Viņi redzēja, ka akmens ir novākts, un, kad viņi iegāja iekšā, Kunga miesu neatrada. Viņu pirmā reakcija bija bailes, un viņi nepaaugstināja acis no zemes.
Viņš norāda, ka tas ir apmēram šādi. vietnē Pāvestspāvests, tas notiek arī ar mums: "Pārāk bieži mēs skatāmies uz dzīvi un realitāti, nepaceļot acis no zemes.Mēs koncentrējamies tikai uz aizejošo šodienu, mēs jūtamies vīlušies par nākotni un noslēdzamies savās vajadzībās, mēs ieslīgstam apātijas cietumā, turpinot žēloties un domājot, ka lietas nekad nemainīsies. Un tā mēs apglabājam dzīves prieku.
Paturot prātā, ka Kunga "šeit nav". Varbūt mēs meklējam Viņu "mūsu vārdos, formulās un paražās, bet mēs aizmirstam to meklēt dzīves tumšākajos nostūros.kur ir kāds, kurš raud, cīnās, cieš un cer." Mums ir jāpaaugstinās un jāatver sevi cerībai..
Ieklausīsimies: "Kāpēc jūs meklējat dzīvos starp mirušajiem? Mēs nedrīkstam meklēt Dievu, skaidro Francisks, starp mirušām lietām: mūsu drosmes trūkumā ļaut sev piedot Dievam, mainīt un izbeigt ļaunos darbus, izšķirties par labu Jēzum un Viņa mīlestībai, reducējot ticību uz amuletu.
"padarot Dievu par skaistu pagātnes laiku atmiņu, nevis atklājot Viņu kā dzīvu Dievu, kas šodien vēlas pārveidot mūs un pasauli"; "un". Kristietība kas meklē Kungu starp pagātnes paliekām un ieslēdz Viņu paražu kapā".
Viņi pasludināt augšāmcelšanās prieku.Augšāmcelšanās gaisma nevēlas noturēt sievietes personīgā prieka ekstāzē, tā nepieļauj mazkustīgu attieksmi, bet rada misionārus mācekļus, kuri "atgriežas no kapa" un nes visiem augšāmcēlušā Evaņģēliju.
Pēc tam, kad bija redzējušas un dzirdējušas, sievietes skrēja, lai paziņotu mācekļiem par augšāmcelšanās prieku, lai gan zināja, ka viņas tiks uzskatītas par muļķēm. Taču viņi neraizējās par savu reputāciju vai sava tēla aizstāvību; viņi nemēroja savas jūtas un neaprēķināja savus vārdus. Viņu sirdīs bija tikai uguns, lai nestu šo vēsti, šo paziņojumu: "Kungs ir augšāmcēlies!
Pāvesta Franciska Lieldienu vēstījums
Arī mēs, saka Pētera pēctecis, mēs esam aicināti skriet pa pasaules ceļiem, bez bailēm un oportūnisma, lai dalītos priekā par to, ka esam sastapuši Kungu.Ārpus noteiktām formalitātēm, kur mēs to bieži esam norobežojuši, ārpus komforta un labklājības.
Šis ir pāvesta Lieldienu vēstījumsPēc gavēņa, kas, šķiet, negrib beigties", starp pandēmijas beigām un karu (viņš teiks nākamajā dienā svētībā urbi et orbi).
"Ieviesīsim to ikdienišķajā dzīvē: ar miera žestiem šajā kara šausmu laikā; ar izlīgšanas darbiem izjauktās attiecībās un līdzjūtību pret tiem, kam tas ir nepieciešams; ar taisnīguma darbiem nevienlīdzības vidū un patiesības darbiem melu vidū. Un, pats galvenais, ar mīlestības un brālības darbiem.".
Jēzus dod mums mieru, nesot "mūsu brūces". Mūsu, jo mēs esam Viņam tās nodarījuši, un Viņš nes tās mūsu labā.
"Rētas uz augšāmcēlušā Jēzus miesas ir zīme cīņai, ko Viņš ir izcīnījis un uzvarējis mūsu labā ar mīlestības ieročiem, lai mums būtu miers, lai mēs būtu mierā, lai mēs dzīvotu mierā" (svētība urbi et orbi, Augšāmcelšanās svētdiena, 2022. gada 17. aprīlis).
Ar Kristus uzvaru un ar Viņa mieru, Francisks sacīs Lieldienu pirmdienā, mēs varēsim "iziet no mūsu baiļu kapiem" (bailes no nāves, no izzušanas, no tuvāko zaudēšanas, no slimības, no nespējas turpināt...) (Regina Caeli, 18-IV-2022).
Arī mums, tāpat kā mācekļiem Lieldienu rītā, katru dienu ir pietiekams iemesls ticēt.Jēzus jums saka: "Es par jums esmu pieredzējis nāvi, Es nesu jūsu ļaunumu. Tagad Es esmu augšāmcēlies, lai jums pateiktu: Es esmu šeit, ar jums, uz mūžīgiem laikiem. Nebīstieties! Nebīstieties!" (turpat).
Ramiro Pellitero Iglesias kungs
Navarras Universitātes Teoloģijas fakultātes Pastorālās teoloģijas profesors.
Publicēts izdevumā "Baznīca un jaunā evaņģelizācija".
