Senin Paskah

Kemarin kita telah mengingat kemenangan Kristus saat memasuki Yerusalem. Kerumunan murid-murid dan orang-orang lain menyambutnya sebagai Mesias dan Raja Israel. Di penghujung hari, dalam keadaan lelah, Ia kembali ke Betania, sebuah desa yang sangat dekat dengan ibu kota, di mana Ia biasa tinggal dalam kunjungan-Nya ke Yerusalem.

Di sana, sebuah keluarga yang ramah selalu memiliki tempat untuk dia dan keluarganya. Lazarus, yang dibangkitkan Yesus dari kematian, adalah kepala keluarga; bersamanya tinggal Marta dan Maria, saudara perempuannya, yang dengan penuh semangat menantikan kedatangan Sang Guru, dengan senang hati dapat memberikan pelayanan kepada-Nya.

Di hari-hari terakhir hidupnya di bumi, Yesus menghabiskan waktu berjam-jam di Yerusalem, melakukan khotbah yang sangat intens. Pada malam harinya, Ia memulihkan tenaga di rumah sahabat-sahabat-Nya. Dan di Betania terjadi sebuah episode yang dicatat dalam Injil Misa hari ini.

Enam hari sebelum Paskah," kata Santo Yohanes, "Yesus pergi ke Betania. Marta sedang melayani, dan Lazarus adalah salah satu dari mereka yang sedang makan bersama-Nya. Maria kemudian mengambil satu pon minyak wangi narwastu yang sangat mahal, mengurapi kaki Yesus dengan minyak itu dan menyekanya dengan rambutnya, dan rumah itu dipenuhi dengan keharuman minyak wangi itu.

Kemurahan hati wanita ini langsung terlihat. Ia ingin menunjukkan rasa terima kasihnya kepada Sang Guru yang telah memulihkan saudaranya untuk hidup kembali dan untuk begitu banyak hadiah lain yang telah diterimanya, dan ia tidak mengeluarkan biaya. Yudas, yang hadir dalam perjamuan itu, menghitung dengan tepat harga minyak wangi itu.

Namun, alih-alih memuji kelezatan Maria, ia malah bergumam: mengapa parfum ini tidak dijual seharga tiga ratus dinar untuk diberikan kepada orang miskin? Pada kenyataannya, seperti yang dicatat oleh Santo Yohanes, Maria tidak peduli dengan orang-orang miskin; ia lebih tertarik untuk mengambil uang di dalam tas dan mencuri isinya.

"Penilaian terhadap Yesus sangat beragam".tulis Yohanes Paulus II. "Tanpa mengurangi kewajiban berderma kepada yang membutuhkan, yang kepada mereka para murid harus selalu mendedikasikan diri mereka - "kamu akan selalu memiliki orang miskin bersamamu" - Dia memandang peristiwa kematian dan penguburannya, dan menghargai pengurapan yang dilakukan kepadanya sebagai antisipasi dari kehormatan yang layak diterima oleh tubuhnya bahkan setelah kematian, karena itu tidak dapat dipisahkan dari misteri pribadinya." (Ecclesia de Eucharistia, 47).

Untuk menjadi kebajikan sejati, amal harus teratur. Dan yang terutama ialah: Kasihilah Tuhan, Allahmu, dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu dan dengan segenap akal budimu. Inilah hukum yang terutama dan yang terutama. Dan hukum yang kedua adalah sama dengan itu, yaitu kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri.

Pada kedua perintah ini bergantung seluruh hukum Taurat dan kitab para nabi. Oleh karena itu, mereka yang, dengan alasan untuk meringankan kebutuhan material umat manusia, mengabaikan kebutuhan Gereja dan para pelayan sucinya, adalah keliru. Josemaría Escrivá menulis:

"Perempuan yang di rumah Simon si kusta di Betania mengurapi kepala Tuannya dengan minyak wangi yang harum, mengingatkan kita akan kewajiban kita untuk menjadi indah dalam penyembahan kepada Allah.

-Semua kemewahan, keagungan dan keindahan tampak kecil bagiku. -Dan terhadap mereka yang menyerang kekayaan bejana, ornamen, dan altar suci, pujian Yesus terdengar: "opus enim bonum operata est in me" - pekerjaan yang baik telah dilakukan-Nya dengan saya.

Betapa banyak orang yang berperilaku seperti Yudas! Mereka melihat kebaikan yang dilakukan orang lain, tetapi mereka tidak mau mengakuinya: mereka bertekad untuk menemukan niat yang tidak benar, mereka cenderung mengkritik, menggerutu, dan membuat penilaian yang gegabah. Mereka mereduksi amal menjadi semata-mata materi - memberikan beberapa koin kepada yang membutuhkan, mungkin untuk menenangkan hati nurani mereka - dan mereka lupa bahwa, seperti yang ditulis oleh St. "Amal Kristen tidak terbatas pada membantu mereka yang membutuhkan barang-barang ekonomi; pertama-tama dan terutama ditujukan untuk menghormati dan memahami setiap individu dalam martabatnya yang hakiki sebagai manusia dan sebagai anak Sang Pencipta".

Perawan Maria menyerahkan dirinya sepenuhnya kepada Tuhan dan selalu memperhatikan umat manusia. Hari ini kita memohon kepadanya untuk menjadi perantara bagi kita, agar dalam hidup kita, kasih kepada Tuhan dan kasih kepada sesama menjadi satu, seperti dua sisi dari satu mata uang.

Selasa yang gemuk

Injil Misa diakhiri dengan pengumuman bahwa para Rasul akan meninggalkan Kristus sendirian selama sengsara. Kepada Simon Petrus yang dengan penuh keyakinan berkata: Aku akan memberikan nyawaku untukmu, Tuhan menjawab: Maukah engkau memberikan nyawamu untuk-Ku? Saya jamin bahwa ayam tidak akan berkokok, sebelum Anda menyangkal saya tiga kali. Beberapa hari kemudian, prediksi tersebut menjadi kenyataan.

