Palmusunnuntai on viimeinen sunnuntai ennen pääsiäisen triduumia. Kutsumme sitä myös intohimosunnuntaiksi.
Tämä on kristillinen rauhanjuhla. Oksat muistuttavat meitä nyt muinaisine symboleineen Jumalan ja hänen kansansa välisestä liitosta. Vahvistettu ja vahvistettu Kristuksessa, sillä hän on meidän rauhamme.
Pyhän katolisen kirkkomme liturgiassa luemme tänään nämä syvän ilon sanat: Heprealaisten pojat lähtivät öljypuun oksia kantaen Herraa vastaan ja huusivat ja sanoivat: "Kunnia korkeuksissa!
Vaikka Jeesus Luukas kertoo meille, että kun hän kulki ohi, ihmiset levittivät vaatteensa tielle. Ja kun he olivat lähestymässä Öljymäelle laskeutumista, opetuslapset alkoivat suurella joukolla, ilosta hurmioituneina, ylistää Jumalaa suurella äänellä kaikista niistä ihmeistä, jotka he olivat nähneet: "Siunattu olkoon kuningas, joka tulee Herran nimessä, rauha taivaassa ja kunnia korkeuksissa".
"Palvelutöillä voimme valmistaa Herralle suuremman voiton kuin hänen Jerusalemiin tulonsa." "Palvelutöillä voimme valmistaa Herralle suuremman voiton kuin hänen Jerusalemiin tulonsa. Pyhä Josemaría Escrivá.
Tänä päivänä kristityt muistavat Kristuksen astumista Jerusalemiin pääsiäisen mysteerin täyttymykseksi. Tästä syystä tänä päivänä on pitkään luettu kaksi evankeliumia pyhässä messussa.
Como lo explica el Papa Francisco, “esta celebración tiene como un doble sabor, dulce y amargo, es alegre y dolorosa, porque en ella celebramos la entrada del Señor en Jerusalén, aclamado por sus discípulos como rey, al mismo tiempo que se proclama solemnemente el relato del evangelio sobre su pasión.
Por eso nuestro corazón siente ese doloroso contraste y experimenta en cierta medida lo que Jesús sintió en su corazón en ese día, el día en que se regocijó con sus amigos y lloró sobre Jerusalén”
Juuri palmusunnuntaina, jolloin Herramme aloittaa pelastuksemme kannalta ratkaisevan viikon, pyhä Josemaría suosittelee, että "jätämme sivuun pinnalliset näkökohdat, menemme siihen, mikä on keskeistä, mikä on todella tärkeää.". Katso:
Mirad: meidän on pyrittävä taivaaseen.. Jos ei, mikään ei ole sen arvoista. Taivaaseen pääseminen edellyttää uskollisuutta Kristuksen opille. Ollaksemme uskollinen, on välttämätöntä, että taistelemme sinnikkäästi niitä esteitä vastaan, jotka vastustavat iankaikkista onnellisuuttamme...".
Palmunlehdet, kirjoittaa pyhä Augustinus, ovat kunnianosoituksen symboli, koska ne merkitsevät voittoa. Herra oli voittamassa, kuolemassa ristillä. Hän aikoi voittaa ristin merkissä paholaisen, kuoleman ruhtinaan.
Hän tulee pelastamaan meidät, ja meitä kutsutaan valitsemaan hänen tiensä: palvelemisen, itsensä antamisen ja itsensä unohtamisen tie. Voimme lähteä tälle tielle pysähtymällä näinä päivinä katsomaan ristiinnaulittua, "Jumalan istuinta".
Mons. Javier Echevarría, nos hace ver el significado cristiano de esta fiesta: «Nosotros, que no somos nada, nos mostramos a menudo vanidosos y soberbios: buscamos sobresalir, llamar la atención; tratamos de que los demás nos admiren y alaben.
El entusiasmo de las gentes no suele ser duradero. Pocos días después, los que le habían acogido con vivas pedirán a gritos su muerte. Y nosotros ¿nos dejaremos llevar por un entusiasmo pasajero?
