Une journée dans la vie de la Vierge

Saint Luc raconte dans son Évangile que l'ange Gabriel a été envoyé par Dieu à Nazareth (cf. Lc 1,26), auprès d'une vierge nommée Marie, pour lui annoncer qu'elle serait la mère du Messie, le Sauveur, que tous les Juifs attendaient.

Le Nazareth de la Vierge Marie

Il y a environ deux mille ans, Nazareth était un village inconnu de presque tous les habitants de la planète. À cette époque, la Rome impériale brillait de mille feux. Il y avait de nombreuses villes prospères sur les rives de la Méditerranée. L'agitation des marchands et des marins inondait de nombreuses rues et places des villes portuaires ou des emporiums commerciaux. Nazareth, en revanche, n'était qu'une poignée de pauvres maisons perchées sur des promontoires rocheux en Basse Galilée. Même dans sa région, elle n'était pas d'une grande importance.

La ville de Sepphoris, où se concentrait la majeure partie de l'activité commerciale de la région, était à un peu plus de deux heures de marche. C'était une ville prospère, avec de riches bâtiments et un certain niveau culturel. Ses habitants parlaient le grec et entretenaient de bonnes relations avec le monde intellectuel gréco-latin. Nazareth, en revanche, abritait quelques familles juives, qui parlaient l'araméen.

La plupart des habitants se consacraient à l'agriculture et à l'élevage, mais il y avait aussi un artisan comme José, qui, avec son ingéniosité et ses efforts, rendait un bon service à ses concitoyens en effectuant des travaux de menuiserie et de forge.

La maison de la Vierge Marie

La maison de Maria est modeste, comme celle de ses voisins. Elle comportait deux pièces. La pièce intérieure était une grotte qui servait de grenier et de garde-manger. Trois murs en pisé ou en maçonnerie, fixés au rocher devant cette pièce intérieure, soutenaient une charpente de branches, de bois et de feuilles qui servait de toit et formait la pièce extérieure de la maison. La lumière pénètre par la porte.

Ils y avaient quelques outils de travail et peu de meubles. L'essentiel de la vie familiale se déroulait à l'extérieur, à la porte de la maison, peut-être à l'ombre d'une vigne qui aidait à tempérer la chaleur de l'été.

Presque tous ses voisins avaient une maison similaire. Des fouilles archéologiques ont mis au jour des parties de l'ancienne Nazareth. Les maisons utilisaient les nombreuses grottes du terrain pour construire des caves, des silos et des citernes sans trop de modifications.

Le sol était légèrement aplati devant la grotte, et cette enceinte était fermée par des murs élémentaires. Il est possible que des familles aient utilisé le sol de cette pièce pour dormir.

Le puits de Marie est le site où l'ange Gabriel est apparu à la Vierge Marie et lui a annoncé qu'elle donnerait naissance au Fils de Dieu. Elle est située dans l'actuelle ville de Nazareth, dans le nord d'Israël.

Prières du matin

La journée commençait au lever du soleil. Une simple prière, comme le Shema, et le dur labeur commençait. Le Shema est une prière tirée de la Bible, qui commence en hébreu par ce mot, et qui se lit comme suit : "Shema Israël (écoute Israël), le Seigneur notre Dieu est un seul Seigneur. Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta force.

Gardez dans votre cœur les paroles que je vous dis aujourd'hui. Inculquez-les à vos enfants et dites-les-leur, que vous soyez à la maison ou en voyage, que vous soyez couchés ou debout. Attachez-les à votre main comme un signe, mettez-les sur votre front comme un signe. Écris-les sur les poteaux de ta maison et sur tes portes" (Dt 6, 4-9).

La Vierge Marie et la préparation des aliments

L'une des premières tâches à accomplir chaque jour, après la prière, était la préparation du pain, l'aliment de base de chaque journée. Pour ce faire, Marie, comme le faisaient les femmes, commençait par moudre le grain de blé ou d'orge pour en faire de la farine. On a retrouvé des moulins domestiques en pierre de l'époque de notre Seigneur qui étaient utilisés pour cette tâche.

La farine était ensuite mélangée à de l'eau et à un peu de sel pour former la pâte, à laquelle on ajoutait une pincée de levure - sauf pendant la fête de Pâques. La pâte levée était utilisée pour confectionner des gâteaux ou des petits pains très fins, qui étaient cuits au four ou enterrés dans des braises et consommés fraîchement cuits.

Le repas quotidien était assez semblable à celui que nous connaissons aujourd'hui dans les régions méditerranéennes. Le pain était rompu à la main, sans couteau, et consommé seul ou avec de l'huile, accompagné de vin, de lait, de fruits et, si possible, de viande ou de poisson. Le lait était généralement conservé dans des outres faites de peaux de chèvre cousues et on le buvait directement dans celles-ci.

Selon toute vraisemblance, le lait était presque toujours aigre lorsqu'il était bu. Le lait était également utilisé pour fabriquer du beurre et du fromage, qui étaient des aliments de base là où il y avait du bétail, comme en Galilée.

Nazareth, de notre Mère la Vierge Marie au début du 20ème siècle.

Un autre élément important du régime alimentaire de ces personnes était l'huile. Les olives conservées dans la saumure étaient également consommées. Ils emportaient même de l'huile en voyage, dans de petites bouteilles plates en argile dont la forme rappelle celle d'une gourde. Il était également courant de boire du vin, qui avait tendance à être fort, et était donc généralement bu avec de l'eau, et parfois mélangé à des épices ou sucré avec du miel.

Parmi les ragoûts les plus courants figuraient ceux à base de pois chiches ou de lentilles. Les légumes les plus populaires étaient les fèves, les petits pois, les poireaux, les oignons, l'ail et les concombres. La viande la plus couramment consommée était l'agneau ou la chèvre, et un peu de poulet. Les fruits les plus courants étaient les figues, les dattes, les pastèques et les grenades. Les oranges, si abondantes dans la région aujourd'hui, n'étaient pas encore connues dans la Galilée où vivait Sainte Marie. Santa Maria.

Chaque jour, avant le repas, des prières étaient récitées pour remercier Dieu de la nourriture reçue de sa bonté. La bénédiction de la table se faisait à peu près en ces termes : "Béni sois-tu, Seigneur, notre Dieu, Roi de l'Univers, qui nous a donné aujourd'hui de manger du pain, fruit de la terre". Et la réponse était : Amen.

