Professionaalselt, keskkooliklasside õpetajana, mõistis Carlos, et tema elus on midagi puudu. "Ta nõudis jätkuvalt ja lõpuks ütlesin hirmuga jah Jumalale ja see on suurim seiklus, mille Jumal mulle on andnud," ütleb see Venezuela kiriku seminarist.
Selle Venezuela kiriku piiskopkonna seminari rektor, kes oli 33-aastane ja juba kaheksa aastat preester, vastas: "Tänan Jumalat, et ta on lubanud sul elada, lõpetada, töötada, kogeda maailma ja mõista, et üks asi on oluline, öelda jah Issandale". Carlos on lõpetanud pedagoogika eriala ja enne seminari astumist oli ta keskkooli õpetaja, kes õpetas selliseid aineid nagu matemaatika, füüsika ja tehniline joonistamine.
Selles intervjuus räägib ta meile oma kutsumusest, oma perekonna mõjust ja kiriku evangeliseerimisest Venezuelas. Bidasoas elab praegu kümme seminari neljast Venezuela piiskopkonnast (Margarita, El Vigía-San Carlos, Punto Fijo ja Cabimas).
- Suur tänu, Carlos, et jagasid meiega oma tunnistust. Sa ütlesid mulle, et sinu pere toetas sind otsuses jätta kõik, et saada preestriks.
Olen teine kolmest õest-vennast. Minu isa Carlos on raamatupidaja ja pensionile jäänud ülikooliprofessor ning ema Edith, kes oli ülikooli instituudi sekretär, on nüüd pensionil. Kui ma ütlesin neile, et jätan kõik maha ja alustan seminariõpinguid, toetasid nad mind. Jumalale tänu, mu vanemad on alati tahtnud näha mu õdesid-vendi ja mind õnnelikuna, kuigi nad natuke kartsid, et ma teen vea. Mu isa ütles mulle lihtsalt: "Kui see on sinu otsus ja see on see, mida sa oma eluks tahad, siis tea, et me oleme alati siin, et toetada sind, mida iganes sa teha tahad.".
- Ja pealegi, kuna sa oled olnud seminari, on su vanemad suurendanud oma vagadustegevust.
Tol ajal ei käinud mu vanemad sageli missal, vaid ainult aeg-ajalt. Aga kui nad astusid seminari, hakkasid nad käima sagedamini missal ja käivad seda ka praegu. Võin öelda, et Issand valmistab mind preestriks, ta võtab minu koha sisse selles kohas, mille ma olen kodus jätnud, ja näitab oma armastust neile, kes on armastusega andnud oma poja Venezuelas kirikule.
- Teie vanaema usk ja tema eeskuju on mõjutanud tugevalt ka teie kutseotsinguid.
Ma arvan, et minu vanaema Aida oli Jumala teine vahend, et ma tunneksin tema teid. Ta ei sundinud mind kunagi minuga koos kirikusse minema, kuid lapsena nägin teda üksi minemas ja see tegi mind murelikuks. Nii hakkasin temaga kaasa minema, teadmata, et see oli viis, kuidas Jumal näitas mulle tema armastuse avastamist.
Vanaema ja lapselapse suhe kasvas, sest neil päevadel, kui ta ei saanud tervise tõttu minna, ütles ta mind entusiastlikult nähes mulle: Carlos Alberto, kui sa tahad minna, siis mine, lähme koos, sest nüüd olen mina see, kes tahab sind saata. Tänu sellele, et ma oma vanaema missale saatsin, kutsus mind grupp noori inimesi oma grupiga liituma ja tasapisi avastasin, kui imeline on teenida Issandat.
- Olete 36-aastane, olete töötanud õpetajana, teate noorte muresid, milline peab teie arvates olema 21. sajandi preester, et teenida Issandat sellel ajastul?
Pean ütlema, et kõik kolm kogudusepreestrit, keda olen tundnud alates minu esimesest pühitsemisest 1998. aastal kuni 2014. aastani, mil astusin seminari, on olnud minu kutsumisprotsessis võtmetähtsusega. Nad on olnud isad, kes on mind õpetanud, kasvatanud, parandanud ja saatnud mind kogu maailma heategevusega Venezuela kiriku Cabimase piiskopkonna Jeesuse Püha Südame koguduses. Nad andsid mulle suure eeskuju. Seepärast usun, et preester peaks olema keegi, kes, teades, et ta ei ole täiuslik, palub iga päev Jumalalt armu, et olla tema tööriist. Et ta õpetab inimestele õiget kiriku õpetust, et ta kasvatab neid ilmutatud tõde, et ta parandab neid vajaduse korral ainuüksi selleks, et anda Jumalale endast parim, et ta saadab neid igas kogemuses ja et tema tegevusest ei puudu kunagi palve kui otsene ühenduslüli inimese ja Jumala vahel.
