"Ļoti mīliet svēto Jāzepu, mīliet viņu no visas sirds, jo viņš ir cilvēks, kurš kopā ar Jēzu visvairāk ir mīlējis svēto Mariju un kurš visvairāk ir izturējies pret Dievu - tas, kurš pēc mūsu Mātes ir visvairāk mīlējis Dievu. Viņš ir pelnījis jūsu mīlestību, un ir labi, ka jūs pret viņu izturaties, jo viņš ir iekšējās dzīves Skolotājs, un viņš var daudz ko darīt Kunga un Dieva Mātes priekšā.
Viņa svētku diena ir 19. marts, un Pāvests Francisks vienmēr aicina mūs pievērst īpašu uzmanību svētā Jāzepa tēlam. Šim nolūkam viņš ir norādījis uz diviem unikāliem tikumiem, kas raksturo Jēzus tēvu: "...Jēzus tēvs un Jēzus tēvs".Jāzeps ir cilvēks, kurš prot pavadīt klusumā." un tas ir "sapņu cilvēks".
Gan svētais Matejs, gan svētais Lūka runā par svēto Jāzepu kā par cilvēku, kas cēlies no ievērojamas dzimtas - no Izraēlas ķēniņu Dāvida un Salamana dzimtas. Šīs ciltsdēlainības detaļas vēsturiski ir nedaudz neskaidras: mēs nezinām, kurš no abiem evaņģēlistu dotajiem ciltsrakstiem atbilst Marijai un kurš - Svētajam Jāzepam, kurš saskaņā ar jūdu likumiem bija viņas tēvs. Mēs zinām, ka viņa dzimtā pilsēta bija Bētleme, kur viņš devās reģistrēties, taču viņš dzīvoja un strādāja Nācaretē.
Tomēr mēs zinām, ka viņš nebija bagāts cilvēks: viņš bija strādnieks, tāpat kā miljoniem citu cilvēku visā pasaulē; viņš veica smagu un pazemīgu darbu, ko Dievs bija izvēlējies sev, pieņemot mūsu miesu un vēloties trīsdesmit gadus dzīvot kā viens no mums.
Svētie Raksti saka, ka Jāzeps bija amatnieks. Vairāki tēvi piebilst, ka viņš bija galdnieks. Svētais Justīns, runājot par Jēzus darba dzīvi, saka, ka viņš darinājis arklus un jūgus. (Sv.Justīns, Dialogus cum Tryphone, 88, 2, 8 (PG 6, 687).Iespējams, ka, pamatojoties uz šiem vārdiem, svētais Isidors Seviljietis secina, ka Jāzeps bija kalējs. Jebkurā gadījumā viņš bija strādnieks, kurš strādāja savu līdzpilsoņu labā, kuram piemita manuālās prasmes, kas bija gadiem ilgu pūļu un sviedru darba auglis.
Visa Baznīca atzīst svēto Jāzepu par savu aizbildni un patronu. Gadsimtu gaitā par viņu ir runāts, izceļot dažādus viņa dzīves aspektus, nemitīgi uzticoties Dieva uzticētajai misijai.
Ar vārdiem no Svētā HosemārijaSv.Jāzeps patiešām ir "Tēvs un Kungs, kurš sargā un pavada tos, kas Viņu godina Viņa zemes ceļā, tāpat kā Viņš sargāja un pavadīja Jēzu, kad Viņš auga un kļuva par cilvēku. Saskarsmē ar viņu atklājas, ka Svētais patriarhs ir arī iekšējās dzīves meistars: jo... māca mūs iepazīt Jēzu, dzīvot kopā ar Viņu.apzināties, ka mēs esam daļa no Dieva ģimenes. Šis svētais sniedz mums šīs mācības, būdams parasts cilvēks, ģimenes tēvs, strādnieks, kurš pelnīja iztiku ar savām rokām."
Lūgšana, kas minēta Patris corde (Ar tēva sirdi) un dekrētā, ar ko piešķir īpašas indulgences par godu Svētā Jāzepa gadam.
Darbnieks Jāzeps bija amatnieks no Galilejas, tāds pats cilvēks kā daudzi citi. Savā laikā viņš bija tikai audzināšana un darbskatru dienu, vienmēr ar vienādām pūlēm. Un dienas beigās - mazā, nabadzīgā mājiņā, lai atgūtu spēkus un sāktu visu no jauna.
Bet Jāzepa vārds ebreju valodā nozīmē: Dievs pievienos. Dievs to cilvēku svētajai dzīvei, kuri pilda Viņa gribu, pievieno vēl neapjaustas dimensijas: to, kas ir svarīgi, kas visam piešķir vērtību, kas ir dievišķs. Jāzepa pazemīgajai un svētīgajai dzīvei Dievs pievienoja Jaunavas Marijas un mūsu Kunga Jēzus dzīvi.