Les tâches quotidiennes de Maria

Pour répondre aux besoins du foyer, une tâche difficile à accomplir chaque jour était de transporter l'eau. La source de Nazareth se trouvait à une certaine distance, à un peu plus de quinze minutes de marche des maisons du village. Mary s'y rendait probablement chaque matin pour remplir sa cruche, et rentrait chez elle en la portant sur sa tête, comme c'est la coutume dans la région, pour continuer son travail. Et certains jours, elle peut être amenée à retourner à proximité à d'autres moments de la journée pour laver des vêtements.

Transport de l'eau et lavage du linge

Les vêtements que Marie devait laver étaient ceux portés par elle, Joseph et Jésus. Le vêtement habituel se composait d'une tunique ou d'un sous-vêtement large et ample, généralement en lin. Il tombait jusqu'aux genoux ou aux mollets. Il pouvait être sans manches ou avec des manches allant jusqu'à la mi-bras.

La tunique était attachée au corps par une sorte de ceinture, faite d'une longue et large bande de lin, qui était enroulée plusieurs fois autour du corps, mais pas toujours de façon serrée et lisse, et dans certains de ces enroulements se formaient des plis qui pouvaient être utilisés pour transporter de l'argent. Par-dessus la tunique était porté le vêtement de dessus, ou manteau, de forme carrée ou arrondie, généralement en laine.

La plupart des journées de Mary étaient, sans aucun doute, tout à fait normales. Elle consacrait de nombreuses heures aux tâches ménagères : préparation de la nourriture, nettoyage de la maison et des vêtements, et même tissage de la laine ou du lin et confection des vêtements nécessaires à sa famille.

Elle arrivait épuisée à la fin de la journée, mais avec la joie de celle qui sait que des tâches aussi simples en apparence ont une merveilleuse efficacité surnaturelle, et qu'en faisant bien son travail, elle accomplissait une tâche de première grandeur dans la

Francisco Varo PinedaDirecteur de recherche à la faculté de théologie de l'université de Navarre.
Professeur d'Écriture sainte.

Qui est Notre-Dame de Fatima ? Histoire, apparition et où elle se trouve

Qui est Notre-Dame de Fatima ?

Notre-Dame de Fatima, également appelée Notre-Dame du Rosaire de Fatima, est une invocation de la Vierge Marie. Elle découle des apparitions de la Vierge à trois petits bergers en 1917 au Portugal.

Ces événements et les messages de conversion que Marie a donnés à Lucie, Jacinthe et François ont survécu jusqu'à nos jours.

Histoire et origine de Fatima

L'année 1917 est une année particulière. L'Europe était en guerre. Le dimanche 13 mai, dans un village caché de la Serra do Aire, dans le centre du Portugal. Trois enfants, Lucia dos Santos et ses frères et sœurs Francisco et Jacinta Marto, jouaient en gardant un troupeau, dans un champ appartenant au père de Lucia.

Vers midi, après avoir assisté à la messe comme d'habitude, ils ont vu deux phénomènes lumineux, comme deux éclairs, puis une belle Dame, plus resplendissante que le soleil.

- "D'où venez-vous, Madame ?"
- Je viens du Ciel".

Ainsi commença la première conversation entre la Vierge et Lucie.
C'est la première apparition de Notre-Dame de Fatima.

Statue des petits bergers de Fatima à Valinhos, monument portugais d'une apparition de l'ange.

Apparition de Notre Dame de Fatima

C'est la première des six apparitions que les trois bergers auront jusqu'en octobre : toujours le 13, sauf au mois d'août où, du 13 au 15, elles sont organisées par les autorités du village. De même, les Notre Dame de Fatima comparaîtra devant les trois enfants le 19.

En octobre 1930, l'évêque de Leiria déclare les visions dignes de foi, autorisant le culte de Notre-Dame de Fatima.

Dans toutes ses apparitions, la Vierge a mis l'accent sur la la récitation du Rosaireet a demandé aux enfants de dire après chaque mystère quand ils l'ont prié : Ô Jésus, pardonnez-nous nos péchés, délivrez-nous du feu de l'enfer et emmenez au ciel toutes les âmes, en particulier celles qui ont le plus besoin de votre Divine Miséricorde''..

La Vierge a également demandé la construction d'une chapelle sur le site des événements, aujourd'hui le Sanctuaire de Notre-Dame du Rosaire de Fatima.

Les trois petits bergers rapportèrent que la Vierge leur avait également annoncé la mort prématurée des deux petits frères, ajoutant que Lucie resterait longtemps sur terre. Et ce fut le cas. Francisco et Jacinta sont morts entre 1919 et 1920 de la grippe. Lucia est entrée dans l'ordre des Sœurs de Sainte Dorothée en 1925 et en 1948, elle est entrée au couvent des Carmélites de Coimbra, où elle est restée jusqu'à sa mort en 2005.

Le Miracle au Soleil annoncé par la Vierge Marie

Des milliers de pèlerins ont commencé à arriver à Fatima dès que la rumeur des apparitions de la Vierge s'est répandue.

Le 13 octobre, une foule comptant jusqu'à 100 000 personnes, dont de nombreux journalistes, a assisté au "miracle du soleil".

C'était un signe qui avait été annoncé par la Vierge Marie, après une pluie torrentielle qui a détrempé le sol et les vêtements, le ciel s'est ouvert et ils ont vu le soleil changer de couleur, de taille et de position pendant une dizaine de minutes. Après ce qui s'était passé, les vêtements et le sol sont soudainement apparus secs.

C'était la dernière apparition de Notre Dame de Fatima.

"Cor Mariæ dulcissimum, iter para tutum ! - Cœur très doux de Marie, préparez le chemin sûr".. À Notre-Dame de Fatima, saint Josémaria.

Les secrets révélés par Notre Dame de Fatima

Le message de Fatima contient un aspect d'exigence chrétienne universelle : il faut réparer au Seigneur tous les péchés commis, faire pénitence, prier le chapelet, répandre la dévotion au Cœur Immaculé de Marie, et prier beaucoup pour le Pape.

Il comprend également certaines révélations particulières que la Vierge a faites aux enfants bergers lors de l'apparition du 13 juillet. Le Saint-Siège a publié tous les messages pendant le pontificat de saint Jean-Paul II.

