Wie viel kostet die Ausbildung eines Seminaristen?

Die Kosten für die Ausbildung von Priesterseminaristen und Diözesanpriestern müssen eine gemeinsame Anstrengung aller Christen sein. Die Diözesen, die Stiftungen, die Gläubigen und sogar die Bruderschaften und Konfraternitäten arbeiten auf geniale Weise zusammen, damit wir die Welt mit Priesterberufungen besäen.

Die CARF-Stiftung und die Herausforderung der Ausbildung von Priesterseminaren

Seit ihrer Gründung im Jahr 1989 fungiert die CARF-Stiftung als Bindeglied zwischen Tausenden von Wohltätern, die bereit sind, mit Studienbeihilfen und Stipendien finanziell dazu beizutragen, dass Priester und Seminaristen aus aller Welt eine solide theologische, menschliche und geistliche Vorbereitung erhalten.

Mehr als 800 Bischöfe aus 131 Ländern möchten, dass einige ihrer Priester und Seminaristen an der Päpstlichen Universität vom Heiligen Kreuz in Rom oder an den Fakultäten für kirchliche Studien der Universität von Navarra in Pamplona studieren. Im Gegenzug vervollständigen sie ihre menschliche und geistliche Ausbildung an den internationalen kirchlichen Kollegs Sapientiae (Rom) und Bidasoa (Pamplona). Um diese Aufgabe wahrnehmen zu können Ausbildung beantragen auch Studienbeihilfen für ihre Kandidaten.

Dank Wohltätern und Spendern wie Ihnen kann die CARF Foundation die meisten Anfragen erfüllen, aber der Bedarf wächst und wir möchten, dass alle Anfragen erfüllt werden.

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Spenden Sie jetzt für die Ausbildung von Diözesanseminaristen aus aller Welt.

Wie viel kostet ein vollständiges Ausbildungsstipendium für einen Seminaristen?

18.000 Euro ist der Betrag, den ein Kandidat benötigt, um ein Jahr lang an den Universitäten von Rom oder Pamplona zu leben, zu studieren und sich weiterzubilden. Die bedürftigsten Diözesen der Welt beantragen ein Vollstipendium für ihre Kandidaten. In allen Fällen übernimmt die Diözese einen kleinen Teil der Kosten für die Ausbildung eines Seminaristen in seinem Herkunftsland, als Zeichen ihres Engagements, die Hilfe in Zukunft bestmöglich zu nutzen.

Ungefähr jedes akademische Jahr unterstützt die CARF Stiftung mit direkten und indirekten Stipendien etwa: 400 Seminaristen, 1.120 Diözesanpriester und etwa 80 Mitglieder von religiösen Einrichtungen. Jedes von der Stiftung vergebene Vollstipendium lässt sich wie folgt aufschlüsseln: 12.000 €, Unterkunft und Verpflegung. 8.000 €, Schul- und Studiengebühren, Zuschläge für die akademische, menschliche und spirituelle Ausbildung. Die persönlichen Ausgaben gehen immer zu Lasten des Studenten oder der Diözese.

Wie stark ist die Zahl der Seminaristen in der Welt gestiegen?

Das Statistische Zentralamt der Kirche ist für die Ausgabe des Päpstlichen Jahrbuchs 2022 und des Kirchlichen Statistischen Jahrbuchs 2020 verantwortlich, die in diesen Tagen veröffentlicht wurden.

Sie sammeln die Daten für die Zweijahresperiode 2019-2020, die uns einen Überblick über die numerische Realität der katholischen Kirche in den verschiedenen Ländern und auf den verschiedenen Kontinenten geben und uns erlauben, einige Neuerungen im Zusammenhang mit dem Leben der Kirche in der heutigen Welt herauszuarbeiten.

Die Präsenz der Katholiken ändert sich nicht auf globaler Ebene, wohl aber, wenn wir die Zahl der Katholiken auf den verschiedenen Kontinenten analysieren. Dies bestätigt eine maximale Zunahme auf dem afrikanischen Kontinent und eine relative Zunahme in Asien. In Europa hingegen war in den letzten Jahren ein kontinuierlicher Rückgang zu verzeichnen. Amerika und Ozeanien bleiben im Verhältnis zur Weltbevölkerung stabil.

