Mon Carmelo nāk no katoļu ģimenes, kurā četri brāļi un māsas vienmēr apmeklēja Misi, katru svētdienu lūdza Rožukroni un svinēja Vārdu. 12 gadu vecumā viņš no "ziņkārības" iestājās mazajā seminārā. "Es nezināju, ka tas ir seminārs, līdz no sava draudzes priestera dzirdēju paziņojumu, ka tiek rīkots eksāmens tiem, kas vēlas iestāties mazajā seminārā. Tāpēc es jautāju vecākiem, vai varu kārtot eksāmenu, lai iestātos. Tas viņiem bija pārsteigums," viņš skaidro.
Mon Karmelo atzīst, ka viņš iestājies seminārā bez skaidrām idejām. Un, lai gan dažas lietas viņam bija grūtas, viņš saka, ka uz šiem četriem gadiem, ko viņš pavadīja mazajā seminārā, atskatās ar prieku: "Es iemācījos daudzas lietas, un tur. Es atklāju savu aicinājumu uz priesterību. Es atklāju, ka Dievs mani aicināja būt priesteris".
Tajā laikā viņam bija 15 gadi un viņš ļoti baidījās, taču ļoti uzticējās Kungam. Apjucis, viņš savā lūgšanā lūdza: "Kungs, paskaidro man to visu, paskaidro man to visu. Es esmu ļoti jauna, nezinu, ko darīt. Bet es jutu jūsu aicinājumu un lūdzu jūs palīdzēt man uz to atbildēt.
Tiem, kas domā, ka viņš seminārā iestājies pārāk jauns, viņam ir atbilde: "Kā es saku, es iestājos bez plāna kļūt par priesteri. Taču man jāsaka, ka filozofijas studiju gadi bija vieni no labākajiem manā dzīvē. Mans aicinājums uz priesterību sāka pieaugt. Es sāku saprast Tā Kunga aicinājumu".
Jo Mon saprata. nepieciešamība pēc priesteriem savā diecēzē, cilvēku slāpes pēc sakramentiem. Un tajā brīdī "es zināju un jutu, ka Kungs mani aicina kļūt par priesteri. Tāpēc es teicu JĀ. Kas es esmu, lai atteiktos Viņa aicinājumam būt Viņa instruments? Bez šaubām, tas bija JĀ ar lielu paļāvību uz Dieva žēlastību un žēlastību.
Viņš lieliski atceras dienu, kad teica "jā" Kungam. "Kādu vasaru mans rektors mani aizsūtīja uz ciematu ļoti nomaļā salā, kur nebija elektrības, kur nebija nekā. Bija ļoti grūti, jo es nāku no lielas pilsētas un nebiju pieradusi dzīvot bez līdzekļiem. Rektors mani tur sūtīja, lai es mācītu cilvēkus lūgties, pavadītu viņus, mācītu katehismu, vadītu katehēzes nodarbības jauniem un veciem un, pats galvenais, palīdzētu celebrēt Svēto Misi, jo šajā ciematā Euharistija tiek svinēta tikai reizi divos mēnešos. Tajā salā es teicu "jā" Kungam.
"Gandrīz katru dienu man ir kristības. Pirmajās trijās nedēļās kā diakons Filipīnās es kristīju vairāk nekā 50 bērnu.
Pēc tam viņa bīskaps nosūtīja viņu studēt pie Bidasoa starptautiskais seminārs kur viņš strādā jau četrus gadus.
"Šie ir bijuši brīnišķīgi gadi, un es esmu pavadījis lielisku laiku. Man ir paticis ģimenes atmosfēra, audzinātāju mīlestība, semināristu savstarpējā brālīgā mīlestība, akadēmiskais līmenis, kas ir bijis brutāls. Tā ir bijusi iespaidīga pieredze. Pateicoties saņemtajai formācijai, esmu atgriezies savā Masbates diecēzē, būdams gatavs visam. Esmu ļoti pateicīgs par visu palīdzību, ko esmu saņēmis Bidasoa seminārā," viņš saka.
Kad viņš tiks iesvētīts par priesteri, bīskaps nosūtīs viņu uz kādu draudzi. "Jauniešiem patīk jauni, jauni priesteri. Viņi vēlas redzēt priesterus, kas ir ļoti dzīvīgi un kam ir liela sirds. Manuprāt, tev vienmēr jābūt jautram, daudz smaidīt un vienmēr būt kopā ar viņiem. Smaidīt un vienmēr būt klāt, kad esi vajadzīgs, ir divas svarīgākās lietas jauniešu evaņģelizācijā, apstiprina.
Viņš arī uzskata, ka jauniešiem ir jājūt, ka Baznīca viņus mīl un ir vajadzīga. "Mūsu lielais izaicinājums ir padarīt viņus par daļu no draudzes lielākās ticības kopienas. Tas nav viegli. Bet ar smaidīšanas un lūgšanas spēku, Dievs dara brīnumus, jo mēs varam viegli uzsākt ar viņiem sarunu, ja viņi redz, ka esi vienmēr jautrs un laimīgs," viņš saka.
Daudzi apgalvo, ka Filipīnas ir viskatoļticīgākā valsts Āzijā, katolicisma cietoksnis kontinentā. Taču sekulārisms ietekmē arī valsti. "Masbates provincei ir bijuši ļoti smagi vairāk nekā divi pandēmijas gadi. Tagad mēs atveseļojamies gan ekonomiski, gan kulturāli. Pēdējos gados, jaunieši ir attālinājušies no Baznīcas".
Lai ierobežotu šo tendenci jauniešu vidū, viņa draudze ir sagatavojusi evaņģelizācijas programmu, lai dotos uz salām, ciematiem un apkaimēm un pavadītu jauniešus un sniegtu viņiem katoļu formāciju. "Tā ir liela apustuliskā vajadzība. Tāpēc mums nav iebildumu doties uz nomaļām vietām un kāpt kalnos, lai sniegtu katehēzes jauniešiem," viņš saka.
Vēl viena viņa diecēzes problēma ir vajadzība pēc priesteriem. "Ir daudzas vietas kur cilvēki ir ļoti izslāpuši pēc sakramentiem, taču, ņemot vērā nelielo priesteru skaitu, viņi var apmeklēt tos tikai reizi mēnesī. Man ir ļoti žēl tik daudzu cilvēku, kuri saņem Komūniju tikai reizi mēnesī, jo mums nav priesteru. Tas mani ļoti sāpina.
Būt diakonam Filipīnās nozīmē sagatavot ārkārtas Svēto Komūnijas kalpotājus, lai palīdzētu viņiem izdalīt Euharistiju šajos nomaļajos un zudušajos kalnu ciematos.
Papildus šim pastorālajam darbam Mons ir gatavojies arī pasniegt latīņu valodas kursu savas diecēzes seminārā un pasniedz spāņu valodu katoļu universitātē savā diecēzē.
Un kaut kas, kas viņu piepilda ar gandarījumu, kopš viņš ir iesvētīts par diakonu Filipīnās: "Gandrīz katru dienu man ir... kristības. Pirmajās trijās nedēļās kā diakons es kristīju vairāk nekā 50 bērnu.
Marta Santín
Žurnālists, kas specializējas reliģiskās informācijas jomā.