Les deux premiers ont été écrits dans le journal de Lucia lorsqu'elle a pris l'habitude. Le troisième, écrit le 3 janvier 1944, a été remis dans une enveloppe scellée à l'évêque de Leiria, enveloppe qui a ensuite été remise aux archives secrètes du Saint-Office en 1957 et dont le contenu a été révélé en 2000.

La vision de l'enfer

Notre Dame de Fatima a montré aux trois enfants bergers ce qui attend les gens après la mort s'ils ne se repentent pas, ils ont eu la vision de l'enfer :

"Une grande mer de feu qui semblait être sous la terre. Immergés dans ce feu, les démons et les âmes..."

Le Sacré-Cœur et la conversion de la Russie

La deuxième partie contient ces mots de Notre Dame de Fatima :

"Je viendrai demander la consécration de la Russie à mon Cœur Immaculé et la communion de réparation les premiers samedis".

Maria a parlé d'une guerre qui commencerait pendant le pontificat de Pie XI. Et elle avait raison. La Seconde Guerre mondiale a éclaté en 1939.

L'ange et le sang des martyrs

La troisième partie du secret est révélée par Sœur Lucie "Les bons seront martyrisés et le Saint-Père aura beaucoup à souffrir ; plusieurs nations seront anéanties"..

Légende : "Fatima est un trésor pour toute l'Église. Ce n'est pas un luxe, parce que tout se fait avec une grande dignité et sans ostentation. Mais c'est un trésor : ici les cœurs et les âmes sont éponge, ici on sent l'Église, on sent la présence de la Sainte Vierge. C'est quelque chose qui ne s'explique pas, mais ici on voit que la prière de la Vierge est très efficace. Bienheureux Alvaro del Portillo, Tertulia au sanctuaire, 1985.

Les papes et leur dévotion à Notre-Dame de Fatima

Le 1er octobre 1930, le pape Pie XI a accordé une indulgence plénière spéciale aux pèlerins de Fatima. Des années plus tard, en 1942, Pie XII a consacré l'humanité au Cœur Immaculé de Marie.

En outre, le pape Jean-Paul II a personnellement visité le site des apparitions à trois reprises. L'une de ses visites les plus importantes fut celle où il donna à la Vierge la balle avec laquelle il avait été abattu sur la place Saint-Pierre. Pour Wojtyla, c'est Notre Dame de Fatima qui lui a sauvé la vie lors de l'attentat du 13 mai 1981.

Benoît XVI a également visité personnellement le site des apparitions et a consacré tous les prêtres au Cœur Immaculé de Marie.

Plus récemment, le pape François a consacré son pontificat à Notre-Dame de Fatima et en mai 2017, il a visité le sanctuaire pour commémorer le 100e anniversaire des apparitions.

Notre Dame de Fatima : Où est-elle ?

Aujourd'hui, sur le site des apparitions se trouve le sanctuaire de Notre Dame du Rosaire de Fatima. Des milliers de personnes du monde entier se rendent chaque année en pèlerinage dans ce sanctuaire.

Le sanctuaire de Fatima et l'histoire des apparitions ont été une aide pour de nombreuses personnes.

Tout au long du XXe siècle, les catholiques d'Europe se sont particulièrement tournés vers Notre-Dame de Fatima pour prier en faveur de la paix et de la réconciliation sur le continent.

En entrant dans la Cité des prières, vous pouvez voir à une extrémité la basilique de Notre-Dame du Rosaire de Fatima, avec sa tour de 65 mètres de haut. Au centre se trouve le monument au Sacré-Cœur de Jésus et, sur un côté, la chapelle des Apparitions, à l'endroit même où la Vierge a demandé aux petits bergers de construire une chapelle.

Fátima, autel du monde

Fátima, autel du monde, est une expression courante au Portugal. À Fátima convergent toutes les routes du monde. C'est là que, comme saint Josémaria, le premier pèlerin de ce sanctuaire qui monta aux autels, l'esprit et le cœur de tant de chrétiens se rendent aujourd'hui pour prier la Vierge.

Mgr Javier Echevarria, lors d'un de ses séjours à Fatima, nous encourageait à nous placer sous la protection maternelle de la Vierge Marie dans toutes les circonstances de la vie : "Mère, qu'il est bon d'être avec toi ! Quelle sérénité on ressent dans l'âme à penser que tu nous connais, que tu nous comprends, que tu nous aides et que tu présenteras nos besoins à Dieu bien mieux que chacun d'entre nous ne peut le faire ! Nous avons recours à vous qui êtes le Suppliant tout-puissant".

Bibliographie

1er mai, Saint Joseph Travailleur : Qui était le père de Jésus ?

San José Obrero a plusieurs jours de fête dans notre calendrier. En mai, le premier jour du mois, nous célébrons le saint patron des travailleurs. C'est lui qui a soutenu et soigné Jésus et Marie grâce à ses talents de charpentier. Le 19 mars, jour de sa fête, le pape François nous a invités à accorder une attention particulière à la figure de saint Joseph. Pour ce faire, il a souligné les deux vertus uniques qui définissent le père de Jésus : "Joseph est l'homme qui sait accompagner en silence."et il est "l'homme des rêves".

"Aimez beaucoup saint Joseph, aimez-le de tout votre cœur, parce qu'il est la personne qui, avec Jésus, a le plus aimé sainte Marie, et celle qui a le plus traité Dieu : celle qui l'a le plus aimé, après notre Mère. Il mérite votre affection, et il est bon que vous le traitiez, car il est un Maître de la vie intérieure, et il peut faire beaucoup devant le Seigneur et devant la Mère de Dieu. Forge, 554.

Biographie de saint Joseph, ouvrier de Nazareth

Saint Matthieu et Saint Luc parlent tous deux de Saint Joseph comme d'un homme descendant d'une lignée illustre : celle de David et Salomon, rois d'Israël. Les détails de cette ascendance sont historiquement assez flous : nous ne savons pas laquelle des deux généalogies données par les évangélistes correspond à Marie et laquelle à Saint Joseph, qui était son père selon la loi juive. Nous ne savons pas si sa ville natale était Bethléem, où il est allé se faire enregistrer, ou Nazareth, où il a vécu et travaillé.

Nous savons cependant qu'il n'était pas un riche : c'était un travailleur, comme des millions d'autres hommes dans le monde entier ; il a accompli le travail dur et humble que Dieu avait choisi pour lui, en prenant notre chair et en voulant vivre trente ans comme l'un de nous.