Die analysierten Daten zu den Priestern in allen kirchlichen Bezirken der katholischen Welt, sowohl auf Diözesan- als auch auf Ordensebene, zeigen einen Rückgang der Zahl der Priester. Ende 2020 gab es 410.219 Priester auf der Welt, 4.117 weniger als im Vorjahr. Nur in Afrika und Asien stieg die Zahl der Priester deutlich an. Sie trugen in dem betrachteten Zweijahreszeitraum insgesamt + 1.782 Priester zur Weltbevölkerung bei.

Wir können ein deutliches Ungleichgewicht zwischen der Zahl der Katholiken und der Priester in der Welt beobachten, was zu einer sehr hohen seelsorgerischen Gesamtbelastung führt.

In Bezug auf Seminaristen

Die Zahl der Priesteramtskandidaten stieg weltweit von 114.058 Seminaristen im Jahr 2019 auf 111.855 im Jahr 2020. Der Trend bei der Anzahl der Seminaristen, der zwischen 2019 und 2020 weltweit zu beobachten ist, betrifft alle Kontinente, mit Ausnahme von Afrika, wo die Zahl der Seminaristen um 2,8% gestiegen ist. Von 32.721 auf 33.628 Seminaristen.

Die Rückgänge bei den Priesterberufen sind vor allem in Europa (-4,3%) signifikant, obwohl sie auch in Amerika (-4,2%) und Asien (-3,5%.) zu beobachten sind.

Die prozentuale Verteilung der Seminaristen nach Kontinenten zeigt leichte Veränderungen über den Zweijahreszeitraum. Afrika und Asien trugen im Jahr 2019 58,3% der weltweiten Gesamtzahl bei und im Jahr 2020 steigt ihr Anteil auf 59,3%. Ozeanien zeigt eine gewisse negative Anpassung. In Nord- und Südamerika und in Europa insgesamt ist der Anteil rückläufig. Auf die amerikanischen und europäischen Seminaristen entfielen fast 41% der Gesamtzahl, während sie ein Jahr später auf 39,9% sinken.

Die Entstehung von Priesterberufen in Afrika und Asien ist ein konstantes Merkmal der letzten Jahre. Diese zukünftigen Priester werden die europäische und amerikanische Kirche unterstützen und stärken. Diese Daten helfen uns, ein echtes Gefühl für die Verantwortung zu bekommen, die wir als Katholiken haben, wenn es darum geht, jede neue Berufung mit äußerster Sorgfalt zu betreuen. Unterstützung der Diözesen bei der Ausbildung von Seminaristen, insbesondere derjenigen in den am meisten benachteiligten Kontinenten.

Bibliographie:

- Annuario Pontificio 2022 und Annuarium Statisticum Ecclesiae 2020

Franklin, brasilianischer Seminarist: "Der Priester muss ein Freund von Christus sein".

Franklin Cavalcante

Franklin Cavalcante ist ein Seminarist aus der Erzdiözese San Sebastian in Rio de Janeiro. Er ist 31 Jahre alt und studiert seit mehr als einem Jahr am Internationalen Seminar von Bidasoa und an den kirchlichen Fakultäten der Universität von Navarra, dank eines Stipendiums der CARF-Stiftung. Er studierte Philosophie an der Päpstlichen Universität von Rio de Janeiro.

Er ist der einzige Sohn von Joselina Severino de Lima und Vicente Cavalcante Inacio. Seine Mutter war religiöser als sein Vater und von ihr lernte er von klein auf den Glauben. Seminarist Franklin erzählt uns von seiner Berufung.

Ich habe auf Gott gehört

In meiner Jugend wollte ich Fußballspieler werden, weil ich den wahren Weg zum Glück finden wollte. Leider entfernte ich mich nach meiner Erstkommunion von der Kirche und besuchte nur noch selten die Messe.