Ja ka selleks, et saaksin aidata eristada ja olla eeskujuks õnnelikule, rõõmsale inimesele, kes oma tegudega näitab, et kõik Issandale jätmine on suurepärane eluotsus.
- Millised olid teie esimesed aastad seminaris Venezuelas?
Venezuelas sain läbida ettevalmistusaasta oma Venezuela kiriku piiskopkonnas asuvas seminaris El Buen Pastor ja seejärel 3 aastat naaberpiiskopkonnas asuvas Püha Thomas Aquinase suurseminaris. Kõik need aastad on minu elu iseloomustanud. Ma säilitan suurepäraseid mälestusi, hetki ületatud raskustest, õppimisest ja preestrite näidetest, kes oma tegevusega näitasid, et Issand kutsub meid iga päev. Kõigil neil aastatel ei puudunud märgid sellest, et Issand tahab minust midagi, et ma oleksin see, kes ma olen.
Jumal on olnud nii suur, et Ta viis mind oma kodumaalt teisele kontinendile, et jätkata oma koolitusprotsessi. Minu kodumaa reaalsus ei ole kellelegi saladus, teha kõik, et siia tulla, tähendas, et ma arvasin, et see on võimatu, kuigi meeleheite hetkedest ei puudu. Kuid Jumal näitab alati oma headust, ja imekombel täitsin ja sain lühikese aja jooksul kõik vajalikud dokumendid. See viib mind veendumusele, et Jumal tahtis, et ma jääksin siia Bidasoa rahvusvaheline seminar, kus ma saan igal hetkel näha kiriku katoliiklikkust, jagada end vendade ja õdedega paljudest maailma osadest, aidata ja nõustada üksteist, selgitada üksikasju, mida ma ise olen pidanud õppima, ja avastada koos, et just see ongi kirik.
- Venezuela läbib endiselt delikaatset olukorda, kuigi nüüd võib-olla suurema vabadusega kui meie Nicaragua vennad. Kas Venezuelas on raske olla katoliiklane?
Raskused ei kao kunagi Venezuela kirikus, Nicaraguas ega mujal maailmas, need on osa inimese elust. Kuid üle kõigi raskuste valitseb armastus, mis viib meid selleni, et me õpime vastu pidama raskustes ja õitsengutes. Läbi kogu päästeajaloo kuni meie päevani on alati olnud raskusi, mida inimesed Jumala abiga ületavad.
Kuigi Venezuelas on raske olla katoliiklane, motiveerib meid nägema, et kogudused on täis täiskasvanuid, noori ja lapsi, kes janunevad Jumala järele, kes leiavad Temas jõudu jätkata, kes konkreetsetel hetkedel, kes lähevad keset ohte tänavatele, et jagada Jumala sõna, täites misjonimandaati, ainsa eesmärgiga, et nende kaudu teised avastaksid Jumala armastuse.
Kõik see motiveerib mind jätkuvalt valmistuma tagasipöördumiseks, et aidata ja toetada oma riiki, olles Jumala tööriist, et see jõuaks sinna, kuhu ta ei ole veel jõudnud.
- Millised on Venezuela noored? Kuidas saab katoliku usku neile edasi anda, kui on nii palju sekulariseerumist ja protestantismi mõju?
Noored on sellised hädalised, selle sõna heas mõttes, kes, kui nad avastavad, et Venezuela kirik on koht, kus nad saavad kasvada, õppida ja armastada, viivad neid evangeliseerimisvahendeid leiutama, mis on kooskõlas sellega, mida kirik nõuab, et kutsuda inimesi kohtumisele Jumalaga.
Paljud neist noortest on majanduslikel põhjustel riigist lahkunud, kuid hämmastaval kombel on ilmselgelt olemas releepõlvkond. Need, kes olid lapsed, kui ma Hispaaniasse tulin, on nüüd teismelised, kes on valmis andma endast kõik Jumala eest, järgides nende eeskuju, keda nad nägid lapsena.
Me ei ole vabad sekulariseerumisest ja protestantlusest, kuid sellest hoolimata kutsub Jumal jätkuvalt. Noored jätkavad integreerumist ja kutsuvad teisi noori. Vaatamata nii paljudele probleemidele ilmutab Jumal end jätkuvalt ja kutsub meid üles viima oma armastust Venezuela kiriku iga piiskopkonna igasse nurka.
Marta Santín
Usuteabele spetsialiseerunud ajakirjanik.