L'Écriture Sainte dit que Joseph était un artisan. Plusieurs Pères ajoutent qu'il était charpentier. Saint Justin, parlant de la vie de travail de Jésus, dit qu'il fabriquait des charrues et des jougs. (Saint Justin, Dialogus cum Tryphone, 88, 2, 8 (PG 6, 687).C'est peut-être sur la base de ces mots que saint Isidore de Séville conclut que Joseph était un forgeron. En tout cas, un ouvrier qui travaillait au service de ses concitoyens, qui avait une compétence manuelle, fruit d'années d'efforts et de sueur.

La grande personnalité humaine de Joseph est évidente dans les récits évangéliques : à aucun moment il ne nous apparaît comme un homme timide ou ayant peur de la vie, au contraire, sait comment traiter les problèmes, faire face aux situations difficiles, prendre des responsabilités et des initiatives pour les tâches qui lui sont confiées.

Qui était saint Joseph le travailleur dans l'Église catholique ?

L'Église entière reconnaît en saint Joseph son protecteur et son patron. Tout au long des siècles, on a parlé de lui, en soulignant les différents aspects de sa vie, toujours fidèle à la mission que Dieu lui a confiée.

  • Au 17e siècle, le pape Grégoire XV a institué pour la première fois une fête liturgique à son nom.
  • En 1870, le pape Pie IX a fait de saint Joseph le saint patron universel de l'Église.
  • Par la suite, Léon XIII a dédié une encyclique au saint patriarche
  • 100 ans après ce document, Saint Jean Paul II a écrit l'exhortation apostolique Redemptoris custos.
  • Le pape François a également publié une lettre sur Saint Joseph en 2020, intitulée Patris cordeLe cœur du Père.

Selon les mots de saint Josémaria, saint Joseph est vraiment Père et Seigneur, qui protège et accompagne ceux qui le vénèrent sur son chemin terrestre, tout comme il a protégé et accompagné Jésus alors qu'il grandissait et devenait homme. En traitant avec lui, on découvre que le Saint Patriarche est aussi un Maître de la vie intérieure : car nous apprend à connaître Jésus, à vivre ensemble avec Luide savoir que nous faisons partie de la famille de Dieu. Ce saint nous donne ces leçons en étant, comme il l'était, un homme ordinaire, un père de famille, un ouvrier qui gagnait sa vie avec l'effort de ses mains.

Les vertus de Joseph de Nazareth

Joseph l'ouvrier était un artisan de Galilée, un homme comme tant d'autres. En son temps, il n'avait que parentalité et travailchaque jour, toujours avec le même effort. Et, à la fin de la journée, une petite maison pauvre, pour reprendre des forces et recommencer.

Mais Le nom de Joseph signifie, en hébreu, Dieu ajoutera. Dieu ajoute, à la vie sainte de ceux qui font sa volonté, des dimensions insoupçonnées : ce qui est important, ce qui donne de la valeur à tout, ce qui est divin. Dieu, à la vie humble et sainte de Joseph, a ajouté la vie de la Vierge Marie et celle de Jésus, notre Seigneur.

Vivant par la foi, ces mots sont plus qu'accomplis à St. Joseph. Son accomplissement de la volonté de Dieu est spontané et profond..

Car l'histoire du Saint Patriarche était une vie simple, mais pas une vie facile. Après des moments d'angoisse, il a su que le Fils de Marie avait été conçu par le Saint-Esprit. Et cet Enfant, Fils de Dieu, descendant de David selon la chair, est né dans une grotte. Des anges célèbrent sa naissance, et des gens de pays lointains viennent l'adorer, mais le roi de Judée souhaite sa mort et il faut fuir. Le fils de Dieu est, en apparence, un enfant sans défense, qui vivra en Égypte.

Dans son Évangile, Saint Matthieu souligne constamment la fidélité de Joseph qui accomplit les ordres de Dieu sans hésitation, même si, parfois, la signification de ces ordres peut sembler obscure ou si leur lien avec le reste des plans divins lui est caché.

Foi, amour et espoir

À de nombreuses reprises, les Pères de l'Église soulignent la fermeté de la foi de saint Joseph. La foi de Joseph ne vacille pas, son obéissance est toujours stricte et prompte.

Afin de mieux comprendre cette leçon qui nous est donnée ici par le Saint Patriarche, il est bon pour nous de considérer que leur foi est active. Car la foi chrétienne est le contraire du conformisme, du manque d'activité et d'énergie intérieures.

Dans les diverses circonstances de sa vie, le patriarche ne renonce pas à penser, ni à assumer ses responsabilités. Au contraire : il met toute son expérience humaine au service de la foi..

Foi, amour, espérance : ce sont les pierres angulaires de la vie du saint et de toute vie chrétienne.. Le don de soi de Joseph de Nazareth est tissé de cette imbrication d'amour fidèle, de foi aimante et d'espérance confiante.

C'est ce que nous enseigne la vie de saint Joseph : simple, normale et ordinaire, faite d'années de travail toujours identiques, de jours humainement monotones qui se succèdent.

Saint Joseph, le père de Jésus

"Traitez Joseph et vous trouverez Jésus". Saint Josémaria Escriva de Balaguer

 Par l'intermédiaire de l'ange, Dieu lui-même confie à Joseph quels sont ses plans et comment il compte sur lui pour les réaliser. Joseph est appelé à être le père de Jésus ; ce sera sa vocation, sa mission.

Joseph a été, en termes humains, le maître de Jésus ; il l'a traité quotidiennement, avec une affection délicate, et s'est occupé de lui avec une abnégation joyeuse.

Avec saint Joseph, nous apprenons ce que c'est que d'être de Dieu et d'être pleinement parmi les hommes, en sanctifiant le monde. Traitez Joseph et vous trouverez Jésus. Traitez Joseph et vous trouverez Marie, qui a toujours rempli de paix le gentil atelier de Nazareth.

Joseph de Nazareth a pris soin du Fils de Dieu et, en tant qu'homme, l'a introduit dans l'espoir du peuple d'Israël. Et c'est ce qu'il fait avec nous : par sa puissante intercession, il nous amène à Jésus. Saint Josémaria, dont la dévotion à saint Joseph s'est accrue tout au long de sa vie, a dit qu'il est véritablement Père et Seigneur, qui protège et accompagne ceux qui le vénèrent sur leur chemin terrestre, tout comme il a protégé et accompagné Jésus alors qu'il grandissait et devenait homme.

