"Katru gadu četrdesmit Lielā gavēņa dienās Baznīca apvienojas ar Jēzus noslēpumu tuksnesī". Katoļu Baznīcas katehisms, 540
Lielā gavēņa nozīme nāk no latīņu valodas quadragesima, četrdesmit dienu liturģiskais periods, kas paredzēts Lieldienu sagatavošanai.. Cuarenta días en alusión a los 40 años que pasó el pueblo de Israel en el desierto con Moisés y los 40 días que pasó Jesús en el desierto antes de iniciar su vida pública.
Tas ir sagatavošanas un konversijas laiks kopā ar visu katoļu Baznīcu piedalīties mūsu liturģijas kulminācijā.
Katehismā Baznīca ierosina ievērot Kristus piemērs viņa atkāpšanās tuksnesī, gatavojoties Lieldienu svinībām.. Tas ir īpaši piemērots laiks garīgie vingrinājumi. liturģijas penitentials, the svētceļojumi kā grēku nožēlas zīme, brīvprātīgi atņemšanas, piem. badošanās un žēlastībaun kristīgā preču komunikācija ar labdarības un misionāru darbi.
Šis atgriešanās centiens ir nožēlojošas sirds kustība, ko žēlastība piesaista un virza uz to. atsaukties Dieva žēlsirdīgajai mīlestībai, kurš pirmais mūs ir mīlējis..
Mēs nevaram uzskatīt šo gavēni tikai par kārtējo gadalaiku, par ciklisku liturģiskā laika atkārtošanos. Šis brīdis ir unikāls, tas ir dievišķa palīdzība, kas ir apsveicama. Jēzus iet mums līdzās un gaida no mums - šodien, tagad - lielas pārmaiņas. Es Cristo que pasa, 59.
Pelnu uzlikšana en la frente de los fieles, el Miércoles de Ceniza, ir šī ceļojuma sākums. Tā ir aicinājums uz atgriešanos un grēku nožēlu. Tas ir aicinājums izdzīvot gavēņa laiku kā apzinātāku un intensīvāku iegremdēšanos Jēzus pashas noslēpumā, Viņa nāvē un augšāmcelšanā, piedaloties Euharistijā un labdarības dzīvē.
Laiks Lielajā ceturtdienā beidzas gavēnis, antes de la Masu in coena Domini (Kunga Vakarēdiens), ar ko sākas Lieldienu triduums, Lielā piektdiena un Svētā sestdiena.
Šajās dienās mēs ieskatāmies sevī un mēs apgūstam Kunga noslēpumu. atrodas . kārdināts tuksnesī sātans un viņa dodas uz Jeruzalemi par viņa Kaislība, nāve, Augšāmcelšanās un debesbraukšana debesīs.
Mēs atceramies, ka mums ir jāatgriežas un jātic Evaņģēlijam un ka mēs esam putekļi, grēcīgi cilvēki, radības, nevis Dievs.
Kā labāk sākt gavēni? Mēs atjaunojam ticību, cerību un mīlestību. Tas ir grēku nožēlas gara, vēlmes pēc šķīstīšanās avots. Lielā gavēņa laiks nav tikai iespēja pastiprināt mūsu ārējās apžēlošanas praksi: ja mēs domātu, ka tas ir tikai tas, mēs palaistu garām tā dziļo nozīmi kristīgajā dzīvē, jo šie ārējie darbi ir - es atkārtoju - ticības, cerības un mīlestības augļi. Es Cristo que pasa, 57.
Lielo gavēni var piedzīvot caur Sakraments, lūgšana un pozitīva attieksme.
Katoļi mēs gatavojamies galvenie notikumi Lieldienas caur pīlāriem lūgšana, gavēnis un žēlastība. Tie mūs vada ikdienas pārdomās par savu dzīvi, jo mēs. mēs cenšamies padziļināt savas attiecības ar Dievu un cits ar citu.neatkarīgi no tā, kurā pasaules malā dzīvo jūsu kaimiņš. Lielā gavēņa laiks ir personīgās un garīgās izaugsmes laiks, laiks, kad vērst skatienu uz āru un iekšieni. Tas ir žēlsirdības laiks.
Lielā gavēņa laiks ir gandarīšanas laiks. ir īstais laiks iet pie grēksūdzes. Tas nav obligāti, un nav arī nekāda Baznīcas pilnvarojuma to darīt, taču tas ļoti labi saskan ar Evaņģēlija vārdiem, ko priesteris atkārto Pelnu trešdienā.