Jos näinä päivinä huomaamme Jumalan armon jumalallisen lepatuksen, joka kulkee läheltä, tehkäämme sille tilaa sielussamme. Levittäkäämme sydämemme maahan palmujen tai oliivinoksien sijasta. Olkaamme nöyriä, nöyriä ja myötätuntoisia muita kohtaan. Tätä kunnioitusta Jeesus odottaa meiltä.
Aivan kuten Herra astui pyhään kaupunkiin aasin selässä", sanoo Benedictus XVI, "niin kirkko näki hänen aina tulevan takaisin leivän ja viinin nöyrässä hahmossa".
La escena del domingo de Ramos se repite en cierto modo en nuestra propia vida. Jesús se acerca a la ciudad de nuestra alma a lomos de lo ordinario: en la sobriedad de los sacramentos; o en las suaves insinuaciones, como las que san Josemaría señalaba en su homilía sobre esta fiesta:
«vive con puntualidad el cumplimiento del deber; sonríe a quien lo necesite, aunque tú tengas el alma dolorida; dedica, sin regateo, el tiempo necesario a la oración; acude en ayuda de quien te busca; practica la justicia, ampliándola con la gracia de la caridad».
Paavi Franciscus muistuttaa, että mikään ei voi estää meitä innostumasta Jeesuksen tulosta; mikään ei saa estää meitä löytämästä hänestä ilomme lähdettä, aidon ilon lähdettä, joka pysyy ja antaa rauhan, koska vain Jeesus pelastaa meidät synnin, kuoleman, pelon ja surun siteistä.
Se, joka ottaa Jeesuksen vastaan nöyrästi ja yksinkertaisesti, kantaa häntä kaikkialle.
Palmusunnuntain liturgiassa kristittyjen huulille lausutaan tämä virsi: "Nostakaa, te portit, nostakaa ovenne, nostakaa ovenne, te muinaiset ovet, että kirkkauden kuningas pääsisi sisään.
Tämän sanottuaan hän käveli heidän edellään Jerusalemiin.
Ja kun hän lähestyi Betfagea ja Betaniaa, Öljymäkeä kutsutun vuoren kohdalla, lähetti hän kaksi opetuslasta sanomaan:
-Mene vastapäiseen kylään; kun menet sinne, löydät sidotun aasin, jolla kukaan ei ole vielä ratsastanut; irrota se ja tuo se tänne. Ja jos joku kysyy sinulta, miksi irrotat sen, niin sano hänelle: "Koska Herra tarvitsee sitä".
Lähettiläät menivät ja löysivät hänet juuri niin kuin hän oli heille kertonut. Kun he irrottivat aasin, heidän isäntänsä sanoivat heille:
— ¿Por qué desatáis el borrico?
-Koska Herra tarvitsee sitä", he vastasivat.
He veivät hänet Jeesuksen luo. Ja he heittivät viittansa aasin päälle ja pakottivat Jeesuksen ratsastamaan sillä. Kun hän jatkoi matkaa, he levittivät viittojaan pitkin tietä. Kun hän lähestyi ja laskeutui alas Öljymäeltä, koko opetuslapsijoukko riemusta täynnä alkoi kovalla äänellä ylistää Jumalaa kaikista niistä ihmeistä, joita he olivat nähneet, ja sanoi: "Minä olen nähnyt paljon ihmeitä!
Siunattu on kuningas, joka tulee Herran nimessä!
Rauha taivaassa ja kunnia korkeuksissa!
Jotkut fariseukset väkijoukossa sanoivat hänelle: "Opettaja, nuhtele opetuslapsia.
Hän sanoi heille: "Minä sanon teille: jos he vaikenevat, kivet huutavat.
Kun hän lähestyi Jerusalemia, Betfagea ja Betaniaa Öljymäellä, hän lähetti kaksi opetuslastaan ja sanoi heille:
-Mene vastapäiseen kylään, ja heti kun tulet sinne, löydät sidotun aasin, jolla kukaan ei ole vielä ratsastanut; irrota se ja tuo se takaisin. Ja jos joku kysyy teiltä: "Miksi teette näin?", sanokaa hänelle: "Herra tarvitsee häntä, ja hän tuo hänet heti takaisin tänne.
