Un catéchumène est une personne qui désire recevoir le sacrement de la Baptême et se prépare à le faire de la meilleure façon possible. Il est instruit dans la foi, en écoutant et en réfléchissant à la parole de Dieu.
De cette façon, le catéchumène commence à parcourir le chemin pour être uni au Christ et à l'Église par la foi et les sacrements.
Dès le début, le nom de catéchumène a été appliqué à ceux qui n'avaient pas encore été initiés aux sacrements, mais qui se préparaient à cette fin.
Au temps des apôtres, elle était de caractère simple. Après avoir franchi cette étape de préparation et de test, leurs noms étaient inscrits parmi les personnes compétentes pour recevoir le baptême et les autres sacrements.
Ce n'est qu'aux deuxième et troisième siècles de l'ère chrétienne que le catéchuménat prendra forme dans l'Église en tant qu'institution aux caractéristiques plus clairement définies, considérant des étapes ou des temps bien différenciés.
Après la chute de l'empire d'Occident, vers le 5e siècle, le catéchuménat n'était plus que la préparation avant le baptême. En fait, la plupart des personnes baptisées étaient déjà des bébés car elles sont nées directement dans des familles chrétiennes.
Actuellement Un adulte qui n'a pas reçu les sacrements dans son enfance et qui doit s'y préparer est appelé un catéchumène. Elle se base sur le fait que le L'acceptation d'être chrétien implique de connaître et de croire la doctrine de l'église, ce qui prépare l'individu intellectuellement et moralement.
Le processus de conversion d'un catéchumène est appelé catéchuménat.
Demandez à un homme : "Es-tu chrétien ? Il vous répondra : "Non", s'il est païen ou juif. Mais s'il répond "oui", vous lui demandez à nouveau : "Es-tu un catéchumène ou un fidèle ? Augustine, In Joan., xliv, 2, P.L., XXXV, 1714
Elle fait référence au temps pendant lequel le catéchumène a été préparé à recevoir le baptême. Ainsi, le catéchuménat est une institution de l'Église au service de l'initiation chrétienne des adultes nouvellement convertis qui se préparent à recevoir le baptême.
Le Catéchisme de l'Église catholique définit l'initiation chrétienne comme suit "participation à la nature divine".. Cela se fait en recevant les trois sacrements de l'initiation chrétienne : le baptême, qui est le début d'une vie nouvelle ; confirmationL'Eucharistie, qui nourrit la personne du Corps et du Sang du Christ afin d'être transformée en Lui.
L'Église accueille, accompagne, enseigne et incite à suivre les l'action du Saint-Esprit. Le catéchuménat se déroule en quatre étapes qui sont liées par les rites : l'entrée, le catéchuménat, l'élection de la personne et la célébration des sacrements.
Avec ces étapes, le catéchuménat des adultes offre une initiation progressive des catéchumènes dans la communauté des fidèles. Grâce à ce processus, L'ensemble de la communauté considère avec eux la valeur de la vie et des enseignements de Jésus, en particulier sa Passion, sa Mort et sa Résurrection, ainsi qu'une conversion renouvelée et une vie de disciple missionnaire.
Les catéchumènes sont "ceux qui, poussés par l'Esprit Saint, demandent explicitement à être incorporés à l'Église, et qui, par ce désir même, ainsi que par la vie de foi, d'espérance et de charité qu'ils mènent, sont unis à l'Église, qui les accepte déjà comme siens".
Code de droit canonique
Le catéchuménat des adultes dans les diocèses est contenue dans les directives de la délégation diocésaine qui décrivent les étapes nécessaires pour que les candidats reçoivent les sacrements..
Ces directives indiquent certaines différences entre les adultes et les enfants.
Les adultes sont reçus et enregistrés comme candidats dans la paroisse. Ils sont préparés par le catéchuménat, estimé en deux parcours. Les catéchumènes reçoivent les rites de préparation le premier jour du catéchuménat. DIMANCHE DE CARÊME par l'évêque dans la cathédrale.