Doch im Alter von 18 Jahren, bei einer der wenigen Messen, die ich besuchte, konnte ich hören, wie Gott zu mir sprach.. Von da an begann ich, das christliche Leben ernst zu nehmen und nahm an einem Chrismakurs teil. Ich empfing das Sakrament der Firmung und begann, als Katechetin und Predigerin in der Gebetsgruppe meiner Pfarrei zu helfen.

"Jesus Christus war das, was mich glücklich gemacht hat.

Nach und nach entdeckte ich, dass Jesus Christus, die Fülle meines Lebens, das war, was mich wirklich glücklich machte. Bis dahin hatte ich nie daran gedacht, Priester zu werden, aber die pastorale Arbeit in meiner Gemeinde machte mir klar, dass die Menschen Seelsorger brauchten.

Daher hatte ich ein tiefes Gespräch mit meinem Pfarrer und begann meine Berufungsreise. Nachdem ich zwei Jahre lang an Berufungstreffen teilgenommen hatte, erkannte ich, dass das Priestertum meine Berufung und mein Weg zum Glück ist. Jesus Christus bekannt zu machen und die Menschen zu Freunden Gottes zu machen, ist die Mission, die ich hoffentlich mein ganzes Leben lang erfüllen werde.

Der Priester des 21. Jahrhunderts

Ich bin überzeugt, dass die Ausbildung, die ich erhalte, mir helfen wird, ein Priester des 21. Jahrhunderts zu werden, der meiner Meinung nach vor allem ein Freund Christi sein muss, der durch sein Leben die Liebe zur Kirche und zu den Seelen bezeugt.

Bidasoa, ein Segen

Ich glaube aufrichtig, dass das internationale Bidasoa-Seminar ist ein Segen für unsere priesterliche Ausbildung. Hier erhalten wir eine sehr gute Ausbildung, um in der Freundschaft mit Christus zu wachsen und infolgedessen in der priesterlichen Berufung zu reifen. Den Reichtum der Weltkirche zu erleben, mit so vielen Brüdern aus verschiedenen Ländern, ist wie ein "Pfingsten" zu erleben.

Unter den vielen positiven Aspekten unseres Seminars möchte ich die geistliche Betreuung hervorheben. Wir besuchen täglich die Heilige Messe, haben Zeit für das persönliche Gebet und nehmen häufig am Bußsakrament teil. Wir erhalten auch viel Unterstützung für das Studium, was durch die drei Bibliotheken ergänzt wird, die gute Studienplätze, Bücher über Literatur, Philosophie und Theologie bieten.

Ich bin auch dankbar für die Geduld der Professoren an der Universität von Navarra, die uns unterstützt und Verständnis für die Schwierigkeiten der Sprache aufgebracht haben (deshalb sprechen sie auch langsam).

Förderung von Priesterberufungen

In diesen Zeiten, in denen wir leben, einer "Zeitenwende", wie Papst Franziskus sagt, in der viele junge Menschen weit von Gott entfernt sind, denke ich, dass zur Förderung von Priesterberufungen vor allem das Gebet des christlichen Volkes wichtig ist, dass der Herr der Ernte Arbeiter aussendet. Außerdem ist es unabdingbar, dass die Priester durch ein ausgewogenes und reifes Leben Zeugnis von der Schönheit der priesterlichen Berufung ablegen.

Säkularisierung und Evangelisierung

Die Säkularisierung und der Einbruch des Protestantismus in Brasilien wirken sich heute auf die katholische Religion aus. Aus diesem Grund hat die Kirche heute mehr denn je die Aufgabe, die gute Nachricht von Jesus Christus zu verkünden. Es ist sehr wichtig, die Begegnung der jungen Menschen mit der Person Jesu zu fördern, damit sie in ihm den sicheren Weg zum Glück entdecken können. Angesichts der Säkularisierung müssen wir den Glauben als Zeugen des Auferstandenen leben und angesichts des Protestantismus müssen wir die Wahrheit des Glaubens präsentieren.