Dieu exige toujours plus, et ses voies ne sont pas nos voies humaines. Saint Joseph, comme aucun homme avant ou après lui, a appris de Jésus à être attentif pour reconnaître les merveilles de Dieu, à avoir un cœur et une âme ouverts.

Le pape explique sa lettre sur saint Joseph en 2020.

La fête de Saint Joseph

Le 19 mars, l'Église célèbre la fête du saint patriarche, patron de l'Église et du travail, date à laquelle nous renouvelons, dans l'Opus Dei, l'engagement d'amour qui nous unit à notre Seigneur. Mais dans le monde entier, nous célébrons aussi la fête du travail, le 1er mai, et saint Joseph le travailleur est le patron de tous les travailleurs.

Le site Fête de la Saint Joseph Il met devant nos yeux la beauté d'une vie fidèle. Joseph a fait confiance à Dieu : c'est pourquoi il a pu être son homme de confiance sur terre pour s'occuper de Marie et de Jésus, et du ciel il est un bon père qui veille sur la fidélité des chrétiens.

Les sept dimanches de Saint Joseph

Ils sont une coutume de l'Église pour préparer la fête du 19 mars. Les sept dimanches précédant cette fête sont dédiés au Saint Patriarche en souvenir des principales joies et peines de sa vie.

La méditation de la Douleurs et joies de Saint Joseph permet de mieux connaître le saint patriarche et de se rappeler qu'il a lui aussi connu des joies et des épreuves.

C'est le pape Grégoire XVI qui a encouragé la dévotion des sept dimanches de saint Joseph, en lui accordant de nombreuses indulgences ; mais Pie IX en a fait un sujet d'actualité permanent en souhaitant que le saint soit appelé à soulager la situation alors affligeante de l'Église universelle.

Un jour, quelqu'un demanda à saint Josémaria comment se rapprocher de Jésus : " Pensez à cet homme merveilleux, choisi par Dieu pour être son père sur la terre ; pensez à ses peines et à ses joies. Faites-vous les sept dimanches ? Si ce n'est pas le cas, je vous conseille de les faire.

Quelle grandeur acquiert la figure silencieuse et cachée de saint Joseph, disait saint Jean XXIII, par l'esprit dans lequel il a accompli la mission que Dieu lui a confiée. Car la vraie dignité de l'homme ne se mesure pas à l'éclat des résultats ostensibles, mais aux dispositions intérieures d'ordre et de bonne volonté".

Curiosités de St Joseph le Travailleur

La dévotion du pape François

"Je voudrais aussi vous dire quelque chose de très personnel. J'aime beaucoup Saint Joseph. Parce que c'est un homme fort et silencieux. Et j'ai une photo de St Joseph qui dort sur mon bureau. Et pendant qu'il dort, il s'occupe de l'Église. Oui, il peut le faire. On ne peut pas. Et quand j'ai un problème, une difficulté. Et quand j'ai un problème, une difficulté, j'écris un petit bout de papier et je le mets sous la figure du Saint pour qu'il en rêve. Cela signifie que je prie pour ce problème.

Dévotion de saint Josémaria

Saint Joseph est le patron de cette famille qu'est l'Œuvre. Dans les premières années, saint Josémaria a eu recours à lui pour que Jésus au Saint Sacrement soit présent dans le premier centre de l'Opus Dei. Grâce à son intercession, en mars 1935, le Seigneur a pu être réservé dans l'oratoire de l'Academia-Residencia DYA, rue Ferraz, à Madrid.

Depuis lors, le fondateur de l'Œuvre a voulu que la clé des tabernacles des centres de l'Opus Dei ait une petite médaille de saint Joseph avec l'inscription Ite ad IosephLa raison en est de se rappeler que, de la même manière que le Joseph de l'Ancien Testament le fait avec son peuple, le saint patriarche nous avait fourni la nourriture la plus précieuse : l'Eucharistie.

Saint Joseph le travailleur, le saint du silence, le protecteur

Nous ne connaissons pas les paroles qu'il a prononcées, nous ne connaissons que ses actes, ses actes de foi, d'amour et de protection. Il a protégé l'Immaculée Mère de Dieu et a été le père de Jésus sur terre. Cependant, il n'est pas mentionné dans les Évangiles. Il s'agit plutôt d'un serviteur de Dieu silencieux et humble qui a joué pleinement son rôle. Travailler dur pour soutenir la Sainte Famille.

L'un des premiers titres qu'ils ont utilisé pour l'honorer était Nutritor DominiLe "mangeoire du seigneur" remonte au moins au neuvième siècle.

Célébrations en son honneur

La solennité de saint Joseph a lieu le 19 mars et la fête de saint Joseph le travailleur (journée internationale du travail) a lieu le 1er mai. Il est également inclus dans la fête de la Sainte Famille (30 décembre) et fait incontestablement partie de l'histoire de Noël.

Saint Joseph a de multiples patronages

Il est le patron de l'Église universelle, de la bonne mort, des familles, des parents, des femmes enceintes, des voyageurs, des immigrés, des artisans, des ingénieurs et des ouvriers. Il est également le saint patron des Amériques, du Canada, de la Chine, de la Croatie, du Mexique, de la Corée, de l'Autriche, de la Belgique, du Pérou, des Philippines et du Viêt Nam.

Demandons à saint Joseph ouvrier de continuer à nous aider à nous rapprocher de Jésus dans le Saint Sacrement, qui est la nourriture dont se nourrit l'Église. Il l'a fait avec Marie à Nazareth, et il le fera avec elle dans nos maisons.

Bibliographie :

Opusdei.com
RomeReports

Marché caritatif de vêtements pour femmes

Des vêtements de marque, des chemisiers ou des chemises neufs, même avec leur étiquette, des robes de soirée qui n'ont été portées qu'une seule fois... Plus d'une trentaine de femmes ont fait don de leurs vêtements, robes de soirée, colliers et boucles d'oreilles pour le marché caritatif de printemps du PAS de la Fondation CARF.

Tous les bénévoles, en plus d'être généreux, l'ont fait avec l'enthousiasme que les bénéfices récoltés iront à la formation des séminaristes, des prêtres diocésains et des religieux et religieuses du monde entier.

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Visiteurs du marché de l'habillement féminin à la recherche d'accessoires.