Dzīvot ticībā - šie vārdi pilnībā īstenojas Svētā Jāzepa dzīvē. Viņa Dieva gribas piepildījums ir spontāns un dziļš..
Svētā patriarha stāsts bija vienkārša dzīve, bet ne viegla. Pēc mokošiem brīžiem viņš saprata, ka Marijas Dēls ir ieņemts no Svētā Gara. Un šis Bērns, Dieva Dēls, Dāvida pēcnācējs pēc miesas, piedzima alā. Eņģeļi svin Viņa piedzimšanu, un ļaudis no tālām zemēm ierodas Viņu pielūgt, bet Jūdejas ķēniņš vēlas, lai Viņš mirst, un nākas bēgt. Dieva Dēls šķietami ir neaizsargāts bērns, kurš dzīvos Ēģiptē.
Viņa evaņģēlijā, Svētais Matejs pastāvīgi uzsver Jāzepa uzticību, bez vilcināšanās pildot Dieva pavēles, kaut arī dažkārt šo pavēļu nozīme varētu šķist neskaidra vai arī to saistība ar pārējiem dievišķajiem plāniem varētu būt viņam apslēpta.
Baznīcas tēvi daudzkārt uzsver svētā Jāzepa ticības stingrību. Jāzepa ticība nav svārstīga, viņa paklausība vienmēr ir stingra un ātra.
Lai labāk izprastu šo Svētā patriarha mums šeit sniegto mācību, mums būtu labi apdomāt, ka. viņu ticība ir aktīva. Tā kā Kristīgā ticība ir pretstats konformismam jeb iekšējās aktivitātes un enerģijas trūkumam.
Dažādos dzīves apstākļos patriarhs neatsakās no domāšanas, kā arī neatsakās no atbildības. Gluži otrādi - viņš visu savu cilvēcisko pieredzi nodod ticības kalpošanai.. Ticība, mīlestība, cerība - tās ir svētā un ikviena kristieša dzīves asis. Jāzepa no Nācaretes veltījums ir saausts no šī uzticīgas mīlestības, mīlošas ticības un pārliecinātas cerības savijuma.
To mums māca svētā Jāzepa dzīve: vienkārša, normāla un ikdienišķa, ko veido darba gadi, kas vienmēr ir vienādi, cilvēciski vienmuļas dienas, kas seko viena pēc otras.
"Palutini Jāzepu, un tu atradīsi Jēzu". svētais Hosemarija Escrivá de Balaguer. Ar eņģeļa starpniecību Dievs pats atklāj Jāzepam, kādi ir Viņa plāni un kā Viņš paļaujas uz to, ka viņš tos īstenos. Jāzeps ir aicināts kļūt par Jēzus tēvu; tas būs viņa aicinājums, viņa misija.
Jāzeps ir bijis Jēzus skolotājs cilvēciskā nozīmē; viņš ir izturējies pret Viņu ikdienā, ar maigu mīlestību un rūpējies par Viņu ar priecīgu atteikšanos. Kopā ar svēto Jāzepu mēs mācāmies, ko nozīmē būt no Dieva un pilnībā būt starp cilvēkiem, svētījot pasauli. Palutini Jāzepu, un tu atradīsi Jēzu. Ārstējiet Jāzepu, un jūs atradīsiet Mariju, kas vienmēr piepildīja laipno Nācaretes darbnīcu ar mieru.
Jāzeps no Nācaretes rūpējās par Dieva Dēlu un kā cilvēks ieveda Viņu Israēla tautas cerībā. Un to viņš dara. ar mums: ar savu spēcīgo aizbildniecību viņš mūs ved pie JēzusSvētais Hosemārija, kura dievbijība Sv.Jāzepam pieauga visas viņa dzīves laikā, teica, ka viņš patiesi ir Tēvs un Kungs, kurš aizsargā un pavada tos, kas Viņu godina, viņu zemes ceļā, tāpat kā Viņš aizsargāja un pavadīja Jēzu, kad Viņš auga un kļuva par cilvēku.
Dievs pastāvīgi prasa vairāk, un Viņa ceļi nav mūsu cilvēciskie ceļi. Svētais Jāzeps, tāpat kā neviens cits cilvēks pirms un pēc viņa, no Jēzus mācījās būt uzmanīgs un būt uzmanīgs. sargāt viņu atpazīt Dieva brīnumus, būt atvērtai sirdij un dvēselei.
Svētā Jāzepa svētki
19. martā Baznīca svin svētā patriarha, Baznīcas un darba aizbildņa, svētkus, un šajā dienā Opus Dei locekļi atjauno mīlestības un uzticības apņemšanos, kas viņus vieno ar Kungu.
Portāls Svētā Jāzepa svētki mūsu acu priekšā atklāj uzticīgas dzīves skaistumu. Jāzeps uzticējās Dievam, tāpēc viņš varēja būt Viņa uzticības vīrs uz zemes, lai rūpētos par Mariju un Jēzu, un no debesīm Viņš ir labs tēvs, kas uzrauga kristiešu uzticību.
