Quanto costa la formazione di un seminarista?

Il costo della formazione dei seminaristi e dei sacerdoti diocesani deve essere uno sforzo collettivo di tutti i cristiani. Le diocesi, le fondazioni, i fedeli e persino le confraternite collaborano ingegnosamente per seminare il mondo di vocazioni sacerdotali.

La Fondazione CARF e la sfida della formazione in seminario

Fin dalla sua nascita nel 1989, la Fondazione CARF ha agito come collegamento tra migliaia di benefattori disposti a contribuire finanziariamente con borse di studio e borse di studio, affinché sacerdoti e seminaristi di tutto il mondo ricevano una solida preparazione teologica, umana e spirituale.

Più di 800 vescovi di 131 Paesi vogliono che alcuni dei loro sacerdoti e seminaristi studino presso la Pontificia Università della Santa Croce a Roma o presso la Facoltà di Studi Ecclesiastici dell'Università di Navarra a Pamplona. A loro volta, completano la loro formazione umana e spirituale presso i Collegi Ecclesiastici Internazionali Sapientiae (Roma) e Bidasoa (Pamplona). Per poter realizzare questo formazione anche richiedere borse di studio per i loro candidati.

Grazie a benefattori e donatori come lei, la Fondazione CARF soddisfa la maggior parte delle richieste, ma le esigenze sono in crescita e vogliamo che tutte le richieste siano soddisfatte.

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Dona ora per formare seminaristi diocesani da tutto il mondo.

Quanto costa una borsa di formazione completa per un seminarista?

18.000 euro è la somma necessaria a un candidato per vivere, studiare e formarsi per un anno presso le università di Roma o Pamplona. Le diocesi più bisognose del mondo richiedono una borsa di studio completa per i loro candidati. In tutti i casi, la diocesi copre una piccola parte del costo della formazione di un seminarista nel suo Paese d'origine, come segno del suo impegno a utilizzare al meglio l'aiuto in futuro.

Circa ogni anno accademico, la Fondazione CARF assiste con borse di studio dirette e indirette circa: 400 seminaristi, 1.120 sacerdoti diocesani e circa 80 membri di istituti religiosi. Ogni borsa di studio completa, assegnata dalla Fondazione, può essere suddivisa come segue: 12.000 €, vitto e alloggio. 8.000 euro, tasse scolastiche e accademiche, supplementi per la formazione accademica, umana e spirituale. Le spese personali sono sempre a carico dello studente o della diocesi.

Quanto è cresciuto il numero di seminaristi nel mondo?

L'Ufficio Centrale di Statistica della Chiesa si è occupato dell'edizione dell'Annuario Pontificio 2022 e dell'Annuario Statistico Ecclesiale 2020, pubblicati nei giorni scorsi.

Raccolgono i dati relativi al biennio 2019-2020 che ci danno una panoramica della realtà numerica della Chiesa cattolica nei diversi Paesi e nei diversi continenti, permettendoci di estrarre alcune novità relative alla vita della Chiesa nel mondo di oggi.

La presenza dei cattolici non cambia a livello globale, ma cambia se analizziamo il numero di cattolici nei diversi continenti. Questo conferma un aumento massimo nel continente africano e un aumento relativo in Asia. D'altra parte, in Europa c'è stato un continuo declino negli ultimi anni. L'America e l'Oceania rimangono stabili rispetto al totale mondiale.

I dati analizzati sui sacerdoti in tutti i distretti ecclesiastici del mondo cattolico, sia diocesani che religiosi, rivelano un calo del numero di sacerdoti. Alla fine del 2020 c'erano 410.219 sacerdoti nel mondo, 4.117 sacerdoti in meno rispetto all'anno precedente. Solo l'Africa e l'Asia hanno registrato un aumento significativo del numero di sacerdoti, contribuendo insieme a un totale di + 1.782 sacerdoti nel mondo durante il biennio in esame.

Possiamo osservare un chiaro squilibrio tra il numero di cattolici e di sacerdoti nel mondo, con il risultato di un carico pastorale complessivo molto elevato.

Riguardo ai seminaristi

I candidati al sacerdozio sono aumentati in tutto il mondo, passando da 114.058 seminaristi nel 2019 a 111.855 nel 2020. La tendenza dei seminaristi maggiori osservata nel totale mondiale, tra il 2019 e il 2020, riguarda tutti i continenti, ad eccezione dell'Africa, dove i seminaristi sono aumentati di 2,8%. Da 32.721 a 33.628 seminaristi.

Le diminuzioni delle vocazioni sacerdotali sono significative soprattutto in Europa (-4,3%,) anche se si notano anche in America (-4,2%) e in Asia (-3,5%).

La distribuzione percentuale dei seminaristi per continente mostra lievi cambiamenti nel biennio. L'Africa e l'Asia hanno contribuito al 58,3% del totale mondiale nel 2019 e nel 2020 la loro quota sale al 59,3%. L'Oceania mostra qualche aggiustamento negativo. Le Americhe e l'Europa nel complesso vedono diminuire la loro quota. I seminaristi americani ed europei rappresentavano quasi 41% del totale, mentre un anno dopo scendono a 39,9%.

La nascita di vocazioni sacerdotali in Africa e in Asia è una caratteristica costante degli ultimi anni. Questi futuri sacerdoti sosterranno e rafforzeranno le Chiese europee e americane. Questi dati ci aiutano a farci un'idea concreta della responsabilità che abbiamo come cattolici nell'importanza di occuparci di ogni nuova vocazione con la massima attenzione. Sostenere le diocesi nella formazione dei seminaristi, soprattutto quelli dei continenti più svantaggiati.

Bibliografia:

- Annuario Pontificio 2022 e Annuarium Statisticum Ecclesiae 2020

Franklin, seminarista brasiliano: "Il sacerdote deve essere un amico di Cristo".

Franklin Cavalcante

Franklin Cavalcante è un seminarista dell'Arcidiocesi di San Sebastian a Rio de Janeiro. Ha 31 anni e studia da più di un anno presso il Seminario Internazionale Bidasoa e presso le Facoltà Ecclesiastiche dell'Università di Navarra, grazie a una borsa di studio della Fondazione CARF. Ha studiato filosofia presso l'Università Pontificia di Rio de Janeiro.

È l'unico figlio di Joselina Severino de Lima e Vicente Cavalcante Inacio. Sua madre era più religiosa di suo padre e da lei ha imparato la fede fin da piccolo. Il seminarista Franklin ci parla della sua vocazione.

Ho ascoltato Dio

Da giovane volevo diventare un giocatore di calcio, perché volevo trovare la vera via della felicità. Purtroppo, dopo aver ricevuto la prima comunione, mi sono allontanato dalla Chiesa, frequentando raramente la messa.

Tuttavia, all'età di 18 anni, in una delle poche Messe a cui ho partecipato, ho sentito Dio che mi parlava.. Da quel momento in poi ho iniziato a prendere sul serio la vita cristiana, entrando in un corso di crisma. Ho ricevuto il sacramento della cresima e ho iniziato ad aiutare nel lavoro pastorale della mia parrocchia come catechista e predicatore nel gruppo di preghiera.

"Gesù Cristo era ciò che mi rendeva felice.

A poco a poco ho scoperto che Gesù Cristo, la pienezza della mia vita, era ciò che mi rendeva veramente felice. Fino ad allora, non avevo mai pensato di diventare sacerdote, ma il lavoro pastorale nella mia parrocchia mi ha fatto capire che la gente aveva bisogno di pastori.

Pertanto, ho avuto una conversazione profonda con il mio parroco e ho iniziato il mio cammino vocazionale. Dopo due anni di partecipazione agli incontri vocazionali, ho discernuto che il sacerdozio era la mia vocazione e la mia strada verso la felicità. Far conoscere Gesù Cristo e rendere le persone amiche di Dio è la missione che spero di portare avanti per tutta la vita.