Namun, beberapa jam sebelumnya, Sang Guru telah memberikan pelajaran yang jelas kepada mereka, seolah-olah mempersiapkan mereka untuk menghadapi masa-masa kelam yang akan datang. Hal itu terjadi sehari setelah kemenangan masuk ke Yerusalem. Yesus dan para Rasul telah meninggalkan Betania pagi-pagi sekali dan, karena tergesa-gesa, mungkin mereka bahkan tidak membawa bekal. Faktanya adalah, seperti yang diceritakan oleh Santo Markus, Tuhan merasa lapar.

Ia melihat sebatang pohon ara di kejauhan, yang berdaun lebat, lalu pergi ke sana untuk melihat apakah ia dapat menemukan sesuatu pada pohon itu, tetapi ketika ia sampai di sana, ia tidak menemukan apa-apa selain daun-daun saja, karena memang bukan musim buah ara. Lalu ia menghardik pohon itu: "Semoga tidak ada yang memakan buah darimu!". Murid-murid-Nya mendengarkan Dia.

Di malam hari mereka kembali ke desa. Hari sudah malam dan mereka tidak menyadari adanya pohon ara yang terkutuk itu. Tetapi keesokan harinya, hari Selasa, ketika mereka kembali ke Yerusalem, mereka semua melihat pohon itu, yang tadinya rindang, dengan ranting-ranting yang gundul dan layu. Petrus berkata kepada Yesus, "Guru, lihatlah, pohon ara yang Engkau kutuk itu sudah layu.

Yesus menjawab mereka: "Percayalah kepada Allah. Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya barangsiapa berkata kepada gunung ini: "Tumbangkanlah dan tercampakkanlah ke dalam laut," dan ia tidak bimbang dalam hatinya, tetapi ia percaya, bahwa apa yang dikatakannya itu akan terjadi, maka hal itu akan terjadi baginya. Selama kehidupan publiknya, untuk melakukan mukjizat, Yesus hanya meminta satu hal: iman. Dia bertanya kepada dua orang buta yang memohon kesembuhan kepada-Nya: Apakah kalian pikir saya bisa melakukan itu? -Jawab mereka: "Ya, Tuhan. Lalu Ia menjamah mata mereka dan berkata: "Terjadilah kepadamu menurut imanmu. Maka terbukalah mata mereka. Dan Injil mengatakan bahwa di banyak tempat ia hampir tidak melakukan keajaiban, karena orang-orang tidak memiliki iman.

Kita juga harus bertanya pada diri sendiri: seperti apakah iman kita? Apakah kita sepenuhnya percaya kepada firman Allah? Apakah kita meminta dalam doa apa yang kita butuhkan, yakin bahwa kita akan mendapatkannya jika itu untuk kebaikan kita? Apakah kita bertekun dalam doa kita selama yang diperlukan, tanpa menjadi kecil hati? Josemaría Escrivá mengomentari adegan dari Injil ini. "Yesus -ia menulis- Dia datang ke pohon ara: Dia datang kepadamu dan Dia datang kepadaku. Yesus, lapar dan haus akan jiwa-jiwa. Dari atas Salib, Ia berseru: "Pengepung, Aku haus. Hauslah akan kita, akan cinta kita, akan jiwa-jiwa kita dan akan semua jiwa yang harus kita bawa kepada-Nya, di jalan Salib, yaitu jalan menuju keabadian dan kemuliaan Surga".

Ia datang ke pohon ara dan tidak menemukan apa pun kecuali daun-daunnya (Mat. 21:19). Apakah ini keadaan yang menyedihkan dalam hidup kita, apakah kita kurang beriman, kurang rendah hati, kurang berkorban dan bekerja? Para murid kagum dengan mukjizat itu, tetapi tidak ada gunanya bagi mereka: beberapa hari kemudian mereka menyangkal Guru mereka. Iman harus menginformasikan seluruh kehidupan.

"Yesus Kristus menetapkan syarat ini".lanjut St Josemaría: "Marilah kita hidup dengan iman, karena dengan demikian kita akan dapat menyingkirkan gunung-gunung. Dan ada begitu banyak hal yang harus disingkirkan... di dunia ini dan, pertama-tama, di dalam hati kita. Begitu banyak rintangan terhadap kasih karunia! Maka, iman; iman dengan perbuatan, iman dengan pengorbanan, iman dengan kerendahan hati"..

Maria, dengan imannya, telah membuat karya Penebusan menjadi mungkin. Paus Yohanes Paulus II menegaskan bahwa di pusat misteri ini, di jantung keajaiban iman ini, adalah Maria, Bunda Penebus yang berdaulat (Redemptoris Mater, 51). Dia senantiasa menemani semua orang di sepanjang jalan yang mengarah pada kehidupan kekal.

Gereja, tulis Paus, melihat Maria berakar kuat dalam sejarah umat manusia, dalam panggilan kekal manusia sesuai dengan rencana Allah yang telah ditetapkan secara kekal baginya; Dia melihat Maria hadir secara keibuan dan berpartisipasi dalam berbagai masalah dan kompleksitas yang saat ini menyertai kehidupan individu, keluarga dan bangsa; dia melihat Maria membantu umat Kristiani dalam perjuangan tanpa henti antara yang baik dan yang jahat, agar "mereka tidak jatuh" atau, jika mereka jatuh, "mereka dapat bangkit kembali" (Redemptoris Mater, 52). Maria, Bunda kami, berikanlah kepada kami dengan perantaraanmu yang penuh kuasa iman yang tulus.harapan yang pasti, cinta yang membara.

Rabu Putih

Pada hari Rabu Putih kita mengingat kisah sedih dari salah satu Rasul Kristus: Yudas. Matius menceritakannya dalam Injilnya: Salah seorang dari Dua Belas murid Yesus, bernama Yudas Iskariot, pergi kepada imam-imam kepala dan berkata kepada mereka: "Berapa yang akan kamu berikan kepadaku jika aku menyerahkan Yesus kepadamu? Mereka setuju untuk memberikan tiga puluh keping perak. Dan sejak saat itu, ia mencari kesempatan untuk menyerahkan Yesus kepada mereka. Mengapa Gereja mengingat peristiwa ini? Untuk menyadarkan kita bahwa kita semua dapat berperilaku seperti Yudas.

