Svrha desetine bila je prikupljanje sredstava Za materijalno održavanje Crkve i najpotrebnijih, danas nam papa Franjo kaže: "Neprijatelj velikodušnosti je konzumerizam.".
Svaki kršćanin može financijski doprinijeti "što je odlučio u svom srcu, a ne nevoljko ili prisilno, jer Bog ljubi veselog darivatelja". 2. Korinćanima 9:7
Riječ desetina dolazi iz latinskog decimus i povezano je s desetinom, desetim dijelom nečega. Koncept je korišten za imenovanje prava od 10 % koje je moralo biti plaćeno kralju, vladaru ili vođi. Oni koji su dugovali novac davali bi desetinu svoje zarade ili prihoda vjerovniku. To je bila uobičajena praksa u antici među Babiloncima, Perzijancima, Grcima, Rimljanima i Hebrejima.
Značenje desetine u Biblija, Desetina je deseti dio svih stečenih proizvoda, koji se mora dati Bogu kao priznanje njegove vrhovne vlasti. Usp. Levitski zakonik 27:30-33. Desetina se prinosi Bogu, ali se prenosi njegovim slugama. Usp. Brojevi 28:21.
Desetinu i prinos, prema kršćanskom duhu, danas treba shvatiti kao iskrenu žrtvu ljubavi za pomoći Crkvi i najnepovoljnije u njihovim potrebama.
“"Velikodušnost u malim stvarima širi srce; čuvajte se konzumerizma."”. U svojoj propovijedi na jutarnjoj misi u Domu svete Marte 26. studenog 2018., papa Franjo nas je pozvao da se zapitamo kako možemo biti velikodušniji prema siromašnima, napominjući da se desetina danas nalazi u "malim stvarima". Također je upozorio da Neprijatelj velikodušnosti je konzumerizam, trošenje više nego što nam je potrebno..
Stari zavjet govori o raspoloženje srca za davanje desetine, prema izrazu “Svaki neka daje ono što je u srcu odlučio dati, ne nevoljko, nego s radošću.”. Značenje desetine u Bibliji prvi put se pojavljuje kada je Abram daje svećeniku Melkisedeku kao znak zahvalnosti.Postanak 14:18-20; Hebrejima 7:4). S vremenom je bio upućen u sve svećenici Leviti, a to je čak bilo utvrđeno kao obveza ili zakon.
Tada Jakov daje Gospodinu desetinu svega svoga imanja. "A ovaj kamen koji sam postavio kao stup bit će dom Božji; i od svega što mi daš, dat ću tebi desetinu."Postanak 28:22)
Kasnije Biblija objašnjava kako svake godine, Izraelci su izdvajali desetinu onoga što je njihova zemlja proizvodila. (Levitski zakonik 27:30). Ako su odlučili platiti novcem, tada su morali dodati 20 % njegovoj vrijednosti (Levitski zakonik 27:31). Također su morali dati “desetine od goveda i stada” (Levitski zakonik 27:32).
Kako bi izračunali desetinu svoje stoke, Izraelci su birali svaku desetu životinju koja je izašla iz njihovog tora. Zakon je nalagao da ne smiju ispitivati je li ta životinja dobra ili loša, niti je zamijeniti za drugu. Nadalje, nisu smjeli platiti tu desetinu novcem.Levitski zakonik 27:32, 33).
Ali druga desetina, ona koja se koristila za godišnje blagdane, mogla se platiti novcem. To je bilo vrlo praktično za Izraelce koji su dolazili izdaleka kako bi prisustvovali blagdanima.Ponovljeni zakon 14:25, 26). Izraelske obitelji koristile su ove prinose na svojim posebnim blagdanima. I postojale su određene godine kada su se ovi prinosi koristili za pomoći vrlo siromašnim ljudima. (Ponovljeni zakon 14:28, 29; 26:12.)
Platite desetinu Bila je to moralna obveza; Mojsijev zakon nije propisivao nikakvu kaznu za one koji ga se nisu pridržavali.. Izraelci su morali pred Bogom izjaviti da su se povinovali, a zatim ga zamoliti da ih blagoslovi zbog toga.Ponovljeni zakon 26:12-15).
U danima Isus, Desetina se još uvijek plaćala. Ali kada je umro na križu, to je prestalo biti uvjet. Isus to ne odbacuje, već uči novu referencu: Ne davati više 10 %, već se potpuno predati kao gospodarr, ne računajući troškove. Zbog toga je osudio vjerske vođe jer su bili vrlo strogi kada je u pitanju prikupljanje desetine, a istovremeno su zanemarivali “važnije stvari Zakona: pravdu, milosrđe i vjernost” (Matej 23:23).
Isusova smrt poništila je Mojsijev zakon, uključujući i “zapovijed o prikupljanju desetine od naroda” (Hebrejima 7:5, 18; Efežanima 2:13-15; Kološanima 2:13, 14). Niti u jednom od četiri puta kada se desetina pojavljuje u Novom zavjetu ne uči nas se da se vodimo tom mjerom. Više nije ograničeno na zakon 10 %, već nas upućuje na primjer Isus Krist koji se dao bez pridržka. Isus je živio radikalnu predanost i uči nas da bismo i mi trebali činiti isto. Zato nam je prenio koncept i važnost... Djela milosrđa: duhovno i tjelesno.
The Presveto Srce Isusovo On je uzor potpune predaje. Predao se smrti na Kalvariji. Isus nam daje svoju milost da znamo kako davati i davati od sebe kao što je On dao od sebe samoga.. Sve pripada Bogu, a mi smo upravitelji svojih resursa po Duhu Svetom koji prosvjetljuje našu savjest. Sveti Pavao On uči i živi istu nesebičnost: “Jer znate milost Gospodina našega Isusa Krista: premda je bio bogat, radi vas je osiromašio da biste se vi njegovim siromaštvom obogatili.” (2. Korinćanima 8:9)
Papa Franjo Na općoj audijenciji na Čistu srijedu 2016. održao je katehezu o Jubileju, desetini i osudi lihvarstva.
Katekizam Katoličke Crkve spominje desetinu samo jednom, u odnosu na kršćansku odgovornost prema siromašnima, odgovornost već utvrđenu u Starom zavjetu. Peta zapovijed, "pomagati Crkvi u njezinim potrebama", U njemu se navodi da su vjernici dužni pomagati, svaki prema svojim mogućnostima, materijalne potrebe Crkve (usp. CIC kan. 222).
Među stanovništvom postoji velika zbrka oko izvora financiranja Katoličke crkve u Španjolskoj. Katolička crkva prima 0,7% poreza koje plaćaju oni koji dobrovoljno označe odgovarajući okvir u svojoj poreznoj prijavi. To je slučaj od potpisivanja izmjene sustava raspodjele poreza u prosincu 2006. To se danas može smatrati načinom doprinosa desetine ili priloga Crkvi.
Osim državnih doprinosa putem poreza na dohodak, Crkva se uzdržava doprinosima i darovima svojih vjernika na druge načine:
Označavanje kućice Crkva na vašoj poreznoj prijavi ne košta vas ništa. Nećete dobiti manji povrat poreza niti platiti više. Ali pruža značajnu podršku tisućama ljudi u potrebi. Mala gesta za veliki cilj. Na Danima refleksije Zaklade CARF, koje smo organizirali online s raznim partnerima, Silvia Meseguer objasnila je kako se religija financira u Španjolskoj.
Katekizam Katoličke crkve
infocatolica.com
Opusdei.org
carf@fundacioncarf.orgFiksni telefon: +34 914 029 082Mobitel: +34 638 078 51145 Conde de Peñalver.