Prière et marché pour soutenir les vocations

Le dimanche 21 avril, l'Eglise célèbre la Journée mondiale de prière pour les vocations et la Journée des vocations autochtones. La Fondation CARF connaît bien les vocations. Car l'une de ses missions est d'aider à la formation intégrale des vocations dans les pays à faibles ressources pour que aucune vocation n'est perdue.

Carmen Ortega et Rosana Diez-Canseco, présidentes de la Commission européenne. Conseil d'administration de la Fondation CARF pour l'action sociale Ils nous expliquent comment ils s'organisent pour organiser ce marché de charité qui les aide beaucoup avec leurs ressources et leurs prières pour la formation future de ces vocations : "Tout au long de l'année, nous demandons à des amis et à des connaissances de nous donner des vêtements en bon état qu'ils n'utilisent pas. Bien sûr, ils doivent être pratiquement neufs. Nous faisons une sélection et ce que nous pensons être dans un état qui ne peut être vendu, comme s'il s'agissait d'une première main, ce qui est souvent le cas, nous le donnons à une paroisse de Vallecas".

Un marché aux puces qui a du bon

Il y a des femmes qui nous donnent une robe qu'elles n'ont portée qu'une seule fois pour une fête spéciale, et elles sont convaincues qu'elles ne la porteront plus jamais. "Nous avons même des filles qui ont reçu un chemisier en cadeau, qui n'étaient pas belles dedans et qui, avec le temps, ne l'ont pas changé ; il est neuf et elles nous en font don. Elles savent qu'elles contribuent à une très bonne cause".

Ce marché caritatif du PAS de la Fondation CARF, de vêtements et d'accessoires féminins, est organisé chaque année au printemps. Cette année, depuis le 16 au 18 avrilDu mardi au jeudi après-midi, du mardi au jeudi de 17 h à 20 h dans les locaux du Patronato (Calle Reina Mercedes 22).

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Rosana et Carmen, de gauche à droite, sourient dans un magasin de vêtements.

Ateliers et activités

Les volontaires du PAS s'y retrouvent une fois par semaine pour leurs ateliers, comme la restauration de meubles, qui sont ensuite vendus lors des brocantes semestrielles et du marché annuel, qui se tient en fin d'année et qui fêtera sa 27e édition en 2024. Elles se réunissent également un autre jour pour tricoter des vêtements pour bébés, qui sont vendus sur demande.

Une autre activité phare est la broderie des aubes et du linge liturgique remis aux séminaristes de la Bidassoa et de Sedes Sapientiae, lorsqu'ils retournent dans leur pays d'origine pour être ordonnés prêtres après leur période de formation intense.

Sacs à dos pour vases sacrés

Le PAS de la Fondation CARF et ses activités couvrent le coût de l'icône. sac à dos vases sacrésdes éléments qui touchent l'âme des futurs prêtres. Ces sacs à dos ne sont pas qu'un simple outil, ils permettent aux prêtres de transporter tout ce dont ils ont besoin pour célébrer dignement la Sainte Messe et les sacrements, même dans les endroits les plus reculés du monde. Ils portent aussi l'aube cousue dans les ateliers du PAS.

Si vous n'avez pas eu le temps de vous rendre à ce marché de bienfaisance, où vous pouvez acheter vêtements et accessoires pour femmes Pour aider à la formation intégrale des séminaristes et des prêtres diocésains du monde entier, ne vous inquiétez pas : "Nous garderons le marché aux puces ouvert afin de pouvoir proposer nos vêtements et accessoires. Il vous suffit de nous appeler pour demander un rendez-vous", expliquent Carmen et Rosana.

Prenez rendez-vous : Rosana, 659 057 320 ; Carmen, 659 378 901.

Courrier : patronatodeaccionsocial@gmail.com

Marta SantínJournaliste spécialisé dans l'information religieuse.

Besoins et défis de la vie émotionnelle du prêtre

Vous avez récemment publié un livre sur le célibat, qu'est-ce qui vous a amené à prendre cette décision ? J'ai eu la chance de partager la formation avec plus d'un millier de prêtres différents et autant de laïcs, et il y a un intérêt croissant pour mieux comprendre et vivre le célibat.

Il est donc né d'un contact réel avec des personnes vivant le célibat, de leurs commentaires et de leurs doutes ? En effet, il présentait un intérêt pratique pour les personnes qui souhaitaient approfondir le sens et la signification de cette réalité dans leur vie ou dans celle des membres de leur famille. Ces dernières années, j'ai eu de nombreuses conversations sur le célibat lors de réunions de formation avec des prêtres, des religieux et des laïcs. Comme j'ai constaté que ce dont nous parlions était éclairant et utile, il m'a semblé qu'il serait utile de le mettre par écrit.

N'est-ce pas démodé ? D'après mon expérience, ce n'est pas le cas, mais il est très vivant et de nombreuses personnes veulent le vivre pleinement. Je pense qu'il est intéressant et passionnant de parler du célibat comme d'une réalité catholique qui apporte beaucoup de richesse. Je suggère à ceux qui veulent s'interroger sur le célibat de le faire dans une atmosphère de fête et de célébration, avec l'intérêt de le comprendre, de le vivre, de le ressentir et de s'en enrichir.

Quel est le public cible ? Je l'ai écrit d'abord pour ceux qui le vivent comme une vocation particulière, mais aussi pour tout chrétien. J'espère qu'il servira à mieux comprendre comment le célibat enrichit la vie de l'Église, la vie chrétienne et la vocation particulière de chacun d'entre nous.

Également pour les personnes mariées ? Oui, c'est très éclairant car, comme le dit le Catéchisme, le célibat et le mariage "...".sont inséparables et se soutiennent mutuellementJ'espère donc qu'il fera réfléchir à la fois ceux qui vivent le célibat et ceux qui le partagent plus directement dans la famille - par exemple, les parents à qui leur fille annonce qu'elle vivra le célibat - et tous ceux qui veulent en savoir plus sur la manière d'enrichir leur vie chrétienne par la présence de célibataires dans leur vie.

Et pour tous les styles de célibat ? L'accent est mis davantage sur le célibat des laïcs au milieu du monde et, en même temps, sur les références et les fondements de facteurs communs tels que la nuptialité et la nuptialité ; le sacerdoce comme ministère sacerdotal et comme sacerdoce commun de tous les fidèles ; la mission spécifique ; l'Eucharistie ; l'imitation du Christ ; le témoignage de l'union avec Dieu ; la maternité et la paternité, etc.