Agar kita dapat memohon kepada Tuhan agar, di pihak kita, tidak ada pengkhianatan, tidak ada jarak, tidak ada pengabaian. Bukan hanya karena konsekuensi negatif yang dapat ditimbulkannya pada kehidupan pribadi kita, yang sudah sangat banyak; tetapi juga karena kita dapat menjatuhkan orang lain, yang membutuhkan pertolongan teladan yang baik, dorongan, dan persahabatan kita.

Di beberapa bagian Amerika, gambar Kristus yang disalibkan menunjukkan luka yang dalam di pipi kiri Tuhan. Dan mereka mengatakan bahwa luka ini melambangkan ciuman Yudas, begitu besar rasa sakit yang ditimbulkan oleh dosa-dosa kita kepada Yesus! Marilah kita katakan kepada-Nya bahwa kita ingin setia kepada-Nya: bahwa kita tidak ingin menjual-Nya - seperti Yudas - untuk tiga puluh keping uang logam, untuk hal yang sepele, yang merupakan inti dari semua dosa: kesombongan, iri hati, kenajisan, kebencian, kebencian?

Ketika godaan mengancam untuk menjatuhkan kita ke tanah, marilah kita berpikir bahwa tidak ada gunanya menukar kebahagiaan anak-anak Allah, yang adalah diri kita sendiri, dengan sebuah kenikmatan yang akan segera berakhir dan menyisakan rasa pahit dari kekalahan dan ketidaksetiaan. Kita harus merasakan beban Gereja dan seluruh umat manusia.

Bukankah sangat menyenangkan mengetahui bahwa setiap orang dari kita dapat mempengaruhi seluruh dunia? Di mana kita berada, Dengan melakukan pekerjaan kita dengan baik, dengan merawat keluarga kita, dengan melayani teman-teman kita, kita dapat membantu kebahagiaan banyak orang. Seperti yang ditulis oleh Santo Josemaría Escrivá, dengan memenuhi tugas-tugas Kristiani kita, Kita harus menjadi seperti batu yang jatuh ke dalam danau. -Buatlah, dengan teladanmu dan dengan firmanmu, sebuah lingkaran pertama ... dan yang ini, dan yang ini, dan yang ini, dan yang ini, dan yang ini, dan yang ini, dan yang ini, dan yang ini, dan yang ini, dan yang ini, dan yang ini, dan yang ini, dan yang ini.... Bahkan di tempat yang paling terpencil sekalipun.

Marilah kita memohon kepada Tuhan agar kita tidak lagi mengkhianati-Nya; agar kita tahu bagaimana menolak, dengan kasih karunia-Nya, godaan-godaan yang dihadirkan oleh iblis kepada kita, yang menipu kita. Kita harus berkata tidak, dengan tegas, terhadap segala sesuatu yang memisahkan kita dari Allah. Dengan demikian, kisah Yudas yang tidak bahagia tidak akan terulang kembali dalam hidup kita. Y jika kita merasa lemah, marilah kita berlari ke Sakramen Tobat! Di sana Tuhan sedang menunggu kita, seperti bapa dalam perumpamaan anak yang hilang, untuk merangkul kita dan menawarkan persahabatan-Nya. Dia senantiasa datang menemui kita, bahkan ketika kita telah jatuh, bahkan ketika kita telah jatuh, sangat jatuh. Selalu ada waktu untuk kembali kepada Tuhan!

Janganlah kita bereaksi dengan keputusasaan atau pesimisme. Janganlah kita berpikir: Apa yang harus saya lakukan, jika saya adalah tumpukan penderitaan? Lebih besar lagi belas kasihan Allah! Apa yang harus saya lakukan, jika saya jatuh lagi dan lagi karena kelemahan saya? Lebih besar lagi kuasa Allah untuk membangkitkan kita dari kejatuhan kita! Besarlah dosa Yudas dan Petrus. Keduanya mengkhianati Sang Guru: yang satu menyerahkan Dia ke tangan para penganiaya, yang lain menyangkal Dia tiga kali.

Namun, betapa berbedanya reaksi masing-masing! Bagi mereka berdua, Tuhan telah menyiapkan limpahan belas kasihan. Petrus bertobat, meratapi dosanya, meminta pengampunan, dan diteguhkan oleh Kristus dalam iman dan kasih; Pada waktunya, ia akan menyerahkan nyawanya bagi Tuhan kita. Yudas, di sisi lain, tidak percaya pada belas kasihan Kristus. Hingga saat terakhir pintu pengampunan Allah terbuka baginya, tetapi ia menolak untuk masuk melaluinya melalui penebusan dosa.

Dalam ensiklik pertamanya, Yohanes Paulus II berbicara tentang hak Kristus untuk bertemu dengan kita masing-masing pada saat-saat penting dalam kehidupan jiwa, yaitu saat pertobatan dan pengampunan (Redemptor homini, 20). Janganlah kita merampas hak Yesus untuk bertemu dengan kita! Janganlah kita merampas sukacita Allah Bapa untuk memberikan pelukan penyambutan kepada kita!

Janganlah kita mendukakan Roh Kudus, yang rindu untuk memulihkan kehidupan adikodrati kepada jiwa-jiwa! Marilah kita memohon kepada Bunda Maria, Pengharapan umat Kristiani, untuk tidak membiarkan Roh Kudus memberikan kehidupan adikodrati kepada jiwa-jiwa!idaklah cukup bagi kita untuk berkecil hati karena kesalahan dan dosa kita, yang mungkin berulang-ulang. Semoga ia memperoleh bagi kita dari Putranya rahmat pertobatan, keinginan yang efektif untuk pergi - dengan rendah hati dan penuh penyesalan - ke Pengakuan Dosa, sakramen kerahiman ilahi, mulai dan mulai lagi kapan pun diperlukan.

