A pápa nemrég befejezett katekézise a keresztény imáról, amely a Katolikus Egyház Katekizmusán alapul, tele van élénk képekkel, amelyek az üdvösségtörténetben, különösen az evangéliumokban vannak meghonosítva.
Ezzel implicit módon választ ad arra a kérdésre, hogy milyen szerepet játszik az ima a keresztény ember affektivitásának és érzékenységének kialakulásában.
A Vatikáni Hírek a következő mondattal foglalja össze ezt a katekézist "az emberi szívből Isten kegyelmébe". (A. Lomonaco). A kölcsönösség pedig jól szolgálhat Isten kezdeményezésének kifejeződéseként, aki az embert akarja "megfertőzni" irgalmával: "Isten szívétől az ember kegyelméig"..
Ez különösen nyilvánvaló a következőkben Jézusaz életében, a tanításaiban, az irántunk való elkötelezettségében.
Ez a keresztény ima a hit kiáltásából fakad a sötétség közepette.mint Bartimeus esetében. De minden ember szívéből is, még ha nem is tud róla. Mert minden ember "Isten koldusa". (Szent Ágoston).
Porque nace de la revelación de Diosaki közelebb hozott minket Jézushoz, hogy szövetségbe és barátságba hozzon minket Vele. Mert Isten csak a szeretetet és az irgalmat ismeri. "Ez minden keresztény ima izzó magja. A szeretet Istene, a mi Atyánk, aki vár ránk és kísér minket". (Általános audiencia, 2020. május 13.).
Az imádság a teremtés szépségéből is fakad, mert ami teremtett, az "Isten kézjegyét" viseli. És ez csodálattá, hálává és reménnyé változik. Aki imádkozik, az a fény és az öröm hordozójává válik.
Abre la puerta al Dios de la vida. Un jefe de gobierno ateo, refiere Francisco, encontró a Dios porque recordó que “la abuela rezaba”. Es una siembra de vida. Y por eso es importante buscar tiempos para hacerla en familia y enseñar a los niños a rezar y hacer la señal de la cruz. Es la nostalgia de un encuentro con Dios.
Emlékezzünk, az ima az igazak, ami Isten Igéjének személyes történetté vált meghallgatása és befogadása. (Ábrahám). Ez a kegyelemmel szembeni áthatolhatatlanságból az Isten kegyelmére való nyitottság. (Jacob). Híddá kell válnia Isten és az emberek között. (Mózes).
. Ezek a korai keresztény imák "a vörös fonál, amely egységet ad mindennek, ami történik". (David). A nyugalom és a béke visszaszerzésének útja. (Elias).
En los salmos nos asegura que Istennek olyan apa szíve van, aki gyengéden siratja gyermekeit, fájdalmukat és szenvedésüket.ahogy Jézus sírt Jeruzsálemért és Lázárért.
Jézus kinyilatkoztatja nekünk, hogy folyamatosan az Atya előtt és a Szentlélekkel együtt imádkozik értünk. En Getsemaní nos enseña a dejarnos transformar por el Espíritu y abandonarnos en el Padre.
Cuando no está presente, no tenemos fuerzas, no tenemos oxígeno para vivir. Porque nos trae la presencia del Espíritu Santo y nos quita el temor. En ella nos unimos a Jesús. La oración de Jesús es el “lugar” de su vida interior con Dios Padre, el lugar del abandono en su voluntad.
Él "reza por nosotros como nuestro sacerdote; reza en nosotros como nuestra cabeza; es rezado por nosotros como nuestro Dios. Reconozcamos, pues, en Él nuestra voz, y en nosotros la suya" (Szent Ágoston).
Como María, llena de confianza y de docilidad, como señala Francisco: "Uram, amit csak akarsz, amikor csak akarod, ahogy csak akarod".. Su corazón atesora los acontecimientos, sobre todo los de la vida de Jesús como la perla que se va construyendo con elementos del entorno.
También la Iglesia persevera, desde el principio, gracias al Espíritu Santo, que es quien le otorga la unidad y la vida. Una vida que es la misma vida de Jesús (vö. Gal 2,20).
Ella nos ayuda a dejarnos bendecir por Dios para poder bendecir a los demás. Megtanít minket várni és kérni, közbenjárni és szeretni. Arról van szó, hogy a körülöttünk élő emberek szükségleteit magunkévá tesszük azáltal, hogy azonosulunk Isten szívével: "Valójában arról van szó, hogy Isten szemével és szívével nézünk, ugyanazzal a legyőzhetetlen együttérzéssel és gyengédséggel. Gyengéden imádkozni másokért". (Általános audiencia, 2020. december 16.).