L'amitié, un cadeau qui sauve le prêtre

Vous êtes psychiatre et auteur d'une étude sur l'affectivité et la vie sacerdotale. Que concluez-vous de votre étude qui puisse aider la vie affective du prêtre ? Cette étude est maintenant publiée dans la revue académique Scripta Theologica et est accessible. Après avoir interrogé 140 prêtres, nous avons conclu qu'il existe huit dimensions du développement de la vie affective sacerdotale : la relation avec Dieu et la vie spirituelle ; l'amitié en général avec toutes sortes de personnes ; un accompagnement spirituel bon et soutenu ; vivre la fraternité sacerdotale de manière active, à la fois pour se laisser aimer et pour aimer ; la formation permanente, à la fois comme attitude de fond pour avoir un esprit de débutant et pour recevoir une formation et étudier les divers et nouveaux aspects de la vie sacerdotale ; l'attention personnelle, tant sur le plan physique (alimentation, sommeil, exercice physique, loisirs) que mental (repos, limites, équilibre dans les relations) ; la connaissance psychologique du fonctionnement des personnes ; et une mission claire et structurée, qui facilite le service concret.

Avez-vous obtenu des résultats surprenants ? Oui, en ce qui concerne la solitude. De nouvelles hypothèses de recherche ont été générées sur la solitude ressentie par les prêtres. Ils l'ont qualifiée de défi et c'est le principal risque mentionné, mais nous ne savons pas s'ils faisaient référence à la solitude physique due à l'isolement, à la solitude affective due au fait de ne pas se sentir aimé, à la solitude institutionnelle due au manque de soutien, à la solitude psychologique due à un système d'attachement insécurisant, à la solitude pastorale due à l'excès de tâches, sociales ou émotionnelles.

N'est-il pas logique qu'un prêtre cultive la solitude ? Oui, c'est un point que nous avons soulevé dans la discussion. Il se peut qu'ils ne profitent pas de la solitude du célibat pour cultiver leur relation particulière et complice avec Dieu, un environnement intime pour lui faire la cour. Nous entamerons prochainement une étude spécifique sur la solitude des prêtres, avec l'intention de mieux comprendre ce qui les préoccupe et de proposer des outils pratiques pour les aider à y faire face. 

doctor carlos chiclana
Dr Chiclana lors d'un forum Omnes.

Quels sont les outils déjà connus pour être efficaces dans la réduction de cette solitude ? Dans des études spécifiques sur les prêtres, les facteurs de protection sont la vie en communauté, une vie spirituelle soignée, le soutien d'autres prêtres, un bon réseau social (amitié générale et avec d'autres prêtres), la santé et le repos, un système organisationnel moins hiérarchique et plus motivant/collaboratif, le travail en équipe, le maintien de limites dans les différentes dimensions de la vie, l'extraversion, l'optimisme et la capacité à s'engager. Comme le dit une chanson d'Ariel Rot : celui qui a un amour qui prend soin de lui / et maintient l'illusion.

Je travaille actuellement à une autre étude sur la solitude des prêtres, pour laquelle je suis en plein travail de terrain.

Votre livre sur le célibat aborde-t-il la question de la solitude ? Oui, le sous-titre du livre est "Profitez de votre don". Ce don, qui vous permet d'aimer tout et tout le monde, devrait être un facteur de protection contre la solitude, car la vie du célibataire est appelée à être constamment habitée par de nombreuses personnes, sans qu'aucune d'entre elles ne vive dans votre "maison intérieure" et sans que vous ne viviez exclusivement dans l'une d'entre elles. Cependant, il y a une proportion de solitude qu'il est nécessaire de tolérer et qui, en même temps, facilite votre entrée dans cette sphère où vous pouvez être seul avec Dieu, dans cette relation spirituelle exclusive, même si vous êtes un prêtre, et non un coach ou un coopérateur d'ONG ou un agent social.

L'actuel préfet du Dicastère pour le Clergé, le Cardinal Lazzaro Vous a dit à Omnes qu'"une personne n'est jamais seule si elle cherche à vivre en Dieu. Notre Dieu n'est pas une solitude, il est Un et Trine". Peut-être que cette solitude est le coffre-fort où est caché le trésor et qu'il faut en trouver la clé pour pouvoir chanter avec saint Jean de la Croix : C'est dans la solitude qu'elle a vécu / et c'est dans la solitude qu'elle a déjà fait son nid / et c'est dans la solitude qu'elle la guide / seule sa bien-aimée / aussi dans la solitude de l'amour blessé.. C'est une solitude où le moi peut se détacher de l'ego, de l'égoïsme, du narcissisme, de l'égocentrisme, et entrer dans la tente partagée avec la Trinité, sans masque ni vêtement.

La solitude du prêtre peut conduire à l'addiction

La solitude ou l'isolement peuvent également conduire à des dépendances. Oui, c'est un fait bien connu, tant pour les addictions aux substances que pour les addictions comportementales (jeu, sexe, pornographie, écrans), parce qu'elles répondent à un besoin de satisfaction et d'épanouissement.

Comment les prévenir ? Pour qu'un prêtre adulte puisse aider à les prévenir, il peut savoir si la personne est prédisposée à devenir accro, parce qu'elle ou sa famille a des antécédents de dépendance, parce qu'elle est plus impulsive, a une plus grande tendance à rechercher la nouveauté, ou parce qu'elle est anxieuse ou de mauvaise humeur. De cette manière, il sera plus vigilant et fera attention à la manière dont il traite ce problème.

En outre, ils doivent avoir un projet de vie personnel intéressant, avec un projet de vie individuel concret, des objectifs et des buts qui les impliquent dans leur développement. Ils doivent être vivants et non des robots sans initiative.

 Il faut garder les pieds sur terre et savoir qu'il est facile de développer des habitudes néfastes avec les écrans, les séries ou la pornographie si l'on ne prend pas soin de soi. Ce sont des gens ordinaires. S'ils prennent soin des huit dimensions mentionnées ci-dessus, l'efficacité de la prévention est assurée.

Comment chercher de l'aide pour en sortir ? Il vous suffit de vous rendre chez un médecin de premier recours, dans un centre spécialisé public ou privé. Dans les moteurs de recherche Internet, ils apparaissent immédiatement.