Kamis Putih

"Tuhan kita Yesus Kristus, seakan-akan semua bukti lain dari belas kasih-Nya belum cukup, melembagakan Ekaristi agar kita dapat selalu dekat dengan-Nya dan - sejauh yang dapat kita pahami - karena, digerakkan oleh kasih-Nya, Dia yang tidak membutuhkan apa pun, tidak ingin melakukannya tanpa kita. Allah Tritunggal telah jatuh cinta kepada manusia". Bagaimana menghayati Pekan Suci - Josemaría, Kristus Lewat, no. 84.

Triduum Paskah dimulai dengan Misa Kudus Perjamuan Tuhan. Benang merah dari seluruh perayaan ini adalah Misteri Paskah Kristus. Perjamuan di mana Yesus, sebelum menyerahkan diri-Nya ke dalam kematian, mempercayakan kepada Gereja wasiat kasih-Nya dan melembagakan Ekaristi dan imamat.  Pada akhirnya, Yesus pergi untuk berdoa di Taman Zaitun, di mana ia kemudian ditangkap. Di pagi hari, para uskup berkumpul dengan para imam dari keuskupan mereka dan memberkati minyak suci. Pembasuhan kaki dilakukan selama Misa Perjamuan Kudus.

Liturgi Kamis Putih kaya akan isi. Ini adalah hari agung pelembagaan Ekaristi Kudus, karunia Surga bagi umat manusia; hari pelembagaan imamat, karunia ilahi yang baru yang memastikan kehadiran Kurban Kalvari yang nyata dan aktual di setiap waktu dan tempat, sehingga memungkinkan kita untuk mengambil buahnya. Waktunya sudah dekat ketika Yesus harus mengorbankan nyawa-Nya bagi umat manusia. Begitu besar kasih-Nya sehingga dalam Hikmat-Nya yang tak terbatas, Dia menemukan cara untuk pergi dan tinggal pada saat yang sama.

Josemaría Escrivá, dalam mempertimbangkan perilaku orang-orang yang harus meninggalkan keluarga dan rumah mereka untuk mencari nafkah di tempat lain, berkomentar bahwa cinta manusia menggunakan simbol: mereka yang mengucapkan selamat tinggal bertukar kenangan, mungkin sebuah foto .... Yesus Kristus, Allah yang sempurna dan Manusia yang sempurna, tidak meninggalkan sebuah simbol, tetapi kenyataan: Ia sendiri tetap tinggal. Ia akan pergi kepada Bapa, tetapi Ia akan tetap bersama manusia. Di bawah spesies roti dan anggur, Dia benar-benar hadir: dengan Tubuh-Nya, Darah-Nya, Jiwa-Nya dan Keilahian-Nya.

Bagaimana kita membalas cinta yang luar biasa ini? Dengan menghadiri Misa Kudus dengan iman dan devosi.Kita adalah peringatan yang hidup dan nyata dari Kurban Kalvari. Mempersiapkan diri kita dengan baik untuk persekutuan, dengan jiwa yang bersih. Sering-seringlah mengunjungi Yesus yang bersembunyi di dalam tabernakel. Dalam bacaan pertama Misa, kita diingatkan akan apa yang telah Allah tetapkan dalam Perjanjian Lama, agar bangsa Israel tidak melupakan manfaat yang telah mereka terima.

Hal ini sampai pada banyak detail: mulai dari seperti apa bentuk anak domba Paskah, sampai pada hal-hal yang harus diperhatikan untuk mengingat wafatnya Tuhan. Jika hal ini ditetapkan untuk memperingati peristiwa yang hanya merupakan gambaran dari pembebasan dari dosa yang dilakukan oleh Yesus Kristus, Bagaimana seharusnya kita bersikap sekarang, ketika kita benar-benar telah diselamatkan dari belenggu dosa dan diangkat menjadi anak-anak Allah! Inilah sebabnya mengapa Gereja menanamkan kepada kita perhatian yang besar dalam segala hal yang berkaitan dengan Ekaristi.

Apakah kita menghadiri Perjamuan Kudus setiap hari Minggu dan pada hari-hari kudus, dengan mengetahui bahwa kita sedang berpartisipasi dalam sebuah tindakan ilahi? Yohanes menceritakan bahwa Yesus membasuh kaki para murid sebelum Perjamuan Terakhir. Kita harus bersih, dalam jiwa dan raga, agar dapat menghampiri-Nya dengan penuh martabat. Itulah sebabnya Dia telah meninggalkan kita Sakramen Tobat. Kami juga memperingati lembaga imamat.

Ini adalah saat yang tepat untuk berdoa bagi Paus, bagi para Uskup, bagi para imam, dan untuk berdoa bagi banyak panggilan di seluruh dunia. Kita akan berdoa dengan lebih baik jika kita memiliki lebih banyak kontak dengan Yesus kita ini, yang telah melembagakan Ekaristi dan imamat. Marilah kita mengatakan, dengan tulus, apa yang pernah dikatakan oleh St: Tuhan, taruhlah di dalam hatiku kasih yang Engkau inginkan agar aku mengasihi-Mu.

Perawan Maria tidak muncul secara fisik dalam adegan hari ini, meskipun ia berada di Yerusalem pada masa itu: kita akan bertemu dengannya besok di kaki Salib. Tetapi hari ini, dengan kehadirannya yang diam-diam dan diam, ia mendampingi Putranya dengan erat, dalam persatuan yang mendalam antara doa, pengorbanan dan pemberian diri.

