Mariano Fazio, hulppastoor van Opus Dei, heeft aan de Universiteit van Navarra (campus Madrid) zijn boek nummer 28 gepresenteerd: "Het Opus Dei boek van het jaar".Vrijheid om lief te hebben, door de klassiekers".
Dit boek probeert te laten zien hoe vrijheid gericht is op liefde. en hoe deze bevestiging van enorm belang is voor het christelijk leven. Fazio, historicus en filosoof, en hoogleraar Geschiedenis van de politieke leer aan de Pauselijke Universiteit van het Heilig Kruis, toont dit in dit essay aan door zich te baseren op de grote klassieke auteurs van alle tijden.
Ter gelegenheid van de presentatie van dit boek sprak CARF met hem.
CARF: Het belangrijkste doel van CARF is om samen te werken met bisschoppen uit de hele wereld die priesters en seminaristen uit hun bisdommen sturen om te studeren aan de kerkelijke faculteiten van de Universiteit van Navarra en de Pauselijke Universiteit van het Heilige Kruis (Rome).
Deze seminaristen verblijven in de Internationale Seminaries Bidasoa (Pamplona) en Sedes Sapientiae (Rome). Waarom is de integrale vorming van priesters zo belangrijk?
Mariano: "Vorming is iets essentieels, een onmisbare voorwaarde voor evangelisatie, want niemand geeft wat hij niet heeft. Als we gaan evangeliseren zonder te weten wat we moeten doorgeven, bewijzen we de waarheid een slechte dienst. Het belangrijkste is om verenigd te zijn met de grote evangelisator die Jezus Christus is.
We kunnen geen volwaardig geestelijk leven hebben zonder een brede leerstellige kennis, het zijn twee aspecten die hand in hand gaan. Er is geen keuze tussen pastorale zorg en theologische vorming, want pastorale zorg impliceert theologische vorming en theologie staat ten dienste van pastorale zorg.
CARF: Daarom is het werk van CARF essentieel.
Mariano: "Precies. Het werk dat CARF doet is essentieel en ik denk dat zoveel mensen dit begrijpen en daarom helpen veel mensen de vorming van priesters via CARF en hopelijk bereiken we er nog veel meer. Het is een indrukwekkende taak omdat het gaat om het trainen van evangelisatoren zodat zij op hun beurt veel mensen kunnen helpen om gelukkig te zijn en een vervullend leven te hebben.
Dat liefde, begrip en dialoog mogen zegevieren in deze wereld. Helaas zien we een wereld die gekruisigd wordt door oorlog, haat en gebrek aan vergeving, en een diepgaande evangelisatie wordt steeds noodzakelijker.
D. Mariano Fazio, hulppastoor van Opus Dei, heeft aan de Universiteit van Navarra (campus Madrid) zijn 28e boek gepresenteerd: "Het Opus Dei boek van het jaar".Vrijheid om lief te hebben, door de klassiekers".
Dit boek probeert te laten zien hoe de vrijheid op de liefde is gericht en hoe deze bevestiging van enorm belang is voor het christelijk leven. Fazio, historicus en filosoof en hoogleraar Geschiedenis van de politieke leer aan de Pauselijke Universiteit van het Heilig Kruis, toont dit in dit essay aan door zich te baseren op de grote klassieke auteurs van alle tijden.
Over de vorming van priesters en het werk van CARF zegt hij: "Helpen bij de vorming van priesters is essentieel. Een priester is een multiplicatoreffect".
CARF: In een nogal geseculariseerde wereld en door recente omstandigheden in de Kerk is de reputatie van priesters wat laag. Wat kan er gedaan worden om de reputatie van priesters te herstellen en te verhogen?
D. Mariano: "We moeten de Kerk zien vanuit een geloofsperspectief. De heilige Josemaría zei dat de Kerk in wezen Christus is, die de wereld redt door zijn woorden en de sacramenten. Wij die deel uitmaken van de Kerk zijn zondige wezens, vol beperkingen, die trouw proberen te zijn aan wat onze Heer ons heeft verteld, ook al slagen we daar vaak niet in.
Binnen de Kerk zijn er priesters die niet trouw zijn aan wat de Heer van ons vraagt. En wij allemaal, met onze beperkingen, zijn op bepaalde momenten niet trouw. Maar, aan de andere kant, hoeveel priesters zijn er niet die hun leven geven in de uithoeken van de wereld, in dienst van de universele kerk, in heroïsche omstandigheden, hoewel ook deze priesters hun beperkingen zullen hebben".
"De katholiek moet de priester zien met ogen van geloof, hij is een door God gekozen man, een menselijk instrument met zwakheden, maar de overgrote meerderheid met een groot verlangen om de Heer te volgen. Het is belangrijk te bidden voor zijn heiligheid. Er zijn zeer ernstige schandalen waardoor ze hun priesterlijke status verliezen, hoewel dit godzijdank niet de norm is in de Kerk. Schandalen mogen het grote werk van de duizenden en duizenden priesters over de hele wereld niet overschaduwen".
CARF: Sommige mensen geven hun geld liever aan sociale projecten en misschien zien sommigen ook niet het belang in van het meewerken aan de vorming van roepingen?
D.Mariano: "Een priester is een multiplicatoreffect. Het is spectaculair dat mensen meewerken aan sociale werken die de meest kansarme mensen gaan helpen. Als je een priesterAls hij goed is opgeleid, zal deze priester begrijpen dat er een hele dimensie is van hulp aan de meest behoeftigen en daarom zal de opleiding die hij krijgt een directe dienst aan al deze mensen inhouden.
Er zijn mensen die de Kerk om verschillende redenen bekritiseren, maar ik denk dat het oneerlijk zou zijn onze ogen te sluiten voor de realiteit van een Kerk die ten dienste staat van de armen op alle vijf continenten. Door deze priesters op te leiden, versterken wij ook deze menselijke hulp.
CARF: Meneer Mariano, een boodschap voor alle seminaristen en priesters die worden opgeleid aan de universiteiten van Rome en Pamplona die CARF helpt.
Ik zou hen willen zeggen dat het een voorrecht is om zowel in Rome als in Pamplona te kunnen studeren en dat dit te danken is aan de bijdrage en hulp van de medewerkers en weldoeners van CARF, die de middelen verschaffen om dit mogelijk te maken. Het is een morele plicht om te bidden voor alle medewerkers die dit voorrecht mogelijk hebben gemaakt.
Aan de andere kant impliceert het ontvangen van een gave een grote verantwoordelijkheid voor leerstellige studies en geestelijke vorming.
"Het werk dat CARF doet is essentieel en ik denk dat zoveel mensen dit begrijpen en daarom helpen veel mensen de vorming van priesters via CARF en hopelijk bereiken we er nog veel meer.
CARF: U bent naar Madrid gekomen om uw nieuwste boek te presenteren, wat wilt u ermee overbrengen?
D. Mariano: "Tegenwoordig, nu we in een zeer geseculariseerde samenleving leven...Om effectief te evangeliseren moeten we doen wat evangelisatoren door de hele geschiedenis van de Kerk hebben gedaan: het terrein voorbereiden voor de verkondiging van het evangelie.
De grote klassiekers dragen een aantal menselijke waarden uit, zoals dat we gemaakt zijn voor het goede, voor de waarheid, voor schoonheid en dat we mensen zijn met een transcendente bestemming. Als we veel mensen deze klassiekers zouden kunnen laten lezen, zouden ze openstaan om de volledige waarheid te ontvangen waarvan ik persoonlijk geloof dat die in de christelijke openbaring ligt.
CARF: U verdedigt vrijheid en pluralisme in het boek. Is het mogelijk om vrijheid en pluralisme binnen de Kerk te verdedigen en tegelijkertijd de leer te respecteren?
D. Mariano: "Natuurlijk. Binnen de Kerk moet er pluralisme zijn en dit wordt bereikt door een goede leerstellige vorming. Een goed gevormde katholiek weet onderscheid te maken tussen wat essentieel is voor de evangelieboodschap en de geopenbaarde waarheid en andere omstandigheiden die met de tijd en de geschiedenis veranderen".
CARF: Degenen die hem kennen zeggen dat Mr Mariano zeer goed kan opschieten met paus Franciscus. Ze zijn vrienden. En u roept ons op om te bidden voor de paus.
D. Mariano: "De verbondenheid met de paus is een essentieel onderdeel van het katholieke geloof, omdat we in de paus geen concreet persoon zien, maar de plaatsvervanger van Christus. Elke paus heeft een menselijke dimensie, een gevolg van zijn culturele vorming, van het land waar hij vandaan komt, van zijn pastorale ervaring.
Dit hebben we de afgelopen jaren ervaren. We hebben alle rijkdom ervaren die de Slavische ervaring van Johannes Paulus II ons heeft gebracht, de ervaring van een grote Midden-Europese theoloog als Benedictus XVI, en de hele pastorale praktijk van het Latijns-Amerikaanse continent dat door Johannes Paulus II het continent van de hoop werd genoemd.
De menselijke stijlen van de laatste drie pausen zijn zeer verschillend en hierin zit een grote pluraliteit. Deze verscheidenheid moet gezien worden als een grote rijkdom die de Kerk vandaag heeft. Maar afgezien van voorkeuren is eenheid met de paus essentieel. De Kerk en de Katholieken, zonder de Paus, zijn niets".
Marta Santín, Journalist gespecialiseerd in religieuze informatie