Il sacerdote del 21° secolo

Sono convinto che la formazione che sto ricevendo mi aiuterà a diventare un sacerdote del XXI secolo che, a mio avviso, deve essere prima di tutto un amico di Cristo che testimonia, con la sua vita, l'amore per la Chiesa e per le anime.

Bidasoa, una benedizione

Credo sinceramente che il Seminario Internazionale Bidasoa è una benedizione per la nostra formazione sacerdotale. Qui riceviamo un'ottima formazione per crescere nell'amicizia con Cristo e, di conseguenza, per maturare nella vocazione sacerdotale. Sperimentare la ricchezza della Chiesa universale, con così tanti fratelli provenienti da Paesi diversi, è come vivere una "Pentecoste".

Tra i tanti aspetti positivi del nostro seminario, vorrei sottolineare l'assistenza spirituale. Partecipiamo quotidianamente alla Santa Messa, abbiamo tempo per la preghiera personale e frequentiamo il sacramento della penitenza. Riceviamo anche molto sostegno per lo studio, che è completato dalle tre biblioteche che offrono buoni spazi di studio, libri di letteratura, filosofia e teologia.

Sono anche grata per la pazienza dei professori dell'Università di Navarra nel sostenerci e nel comprenderci nella difficoltà della lingua (ecco perché parlano lentamente).

Favorire le vocazioni sacerdotali

In questi tempi in cui stiamo vivendo, un "cambiamento d'epoca" come dice Papa Francesco, in cui molti giovani sono lontani da Dio, penso che per incoraggiare le vocazioni sacerdotali sia importante soprattutto la preghiera del popolo cristiano affinché il Signore della messe mandi operai. Inoltre, è indispensabile che i sacerdoti diano testimonianza della bellezza della vocazione sacerdotale attraverso una vita equilibrata e matura.

Secolarizzazione ed evangelizzazione

Oggi la secolarizzazione e l'irruzione del protestantesimo in Brasile stanno influenzando la religione cattolica. Per questo motivo, la Chiesa ha la missione, oggi più che mai, di annunciare la buona notizia di Gesù Cristo. Promuovere l'incontro dei giovani con la Persona di Gesù, affinché scoprano in Lui il cammino sicuro verso la felicità, è molto importante. Di fronte alla secolarizzazione, dobbiamo vivere la fede come testimoni del Risorto e di fronte al protestantesimo, dobbiamo presentare la verità della fede.

Esigenze apostoliche a Rio de Janeiro

In questa linea, credo che le esigenze apostoliche più importanti di Rio de Janeiro siano: la conversione personale di ogni cristiano e, a partire da questa, promuovere un'evangelizzazione che presenti tutta la ricchezza e la verità che Gesù Cristo ha affidato alla Chiesa cattolica.

Grazie ai benefattori

Infine, vorrei ringraziare i Fondazione CARF e a tutti i benefattori per il loro generoso aiuto, perché grazie a loro sono in grado di ricevere un'istruzione completa a Bidasoa e all'Università di Navarra. Che Dio vi benedica e che la Vergine Maria vi protegga. Prego per lei.

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Don Pablo Santa María Watson, sacerdote del Canada

"Grazie allo Zaino del Sacro Vaso ho potuto celebrare la Santa Messa nella residenza di mia nonna".

Il Patronato di Acción Social della Fondazione CARF consegna ogni anno più di 60 set di vasi sacri completi a diaconi e sacerdoti di tutto il mondo che studiano a Pamplona e a Roma.

Sono sacerdoti appena ordinati, che tornano nei loro Paesi per svolgere il loro lavoro pastorale. In molti casi, devono celebrare la Santa Messa o amministrare i sacramenti in luoghi remoti o in parrocchie che non hanno i mezzi per farlo.

