위기의 시대는 은혜의 시대이다. 프란치스코 교황은 이 놀라운 주장으로 강연을 시작했다. 로마 교황청에 대한 연설 (2020년 12월 21일) 크리스마스를 맞아. 그리고 그것이 첫 번째 요점이었다. 죽음의 문화와 다른 문화 사이의 대조라고 할 수 있겠다. 삶의 문화, 그 중심과 충만함은 하나님의 아들의 성육신에서 찾습니다.
하지만 그는 그 사건을 이해하고, 가치를 인정하고, 그로부터 이익을 얻기 위해서는 몇 가지 조건이 필요하다고 덧붙였다. 적절한 위치에 "자리를 잡아야" 합니다., 이는 "우리가 무방비하고, 겸손하고, 본질적인 존재일 때에만 일어나는 일"이다.
"팬데믹의 크리스마스"를 맞이하여 프란치스코 교황은 우리의 상황을 다시 한번 되돌아봅니다. 그는 이번 일이 "중요한 시험대였던 동시에 우리 자신을 변화시키고 진정성을 되찾을 수 있는 좋은 기회였다"고 말합니다.
교황은 이제 3월 27일 성 베드로 광장에서 행한 특별한 묵상에서 제시했던 제안, 즉 "텅 빈 광장이지만 우리를 지구 곳곳과 하나로 묶는 소속감으로 가득 차 있다"는 제안을 다시 꺼냅니다. 이 제안은 회칙에서 더욱 자세히 다루어집니다. Fratelli tutti,그것은 다름 아닌 형제애입니다.
이번 팬데믹은 우리가 형제자매이기 때문에 이 폭풍을 함께 헤쳐나가야 한다는 사실을 분명히 보여주었습니다. 그렇기에 우리는 함께 꿈을 꾸는 법을 배워야 합니다.
""이번 크리스마스가 모든 이들에게 생명과 신앙의 요람인 가족을 재발견하는 기회가 되기를 바랍니다. 따뜻한 사랑과 대화, 용서, 형제애, 그리고 함께 나누는 기쁨이 넘치는 곳, 온 인류를 위한 평화의 원천이 되기를 바랍니다.". 프란치스코 교황의 2020년 12월 성탄절 메시지
그의 연설 두 번째 부분은 위기의 의미에 관한 것입니다.
위기는 마치 수확 후 밀알을 걸러내는 체와 같습니다. 궁극적으로 믿음이나 신뢰의 위기는 구원 역사에서 중요한 인물들, 즉 아브라함, 모세, 엘리야, 세례 요한, 그리고 바울이 경험했습니다.
그들은 "위기" 덕분에 하느님의 계획 안에서 자신의 자리를 찾을 수 있었습니다. 프란치스코 교황은 "우리 각자도 자신의 자리를 찾을 수 있다"고 제안합니다.
하지만 가장 웅변적인 "위기"는 예수의 위기였다., 그의 생애는 여러 단계를 거쳤습니다. 광야에서의 금식, 겟세마네 동산에서의 기도, 그리고 십자가에 못 박히심까지.
교회는 어제와 오늘 여러 위기를 겪었고, 그로 인해 적지 않은 스캔들이 발생했습니다. 하지만 무엇보다도, 살아계신 하나님에 대한 증거와 믿음이 성도들을 통해 뚜렷하게 드러납니다. (그들 중 다수는 우리 곁에 있는 "평범한 사람들"입니다.).
프란치스코 교황은 위기를 믿음과 희망의 빛 없이 바라보는 사람들이 항상 있을 수 있다고 지적합니다. 그러나 우리가 복음을 믿음과 겸손으로 올바르게 바라볼 때, "복음이야말로 우리를 위기에 빠뜨리는 첫 번째 요소"라는 것을 깨닫게 됩니다.
그리고 “위기의 시기는 성령의 시기”입니다. 왜냐하면 우리는 “어둠 속에 감춰진 은혜를 경험할 수 있기 때문입니다. ‘금은 불로 정련되듯이, 하나님을 기쁘시게 하는 자는 겸손의 용광로에서 정련됩니다.’”2.5라면).
셋째로, 우리는 초대를 받았습니다. 위기와 갈등을 구분하기“."위기는 일반적으로 긍정적인 결과를 가져오지만, 갈등은 항상 대조와 경쟁, 해결 불가능해 보이는 적대감을 만들어내고, 의로운 자와 죄인 사이를 나누며, 현실의 통일성을 간과하게 만드는 폐쇄적인 집단을 만들어내고, 교회의 경우 사명의 보편성을 잊게 만듭니다.".
모든 생명체는 어떤 면에서든 항상 위기에 처해 있다., 삶에는 어느 정도의 긴장감이 필요하지만, 갈등은 필요하지 않다. 교회도 마찬가지입니다.,갈등은 풍요로움과 다양성의 상실로 이어지고, 일부 사람들을 다른 사람들과 대립하게 만들어 결국 그들 또한 덫에 걸리게 하기 때문입니다.
그래서 프란치스코 교황은 다음과 같이 말합니다. “위기가 가져온 새로운 것 성령께서 원하시는 것은 결코 옛것에 반대되는 새로운 것이 아니라, 옛것에서 비롯되어 언제나 열매를 맺게 하는 새로운 것입니다.
그리고 예수님께서 얼마나 간단하고 명확하게 설명하시는지 주목해 보십시오.«밀알 하나가 땅에 떨어져 죽지 않으면 한 알 그대로 있지만, 죽으면 많은 열매를 맺는다.» (요한복음 12장 24절그렇기 때문에 우리는 위기에 맞서 스스로를 방어하다가 결국 갈등에 빠져 고립되고 무분별한 삶을 살게 되는 일이 없도록 해야 합니다.