Yohanes Paulus II menunjukkan bahwa, setelah Kenaikan Tuhan ke Surga, ia akan berpartisipasi dengan tekun dalam perayaan Ekaristi umat Kristiani mula-mula. Dan Paus menambahkan: "Tubuh yang diberikan sebagai kurban dan hadir dalam tanda-tanda sakramen adalah tubuh yang sama yang dikandung dalam rahimnya! Menerima Ekaristi pasti berarti, bagi Maria, seakan-akan ia menyambut kembali ke dalam rahimnya jantung yang telah berdetak bersamaan dengan jantungnya". (Ecclesia de Eucharistia, 56).

Bahkan sampai sekarang Bunda Maria menemani Kristus di semua tabernakel di bumi. Kami memohon kepadanya untuk mengajar kami menjadi jiwa-jiwa Ekaristi, pria dan wanita yang memiliki iman yang teguh dan kesalehan yang kuat, yang berusaha untuk tidak meninggalkan Yesus sendirian. Semoga kita tahu bagaimana memujanya, memohon pengampunannya, berterima kasih atas segala kebaikannya, dan menemaninya.

Jumat Agung

"Dalam mengagumi dan sungguh-sungguh mengasihi Kemanusiaan Yesus yang Mahakudus, kita akan menemukan satu per satu luka-luka-Nya (...) Kita harus masuk ke dalam setiap luka-luka yang paling kudus itu: untuk menyucikan diri kita sendiri, bersukacita atas darah penebusan itu, untuk menguatkan diri kita sendiri. Kita akan pergi seperti merpati-merpati yang, menurut Alkitab, berlindung di dalam lubang-lubang di bukit-bukit batu pada saat badai. Kita bersembunyi di tempat berlindung itu, untuk menemukan keintiman Kristus". Bagaimana menghayati Pekan Suci - Josemaría, Sahabat-sahabat Allah, no. 302.

Pada hari Jumat Agung kita mencapai momen puncak Cinta, Cinta yang ingin merangkul semua orang, tanpa mengecualikan siapa pun, dengan pemberian diri yang mutlak. Pada hari itu kita menemani Kristus dengan mengingat Sengsara: dari penderitaan Yesus di Taman Zaitun hingga pencambukan, dimahkotai duri dan kematian di kayu Salib. Kita memperingatinya dengan Jalan Salib yang khidmat dan upacara Adorasi Salib. Liturgi ini mengajarkan kita bagaimana menghayati Pekan Suci pada hari Jumat Agung.

Dimulai dengan sujud dari para imambukan ciuman awal yang biasa dilakukan. Ini adalah sebuah gerakan penghormatan khusus untuk altar, yang telanjang, tanpa segala sesuatu, yang membangkitkan Dia yang Tersalib pada saat Sengsara. Keheningan dipecahkan oleh doa yang lembut di mana imam memohon belas kasihan Tuhan: "Reminiscere miserationum tuarum, Domine", dan memohon kepada Bapa perlindungan kekal yang telah dimenangkan oleh Anak bagi kita dengan darah-Nya.

Hari ini kita ingin menemani Kristus di kayu salib. Saya ingat beberapa kata dari St. Josemaría Escrivá, pada hari Jumat Agung. Dia mengundang kami untuk secara pribadi menghidupkan kembali saat-saat sengsara: dari penderitaan Yesus di Taman Zaitun hingga pencambukan, dimahkotai duri dan kematian di kayu salib. Dia berkata: Kemahakuasaan Allah terikat oleh tangan manusia, dan mereka membawa Yesus ke sana kemari, di tengah-tengah hinaan dan dorongan massa.

Masing-masing dari kita harus melihat dirinya sendiri di tengah-tengah kerumunan orang banyak, karena dosa-dosa kita telah menjadi penyebab kesedihan yang luar biasa yang ditimpakan kepada jiwa dan tubuh Tuhan. Ya, masing-masing dari kita membawa Kristus, yang telah menjadi objek ejekan, dari satu tempat ke tempat lain. Kitalah yang, dengan dosa-dosa kita, berseru untuk kematian-Nya. Dan Dia, Allah yang sempurna dan Manusia yang sempurna, membiarkan hal itu terjadi.

Nabi Yesaya telah menubuatkan hal itu: ia diperlakukan dengan buruk dan tidak membuka mulutnya, ia seperti anak domba yang dibawa ke pembantaian, seperti domba yang bisu di hadapan para pencukur bulu. Sudah sepantasnya kita merasa bertanggung jawab atas dosa-dosa kita. Sudah sewajarnya jika kita sangat berterima kasih kepada Yesus. Wajar jika kita mencari pertobatan, karena terhadap manifestasi ketidakcintaan kita, Dia selalu merespons dengan kasih yang total. Pada masa Pekan Suci ini, apakah kita melihat Tuhan lebih dekat dengan kita, lebih seperti saudara-saudari kita sesama manusia?

Mari kita renungkan beberapa kata-kata Yohanes Paulus II: "Barangsiapa percaya kepada Yesus akan memikul salib dalam kemenangan, sebagai bukti yang pasti bahwa Allah itu kasih..... Tetapi iman kepada Kristus tidak pernah dianggap remeh. Misteri Paskah, yang kita hayati kembali selama hari-hari Pekan Suci, selalu relevan". (Homili, 24-III-2002). Marilah kita memohon kepada Yesus, selama Pekan Suci ini, untuk membangkitkan dalam jiwa kita kesadaran untuk menjadi pria dan wanita Kristen yang sejati, karena kita hidup bertatap muka dengan Tuhan dan, dengan Tuhan, bertatap muka dengan semua orang.

Janganlah kita membiarkan Tuhan memikul Salib sendirian. Marilah kita dengan sukacita menerima pengorbanan-pengorbanan kecil setiap hari. Marilah kita menggunakan kapasitas yang diberikan Tuhan untuk mengasihi untuk membuat resolusi, tetapi tanpa menjadi sentimental belaka. Marilah kita dengan tulus berkata: Tuhan, tidak lagi, tidak lagi, tidak lagi! Marilah kita berdoa dengan iman bahwa kita dan semua orang di bumi akan menemukan kebutuhan untuk membenci dosa berat dan membenci dosa duniawi yang disengaja, yang telah menyebabkan begitu banyak penderitaan bagi Allah kita.