Il kit Sacred Vessel contiene tutto il necessario per celebrare la Santa Messa in modo dignitoso in qualsiasi luogo, senza necessità di installazione preliminare.

Il giorno del compleanno di mia nonna

Douglas Lyra da Silva, parroco dell'Arcidiocesi di São Sebastião do Rio de Janeiro ed ex studente del Seminario Internazionale Bidasoa (Pamplona), ci racconta in una testimonianza come questo set di Sacri Vasi lo abbia aiutato.

"Il caso che ho ricevuto mi ha aiutato in diverse occasioni. Uno dei momenti più accattivanti è stato quello in cui sono stata Ho usato tutti i vasi sacri e tutti gli elementi nella loro interezza alla festa di compleanno di mia nonna nella sua residenza.

Amministrare l'unzione

Questo dono è un ottimo servizio per l'assistenza ai malati nelle case di cura e negli ospedali. Porto l'olio santo e l'aspersorio per amministrare l'Unzione.

Non ci sono parole per descrivere la gioia che provano i nostri piccoli fratelli malati quando ricevono il conforto e l'incoraggiamento del sacerdote. I sacramenti li sollevano dal dolore. In questi momenti, non è solo il sacerdote che si trova di fronte a loro, ma anche tutti i benefattori che renderanno possibile l'esercizio del ministero con dignità.

Durante il periodo di Covid

Mi ha anche aiutato enormemente quando ho celebrato la Santa Messa nella mia stanza, perché ho dovuto essere confinata e isolata dalla COVID lo scorso gennaio.

Inoltre, grazie al set di vasi sacri, ho potuto celebrare la Santa Messa al "picco della bandiera" in un giorno con i giovani.

Celebrare la Santa Messa nella sua stanza grazie al Set di vasi sacri.

Don Douglas è di Rio de Janeiro e attualmente è il parroco della chiesa del Cuore Eucaristico di Gesù, nell'arcidiocesi di São Sebastião de Rio de Janeiro. Grazie al Kit del Santo Vessillo che gli è stato consegnato dal Consiglio di Azione Sociale del CARF, ha potuto celebrare la Messa in alcuni luoghi dove non c'erano i mezzi.

"Non ci sono parole per descrivere la gioia che provano i nostri piccoli fratelli malati quando ricevono il conforto e l'incoraggiamento del sacerdote. I sacramenti li sollevano dal dolore. In questi momenti, non è solo il sacerdote davanti a loro, ma anche tutti i benefattori che permettono di esercitare il ministero con dignità", dice.

Ricordi di Bidasoa

"Sono passati cinque anni da quando sono tornato nella mia arcidiocesi, nella città di Rio de Janeiro, in Brasile. Ho studiato e vissuto nel Collegio Ecclesiastico Internazionale Bidasoa dal 2012 al 2016. Il mio rettore era Don Miguel Ángel Marco de Carlos, il formatore incaricato era Don Emílio Forte López e il direttore spirituale era Don Joaquín Sedano.

Uno dei ricordi più belli che ho di quei quattro anni è il lavoro richiesto per i servizi informatici, la costruzione del sito web e la trasmissione in diretta delle ordinazioni nella Chiesa di San Nicola, quando i mezzi erano ancora scarsi, È stata un'avventura.

Facevo tutto con grande piacere e a quel tempo era un percorso di santificazione per me, di servizio ai fratelli e di gratitudine verso Bidasoa.una casa che ci forma all'Amore del Cuore di Gesù.

Ordinato sacerdote all'età di 31 anni

Sono stato ordinato sacerdote all'età di 31 anni, il 13 agosto 2016, nella mia parrocchia d'origine, San Blas, nel quartiere di Madureira dove sono cresciuto, in una delle periferie della città.

Ora svolgo un lavoro pastorale nella parrocchia del Cuore Eucaristico di Gesù.nella zona più periferica di Rio de Janeiro. Sono arrivato qui quando ero ancora diacono e, dopo l'ordinazione, sono rimasto come Vicario Parrocchiale, fino alla mia nomina a parroco il 5 marzo 2018.

