Mystères joyeux du Saint Rosaire

"La récitation du Saint Rosaire, avec la considération des mystères, la répétition du Notre Père et de l'Ave Maria, les louanges de la Sainte Trinité et l'invocation constante de la Mère de Dieu,
est un acte continu de foi, d'espérance et d'amour, de culte et de réparation".
Josémaria Escriva de Balaguer.

Dans le premier des Mystères Joyeux nous nous souvenons de l'Incarnation

Dans le premier des Mystères Joyeux, nous nous souvenons de l'Annonciation à la Vierge Marie et de l'Incarnation du Verbe.

• Luc 1:26-27 : "Au sixième mois, l'ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée, appelée Nazareth, à une vierge fiancée à un homme dont le nom était Joseph, de la race de David ; et le nom de la vierge était Marie".
  L'Ange la salue : "Réjouissez-vous, pleine de grâce : le Seigneur est avec vous".

Marie, icône de la foi obéissante

Benoît XVI dit : "Dans la salutation de l'ange à la Vierge, il trouve en elle une attitude de confiance, même dans les moments difficiles. Une capacité à considérer les événements à la lumière de la foi ; une humilité qui sait écouter et répondre à Dieu avec dévouement.

De cette façon, souligne le pape, la raison de se réjouir de Marie est réaffirmée : "La joie vient de la grâce, c'est-à-dire de la communion avec Dieu, du lien vital avec Lui, du fait d'être une demeure de l'Esprit Saint, totalement façonnée par l'action de Dieu".

Marie se donne avec une confiance totale à la parole qui lui est annoncée par le messager de Dieu et devient le modèle et la mère de tous les croyants. La foi est donc la confiance, mais elle implique également un certain degré d'obscurité. Marie s'ouvre complètement à Dieu, elle réussit à accepter la volonté de Dieu, même si elle est mystérieuse, même si souvent elle ne correspond pas à sa propre volonté et est une épée qui transperce l'âme".

Benoît XVI le souligne, "Marie il entre dans un dialogue intime avec la Parole de Dieu qui lui a été annoncée ; il ne la considère pas superficiellement, mais fait une pause et la laisse pénétrer dans son esprit et son cœur pour comprendre ce que le Seigneur en veut, le sens de l'annonce."

Dans le deuxième des Mystères Joyeux, nous évoquons la Visitation de Notre Dame à sa cousine Sainte Elisabeth.

• Luc 1:39-42 En ce temps-là, Marie partit et se rendit en hâte dans la montagne, dans une ville de Juda. Elle entra dans la maison de Zacharie et salua Elisabeth. Dès qu'Élisabeth eut entendu la salutation de Marie, l'enfant dans son sein tressaillit de joie, et Élisabeth fut remplie de l'Esprit Saint ; elle s'écria d'une voix forte et dit : "Tu es bénie entre toutes les femmes, et le fruit de tes entrailles est béni" (Luc 1:39-44).

Marie, un exemple d'amour et d'humilité

L'humilité de la Vierge Marie, dit saint Bernard, est le fondement et la gardienne de toutes les vertus. Et à juste titre, car sans humilité, aucune vertu n'est possible dans l'âme.

Toutes les vertus disparaissent si l'humilité disparaît. Au contraire, dit Saint François de Sales, Dieu est un tel ami de l'humilité qu'il vient immédiatement là où il la voit.

Dans le troisième des Mystères Joyeux, nous nous souvenons de la naissance du Fils de Dieu à Bethléem.

• Luc 2, 1-7 : Il arriva qu'en ces jours-là, un édit partit de César Auguste ordonnant que le monde entier soit enregistré. Ce premier recensement a eu lieu lorsque Quirinius était gouverneur de Syrie.
  Et ils allèrent chacun s'enregistrer, chacun dans sa propre ville. Joseph aussi monta de Galilée, de la ville de Nazareth, en Judée, dans la ville de David, appelée Bethléem, parce qu'il était de la maison et de la famille de David, pour se faire enregistrer auprès de Marie, sa femme, qui était enceinte.
  Pendant qu'ils étaient là, les jours de son accouchement s'accomplirent, et elle donna naissance à son fils premier-né, l'emmaillota et le coucha dans une crèche, car ils n'avaient pas de place dans l'auberge. Jésus est né dans l'humilité d'une étable, dans une famille pauvre.
• Catéchisme de l'Église catholique, 525 : Ces simples bergers sont les premiers témoins de l'événement. C'est dans cette pauvreté que se manifeste la gloire du ciel.