Imádkozzatok hálával és reménnyel, dicsérjétek Istent, mint Jézus, mert az egyszerű és alázatos emberek képesek felismerni Istent.
Como auxilios o apoyos, el Papa señalaba en primer lugar la Sagrada EscrituraA szentek életében engedelmességgel és kreativitással hagyta meg a "formáját", a lenyomatát. A liturgia is, porque un cristiano sin liturgia es como un cristiano sin el “Cristo total” (en expresión de san Agustín: Cristo, cabeza con su cuerpo que es la Iglesia).
Amikor elmegyünk a tömeg o szentséget ünnepelünk, Krisztussal imádkozunk, aki jelenvalóvá teszi magát, és mindannyian, mindannyian együtt cselekszünk vele.
Ferenc pápa megerősíti: "Az imádság ma is megtörténik. Jézus azért jön el, hogy találkozzon velünk ma, ebben a mai napban, amelyet élünk. Y ella que transforma este hoy en gracia, o mejor, que nos transformaMegnyugtatja a haragot, fenntartja a szeretetet, megsokszorozza az örömöt, erőt ad a megbocsátáshoz". (Általános közönség, 10. II. 2021).
A pápa tehát visszatér ehhez az alapvető maghoz; nos injerta el corazón de Dios para enseñarnos a amar como Él, con misericordia y ternura, sin poner por delante el juicio y la condena.
Érdemes átírni ezt a hosszabb bekezdést: "nos ayuda a amar a los otros, no obstante sus errores y sus pecados. A személy mindig fontosabb, mint a tettei, és Jézus nem ítélte meg a világot, hanem megmentette. (...) Jézus azért jött, hogy megmentsen minket: nyisd meg a szívedet, bocsáss meg, igazíts meg másokat, érts meg, légy közel másokhoz, légy könyörületes, légy gyengéd, mint Jézus.
Es necesario querer a todos y cada uno recordando que todos somos pecadores y al mismo tiempo amados por Dios uno a uno. Ha így szeretjük ezt a világot, ha gyengéden szeretjük, felfedezzük, hogy minden nap és minden dolog magában hordozza Isten misztériumának egy darabkáját". (Ibid.)
A keresztény ima ugyanis az irgalmasság iskolája, a szívünk irgalmasságának forrása, mivel azonosulunk Isten szívével.
Szintén, “nos abre de par en par a la “Trinidad” (Általános közönség, 3-III-2021). Jézus feltárta előttünk Isten szívét, és az imádság útja Krisztus embersége. En ese “camino”, el Espíritu Santo nos enseña a orar a Dios nuestro Padre.
El Espíritu es el maestro interior y el artífice principal de nuestra oración (vö. Általános Audiencia, 17-III-2021)a művész, aki eredeti műveket komponál bennünk. Úgy is mondhatnánk, hogy a szív cselekedetei (bibliai értelemben), a szeretet cselekedetei.
És ez a szív Mária édesanyánk szívében is él. És az Egyház szívében él, amely az egyházközösséget jelenti. mindenszentek: “Cuando rezamos nunca estamos solos, sino en compañía de otros hermanos y hermanas en la fe, tanto de los que nos han precedido como de los que aún peregrinan a nuestro lado.
En esta comunión, los santo, sean reconocidos o anónimos, “de la puerta de al lado”, rezan e interceden por y con nosotros. Junto a ellos, estamos inmersos en un mar de invocaciones y súplicas que se elevan al Padre” (Általános audiencia, 2021. április 7.).
Az egész egyház (családokban, egyházközségekben és más keresztény közösségekben) a keresztény ima tanítója. Az Egyházban minden az imádságban születik és növekszik. És a reformok, amelyeket néha ima nélkül javasolnak, nem haladnak előre, üres burok maradnak, ha nem az ellenséggel együtt indítanak háborút az Egyház ellen.
Csak az ima által marad meg a fény, az erő és a hit útja. Mert a keresztény ember imája olaj a hit lámpájához. Valóban, és Ezért nem csak imádkoznunk kell, hanem tanítanunk is kell, hogyan kell imádkozni, az imádságra nevelni.
Para ponderar la importancia de la oración vocal (las oraciones que muchos hemos aprendido desde niños, sobre todo el Padrenuestro) dice el Papa: “La Palabra divina se ha hecho carne, y en la carne de cada hombre la palabra vuelve a Dios en la oración”.
Y continúa: “Las palabras son nuestras criaturas, pero son también nuestras madres, y de alguna manera nos modelan.
