Perché oggi ci sono tante situazioni di ingiustizia, guerra e negligenza egoistica in molti angoli del mondo. Ascoltiamo le richieste di aiuto dei cristiani perseguitati in molti Paesi, dei poveri, dei bambini sfruttati sessualmente e delle donne abusate nei Paesi in cui le proteste vengono sistematicamente represse. Molti sono messi a tacere dal terrorismo o da interessi economici. Non possiamo rimanere indifferenti ai disastri climatici che lasciano molti senza risorse, né al numero di intere famiglie che annegano silenziosamente nel sogno irrealizzato di raggiungere l'Europa via mare. Oggi il mondo intero vive una preoccupante situazione di incertezza politica, economica e culturale. Anche oggi vediamo migliaia di anziani soli, abbandonati nelle grandi città di tutto il mondo. Senza dimenticare l'Ucraina, la Siria, l'Afghanistan e un totale di 57 conflitti armati, di cui non si fa menzione.
Come cristiani non possiamo tacere su tante realtà per le quali dobbiamo pregare insieme. Vogliamo essere un corpo unito che soffre e festeggia come una famiglia. Questo è il nostro cammino verso la Pasqua, e il senso di unione, con Maria e Giuseppe, che già ai piedi di tante croci della storia, visibili e invisibili, annuncia il mattino della resurrezione. "Come il soldato che sta di guardia, così noi dobbiamo stare alla porta di Dio nostro Signore: e questa è la preghiera". San Josemaría, F73.
Se il cristianesimo", ha detto Giovanni Paolo II, "deve distinguersi nel nostro tempo soprattutto per l'arte della preghiera, come non sentire un rinnovato bisogno di trascorrere lunghi periodi in conversazione spirituale, in adorazione silenziosa, in atteggiamento di amore, davanti a Cristo presente nel Santissimo Sacramento? Quante volte, miei cari fratelli e sorelle, ho fatto questa esperienza e vi ho trovato forza, consolazione e sostegno!
San Josemaría lo definisce come necessario per la vita spirituale. La preghiera è il respiro che permette alla vita dello spirito di svilupparsi, e attualizza la fede nella presenza di Dio e nel suo amore. A volte può essere uno sguardo a un'immagine del Signore o di sua Madre; a volte una richiesta, a parole; a volte un'offerta di opere buone, un'offerta di opere buone, un'offerta di opere buone, un'offerta di opere buone. rosario in famigliaPossiamo partecipare alla Santa Messa o intraprendere una pia novena.
"Pregare è il modo per fermare tutti i mali di cui soffriamo". Forgia, 76. non ci sono due momenti di preghiera uguali. Lo Spirito Santo, fonte di continua novità, prende l'iniziativa, agisce e aspetta. "Frutto dell'azione dello Spirito Santo che, infondendo e stimolando la fede, la speranza e l'amore, ci porta a crescere alla presenza di Dio, fino a sapere di essere sia sulla terra, dove viviamo e lavoriamo, sia in cielo, presente per grazia nel nostro cuore". San Josemaría, Conversazioni, 116.
C'è bisogno di "veri cristiani, uomini e donne integri, capaci di affrontare le situazioni della vita con spirito aperto, di servire i loro concittadini e di contribuire alla soluzione dei grandi problemi dell'umanità, di testimoniare Cristo ovunque si trovino poi nella società". È Cristo che passa, 28.
San Josemaría Escrivá.
A volte sembra che la preghiera, sebbene importante, possa difficilmente fermare qualcosa di così grande come un conflitto armato o un'ingiustizia sociale. Ma ha già dimostrato di poter prevenire le guerre o, se sono già in corso, di minimizzarne gli effetti o addirittura di porvi fine. Un esempio di ciò è avvenuto con le apparizioni di Fatima. Quando il 13 maggio 1917, nel bel mezzo della Prima Guerra Mondiale, La Vergine Maria ha chiesto: "Pregate il Rosario ogni giorno per ottenere la pace nel mondo e la fine della guerra".
Dio chiama instancabilmente ogni persona all'incontro misterioso della preghiera. È Dio che prende l'iniziativa della preghiera, mettendo in noi il desiderio di cercarlo, di parlargli, di condividere la nostra vita con lui. La persona che prega, che è pronta ad ascoltare Dio e a parlargli, risponde a questa iniziativa divina. Quando preghiamo, cioè quando parliamo a Dio, è l'intera persona che prega. Per designare il luogo da cui proviene la preghiera, la Bibbia parla talvolta di anima o di spirito, e più spesso di cuore (più di mille volte): È il cuore che prega.
Pertanto, "la preghiera non è una questione di parlare o di sentire, ma di amare". E si ama sforzandosi di cercare di dire qualcosa al Signore, anche se non si dice nulla". San Josemaría, Solco, n. 464. Dobbiamo risvegliarci non al terrore delle difficoltà, ma all'umile coraggio di chi si unisce, come i primi cristiani, per pregare con la convinzione certa che Gesù sulla croce è il vincitore della storia.