Quattro anni come parroco

Qui, oltre alla chiesa madre, abbiamo altre sei parrocchie: San Michele Arcangelo, San Sebastiano e San Giorgio, Nostra Signora della Testa e San Luca, Nostra Signora di Fatima, Nostra Signora delle Grazie della Medaglia Miracolosa, San Pietro. Di questi, 4 sono ancora in costruzione.

Di questi quattro anni come parroco, due sono stati trascorsi nel bel mezzo della pandemia COVID. Molti si sono isolati per paura nelle loro case. Ma noi sacerdoti abbiamo continuato a lavorare, celebrando la Messa e trasmettendo sui social media, anche quando abbiamo dovuto chiudere le porte (non c'è stata alcuna celebrazione pubblica per qualche tempo).

Siamo anche andati molte volte al cimitero per seppellire le vittime del virus. E in alcune occasioni, abbiamo dato la comunione e l'unzione agli anziani in difficoltà. La missione non si è fermata, nonostante il rischio.

Accompagnare le vocazioni

Attualmente, il vescovo mi ha affidato il compito di accompagnare le vocazioni nel vicariato o regione "occidentale" della città: sono il direttore spirituale dell'apostolato della preghiera nel vicariato. Inoltre, coordino due gruppi di coppie delle "Equipes Notre-Dame", e sono anche membro del Consiglio presbiterale dell'arcidiocesi.

Padre Douglas saluta i bambini delle periferie.

"Questo dono, il Set di vasi sacri, è un grande servizio per la cura dei malati nelle case di cura e negli ospedali. Porto l'olio santo e l'aspersorio per amministrare l'Unzione".

Le sfide del Brasile

Quali sono le sfide della missione in Brasile, un Paese continentale con un'incredibile diversità di cultura e realtà sociali?

Credo che nella regione urbana in cui mi trovo, il lavoro sia rivolto alle coppie, ai bambini e ai giovani, affinché guardino alla fede con vicinanza e come risposta alla crisi esistenziale che porta a cattive dipendenze di ogni tipo e alla perdita del significato della vita e del valore di una vita in comunità.

Pratiche non cristiane

Ci sono molte distrazioni, soprattutto su Internet, che li inducono a pratiche e concezioni non cristiane, basate su una perfida 'libertà', sul 'click per visibilità' e su un 'consumismo' che non sazia l'anima.

C'è ancora la perdita della catechesi e della trasmissione della fede nella famiglia, perché ci sono pochi matrimoni cristiani, il che affoga il futuro del cristianesimo in una cupa prospettiva di oscurità.

Ringraziamenti ai benefattori della Fondazione CARF

Infine, vorrei accomiatarmi ringraziando la benefattori La Fondazione CARF per il kit Sacro Vessillo e per la dedizione nel fornire le condizioni per una buona formazione dei sacerdoti nelle diocesi di tutto il mondo.

Padre Douglas con le Figlie di Maria.

Marta Santín, giornalista specializzato in informazioni religiose.

Don Leandro Farías, sacerdote argentino

"I cristiani in Terra Santa sono una minoranza nel numero, non nella qualità".

- È un piacere salutarla, caro Padre Marwan, soprattutto in questi giorni in cui stiamo di nuovo guardando in televisione e leggendo sui giornali i conflitti che scuotono Gerusalemme e la Terra Santa. Parlare con una persona impegnata nella comunicazione istituzionale e con i cristiani in Terra Santa ci aiuta a capire quanto sia grande la complessità di quella parte del mondo. E lei è un esempio di questa complessità.