Egy ima szavai biztonságosan átvezetnek minket egy sötét völgyön, vízben gazdag zöld rétek felé irányítanak, ünneplésre késztetnek az ellenség szemei alatt, ahogy a zsoltár tanít minket, hogy recitáljuk (vö. Zsolt 23)".
Desde ahí se puede ir pasando a la meditación, que nos hace encontrarnos con Jesús bajo la guía del Espíritu Santo. Y de la meditación, a la oración contemplativa (vö. Általános Audiencia, 5-V-2021), la de quien, como el santo cura de Ars, se siente mirado por Dios.
La contemplación, que se va identificando con el amor, no se contrapone a la acción de cristiano, sino que la fundamenta y garantiza su calidad.
És ha már a a szemlélődés, amely minden keresztény ima célja.Ferenc ragaszkodik a szívnek ehhez az iskolájához, amely az imádság.
"Szemlélődőnek lenni nem a szemtől, hanem a szívtől függ.. És itt jön a képbe az ima, mint a hit és a szeretet cselekedete, mint az Istennel való kapcsolatunk "lélegzete". Az ima megtisztítja a szívetés így a nézőpontot is tisztázza, lehetővé téve számunkra, hogy a valóságot más szemszögből lássuk". (cf. Audiencia general, 5-V-2021)
A keresztény ima egy harc (vö. általános audiencia, 2021. május 12.) néha keményen és hosszan, néha nagy sötétséggel. Y sok szent adott bölcs tanácsot. De ez még mindig küzdelem, mint annak a munkásnak a küzdelme - meséli Francisco -, aki vonattal ment a lujáni kegyhelyre, hogy egész éjjel imádkozzon beteg lányáért, aki csodával határos módon meggyógyult.
Az ima akadályai közöttamit közönségesnek nevezhetünk, a figyelemelterelés, a szárazság és a lustaság kiemelkedik. (vö. általános audiencia, 2021. május 19.). Ezek ellen éberséggel, reménnyel és kitartással kell küzdeni.Még akkor is, ha néha "megharagszunk" Istenre, és mint a gyerekek, folyton azt kérdezzük, hogy miért.
Az evangéliumban vannak olyan esetek, amikor egyértelmű, hogy Isten várja, hogy megadja nekünk, amit kérünk. Amit nem szabad elveszítenünk, az a meghallgatás bizonyossága. (vö. általános audiencia, 26-V-2021). Úgy tűnhet, hogy az Atya Isten nem hallja meg Jézus imáját a Gecsemánéban, de türelmesen kell várni a harmadik napig, amikor a feltámadás megtörténik.
"Ne felejtsük el - mutat rá a pápa -, hogy ami mindannyiunk életét fenntartja, az Jézus mindannyiunkért mondott imája.Az Atya, névvel, családnévvel, az Atya előtt, megmutatva neki a sebeket, amelyek a mi üdvösségünk ára (...).
Jézus imája által támogatva félénk imáinkat sasszárnyakra támasztják, és az égbe szállnak". (Általános közönség, 2-VI-2021).
A szeretet levelezésében azt kell tennünk, hogy kitartóan imádkozunk. (vö. Általános Audiencia, 9-VI-2021)és tudja, hogyan kombinálhatja ezt a munkával.
"Az Istennel töltött idők újjáélesztik a hitet, amely segít bennünket az élet konkrét megvalósításában, a hit pedig viszont megszakítás nélkül táplálja az imádságot. A hit, az élet és az imádság közötti körforgásban marad életben a keresztény szeretet tüze, amelyet Isten elvár tőlünk". (Ibid.).
Jézus húsvéti imája értünk (vö. általános audiencia, 16-VI-2021) a legintenzívebb volt, szenvedése és halála kapcsán: az utolsó vacsorán, a Gecsemáné kertben és a kereszten.
Röviden, mi nem csak imádkozunk, mi is "imádkoztunk" Jézus által. "Krisztus Jézusban szerettek minket, és még szenvedésének, halálának és feltámadásának órájában is mindent felajánlott értünk". És ebből kell fakadnia reménységünknek és erőnknek, hogy előremenjünk, és egész életünkkel dicsőséget adjunk Istennek.
En efecto. Y de esta manera el Espíritu Santo nos va introduciendo y configurando en la misma “sensibilidad” de Dios.
Ramiro Pellitero Iglesias úr, A Navarrai Egyetem Teológiai Karának lelkipásztori teológia professzora.
Megjelent az "Egyház és új evangelizáció" című folyóiratban.