Marie au service des autres

La même attitude se retrouve chez Virgin Vierge Marie après le culte des bergers : "il gardait toutes ces choses, les méditant dans son cœur".

"C'est la profonde humilité de la foi obéissante de Marie, qui accepte même ce qu'elle ne comprend pas de l'œuvre de Dieu, permettant à Dieu d'ouvrir son esprit et son cœur. C'est pourquoi Elisabeth peut dire : "Heureuse celle qui a cru en l'accomplissement de la parole du Seigneur". (Lc 1, 45)et c'est pourquoi il sera appelé ainsi pour les générations à venir.

La foi nous dit donc que la puissance impuissante de cet Enfant finit par vaincre la rumeur des puissances du monde".

Dans le quatrième des Mystères Joyeux, nous nous souvenons de la Présentation de Jésus et de la Purification de Marie.

Dans le quatrième des Mystères Joyeux, nous nous rappelons la Présentation au Temple

• Luc 2, 21-24 : Lorsque les huit jours furent accomplis pour le circoncire, on lui donna le nom de Jésus, comme l'ange l'avait appelé avant qu'il ne soit conçu dans le ventre de sa mère.
  Lorsque les jours de leur purification selon la loi de Moïse furent accomplis, ils amenèrent Jésus à Jérusalem pour le présenter au Seigneur, comme il est écrit dans la loi du Seigneur : Tout mâle premier-né sera consacré au Seigneur. et d'offrir en sacrifice ucouple de tourterelles ou deux jeunes pigeonsselon ce qui est dit dans la loi du Seigneur".
• Catéchisme de l'Église catholique, 527 : La circoncision de Jésus, le huitième jour après sa naissance, est le signe de son insertion dans la descendance d'Abraham, dans le peuple de l'Alliance, de sa soumission à la Loi.

Mary Purifier

Marie n'apparaît plus comme impure. Elle ne monte pas au temple pour se purifier, mais pour partager le parcours rédempteur de l'homme. Jésus. Marie apparaît comme une collaboratrice de Jésus, partageant son parcours au service du peuple de Dieu. Elle n'est pas une femme impure mais une purificatrice.

Dans le cinquième des Mystères Joyeux, nous nous souvenons de l'Enfant perdu et trouvé dans le Temple.

• Luc 2:41-47 : "Ses parents se rendaient chaque année à Jérusalem pour la fête de la Pâque. Quand il eut douze ans, ils montèrent comme d'habitude à la fête, et quand ils revinrent, l'enfant Jésus resta à Jérusalem, ses parents ne le savaient pas.
  Au bout de trois jours, ils le trouvèrent dans le Temple, assis au milieu des maîtres, les écoutant et les interrogeant ; et tous ceux qui l'entendaient étaient stupéfaits de son intelligence et de ses réponses.
• Catéchisme de l'Église catholique, 534 : "La découverte de Jésus dans le Temple est le seul événement qui brise le silence des Évangiles sur les années cachées de Jésus. Jésus laisse entrevoir le mystère de sa consécration totale à une mission issue de sa filiation divine : "Ne saviez-vous pas que je m'occupe des affaires de mon Père ?

Mary écoute, également dans l'obscurité

La foi de Marie, souligne Benoît XVI, vit de la joie de l'Annonciation, mais traverse le brouillard de la crucifixion de son Fils pour atteindre la lumière de la résurrection.

Par conséquent, le chemin de notre foi n'est pas sensiblement différent de celui de Marie : "Nous trouvons des moments de lumière, mais aussi des passages où Dieu semble absent".

La solution est claire : "Plus nous nous ouvrons à Dieu, acceptons le don de la foi, plaçons notre confiance totale en Lui, comme Marie l'a fait, plus Il nous permet, par Sa présence, de vivre toutes les situations de la vie dans la paix et dans la certitude de Sa fidélité et de Son

Lorsqu'ils trouvent l'Enfant dans le temple, après trois jours de recherche, il leur répond mystérieusement : "Pourquoi m'avez-vous cherché, ne saviez-vous pas que je dois être dans les choses de mon Père ?

Ainsi, observe le pape, Marie doit renouveler la foi profonde avec laquelle elle a dit "oui" à l'annonciation ; elle doit accepter que la préséance appartienne au vrai et propre Père ; elle doit savoir libérer le Fils qu'elle a engendré pour suivre sa propre volonté..