Betapa hebatnya kuasa Salib! Ketika Kristus menjadi bahan cemoohan dan ejekan bagi seluruh dunia; ketika Dia berada di atas kayu Salib tanpa ingin melepaskan diri-Nya dari paku-paku itu; ketika tidak ada seorang pun yang mau memberikan sepeser pun untuk nyawa-Nya, penjahat yang baik itu - yang sama seperti kita - menemukan kasih Kristus yang sedang sekarat, dan memohon pengampunan. Hari ini kamu akan bersama-Ku di Firdaus.

Betapa kuatnya penderitaan, ketika ia diterima di sisi Tuhan kita! Dia mampu menarik - dari situasi yang paling menyakitkan - saat-saat kemuliaan dan kehidupan. Orang yang berpaling kepada Kristus yang sedang sekarat menemukan pengampunan atas dosa-dosanya, kebahagiaan selama-lamanya. Kita harus melakukan hal yang sama. Jika kita kehilangan rasa takut kita akan Salib, jika kita menyatukan diri kita dengan Kristus di atas Salib, kita akan menerima kasih karunia-Nya, kekuatan-Nya, keampuhan-Nya.

Dan kita akan dipenuhi dengan damai sejahtera. Di kaki Salib kita menemukan Maria, Perawan yang setia. Marilah kita memohon kepadanya, pada Jumat Agung ini, untuk meminjamkan cinta dan kekuatannya kepada kita, agar kita juga dapat mengetahui bagaimana menemani Yesus. Kita berpaling kepadanya dengan beberapa kata dari St. Josemaría Escrivá, yang telah membantu jutaan orang. Di: Bunda-Ku - Bunda-Mu, karena Engkau adalah Bunda-Nya dengan banyak gelar - semoga kasih-Mu mengikatku pada Salib Putera-Mu: semoga aku tidak kekurangan Iman, atau keberanian, atau keberanian, untuk memenuhi kehendak Yesus kita.

Sabtu Suci

"Pekerjaan penebusan kita telah selesai. Kita sekarang adalah anak-anak Allah, karena Yesus telah mati untuk kita dan kematian-Nya telah menebus kita". Bagaimana menghayati Pekan Suci - Josemaría, Jalan Salib, Stasiun XIV.

Bagaimana kita mengalami Pekan Suci pada Sabtu Suci? Ini adalah hari keheningan di Gereja: Kristus terbaring di kubur dan Gereja merenungkan, dengan penuh kekaguman, apa yang telah dilakukan Tuhan bagi kita. Namun, ini bukanlah hari yang menyedihkan. Tuhan telah menaklukkan iblis dan dosa, dan dalam beberapa jam lagi Dia juga akan menaklukkan maut dengan Kebangkitan-Nya yang mulia.

"Sesaat lagi kamu tidak akan melihat Aku, dan sesaat lagi kamu akan melihat Aku lagi" Yoh 16:16. Inilah yang dikatakan Tuhan kepada para Rasul pada malam sengsara-Nya. Pada hari ini, cinta tidak ragu-ragu, seperti Maria, cinta berdiam diri dan menunggu. Kasih menunggu dengan percaya pada firman Tuhan sampai Kristus bangkit dengan penuh kemuliaan pada Hari Paskah. Hari ini adalah hari keheningan di Gereja: Kristus terbaring di dalam makam dan Gereja merenungkan, dengan penuh kekaguman, apa yang telah Tuhan kita lakukan bagi kita.

Berdiam diri untuk belajar dari Sang Guru, sambil merenungkan tubuh-Nya yang hancur. Masing-masing dari kita dapat dan harus bergabung dalam keheningan Gereja. Dan ketika kita mempertimbangkan bahwa kita bertanggung jawab atas kematian itu, kita akan berusaha untuk membungkam nafsu kita, pemberontakan kita, semua yang memisahkan kita dari Allah. Namun, bukan berarti kita hanya menjadi pasif: ini adalah sebuah rahmat yang Allah berikan kepada kita ketika kita memohonnya di hadapan Tubuh Putra-Nya yang telah wafat, ketika kita berusaha untuk menyingkirkan dari hidup kita segala sesuatu yang menjauhkan kita dari-Nya.

Sabtu Suci bukanlah hari yang menyedihkan. Tuhan telah menaklukkan iblis dan dosa, dan dalam beberapa jam lagi Dia juga akan menaklukkan maut dengan Kebangkitan-Nya yang mulia. Ia telah memperdamaikan kita dengan Bapa surgawi: kita sekarang adalah anak-anak Allah! Adalah penting bagi kita untuk membuat resolusi-resolusi ucapan syukur, bahwa kita memiliki jaminan bahwa kita akan mengatasi semua rintangan, apa pun itu, jika kita tetap bersatu dengan Yesus melalui doa dan sakramen-sakramen. Dunia ini haus akan Tuhan, meskipun sering kali tidak menyadarinya.

Orang-orang ingin sekali diberitahu tentang kenyataan yang menggembirakan ini - perjumpaan dengan Tuhan - dan itulah tujuan kita sebagai orang Kristen. Marilah kita memiliki keberanian seperti dua orang itu - Nikodemus dan Yusuf dari Arimatea - yang selama hidup Yesus Kristus menunjukkan rasa hormat manusia, tetapi pada saat-saat terakhir mereka berani meminta kepada Pilatus untuk mengambil mayat Yesus dan menguburkannya. Atau para wanita suci yang, ketika Kristus sudah menjadi mayat, membeli wewangian dan pergi untuk membalsem-Nya, tanpa takut kepada para prajurit yang menjaga kuburan.