Apostolische Bedürfnisse in Rio de Janeiro

In diesem Sinne glaube ich, dass die wichtigsten apostolischen Bedürfnisse von Rio de Janeiro sind: die persönliche Bekehrung eines jeden Christen und davon ausgehend die Förderung einer Evangelisierung, die den ganzen Reichtum und die Wahrheit präsentiert, die Jesus Christus der katholischen Kirche anvertraut hat.

Dank an die Wohltäter

Abschließend möchte ich mich bei den CARF-Stiftung und an alle Wohltäter für ihre großzügige Hilfe, denn dank ihnen kann ich in Bidasoa und an der Universität von Navarra eine ganzheitliche Ausbildung erhalten. Möge Gott Sie segnen und die Jungfrau Maria Sie beschützen. Ich bete für Sie.

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Don Pablo Santa María Watson, Priester aus Kanada

"Dank des Sacred Vessel Backpacks konnte ich die Heilige Messe im Haus meiner Großmutter feiern".

Die Patronato de Acción Social der CARF-Stiftung liefert jedes Jahr mehr als 60 komplette Sets von Heiligen Gefäßen an Diakone und Priester aus aller Welt, die in Pamplona und Rom studieren.

Sie sind frisch geweihte Priester, die in ihre Länder zurückkehren, um ihre pastorale Arbeit zu verrichten. In vielen Fällen müssen sie die Heilige Messe zu feiern oder die Sakramente an abgelegenen Orten oder in Pfarreien zu spenden, die nicht über die nötigen Mittel verfügen, dies zu tun.

Das Sacred Vessel Kit enthält alles, was Sie brauchen, um die Heilige Messe an jedem beliebigen Ort auf würdige Weise zu feiern, ohne dass eine vorherige Installation erforderlich ist.

Am Geburtstag meiner Großmutter

Douglas Lyra da Silva, Pfarrer der Erzdiözese São Sebastião do Rio de Janeiro und ehemaliger Student des Internationalen Seminars von Bidasoa (Pamplona), erzählt uns in einem Zeugnis, wie dieses Set von Heiligen Gefäßen ihm geholfen hat.

"Der Fall, den ich erhalten habe, hat mir bei mehreren Gelegenheiten geholfen. Einer der liebenswertesten Momente war, als ich Ich habe alle heiligen Gefäße und alle Elemente in ihrer Gesamtheit bei der Geburtstagsfeier meiner Großmutter in ihrem Haus verwendet.

Verabreichung der Salbung

Diese Gabe ist ein großer Dienst für die Pflege von Kranken in Pflegeheimen und Krankenhäusern. Ich trage das heilige Öl und das Aspersorium zur Verabreichung der Krankensalbung bei mir.

Es gibt keine Worte, um die Freude zu beschreiben, die unsere kranken kleinen Brüder empfinden, wenn sie den Trost und die Ermutigung des Priesters empfangen. Die Sakramente befreien sie von ihren Schmerzen. In diesen Momenten ist es nicht nur der Priester, der vor ihnen steht, sondern auch alle Wohltäter, die es ermöglichen, das Amt in Würde auszuüben.

Während der Covid

Es hat mir auch sehr geholfen, als ich die Heilige Messe in meinem Zimmer feierte, weil ich im letzten Januar von COVID eingeschlossen und isoliert werden musste.

Außerdem konnte ich dank des Sets an heiligen Gefäßen an einem Tag mit den Jugendlichen die Heilige Messe auf dem "Fahnengipfel" feiern.

Zelebrieren Sie die Heilige Messe in Ihrem Zimmer dank des Holy Vessel Sets.

Pater Douglas stammt aus Rio de Janeiro und ist derzeit Pfarrer der Kirche des Eucharistischen Herzens Jesu in der Erzdiözese São Sebastião de Rio de Janeiro. Dank des Heilige-Gefäß-Kits, das ihm vom CARF Social Action Board zur Verfügung gestellt wurde, konnte er an einigen Orten, an denen ihm die Mittel fehlten, die Messe feiern.