Sì, sono nata a Gerusalemme nel 1974 in una famiglia ecumenica. Mio padre proveniva dalla Chiesa ortodossa e mia madre dalla Chiesa latina. Come ha anticipato, sono stato battezzato dai melchiti, perché lo zio di mia madre era un sacerdote melchita. Quando sono nato, ha chiesto ai miei genitori di battezzarmi lui stesso e lo ha fatto secondo il suo rito. Dopo di che, i miei genitori volevano che frequentassi una delle migliori scuole di Gerusalemme. Così mi iscrissero alla scuola anglicana. E alla fine, con un padre ortodosso e una madre latina, battezzata dai melchiti e istruita dagli anglicani, sono entrata nel convento dei francescani in Terra Santa.

La complessità dei cristiani in Terra Santa

- Beh, qualcosa di molto affascinante ma non molto facile da capire per chi non vive in Oriente e non ha familiarità con questa complessità?

E badi bene, il mio primo contatto con la fede è stato, in effetti, nella Chiesa anglicana. A scuola andavamo in chiesa a pregare, ovviamente secondo il rito anglicano. Allo stesso tempo, i miei genitori mi mandavano all'oratorio della chiesa parrocchiale, che era una parrocchia latina. Ci andavo una volta alla settimana e tutte le volte che potevo. In quel periodo ho conosciuto alcuni giovani amici, non della scuola ma del quartiere, che facevano parte della Gioventù Francescana della Città Vecchia di Gerusalemme.

Mi sono unita a loro perché mi piaceva il modo in cui si riunivano per pregare e meditare sulla Parola di Dio. A poco a poco ho conosciuto meglio i frati francescani e ho iniziato a sentire la chiamata di Dio a far parte di questa fraternità francescana.

Alla fine del mio ultimo anno di scuola secondaria, avevo già deciso di entrare in convento per una prova di vita francescana con i frati della Custodia di Terra Santa. I miei genitori erano fortemente contrari. Tuttavia, dopo molte insistenze da parte mia, mi permisero di entrare nel convento.

- Cittadina israeliana, di etnia arabo-palestinese, di fede cristiana e, inoltre, cresciuta tra varie confessioni e riti. Come vive questa identità complessa?

Certamente, come palestinese nativo di Gerusalemme, che si trova in effetti in Israele, un Paese con così tante etnie, con un background ecclesiale davvero eterogeneo, non è stato e non è ancora facile... Beh, notate che a Gerusalemme tutti vorrebbero avere un piccolo posto.

E non è stato facile, prima di tutto, perché in Terra Santa una persona deve adattarsi a tante mentalità e a tanti modi di esistere. E non parlo solo dei cittadini arabi israeliani, ma anche delle diverse mentalità dei molti pellegrini che visitano continuamente la Terra Santa e spesso dei molti stranieri che vivono lì.

Da un lato, la loro presenza può essere una sfida; dall'altro, è anche una ricchezza. Una sfida perché è necessario avere uno spirito ecumenico e un'apertura interreligiosa. La ricchezza sta nel saper cogliere e apprezzare i migliori messaggi di tutte queste culture.

Quanti cristiani ci sono in Terra Santa?

- Quanti cristiani ci sono in Terra Santa, di quale confessione e quali sono le loro esigenze particolari?

I cristiani in Terra Santa appartengono a molte chiese diverse. C'è la Chiesa cattolica, la Chiesa anglicana, la Chiesa protestante e le Chiese ortodosse. Tuttavia, noi cristiani viviamo insieme in grande armonia di fede, perché crediamo nello stesso Dio e salvatore Gesù Cristo. Il nostro bisogno assoluto è quello di affermare la nostra esistenza e presenza, come corpo unito, perché siamo meno di 2 % della popolazione della Terra Santa (il solo Stato di Israele ha quasi 9,5 milioni di abitanti). Quindi siamo davvero una minoranza.

È normale che ci sia questo bisogno di autoaffermazione e di dire che siamo davvero presenti. In effetti, siamo presenti dal punto di vista scientifico ed educativo, dal punto di vista amministrativo, nel mondo del lavoro e degli affari, e anche dal punto di vista della fede.