Perché il Dio della nostra fede non è un essere distante, che guarda con indifferenza al destino degli uomini. È un Padre che ama ardentemente i suoi figli, un Dio creatore che trabocca di affetto per le sue creature. E concede all'uomo il grande privilegio di poter amare, trascendendo così l'effimero e il transitorio. San Josemaría, Discorsi sull'università.
San Paolo dice che se una parte del corpo soffre, soffriamo tutti. Come cristiani ci opponiamo alla sofferenza, alla guerra, alla disperazione e alla mancanza di libertà. Siamo al fianco di chi soffre, anche se non fa notizia. "Gli eventi attuali spesso dimostrano che siamo indignati, ma non svegli; spaventati, ma non in piedi; arrabbiati, ma non in cammino; solidali con chi è lontano, ma non altrettanto attenti a chi è vicino a noi; generosi, ma al sicuro nelle nostre zone di comfort. Pregare è svegliarsi su ciò che non vediamo e non riconosciamo di noi stessi, della nostra famiglia, della nostra comunità e del nostro Paese in quest'ora cruciale per il mondo e per la Chiesa. Come sarebbe la nostra preghiera se avessimo abbastanza da mangiare e da vestirci, una casa e un tetto, e vedessimo passare queste carovane di madri con i loro bambini e non offrissimo, non quello che ci serve, ma quello che non usiamo e che è vuoto. Dobbiamo aprire il nostro cuore, accogliere e ricevere Gesù che chiede di essere ospitato.". Miguel Márquez Calle, G. Carmelita.
Papa Francesco chiede a tutti i cristiani di pregare "affinché coloro che soffrono possano trovare vie di vita, lasciandosi toccare dal Cuore di Gesù".
Papa Francesco ce lo dice nella sua catechesi sulla preghiera iniziata il 6 maggio 2020. "Di fronte a tutte queste difficoltà, non dobbiamo scoraggiarci, ma continuare a pregare con umiltà e fiducia", Papa Francesco.
La preghiera, come ogni atto del tutto personale, Richiede attenzione e intenzione, consapevolezza della presenza di Dio e un dialogo efficace e sincero con Lui. Il presupposto perché tutto questo sia possibile è il ricordo. Questo atteggiamento è essenziale nei momenti dedicati soprattutto alla preghiera, tagliando fuori gli altri compiti e cercando di evitare le distrazioni. Ma non deve limitarsi a questi momenti, bensì estendersi al raccoglimento abituale, che si identifica con una fede e un amore che, riempiendo il cuore, portano a cercare di vivere tutte le proprie azioni in riferimento a Dio, in modo esplicito o implicito.
Molte volte siamo a terra, cioè non abbiamo sentimenti, non abbiamo consolazioni, non possiamo più andare avanti. Sono quei giorni grigi..., e ce ne sono molti nella vita! Ma il pericolo sta nell'avere un cuore grigio. Quando questo "essere giù" arriva al cuore e lo fa ammalare... e ci sono persone che vivono con il cuore grigio. È terribile: non si può pregare, non si può provare consolazione con un cuore grigio! Oppure non si può portare avanti l'aridità spirituale con un cuore grigio. Il cuore deve essere aperto e luminoso, affinché la luce del Signore possa entrare. E se non entra, bisogna aspettarlo con speranza. Ma non chiudetelo nel grigio.
Cosa è una vera e propria tentazione contro la preghiera e, più in generale, contro la vita cristiana.. L'accidia è "una forma di durezza o di sgradevolezza dovuta alla pigrizia, al lassismo dell'ascesi, alla noncuranza della vigilanza, alla negligenza del cuore". CIC, 2733. È uno dei sette "peccati capitali" perché, alimentato dalla presunzione, può portare alla morte dell'anima. In questi momenti si evidenzia l'importanza di un'altra qualità della preghiera: la perseveranza.. La ragion d'essere della preghiera non è l'ottenimento di benefici, né la ricerca di soddisfazioni, piaceri o consolazioni, ma la comunione con Dio; da qui la necessità e il valore della perseveranza nella preghiera, che è sempre, con o senza incoraggiamento e gioia, un incontro vivo con Dio. Catechismo 2742-2745, 2746-2751.
Senza la piena fiducia in Dio e nel Suo amore, non ci sarà preghiera, almeno preghiera sincera capace di superare prove e difficoltà. Non si tratta solo di confidare che una particolare richiesta sarà soddisfatta, ma della sicurezza che si ha in colui che sappiamo che ci ama e ci comprende, e al quale possiamo quindi aprire il nostro cuore senza riserve. Catechismo , 2734-2741.
Bibliografia
- Opusdei.org.
-Catechesi di Papa Francesco sulla preghiera, 2020.
-Catechismo della Chiesa Cattolica.
- Carmelitaniscalzi.com.
-Giovanni Paolo II, Litt. Ecclesia de Eucharistia, 2004.
-San Josemaría, Discorsi sull'università. L'impegno per la verità (9 maggio 1974).