He menivät pois ja löysivät aasin, joka oli sidottu portin viereen risteyksen luona, ja he irrottivat sen. Jotkut niistä, jotka olivat paikalla, sanoivat heille:
-Mitä teette, kun irrotatte aasin?
He vastasivat heille niin kuin Jeesus oli heille sanonut, ja he antoivat heidän tehdä niin.
Sitten he toivat aasin Jeesuksen luo, heittivät viittansa sen päälle, ja hän nousi sen selkään. Monet levittivät viittojaan tielle, toiset pelloilta leikattuja oksia. Ne, jotka menivät edellä ja ne, jotka seurasivat perässä, huusivat:
-Siunattu on se, joka tulee Herran nimessä, siunattu on isämme Daavidin tuleva valtakunta, siunattu on isämme Daavidin valtakunta, siunattu on Hosanna korkeuksissa, siunattu on se, joka tulee Herran nimessä, siunattu on isämme Daavidin tuleva valtakunta, siunattu on Hosanna korkeuksissa.
Ja hän meni Jerusalemiin temppeliin; ja kun hän oli tarkoin katsonut kaikkea, meni hän ulos Betaniaan kahdentoista apostolin kanssa, sillä oli jo myöhä.
«Hay cientos de animales más hermosos, más hábiles y más crueles. Pero Cristo se fijó en él borrico para presentarse como rey ante el pueblo que lo aclamaba. Porque Jesús no sabe qué hacer con la astucia calculadora, con la crueldad de corazones fríos, con la hermosura vistosa pero hueca.
Nuestro Señor estima la alegría de un corazón mozo, el paso sencillo, la voz sin falsete, los ojos limpios, el oído atento a su palabra de cariño. Así reina en el alma». Pyhä Josemaría
Palmusunnuntain viettämisen perinne on satoja vuosia vanha. Vuosisatojen ajan oliivipuiden siunaaminen on ollut osa tätä juhlaa, samoin kuin kulkueet, Pyhä messu ja kertomus Kristuksen kärsimyksestä sen aikana. Nykyään niitä juhlitaan monissa maissa.
Uskovaiset osallistuvat Jerusalemista lähtevään kulkueeseen, joka on peräisin 4. vuosisadalta, He myös kantavat käsissään palmun oksia, oliivi- tai muita puita ja laulavat palmusunnuntain lauluja.. Papit kantavat kukkakimppuja ja johtavat uskovia.
Espanjassa iloinen Palmusunnuntain kulkueella muistetaan Jeesuksen tuloa Jerusalemiin.. Yhdessä me laulamme hosanna ja heiluttaa kämmeniään kiitoksen ja tervetulotoivotuksen eleenä.
Las ramas de olivo son un recordatorio de que la Cuaresma es un tiempo de esperanza y renovación de la fe en Dios. Niiden katsotaan symboloivan Jeesuksen Kristuksen elämää ja ylösnousemusta.. Ne muistuttavat myös kirkon uskosta Kristukseen ja hänen julistuksestaan taivaan ja maan kuninkaaksi.
Pyhiinvaelluksen päätteeksi on tapana asettaa siunatut palmut kodeissamme olevien ristien viereen muistoksi Jeesuksen pääsiäisvoitosta.
Estos mismos olivos se prepararán para el siguiente Miércoles de Ceniza. Ya que para esta importante ceremonia se queman los restos de las palmas bendecidas el Domingo de Ramos del año anterior. Estas se rocían con agua bendita y luego son aromatizadas con incienso.
Lyhyt luettelo suositelluista lauluista palmusunnuntain juhliin
Bibliografia:
Papa Francisco, Homilía de Domingo de Ramos 2017.
Benedictus XVI, Jeesus Nasaretilainen.
San Josemaría, Es Cristo que pasa.
San Josemaría, Forja.