Comme une voiture qui a besoin de ses quatre roues, quelles seraient-elles ? Biologiques : traitement des maladies sous-jacentes, médicaments pour contrôler les symptômes. Psychologiques : motivation à changer, espoir d'une vie meilleure, de retrouver du plaisir, de se réhumaniser, de combler leurs lacunes et de développer de nouvelles habitudes, régulation émotionnelle et stratégies d'adaptation. Les groupes d'aide tels que les Alcooliques Anonymes peuvent être utiles, et il existe des groupes de toutes sortes. Attitude personnelle : reconnaître la réalité, l'accepter, être honnête et sincère, assumer ses responsabilités. Environnement : un changement de décor et de relations sera nécessaire.

Vocations sacerdotales : un appel au soutien et à la formation

Dans le contexte de la distribution des Annuaires pontificaux et de l'Annuarium Statisticum Ecclesiae, publiés par la Libreria Editrice Vaticana et édités par le Bureau central de statistique de l'Église, une certaine croissance du nombre de séminaristes dans les différentes régions du monde a été observée ces dernières années. Ces données numériques fournissent un aperçu détaillé de l'évolution des vocations sacerdotales et de leur importance pour l'Église au niveau mondial.

Vocations sacerdotales dans le monde

Selon les données fournies par l Annuaire pontifical 2022 et l'Annuaire statistique ecclésiastique 2020, publié par le Vatican, font état d'une augmentation de diminution du nombre de séminaristes dans différentes parties du monde ces dernières années. Les données reflètent toutefois l'intérêt et la vocation croissante de nombreuses personnes pour la vie religieuse.

Les rapports statistiques indiquent que la tendance à la hausse du nombre de religieux et de catholiques est un phénomène mondial, bien qu'avec des variations régionales significatives. Des régions telles que l'Afrique et l'Asie connaissent une augmentation du nombre de vocations sacerdotales, tandis que dans d'autres régions, la croissance peut être négative.

Il est important de noter que cette croissance ne concerne pas seulement le nombre de séminaristes, mais aussi la qualité de leur formation et leur engagement dans l'Église et la communauté. Formation sacerdotale est un processus holistique qui requiert non seulement des connaissances théologiques, mais aussi des valeurs éthiques, spirituelles, de service et autres.

Variation et localisation des données numériques

Au cours de la période considérée, une augmentation absolue de 16 millions de catholiques baptisés dans le monde a été observée, passant de 1,344 million en 2019 à 1,360 million en 2020, ce qui représente une augmentation d'environ 1,2 %. Cette croissance est un signe positif qui reflète l'intérêt et la vocation de nombreuses personnes pour la vie religieuse et la prêtrise. Si l'on examine la répartition des catholiques par continent, les tendances suivantes se dégagent :

Faits marquants de l'annuaire pontifical et de l'annuaire statistique

L'annuaire pontifical est une source importante d'informations sur l'Église catholique dans le monde. Il fournit des données sur le nombre de catholiques dans le monde, le nombre de prêtres diocésains et religieux, ainsi que sur l'évolution des vocations religieuses et de la vie consacrée.

1- Nombre de catholiques dans le monde : indique que le nombre de catholiques dans le monde a connu une tendance à la hausse au cours des dernières décennies, en particulier dans des régions telles que l'Afrique et l'Asie. Cette tendance reflète la croissance de l'Église catholique dans les régions les plus peuplées, ainsi que l'effort d'évangélisation dans différentes parties du monde.

2- Nombre de prêtres diocésains et religieux : fournit des données sur le nombre de prêtres diocésains et religieux dans différents pays. Ce nombre a connu des variations significatives dans différentes régions, avec des zones telles que l'Afrique et l'Asie montrant une augmentation du nombre de prêtres. Certaines parties de l'Europe et de l'Amérique du Nord ont connu une diminution de 4 117 prêtres par rapport à l'année précédente.

3-Nombre de séminaristes et formation sacerdotale : le nombre de séminaristes en formation et la formation sacerdotale sont des aspects clés des annuaires. En 2019, le nombre total de candidats à la prêtrise était de 114 058, tandis qu'en 2020, il a diminué à 111 855 dans le monde entier. Cette tendance à la baisse est particulièrement évidente en Europe, dans les Amériques et en Asie, l'Afrique étant la seule région à connaître une augmentation du nombre de grands séminaristes au cours de cette période.

4- Évolution des vocations religieuses et de la vie consacrée. En ce qui concerne l'évolution des vocations religieuses et de la vie consacrée, des changements significatifs peuvent être observés. Le nombre de diacres permanents est passé de 48 238 en 2019 à 48 635 en 2020, soit une augmentation relative de près de 1 %. Cette augmentation concerne principalement les Amériques, tandis que l'Europe a connu une légère diminution de ce groupe.

D'autre part, les religieux profès non prêtres sont passés de 50 295 en 2019 à 50 569 en 2020, avec des augmentations notables en Afrique, en Asie et en Europe. Cependant, les religieuses professes ont connu une diminution globale de 1,7 %, l'Europe et les Amériques étant les continents les plus touchés par cette tendance à la baisse de la vie religieuse consacrée.

Importance du soutien professionnel

Le soutien aux vocations sacerdotales est fondamental pour la croissance et la vitalité de l'Église catholique dans le monde. Les données numériques reflètent la nécessité de renforcer la formation et l'accompagnement des séminaristes afin d'assurer une préparation intégrale et engagée à la communauté et à la foi chrétienne.

La Fondation CARF joue un rôle crucial en soutenant financièrement la formation des séminaristes, en offrant des opportunités concrètes à ceux qui se sentent appelés à la prêtrise de recevoir une éducation intégrale.

Le site coût de la formation d'un séminariste peut varier en fonction du pays et des circonstances spécifiques, mais, en général, elle représente un investissement important en temps, en ressources et en efforts dévoués. Cet investissement ne profite pas seulement à l'individu en formation, mais a également un impact positif sur tous les catholiques en garantissant des prêtres engagés et bien préparés pour diriger et servir les fidèles.

Les bienfaiteurs et les amis de la Fondation CARF prient également pour que la croissance des vocations sacerdotales soit un indicateur positif pour l'Église catholique, et que le soutien et la formation adéquate des séminaristes soient essentiels pour renforcer la présence de l'Église dans le monde.