“그는 “위기에 맞서 스스로를 방어하는 과정에서 우리는 본래의 역할을 방해하고 있다”고 지적한다. 우리 안에서 그리고 우리를 통해 드러나기를 원하시는 하나님의 은혜”그는 이어서 “물론 우리는 실패, 스캔들, 죄악, 그리고 그로 인한 결과를 현실적으로 인정해야 합니다.”라고 말했습니다. 변환이 필요합니다.
왜냐하면 개종은 바로 그 점을 우리에게 말해주기 때문입니다.“복음을 반영하지 않는 존재 방식, 사고 방식, 행동 방식을 버려야 할 필요성.”.
그리고 그는 예수 그리스도와 함께 오는 새로운 삶을 깨닫기 위한 “조건”으로 돌아갑니다.“특정한 사고방식을 버림으로써만 가능하다 이는 또한 성령께서 교회의 마음속에 끊임없이 일으키시는 새로움을 위한 공간을 마련해 줄 것입니다.”.
이 시점에서 그는 사도 바울이 로마의 그리스도인들에게 보낸 편지를 언급합니다.참조 Rm 12, 2그는 그들에게 이렇게 편지를 썼습니다. “이 세상의 풍조를 따르지 말고, 마음을 새롭게 함으로써 변화되십시오., 그래서 당신이 할 수 있도록 하나님의 뜻이 무엇인지 분별하기 위해"좋은 것, 즐거운 것, 완벽한 것.".
한 번 더, 이는 분별을 위한 회심이라는 주제입니다., 이는 그리스도인의 삶, 즉 하나님과 이웃에게 드리는 헌신과 봉사라는 “영적 예배”의 틀 안에서 이루어집니다.
간단히 말해서, 모든 위기는 다음과 같은 문제를 제기합니다., 갱신의 필요성, 전진의 필요성, 변화의 필요성.교황은 교회 개혁과 관련하여 "그것은 그리스도의 몸에 누더기를 덧씌우는 문제가 아니다"라고 말했습니다.누가복음 5:36-38 참조) 그러나 새 옷을 입히듯이, 항상 하나님의 은혜인 이 새 포도주를 새 가죽 부대에 담는 것입니다.
교회의 전통은 마치 살아있는 강물과 같아서 그 안에는 항상 근원이 존재하며, 새것과 옛것이 공존합니다.마태복음 13장 52절).
“프란치스코 교황은 ‘’옛것들’은 우리가 이미 갖고 있는 진리와 은총으로 이루어져 있고, ”새것들’은 우리가 점차 이해하게 되는 진리의 다양한 측면들로 형성된다”고 설명합니다. 그리고 말러와 성 빈센트 드 레랭의 시를 인용하며, 우리를 붙들어 주시는 분이 바로 그분이라는 점을 강조합니다. 그 생동감 넘치는 활력이 바로 성령입니다.
우리가 성령의 인도하심을 따른다면, 우리는 매일 "진실의 전체"에 한 걸음 더 가까워질 것입니다.요한복음 16장 13절반대로, 성령의 은총이 없다면 우리는 교회를 왜곡하여 단순히 인간적인 것으로 전락시킬 것입니다.
그래서 교황은 마침내 위기 상황에서 무엇을 해야 하는지 묻고 다음과 같은 프로토콜을 제안합니다.
요약하자면 “위기는 움직임이며, 여정의 일부입니다.”. 반면에 갈등은 잘못된 길이며, 목적 없는 방황이며, 미로 속에서 길을 잃는 것이고, 에너지 낭비이며, 악을 조장하는 기회입니다. 갈등이 이끄는 첫 번째 악은 험담인데, 이는 우리를 자기중심적인 함정에 빠뜨리고 모든 위기를 갈등으로 바꿔놓습니다.
마지막으로 봉사에 관해 그는 우리의 봉사가 특히 가난하고 궁핍한 사람들에게 향해야 하며, 그들에게 복음을 전파해야 한다고 지적합니다.마태복음 11장 5절 참조).
프란치스코 교황은 레비나스를 언급하며 다음과 같이 말합니다. “"아래에서 고통과 함께 찾아온 가난한 사람을 환영하고, 그런 모습으로 위로부터 보내심을 느끼는 사람만이 진정으로 하나님을 아는 자이다."”. 또한 “우리는 하나님의 얼굴을 볼 수는 없지만, 그분이 우리에게로 향하실 때, 우리가 이웃의 얼굴, 우리에게 필요를 호소하는 다른 사람의 얼굴을 존중할 때 그분의 얼굴을 경험할 수 있습니다.”참조. E. Lévinas, Totalité et infini, 파리 2000; 총체성과 무한성, 나를 따르라, 살라망카 2016). 이런 식으로 우리는 가난한 사람들의 얼굴에서 하느님을 볼 수 있습니다.
우리 자신의 한계를 현실적으로 인식하는 데서 비롯된 회심, 형제애로의 회심, 분별력을 위한 회심. 하나님에 대한 신뢰, 겸손, 그리고 일하고 섬길 용기.
(이번 위기뿐만 아니라) 모든 위기를 관리하기 위한 훌륭한 로드맵 팬데믹 상황 속에서 크리스마스를 보내고 있습니다.
돈 라미로 펠리테로 이글레시아스, 나바라 대학교 신학부의 목회신학 교수.
「교회와 새 복음화」에 게재됨.
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