"Atceries, ka tu esi putekļi un putekļos tu atgriezīsies.» «Atgriezieties un ticiet Evaņģēlijam"
Šajos svētajos vārdos ir kopīgs elements: konversija. Un šis ir iespējama tikai caur grēku nožēlu un dzīves maiņu.. Tāpēc grēksūdze gavēņa laikā ir praktisks veids, kā lūgt Dievam piedošanu par mūsu grēkiem un sākt no jauna.. El modo ideal de comenzar este ejercicio de introspección, es por medio de un examen de conciencia.
Lūgšana, grieķu vārda "nožēla" tulkojums no latīņu valodas.metanoia". kas Bībelē nozīmē grēcinieka atgriešanās. Norāda visu visas iekšējās un ārējās darbības, kuru mērķis ir izlīdzināt izdarīto grēku.un no tā izrietošais grēcinieka stāvoklis. Burtiski tas nozīmē dzīves maiņu, proti, grēcinieks atgriežas pie Dieva pēc tam, kad ir bijis prom no Viņa, vai arī neticīgais atgriežas pie ticības.
Kļūstot ir samierināšanās ar DievuAtgriezties no ļaunā, nodibināt draudzību ar Radītāju. Kad esam žēlastībā, pēc grēksūdzes un ar to saistītā, mums ir jācenšas no iekšienes mainīt visu, kas ir Dievam nepatīkams.
Lai īstenotu vēlmi pēc atgriešanās, var veikt šādus pasākumus. konversijas darbipiemēram, piemēram: Sakramentu apmeklēšanapārvarēt šķelšanos, piedot un augt brālīgajā garā; praktizēt Žēlsirdības darbi.
Baznīca aicina savus ticīgos gavēņa un atturības priekšraksta ievērošana. miesas, katehisma apkopojums 432
Portāls badošanās sastāv no vienas ēdienreizes dienā, lai gan no rīta un vakarā var ēst nedaudz mazāk nekā parasti. Izņemot slimības gadījumus. Visi pieaugušie ir aicināti gavēt līdz piecdesmit deviņu gadu vecumam. Gan Pelnu trešdienā, gan Lielajā piektdienā.
To sauc par atturība piektdienās gavēņa laikā atturēties no gaļas. Atturēšanos var sākt no četrpadsmit gadu vecuma.
Ir jārūpējas, lai gavēni vai atturību neizdzīvotu kā minimumu, bet gan kā konkrētu veidu, kā mūsu Svētā Māte Baznīca palīdz mums augt patiesā gandarīšanas un prieka garā.
Pāvests Francisks ierosina, lai "šajā atgriešanās laikā mēs atjaunotu savu ticību, remdētu slāpes ar cerības "dzīvo ūdeni" un lūgtu par pasaules pestīšanu".e pieņemt Dieva mīlestību ar atvērtu sirdi. kas mūs dara par brāļiem un māsām Kristū". (Roma, Svētā Jāņa Laterāna baznīca, 2020. gada 11. novembris, Svētā Martina no Tūras piemiņas vieta)
Šajā sagatavošanās ceļā uz Lieldienu nakti, kad, kā mums atgādina Francisks, mēs atjaunosim mūsu Kristības solījumus, "lai atdzimtu kā jauni vīrieši un sievietes":
Pāvests uzsver arī lielās grūtības, ar kurām mēs kā cilvēce saskaramies, īpaši šajā pandēmijas laikā, "kad viss šķiet trausls un nedrošs" un kad "runāt par cerību var šķist provokācija". Bet Kur rast šo cerību? Tieši "lūgšanas pārdomās un klusumā".
La oración con el corazón abierto es la mejor preparación para la Pascua. Podemos leer el reflexionar sobre el Evangelio, podemos hacer oración realizando el Via Crusis. Podemos recurrir al Catecismo de la Iglesia Católica y seguir las celebraciones litúrgicas con el Misal Romano. Lo importante es que nos encontremos con el amor incondicional que es Cristo.
«Señor Jesús, con tu Cruz y Resurrección nos has hecho libres. Durante esta Cuaresma,
dirígenos por tu Espíritu Santo a vivir más fielmente en la libertad cristiana. Mediante la oración,
aumento en caridad y las disciplinas de este Tiempo sagrado, acércanos más a Ti.
Purifica las intenciones de mi corazón para que todas mis prácticas cuaresmales sean para
tu alabanza y gloria. Concede que por nuestras palabras y acciones,
podamos ser mensajeros fieles del mensaje del Evangelio a un mundo necesitado de la
esperanza de tu misericordia. Amén».
Bibliogrāfija:
OpusDei.org
Katoļu baznīcas katehisms
Catholic.net
Aciprensa
