Haar naam was Emilia Kaczorowska. Haar beeltenis vertoont een zekere gelijkenis met haar zoon, met een vierkant, massief gezicht, grote ogen en een vooruitstekende neus. Als dochter van arme handwerkslieden had ze een pijnlijk leven, omdat ze al snel haar moeder verloor. Ze was een vrouw met een sterk geloof en een vurige vroomheid, met een speciale voorkeur voor Mariadevoties. Ze was nooit gezond, maar de geboorte van haar zoon Carol gaf haar de kracht en vreugde om een gezond en stevig kind te zien opgroeien, in tegenstelling tot een dochter die zes jaar eerder bij de geboorte was gestorven. Emilia had in de jonge militair Karol, die kapitein zou worden, de ideale partner gevonden. Ze voelde zich niet alleen aangetrokken door zijn goede manieren en beleefdheid, maar ook door zijn diepgaande jammer. Gestationeerd in het garnizoen van het stadje Wadowice, had kapitein Wojtyla een bescheiden salaris en leidde hij een enigszins bescheiden leven. Hij bracht vele uren van huis door, hoewel hij op tijd thuis kwam om een vredig christelijk gezinsleven te delen waarin de gebed en meditatie, maar ook lezen over de geschiedenis en literatuur van Polen, het vaderland dat in 1918 zijn onafhankelijkheid had herwonnen. Zoals een van de biografen van de paus het uitdrukte, was dat huis een klein Nazareth.
Paus Johannes Paulus II met zijn ouders.
Op negenjarige leeftijd zal de jonge Karol, beter bekend als Lolek, getuige zijn van de dood van zijn moeder. Hij is vijfenveertig jaar oud en lijdt aan nefritis. Zijn vader, die in 1929 vijftig was, moest zich terugtrekken uit het leger om voor zijn jonge zoon te zorgen. Er is ook een oudere zoon, Edmund, 23 jaar, die naar het nabijgelegen Krakau is gegaan om medicijnen te studeren. Deze zoon, gestationeerd in verschillende ziekenhuizen, zal regelmatig naar het ouderlijk huis gaan om zijn vader en broer op te zoeken. Maar in 1932, op zesentwintigjarige leeftijd, stierf Edmund aan roodvonk. Hij had het opgelopen van een zieke vrouw die hij vastbesloten was om haar te helpen. genezen.
Dat was zijn gulle en energieke karakter, hartstochtelijk toegewijd aan zijn roeping als arts.
Zowel Karol, vader als zoon, blijven thuis in Wadowice. De vader bereidt de maaltijden, zorgt voor de schoonmaak en houdt toezicht op het huiswerk van het kind. Daarnaast worden er in dat huis veel rozenkransen gebeden, een manier om dichter bij de hemelse Moeder te komen bij afwezigheid van de aardse moeder. De zoon gaat eerst naar een gemeentelijke school en daarna naar de middelbare school in de stad. Hij is een uitmuntende leerling in veel vakken, vooral in godsdienst, en wordt ook een hardwerkende voetbalkeeper, die de sympathie wint van zijn klasgenoten, onder wie zich veel Joden bevinden. Voor de Tweede Wereldoorlog was ongeveer een derde van de bevolking van de stad Joods. De jonge Karol zal onder de indruk zijn van de grote zorg die Joden besteden aan hun religieuze rituelen, wat soms in contrast staat met de lege christelijke kerken en routinematige vroomheid. Vele jaren later, wanneer hij als paus de synagoge in Rome bezoekt, zal hij bevestigen dat "de Joden onze oudere broeders in het geloof zijn".
Antonio R. Rubio Plo
Afgestudeerd in geschiedenis en rechten. Schrijver en internationaal analist.
@blogculturayfe / @arubioplo. Geplaatst in "Kerk en nieuwe evangelisatie",