Tās ir baznīcas ierasts, lai sagatavotos 19. marta svētkiem. Septiņas svētdienas pirms šiem svētkiem ir veltītas svētajam patriarham, pieminot viņa dzīves galvenos priekus un bēdas.
Meditācija par "Dolores y Gozos de san José" (Svētā Jāzepa bēdas un prieki) palīdz labāk iepazīt svēto Jāzepu un atcerēties, ka arī viņš saskārās ar priekiem un grūtībām.
Svētā Jāzepa septiņu svētdienu dievkalpojumu veicināja pāvests Gregors XVI, piešķirot viņam daudzas indulgences, bet Pijs IX tos padarīja mūžīgi aktuālus ar savu vēlmi, lai svētais tiktu aicināts atvieglot toreizējo smago situāciju vispārējā Baznīcā.
Kādu dienu kāds jautāja svētajam Hosemarijai, kā tuvoties Jēzum: "Padomā par šo brīnišķīgo cilvēku, kuru Dievs izvēlējies par savu tēvu uz zemes; domā par viņa bēdām un priekiem. Vai jūs piedalāties septiņās svētdienās? Ja tā nav, es iesaku jums to darīt."
"Kādu varenību iegūst svētā Jāzepa klusā un apslēptā figūra," teica svētais Jānis XXIII, "ar to garu, ar kādu viņš pildīja Dieva uzticēto misiju. Jo cilvēka patieso cieņu mēra nevis pēc uzkrītošo rezultātu spožuma, bet gan pēc iekšējām kārtības un labas gribas noskaņām".
"Es vēlos jums pastāstīt arī kaut ko ļoti personīgu. Es ļoti mīlu svēto Jāzepu. Jo viņš ir stiprs un kluss cilvēks. Un man uz rakstāmgalda ir Svētā Jāzepa glezna, kurā viņš guļ. Un, kamēr viņš guļ, viņš rūpējas par to. Baznīca. Jā, varat. Mēs nevaram. Un, kad man ir problēma, grūtības. Un, kad man ir kāda problēma, kāda grūtība, es uzrakstu mazu lapiņu un lieku to zem svētā tēla, lai viņš to sapņo. Tas nozīmē, ka jālūdz par šo problēmu.
Sv.Jāzeps ir šīs ģimenes, kas ir Darbs, patrons. Pirmajos gados svētais Hosemarija īpaši vērsās pie viņa, lai vienā no pirmajiem Opus Dei centriem darītu klātesošu Jēzu Vissvētākajā Sakramentā. Pateicoties viņa aizbildniecībai, 1935. gada martā izdevās panākt, ka mūsu Kungs tika rezervēts Academia-Residencia DYA oratorijā, Calle Ferraz, Madridē. No tā brīža Darba dibinātājs vēlējās, lai visu Opus Dei centru tabernakulos uz atslēgas būtu maza Svētā Jāzepa medaļa ar uzrakstu Ite ad IosephIemesls ir atcerēties, ka līdzīgi kā Vecās Derības Jāzeps ar savu tautu, svētais patriarhs mums ir sagādājis visdārgāko ēdienu - Euharistiju.
Mēs nezinām nevienu viņa teikto vārdu, mēs zinām tikai viņa darbus, viņa ticības, mīlestības un aizsardzības darbus. Viņš sargāja Bezvainīgo Dieva Māti un bija Jēzus tēvs uz zemes. Tomēr evaņģēlijos viņš nav pieminēts. Drīzāk viņš bija kluss un pazemīgs Dieva kalps, kurš savu lomu pildīja līdz galam.
Viens no pirmajiem tituliem, ar ko viņu godināja, bija. nutritor Domini, datējams vismaz ar 9. gadsimtu.
Svētā Jāzepa svinīgā diena ir 19. martā, un Svētā Jāzepa Strādnieka svētki (Starptautiskā Svētā Jāzepa Strādnieka diena) ir 19. martā. darbs) notiks 1. maijā. Tā ir iekļauta arī Svētās Ģimenes svētkos (30. decembrī) un neapšaubāmi ir daļa no Ziemassvētku stāsta.
Viņš ir Vispasaules baznīcas, labas nāves, ģimeņu, vecāku, grūtnieču, ceļotāju, imigrantu, amatnieku, inženieru un strādnieku aizbildnis. Viņš ir arī Amerikas, Kanādas, Ķīnas, Horvātijas, Meksikas, Korejas, Austrijas, Beļģijas, Kanādas, Peru, Filipīnu, Vjetnamas un Ķīnas patrons. Lūgsim svēto Jāzepu arī turpmāk palīdzēt mums tuvoties Jēzum Vissvētākajā Sakramentā, kas ir barība, ar kuru tiek barota Baznīca. Viņš to darīja kopā ar Mariju Nācaretē, un Viņš to darīs kopā ar viņu arī mūsu mājās.
Bibliogrāfija:
