A bevezetőben a a beszédétazt mondta nekik, hogy "Gyönyörű dolog egy olyan egyházhoz tartozni, amelyet a különböző arcok története formált, és amely harmóniát talál Jézus egyetlen arcában".. Az ország földrajzából és kultúrájából merítve, les ha hablado del agua que riega y hace fructificar tantas zonas de desierto. Gyönyörű kép a keresztény életről, mint a hit és a Szentlélek gyümölcséről:
“Emerge a la superficie nuestra humanidad, demacrada por muchas fragilidades, miedos, desafíos que debe afrontar, males personales y sociales de distinto tipo; pero en el fondo del alma, bien adentro, en lo íntimo del corazón, corre serena y silenciosa el agua dulce del Espíritu, que riega nuestros desiertos, vuelve a dar vigor a lo que amenaza con secarse, lava lo que nos degrada, sacia nuestra sed de felicidad.
Y siempre renueva la vida. Esta es el agua viva de la que habla Jesús, esta es la fuente de vida nueva que nos promete: el don del Espíritu Santo, la presencia tierna, amorosa y revitalizadora de Dios en nosotros".
Ferenc pápa.
Egy második pillanatban a pápa a János evangéliumából vett jelenethez fordul. Jézus a jeruzsálemi templomban van. A sátoros ünnepet ünneplik, amikor a nép megáldja Istent, megköszöni neki a föld és a termés ajándékát, és megemlékezik a szövetségről. Az ünnep legfontosabb szertartása az volt, amikor a főpap vizet vett a Siloám tavából, és a város falain kívülre öntötte, a nép ujjongó éneke közepette, hogy kifejezze, hogy Jeruzsálemből nagy áldás árad minden népre (vö. Zsolt 87,7 és különösen Ez 47,1-12).
Ebben az összefüggésben Jézus felállva kiált fel: "Aki szomjazik, jöjjön hozzám és élni fog, és az ő gyomrából élő víz folyói fognak folyni". (Jn 7:37-38). Az evangélista azt mondja, hogy a Szentlélekről beszélt, amelyet a keresztények kapnak a Pünkösd. Ferenc pedig megjegyzi: "Jézus meghal a kereszten. Abban a pillanatban már nem a kőtemplomból, hanem Krisztus nyitott oldalából fog áradni az új élet vize, a Szentlélek életadó vize, amely arra hivatott, hogy megújítsa az egész emberiséget, megszabadítva azt a bűntől és a haláltól".
Ferenc pápa a muszlim Bahrein királyságba utazik. Forrás VaticansNews.
Ezt követően, el Papa señala tres grandes dones amelyek a Szentlélek kegyelmével jönnek, és arra kér minket, hogy fogadjuk és éljük meg: öröm, egység és "prófétaság".
Először is, a Szentlélek az öröm forrása. Con ella viene la certeza de no estar nunca solos, porque Él nos acompaña, nos consuela y nos sostiene en las dificultades; nos anima para lograr los deseos más grandes y nos abre al asombro ante la belleza de la vida. No se trata –observa el sucesor de Pedro– de una emoción momentánea. Y menos, de esa especia de alegría consumista e individualista presente en algunas experiencias culturales de hoy.
Al contrario, la alegría que proviene del Espíritu Santo, viene de saber que, cuando estamos unidos a Dios, incluso en medio de nuestras fatigas y 'noches oscuras', podemos afrontar todo, incluso el dolor, el duelo y la muerte.
És a legjobb módja annak, hogy megőrizzük és megsokszorozzuk ezt az örömöt - mondja Ferenc - az, hogy adjuk. A EucharisztiaEzt az örömöt lelkesedéssel és kreativitással tudjuk és kell terjesztenünk, különösen a fiatalok, a családok és a hivatások körében.
Másodszor, a Szentlélek az egység forrása porque nos hace hijos de Dios Padre (cfr Rm 8, 15-16) y por tanto hermanos y hermanas entre nosotros. Y por eso no tienen sentido los egoísmos, las divisiones y las murmuraciones entre nosotros. El Espíritu Santo –señala el Papa– inaugura el único lenguaje del amor, abate las barreras de la desconfianza y del odio, y crea espacios de acogida y diálogo.
Nos libera del miedo y nos da valentía para ir al encuentro de los otros con el poder desarmarte de la misericordia. A Lélek nem az egységben, hanem a harmóniában képes egységet kovácsolni.A város az emberek, a fajok és a kultúrák sokféleségének helyszíne.
Ferenc hangsúlyozza, "Ez a keresztény közösség ereje, az első tanúságtétel, amelyet a világnak adhatunk (...) Éljünk testvériséget egymás között (...), értékelve mindenki karizmáját"..
Végre, a Szentlélek a prófécia forrása. Az üdvösség történetében számos prófétát találunk, akiket Isten elhív, felszentel és elküld, hogy tanúi és tolmácsolói legyenek annak, amit mondani akar az embereknek. A próféták szavai gyakran áthatóak. Így, mutat rá Ferenc, ők Ezek "név szerint nevezik meg az emberek szívében fészkelődő gonosz terveket, megkérdőjelezik a hamis emberi és vallási biztosítékokat, és megtérésre szólítanak fel".
Nos, minden kereszténynek megvan ez prófétai hivatás. Mivel a keresztségA Szentlélek prófétákká tett minket. "És mint ilyenek, nem tehetünk úgy, mintha nem látnánk a gonosz cselekedeteit, nem tehetünk úgy, mintha nem látnánk a gonosz cselekedeteit, nem maradhatunk csendes életben, hogy ne piszkoljuk be a kezünket".
Éppen ellenkezőleg" - teszi hozzá Minden kereszténynek előbb-utóbb bele kell avatkoznia mások problémáiba, tanúságot kell tennie, az evangéliumi üzenet fényét kell vinnie, practicar las bienaventuranzas en las situaciones de cada día, que nos llevan a buscar el amor, la justicia y la paz, y a rechazar toda forma de egoísmo, violencia y degradación.
Y pone el ejemplo del interés por los presos y sus necesidades. "Mert a legkisebbekkel való bánásmódban (vö. Mt 25,40) rejlik egy társadalom méltóságának és reménységének mértéke"..
Röviden, és ez Ferenc üzenete, A keresztények arra hivatottak - konfliktus idején is -, hogy örömet szerezzenek, hogy előmozdítsák az egységet, hogy békét hozzanak, hogy békét hozzanak a világnak. (comenzando dentro de la Iglesia) y a implicarnos con las cosas que no van bien en la sociedad. Para todo ello tenemos la luz y la fuerza de la gracia que proviene del Espíritu Santo.
Como fruto de la entrega de Cristo, el Espíritu nos hace hijos de Dios y hermanos entre nosotros para que extendamos por el mundo el mensaje del Evangelio, que es buena noticia para todos, a la vez que nos invita a trabajar por el bien de todos.
Ramiro Pellitero Iglesias úr, profesor de Teología pastoral en la Facultad de Teología de la Universidad de Navarra.
Megjelent az Egyház és az új evangelizáció.