"Es gibt keine Worte, um die Freude zu beschreiben, die unsere kranken kleinen Brüder empfinden, wenn sie vom Priester getröstet und ermutigt werden. Die Sakramente befreien sie von ihren Schmerzen. In diesen Momenten steht nicht nur der Priester vor ihnen, sondern auch alle Wohltäter, die es ihnen ermöglichen, den Dienst in Würde auszuüben", sagt er.

Erinnerungen an Bidasoa

"Es ist fünf Jahre her, dass ich in meine Erzdiözese in der Stadt Rio de Janeiro, Brasilien, zurückgekehrt bin. Ich studierte und lebte in der Bidasoa Internationales kirchliches College von 2012 bis 2016. Mein Rektor war Don Miguel Ángel Marco de Carlos, der verantwortliche Ausbilder war Don Emílio Forte López und der geistliche Leiter war Don Joaquín Sedano.

Eine der schönsten Erinnerungen, die ich an diese vier Jahre habe, ist die Arbeit, die sie für die Computerdienste, den Aufbau der Website und die Live-Übertragung von Ordinationen in der St. Nicholas Church forderten, als die Mittel noch knapp waren, Es war ein Abenteuer.

Ich habe alles mit großer Freude getan und damals war es für mich ein Weg der Heiligung, des Dienstes an den Brüdern und der Dankbarkeit gegenüber Bidasoaein Zuhause, das uns in der Liebe des Herzens Jesu formt.

Priesterweihe im Alter von 31 Jahren

Ich wurde am 13. August 2016 im Alter von 31 Jahren zum Priester geweiht, und zwar in meiner Heimatgemeinde San Blas in dem Viertel Madureira, in dem ich aufgewachsen bin, einem Vorort der Stadt.

Jetzt arbeite ich als Seelsorger in der Pfarrei Eucharistisches Herz Jesu.in der peripheren Gegend von Rio de Janeiro. Ich kam hier an, als ich noch Diakon war, und nach der Priesterweihe blieb ich als Pfarrvikar bis zu meiner Ernennung zum Pfarrer am 5. März 2018.

Vier Jahre als Gemeindepfarrer

Hier gibt es neben der Mutterkirche sechs weitere Pfarreien: St. Michael der Erzengel, St. Sebastian und St. Georg, Unsere Liebe Frau vom Haupt und St. Lukas, Unsere Liebe Frau von Fatima, Unsere Liebe Frau von den wundertätigen Gnaden der Medaille und St. Peter. Von diesen befinden sich 4 noch im Bau.

Von diesen vier Jahren als Gemeindepfarrer habe ich zwei inmitten der COVID-Pandemie verbracht. Viele waren in Angst in ihren Häusern isoliert. Aber wir Priester arbeiteten weiter, feierten die Messe und sendeten über die sozialen Medien, auch wenn wir die Türen schließen mussten (es gab eine Zeit lang keine öffentliche Feier).

Wir waren auch viele Male auf dem Friedhof, um die Opfer des Virus zu beerdigen. Und gelegentlich haben wir älteren Menschen in Not das Abendmahl gespendet und sie gesalbt. Die Mission hat trotz des Risikos nicht aufgehört.

Begleitende Berufe

Gegenwärtig hat mich der Bischof mit der Aufgabe betraut, Berufungen im Vikariat oder der "westlichen" Region der Stadt zu begleiten: Ich bin der geistliche Leiter des Gebetsapostolats im Vikariat. Darüber hinaus koordiniere ich zwei Gruppen von Ehepaaren der "Teams Unserer Lieben Frau" und bin auch Mitglied des Presbyteriums der Erzdiözese.

Pater Douglas begrüßt Kinder aus der Peripherie.

"Dieses Geschenk, das Heilige Gefäß-Set, ist ein großer Dienst für die Pflege von Kranken in Pflegeheimen und Krankenhäusern. Ich trage das heilige Öl und das Aspersorium für die Verabreichung der Salbung bei mir".

Brasiliens Herausforderungen

Was sind die Herausforderungen der Mission in Brasilien, einem kontinentalen Land mit einer unglaublichen Vielfalt an Kulturen und sozialen Realitäten?

Ich glaube, dass sich die Arbeit in der städtischen Region, in der ich mich befinde, an Paare, Kinder und Jugendliche richtet, damit sie den Glauben mit Nähe und als Antwort auf die existenzielle Krise betrachten, die zu schlechten Abhängigkeiten aller Art und zum Verlust des Sinns des Lebens und des Wertes eines Lebens in Gemeinschaft führt.

Nicht-christliche Praktiken

Es gibt viele Ablenkungen, vor allem im Internet, die sie zu nicht-christlichen Praktiken und Vorstellungen verleiten, die auf einer perfiden 'Freiheit', auf 'Klick für Sichtbarkeit' und auf einem 'Konsumverhalten' basieren, das die Seele nicht sättigt.

Der Verlust der Katechese und der Weitergabe des Glaubens in der Familie, weil es nur noch wenige christliche Ehen gibt, lässt die Zukunft des Christentums in einer düsteren Aussicht auf Dunkelheit versinken.

Danksagung an die Wohltäter der CARF Foundation

Abschließend möchte ich mich mit einem Dank an die Wohltäter Die CARF Foundation für den Bausatz des Heiligen Gefäßes und für das Engagement, die Bedingungen für eine gute Ausbildung der Priester in den Diözesen der Welt zu schaffen.

Pater Douglas mit den Daughters of Mary.

Marta Santín, Journalist, spezialisiert auf religiöse Informationen.

Don Leandro Farías, argentinischer Priester

"Die Christen im Heiligen Land sind zahlenmäßig eine Minderheit, nicht qualitativ".

- Es ist mir eine Freude, Sie zu begrüßen, lieber Pater Marwan, besonders in diesen Tagen, in denen wir wieder im Fernsehen und in den Zeitungen über die Konflikte lesen, die Jerusalem und das Heilige Land erschüttern. Mit jemandem zu sprechen, der sich für die institutionelle Kommunikation und die Christen im Heiligen Land einsetzt, hilft uns zu verstehen, wie groß die Komplexität dieses Teils der Welt ist. Und Sie sind ein Beispiel für diese Komplexität.

Ja, ich wurde 1974 in Jerusalem in einer ökumenischen Familie geboren. Mein Vater stammt aus der orthodoxen Kirche und meine Mutter aus der lateinischen Kirche. Wie Sie sich denken können, wurde ich von den Melkitern getauft, denn der Onkel meiner Mutter war ein melkitischer Priester. Als ich geboren wurde, bat er meine Eltern, mich selbst zu taufen, und er tat es nach seinem Ritus. Danach wollten meine Eltern, dass ich auf eine der besten Schulen gehe, die es in Jerusalem gibt. Also meldeten sie mich in einer anglikanischen Schule an. Mit einem orthodoxen Vater und einer lateinischen Mutter, getauft von den Melkiten und unterrichtet von den Anglikanern, trat ich schließlich in das Kloster der Franziskaner im Heiligen Land ein.

Die Komplexität der Christen im Heiligen Land

- Nun, etwas sehr Faszinierendes, aber nicht sehr leicht zu verstehen für diejenigen, die nicht im Osten leben und mit dieser Komplexität nicht vertraut sind?

Und wohlgemerkt, mein erster Kontakt mit dem Glauben war in der Tat in der anglikanischen Kirche. In der Schule gingen wir in die Kirche, um zu beten, natürlich nach dem anglikanischen Ritus. Gleichzeitig schickten mich meine Eltern in das Oratorium der Pfarrkirche, die eine lateinische Gemeinde war. Ich ging einmal pro Woche hin und so oft ich konnte. Zu dieser Zeit lernte ich einige junge Freunde kennen, nicht aus der Schule, sondern aus der Nachbarschaft, die zur Franziskanischen Jugend der Altstadt von Jerusalem gehörten.

Ich schloss mich ihnen an, weil mir die Art und Weise gefiel, wie sie zusammenkamen, um zu beten und über das Wort Gottes zu meditieren. Nach und nach lernte ich die Franziskaner besser kennen und spürte Gottes Ruf, dieser franziskanischen Bruderschaft beizutreten.

Am Ende meines letzten Jahres in der Sekundarschule hatte ich bereits beschlossen, ins Kloster einzutreten, um das franziskanische Leben bei den Brüdern der Kustodie des Heiligen Landes zu erproben. Meine Eltern waren strikt dagegen. Doch nach langem Drängen meinerseits erlaubten sie mir, in das Kloster einzutreten.

- Sie sind israelische Staatsbürgerin, arabisch-palästinensischer Abstammung, christlichen Glaubens und darüber hinaus in verschiedenen Konfessionen und Riten aufgewachsen. Wie leben Sie diese komplexe Identität?

Als gebürtiger Palästinenser aus Jerusalem, das ja in Israel liegt, einem Land mit so vielen Ethnien, mit einem wirklich vielfältigen kirchlichen Hintergrund, war und ist es natürlich nicht einfach... Nun, in Jerusalem möchte jeder einen kleinen Platz haben.

Und es war nicht einfach, vor allem, weil in Heiliges Land ein Mensch muss sich an so viele Mentalitäten und so viele Arten des Daseins anpassen. Und ich spreche nicht nur von arabischen israelischen Bürgern, sondern auch von den vielen unterschiedlichen Mentalitäten der vielen Pilger, die das Heilige Land ständig besuchen, und oft auch der vielen Ausländer, die dort leben.

Einerseits kann ihre Anwesenheit eine Herausforderung sein, andererseits ist sie auch ein Reichtum. Eine Herausforderung, weil man sowohl einen ökumenischen Geist als auch eine interreligiöse Offenheit braucht. Der Reichtum liegt darin, die besten Botschaften all dieser Kulturen zu verstehen und zu schätzen.

Wie viele Christen gibt es im Heiligen Land?

- Wie viele Christen gibt es im Heiligen Land, welcher Konfession gehören sie an und was sind ihre besonderen Bedürfnisse?

Die Christen im Heiligen Land gehören vielen verschiedenen Kirchen an. Es gibt die katholische Kirche, die anglikanische Kirche, die protestantische Kirche und auch die orthodoxen Kirchen. Wir Christen leben jedoch in großer Glaubensharmonie zusammen, weil wir an denselben Gott und Retter Jesus Christus glauben. Wir haben es absolut nötig, unsere Existenz und Präsenz als geeinte Körperschaft zu bekräftigen, denn wir sind weniger als 2 % der Bevölkerung des Heiligen Landes (allein der Staat Israel hat fast 9,5 Millionen Einwohner). Wir sind also wirklich eine Minderheit.

Es ist normal, dass wir das Bedürfnis haben, uns selbst zu bestätigen und zu sagen, dass wir wirklich präsent sind. In der Tat sind wir in der Wissenschaft und im Bildungswesen, in der Verwaltung, in der Arbeits- und Geschäftswelt und auch im Glauben präsent.

Interreligiöser Dialog

- Und dieser Aspekt des Glaubens und des Dialogs ist sehr wichtig, denn wir wissen, dass die Christen bei den Friedensgesprächen eine besondere Rolle spielen, weil sie die besten Schulen des Landes haben. Statistisch gesehen sind sie in ihren Studien am erfolgreichsten, vor allem in Bereichen wie der Medizin. Und sie sind ein echter Faktor der nationalen Einheit, auch wenn sie zwischen den beiden großen Mehrheitskonfessionen eingezwängt sind: dem Judentum und dem Islam.

In der Tat, das sind wir. Wir sind eine der Komponenten, aus denen die Gesellschaft besteht, die in dieser Welt lebt. Heiliges Landzwischen Christen, Muslimen, Juden, Drusen und anderen. Was auf soziopolitischer Ebene in der Gesellschaft als Ganzes geschieht, betrifft auch uns. Und was andere erleben, erleben auch wir. Aber in der Minderheit zu sein, bedeutet, dass wir stark sind. Wir sind in der Tat in vielen Bereichen präsent, wie Sie sagten. Wir sind auch dank der Unterstützung der Kirche einflussreich.

Evangelisierung durch die Medien im Heiligen Land

- Sie studieren derzeit Institutionelle Kommunikation an der Päpstlichen Universität vom Heiligen Kreuz. Wenn Sie Ihr Studium abgeschlossen haben, was sind dann Ihre apostolischen Ziele? Wir würden auch gerne etwas über Ihre Karriere erfahren, bevor Sie nach Rom kamen.

Ich habe mich sehr für das Apostolat und die pädagogische Ausbildung engagiert. Ich war 15 Jahre lang Direktor einer Schule und war auch Pfarrer in der Stadt Bethlehem und in der Gemeinde der Stadt Nazareth. Darüber hinaus habe ich in verschiedenen pädagogischen und seelsorgerischen Einrichtungen gearbeitet, wie zum Beispiel in der "Casa del Fanciullo", einem Zentrum für Kinder mit besonderen körperlichen und sozialen Störungen.

Jetzt ändert sich meine Richtung, im Sinne der Methode meiner Arbeit. Das Ziel bleibt jedoch und wird immer bleiben, dem Wort Gottes zu dienen, seine Botschaft der Erlösung zu fördern und zu verkünden. Evangelisation ist das Schlüsselwort meines Studiums.

Aus diesem Grund absolviere ich derzeit eine Ausbildung mit dem Ziel, in die Branche zurückzukehren und dort zu arbeiten. Christliches Medienzentrum in Jerusalemwo ich in der Lage sein werde, über die Medien in meinem Land zu evangelisieren. Ich möchte die Stimme der Christen im Heiligen Land national und international weitergeben, denn unsere Stimme macht deutlich, dass wir die lebendigen Steine des Landes Jesu sind und dass unser Leben eine Mission ist, eine Berufung, im Glauben zu verharren.

Die wahre Identität der Christen des Heiligen Landes zu repräsentieren, ist eine Pflicht, und wenn ich das wirklich tun will, muss ich wissen, wie das geht. Deshalb habe ich mich für ein Studium der sozialen und institutionellen Kommunikation an der Päpstlichen Universität vom Heiligen Kreuz in Rom entschieden.

Die entscheidende Hilfe der Wohltäter der CARF Foundation

- Und in diesem Sinne ist auch der Beitrag unserer Wohltäter wichtig, die Ihnen und anderen Studenten aus der ganzen Welt helfen, richtig ausgebildet zu werden, um jedem in seiner besonderen Realität dienen zu können...

Ja, natürlich! Im Arabischen sagt man, dass das Wort 'Ja' ein vom Herrn gesegnetes Wort ist, denn es zeigt, dass man sich an seinen Plan hält, und das Festhalten wiederum zeigt den Glauben. Sie, liebe Wohltäter der Stiftung CARF, haben ein Zeugnis des Glaubens abgelegt, indem Sie der Bitte unserer Päpstlichen Universität vom Heiligen Kreuz um Hilfe gefolgt sind, die Menschen ausbildet, die dank dieser Vorbereitung in der Lage sein werden, besser auf dem Feld des Herrn zu arbeiten, so dass Ihr 'Ja' wirklich vom Herrn gesegnet ist.

Sie wird Ihnen allen Segen bringen, denn Sie haben auf indirekte Weise an der Verbreitung des Wortes Gottes in der Heilsbotschaft teilgenommen. Sie sind unsere Partner bei der Evangelisierung. Dafür danke ich Ihnen und bete für Sie, und der Herr wird Sie für Ihre Großzügigkeit belohnen.

- Vielen Dank, lieber Pater Marwan... Und wie man im Heiligen Land sagt... Shalom, Salam!

Gerardo Ferrara
Hochschulabschluss in Geschichte und Politikwissenschaft, Spezialisierung auf den Nahen Osten.
Verantwortlich für Studenten an der Päpstlichen Universität vom Heiligen Kreuz in Rom.