Pada saat pembubaran umum, ketika semua orang merasa berhak untuk menghina, menertawakan dan mengejek Yesus, mereka akan berkata: berikan Tubuh itu kepada kami, itu adalah milik kami. Betapa hati-hati mereka menurunkan Dia dari Salib dan melihat luka-luka-Nya! Marilah kita memohon pengampunan dan berkata, dalam kata-kata St Josemaría Escrivá: Aku akan naik bersama mereka ke kaki Salib, aku akan berpegang teguh pada Tubuh yang dingin, tubuh Kristus, dengan api cintaku..., aku akan melepaskannya dengan penebusan dan penghukumanku....Aku akan membungkusnya dengan kain baru dari hidupku yang bersih, dan menguburkannya di dalam dada batu karang yang hidup, di mana tidak seorang pun dapat merobeknya dari padaku, dan di sanalah, ya TUHAN, aku akan beristirahat!

Dapat dimengerti bahwa jenazah Sang Putra diletakkan dalam pelukan Bunda sebelum dikuburkan. Maria adalah satu-satunya makhluk yang mampu mengatakan kepada-Nya bahwa ia sangat memahami Cinta-Nya kepada umat manusia, karena ia bukanlah penyebab dari penderitaan ini. Perawan Terberkati berbicara untuk kita; tetapi dia berbicara untuk membuat kita bereaksi, untuk membuat kita mengalami kesedihannya, menjadi satu dengan kesedihan Kristus.

Marilah kita membuat resolusi pertobatan dan kerasulan, untuk lebih mengidentifikasikan diri kita dengan Kristus, untuk sepenuhnya memperhatikan jiwa-jiwa. Marilah kita memohon kepada Tuhan untuk menyampaikan kepada kita keampuhan yang menyelamatkan dari Sengsara dan Kematian-Nya. Marilah kita perhatikan panorama yang ada di depan kita. Orang-orang di sekitar kita mengharapkan kita sebagai orang Kristen untuk menunjukkan kepada mereka keajaiban-keajaiban dari perjumpaan dengan Tuhan.

Penting bagi kita untuk menjadikan Pekan Suci ini - dan juga setiap hari - sebagai sebuah lompatan kualitas, yang memberi tahu Tuhan untuk masuk secara total ke dalam hidup kita. Kita perlu mengkomunikasikan kepada banyak orang tentang kehidupan baru yang telah Yesus Kristus berikan kepada kita melalui Penebusan.

Mari kita berpaling kepada Bunda Maria: Bunda Maria yang menyendiri, Bunda Allah dan Bunda kita, bantulah kami untuk memahami, seperti yang ditulis oleh St. kita harus menjadikan hidup dan mati Kristus sebagai milik kita sendiri. Untuk mati dengan cara merendahkan diri dan penebusan dosa, agar Kristus dapat hidup di dalam kita melalui Kasih. Dan kemudian mengikuti jejak Kristus, dengan keinginan untuk bersama-sama menebus semua jiwa. Untuk memberikan hidup kita bagi orang lain. Ini adalah satu-satunya cara untuk menjalani kehidupan Yesus Kristus dan menjadi satu dengan-Nya.

Malam Paskah

Perayaan Malam Paskah pada malam Sabtu Suci adalah yang paling penting dari semua perayaan Pekan Suci, karena perayaan ini memperingati Kebangkitan Yesus Kristus. Peralihan dari kegelapan menuju terang diekspresikan dengan berbagai elemen: api, lilin, air, dupa, musik, dan lonceng. Cahaya lilin adalah tanda Kristus, cahaya dunia, yang memancar dan membanjiri segala sesuatu. Api itu adalah Roh Kudus, yang dinyalakan oleh Kristus di dalam hati orang-orang beriman.

Air menandakan perjalanan menuju kehidupan baru di dalam Kristus, sumber kehidupan. Lagu Paskah adalah nyanyian pujian dari ziarah ke Yerusalem di surga. Roti dan anggur Ekaristi adalah lambang perjamuan surgawi. Ketika kita berpartisipasi dalam Malam Paskah, kita menyadari bahwa waktu itu adalah waktu yang baru, terbuka untuk hari ini yang pasti dari Kristus yang mulia. Ini adalah hari baru yang diresmikan oleh Tuhan, hari "yang tidak mengenal matahari terbenam" (Missal Romawi, Malam Paskah, Proklamasi Paskah).

Minggu Paskah

"Masa Paskah adalah masa sukacita, sukacita yang tidak terbatas pada masa liturgi ini saja, tetapi selalu ada di dalam hati orang Kristen. Karena Kristus hidup: Kristus bukanlah sosok yang telah meninggal dunia, yang ada pada suatu waktu dan kemudian meninggalkan kita, meninggalkan kenangan dan teladan yang luar biasa bagi kita". Bagaimana mengalami Pekan Suci St Josemaría, Homili Kristus hadir dalam diri orang Kristen.

Ini adalah hari yang paling penting dan paling menggembirakan bagi umat Katolik, Yesus telah menaklukkan maut dan memberi kita Hidup. Kristus memberi kita kesempatan untuk diselamatkan, masuk ke Surga dan hidup dalam kebersamaan dengan Tuhan. Paskah adalah peralihan dari kematian ke kehidupan. Minggu Paskah menandai berakhirnya Triduum Paskah dan Pekan Suci serta meresmikan periode liturgi 50 hari yang disebut Musim Paskah, yang diakhiri dengan Minggu Paskah. Pentakosta.

Setelah hari Sabtu, Maria Magdalena, Maria ibu Yakobus, dan Salome, membeli minyak wangi untuk membalsem Yesus. Pagi-pagi sekali, pada hari pertama minggu itu, saat matahari terbit, mereka pergi ke kubur. Begitulah cara Markus memulai kisahnya tentang apa yang terjadi pada dini hari dua ribu tahun yang lalu, pada Paskah Kristen yang pertama. Yesus telah dikuburkan.

Di mata manusia, kehidupan dan pesan-Nya telah berakhir dengan kegagalan yang paling besar. Para murid-Nya, yang bingung dan ketakutan, telah bubar. Para wanita yang sama yang datang untuk melakukan gerakan kesalehan, saling bertanya: siapa yang akan mengambil batu dari pintu masuk ke kubur?  Namun demikian," kata St Josemaría Escrivá, "mereka terus maju .... Bagaimana dengan Anda dan saya? Apakah kita memiliki keputusan suci ini, atau haruskah kita mengakui bahwa kita merasa malu ketika kita merenungkan tekad, keberanian, dan keberanian para wanita ini?.

