhado no apostolado e na formação pedagógica. Fui diretor de uma escola durante 15 anos e fui também pároco na cidade de Belém e na paróquia da cidade de Nazaré. Além disso, trabalhei em vários contextos educativos e pastorais, como na "Casa del Fanciullo", um centro para crianças com perturbações físicas e sociais específicas.

Agora a minha direção está a mudar, no sentido do método do meu trabalho. No entanto, o objetivo continua e continuará a ser o de servir a palavra de Deus, de promover e proclamar a sua mensagem de salvação. Evangelismo é a palavra-chave do meu estudo.

Por esta razão, estou actualmente a treinar com vista a regressar e trabalhar no Centro de Mídia Cristã em Jerusalémonde poderei evangelizar através dos meios de comunicação social no meu país. Gostaria de transmitir a voz dos cristãos da Terra Santa a nível nacional e internacional, porque a nossa voz torna claro que somos as pedras vivas da Terra de Jesus, e a nossa vida é uma missão, uma vocação para perseverar na fé.

Representar a verdadeira identidade dos cristãos da Terra Santa é um dever, e se quero realmente fazê-lo, tenho de saber como fazê-lo. Foi por isso que escolhi estudar Comunicação Social e Institucional na Pontifícia Universidade da Santa Cruz, em Roma.

O apoio decisivo dos benfeitores da Fundação CARF

- E neste sentido, é também importante a contribuição dos nossos benfeitores, que o ajudam a si e a outros estudantes de todo o mundo a serem devidamente formados para poderem servir cada um na sua realidade particular...

Claro que sim! Em árabe diz-se que a palavra "sim" é uma palavra abençoada pelo Senhor, porque mostra a adesão ao seu projeto, e a adesão, por sua vez, mostra a fé. Vós, caros benfeitores da Fundação CARF, destes um testemunho de fé ao aderir ao pedido de ajuda feito pela nossa Universidade Pontifícia da Santa Cruz, que está a formar pessoas que poderão, graças a esta preparação, trabalhar melhor no campo do Senhor, por isso o vosso "sim" é verdadeiramente abençoado pelo Senhor.

Ela trar-vos-á todas as suas bênçãos, porque, de uma forma indireta, participastes na difusão da palavra de Deus na mensagem de salvação. Sois os nossos parceiros na evangelização. Por isso vos agradeço e rezo por vós, e o Senhor recompensar-vos-á pela vossa generosidade.

- Muito obrigado, caro Padre Marwan... E como se diz na Terra Santa... Shalom, Salam!

Gerardo Ferrara
Licenciado em História e Ciência Política, especializado no Médio Oriente.
Responsável pelos estudantes da Pontifícia Universidade da Santa Cruz em Roma.