Dialogo interreligioso

- E questo aspetto della fede e del dialogo è molto importante, in quanto sappiamo che i cristiani svolgono un ruolo speciale nei colloqui di pace, perché hanno le migliori scuole del Paese. Statisticamente, sono quelli che hanno più successo negli studi, soprattutto in campi come la medicina. E sono un vero fattore di unità nazionale, anche se sono schiacciati tra le due grandi confessioni maggioritarie: l'ebraismo e l'islam.

In effetti, lo siamo. Siamo uno dei componenti che costituiscono la società che vive nel mondo. Terra Santatra cristiani, musulmani, ebrei, drusi e altri. Ciò che accade a livello socio-politico nella società nel suo complesso, accade anche a noi. E ciò che gli altri possono sperimentare, lo sperimentiamo anche noi. Ma essere una minoranza significa che siamo forti. Siamo presenti, infatti, in molti settori, come ha detto lei. Siamo anche influenti grazie al sostegno della Chiesa.

Evangelizzazione attraverso i media in Terra Santa

- Attualmente sta studiando Comunicazione Istituzionale presso la Pontificia Università della Santa Croce. Una volta terminati gli studi, quali saranno i suoi obiettivi apostolici? Vorremmo anche conoscere la sua carriera prima di venire a Roma.

Sono stato molto impegnato nell'apostolato e nella formazione pedagogica. Sono stato direttore di una scuola per 15 anni e sono stato anche parroco sia nella città di Betlemme che nella parrocchia della città di Nazareth. Inoltre, ho lavorato in vari contesti educativi e pastorali, come nella "Casa del Fanciullo", un centro per bambini con particolari disturbi fisici e sociali.

Ora la mia direzione sta cambiando, nel senso del metodo del mio lavoro. Tuttavia, l'obiettivo rimane e rimarrà sempre quello di servire la Parola di Dio, di promuovere e proclamare il Suo messaggio di salvezza. Evangelismo è la parola chiave del mio studio.

Per questo motivo, attualmente mi sto formando per tornare a lavorare nel settore. Centro mediatico cristiano a Gerusalemmedove potrò evangelizzare attraverso i media nel mio Paese. Vorrei trasmettere la voce dei cristiani in Terra Santa a livello nazionale e internazionale, perché la nostra voce chiarisce che siamo le pietre vive della Terra di Gesù e la nostra vita è una missione, una vocazione a perseverare nella fede.

Rappresentare la vera identità dei cristiani di Terra Santa è un dovere, e se voglio farlo davvero, devo sapere come farlo, ed è per questo che ho scelto di studiare Comunicazione Sociale e Istituzionale presso la Pontificia Università della Santa Croce a Roma.

L'aiuto determinante dei benefattori della Fondazione CARF

- E in questo senso, è importante anche il contributo dei nostri benefattori, che aiutano lei e gli altri studenti di tutto il mondo a ricevere una formazione adeguata per poter servire ciascuno nella propria realtà...

Certamente! In arabo si dice che la parola 'sì' è una parola benedetta dal Signore, perché dimostra l'adesione al Suo piano, e l'adesione a sua volta dimostra la fede. Voi, cari benefattori della Fondazione CARF, avete dato una testimonianza di fede aderendo alla richiesta di aiuto della nostra Pontificia Università della Santa Croce, che sta formando persone che saranno in grado, grazie a questa preparazione, di lavorare meglio nel campo del Signore, quindi il vostro 'sì' è davvero benedetto dal Signore.

Vi porterà tutte le sue benedizioni, perché in modo indiretto avete partecipato alla diffusione della parola di Dio nel messaggio di salvezza. Siete i nostri partner nell'evangelizzazione. Per questo la ringrazio e prego per lei, e il Signore la ricompenserà per la sua generosità.

- Grazie mille, caro Padre Marwan... E come si dice in Terra Santa... Shalom, Salam!

Gerardo Ferrara
Laureata in Storia e Scienze politiche, specializzata in Medio Oriente.
Responsabile degli studenti della Pontificia Università della Santa Croce a Roma.