Memenuhi kehendak Tuhan, setia pada hukum Kristus, menghidupi iman kita secara konsisten, terkadang terasa sangat sulit. Rintangan-rintangan muncul dengan sendirinya yang tampaknya tidak dapat diatasi. Namun, sebenarnya tidak demikian. Allah selalu menang. Kisah Yesus dari Nazaret tidak berakhir dengan kematiannya yang memalukan di atas kayu salib. Kata terakhir adalah kata Kebangkitan yang mulia. Dan kita umat Kristiani, dalam Pembaptisan, telah mati dan bangkit bersama Kristus: mati bagi dosa dan hidup bagi Allah.

Ya Kristus," kami berkata bersama Bapa Suci Yohanes Paulus II, "bagaimana mungkin kami tidak berterima kasih kepada-Mu atas anugerah yang tak terlukiskan yang Engkau berikan kepada kami pada malam ini! Misteri Kematian dan Kebangkitan-Mu diresapi dalam air pembaptisan yang menyambut manusia lama dan duniawi, dan menjadikannya murni dengan kemudaan ilahi yang sama". (Homili, 15 April 2001).

Hari ini Gereja, yang dipenuhi dengan sukacita, berseru: inilah hari yang ditetapkan Tuhan: marilah kita bersukacita dan bergembira di dalamnya! Seruan sukacita yang akan terus berlanjut selama lima puluh hari, sepanjang musim Paskah, menggemakan kata-kata Santo Paulus: karena kamu telah dibangkitkan bersama Kristus, carilah perkara-perkara yang mulia, yang di atas, di mana Kristus ada, duduk di sebelah kanan Allah. Arahkanlah hatimu kepada perkara-perkara surgawi, bukan kepada perkara-perkara duniawi, karena kamu telah mati dan hidupmu tersembunyi bersama dengan Kristus di dalam Allah.

Adalah logis untuk berpikir - dan ini adalah bagaimana Tradisi Gereja melihatnya - bahwa Yesus Kristus, setelah Dia bangkit dari kematian, pertama-tama menampakkan diri kepada Bunda-Nya yang Terberkati. Fakta bahwa dia tidak muncul dalam catatan Injil, bersama dengan para wanita lainnya, adalah - seperti yang ditunjukkan oleh Yohanes Paulus II - sebuah indikasi bahwa Bunda Maria telah bertemu dengan Yesus. Kesimpulan ini juga ditegaskan," tambah Paus, "oleh fakta bahwa saksi pertama kebangkitan, atas kehendak Yesus, adalah para wanita, yang tetap setia di kaki Salib dan karena itu semakin teguh dalam iman." (Dengar Pendapat, 21 Mei 1997).

Hanya Maria yang sepenuhnya mempertahankan imannya selama masa-masa pahit sengsara, sehingga wajar jika Tuhan menampakkan diri kepadanya terlebih dahulu. Kita harus selalu dekat dengan Bunda Maria, terlebih lagi pada saat Paskah.Betapa ia sangat menantikan hari Kebangkitan! Ia tahu bahwa Yesus telah datang untuk menyelamatkan dunia dan oleh karena itu Ia harus menderita dan mati; tetapi ia juga tahu bahwa ia tidak dapat ditaklukkan oleh maut, karena Ia adalah Hidup.

Cara yang baik untuk menghayati Paskah adalah dengan berusaha membagikan kehidupan Kristus kepada orang lain.Kristus yang telah bangkit kini mengulanginya kepada kita masing-masing, menggenapi perintah baru tentang cinta kasih, yang Tuhan berikan kepada kita pada malam sengsara-Nya: "Dengan demikian semua orang akan tahu, bahwa kamu adalah murid-murid-Ku, yaitu jikalau kamu saling mengasihi". Kristus yang Bangkit sekarang mengulanginya kepada kita masing-masing. Dia memberi tahu kita: sungguh-sungguh mengasihi satu sama lain, berjuang setiap hari untuk melayani orang lain, memperhatikan detail-detail terkecil, untuk membuat hidup menjadi menyenangkan bagi mereka yang tinggal bersama Anda.

Namun, marilah kita kembali kepada perjumpaan Yesus dengan Bunda Maria. Betapa bahagianya sang Perawan merenungkan bahwa Kemanusiaan yang Maha Kudus - daging dari dagingnya dan kehidupan dari kehidupannya - sepenuhnya dimuliakan! Marilah kita meminta kepada-Nya untuk mengajar kita mengorbankan diri kita bagi orang lain tanpa diketahui, bahkan tanpa mengharapkan ucapan terima kasih: lapar untuk tidak diperhatikan, sehingga kita dapat memiliki kehidupan Allah dan menyampaikannya kepada orang lain.

Hari ini kita memanggilnya Regina Caeli, sebuah sapaan yang sesuai dengan musim Paskah. Bersukacitalah, Ratu surga, haleluya. / Untuk dia yang pantas kau kandung dalam rahimmu, haleluya. / Telah bangkit seperti yang kau nubuatkan, haleluya. / Berdoalah kepada Tuhan untuk kami, haleluya. / Bersukacitalah dan bergembiralah, Perawan Maria, haleluya. / Karena Tuhan telah bangkit, haleluya. Bagaimana menghayati Pekan Suci? Mari kita berdoa agar minggu yang akan segera dimulai ini akan memenuhi kita dengan pengharapan baru dan iman yang tak tergoyahkan.

Kiranya hal ini mengubah kita menjadi utusan-utusan Tuhan untuk memberitakan selama satu tahun lagi bahwa Kristus, Sang Penebus Ilahi, memberikan diri-Nya bagi umat-Nya di atas kayu salib karena kasih.