Püha perekonna, armastuse kutsumuse häll, püha

Püha perekonna õpetused

Perekond on intiimne elu- ja armastusühendus, mille aluseks on abielu mehe ja naise vahel, mis on avatud inimelu ja armastuse igaveseks kinkimiseks. See püha osutab Naatsaretist pärit pühale perekonnale kui tõelisele elumudelile. Kõik maailma pered peaksid alati pöörduma Püha Perekonna kaitse poole, et õppida elama armastuses ja ohvrimeelsuses.

Perekond on määratletud kui armastuse kool ja kodukirik. Perekond on koht, kus me kujuneme inimesteks ja kristlasteks. Meie perekond on koht, kus me kasvame tarkuses, vanuses ja armus Jumala ja inimeste ees.

See peab olema Jumala ja inimese vahelise dialoogi koht, mis on avatud sõnale ja kuulamisele. Toetas perekondlik palve mis tugevalt ühendab. Püha Johannes Paulus II soovitas tungivalt püha roosipärja lugemist perekondades ja ta pidas väga meeles fraasi: "perekond, mis koos palvetab, jääb koos".

Seepärast kutsub Püha perekonna püha meid üles tervitama, elama ja kuulutama perekonna tõde ja ilu vastavalt Jumala plaanile.

Kristlik perekond, preestri kutsumuste allikas

Kristuse identiteet ja tema missioon on ajaloos ja maailmas kujunenud Püha Perekonna sees. Võime öelda, et see on mudel, mille raames toimub enamikul juhtudel Issanda kutse kristlike perekondade poegadele nende pühitsemiseks ja kutsumiseks preestriks. Seepärast on kristlike perekondade roll kutsumuste tekkimisel väga oluline.

Nii preesterlus ja pühitsetud elu on Issanda tasuta kingitused ja on vaieldamatu, et valdav enamik kutsumusi sünnib perekondadest, mis usuvad ja praktiseerivad, keskkondadest, kus elatakse Naatsareti Püha Perekonna väärtusi.

Selle kutsumuse avastamisel on vanemate roll oma laste kujundamisel otsustava tähtsusega. Ükski institutsioon ei saa asendada nende rolli hariduses, "eriti südametunnistuse kujundamisel". Igasugune sekkumine sellesse püha sfääri tuleb hukka mõista, sest see rikub vanemate õigust anda oma lastele nende väärtustele ja tõekspidamistele vastavat haridust, Hispaania piiskopkondade konverents 2022.

Kristlik perekond on armastuse kutsumuse häll.

In the Familiaris consortioPaavst Johannes Paulus II õpetas, et "kristlik abielu ja kristlik perekond ehitavad kirikut: sest kristlikus perekonnas ei sünni inimene mitte ainult ja ei viida teda järk-järgult sisse inimkogukonda kasvatuse kaudu, vaid ta sünnitab inimese uuesti, ta sünnitab inimese uuesti, ta sünnitab inimese uuesti, ta sünnitab inimese uuesti, ta sünnitab inimese uuesti, ta sünnitab inimese uuesti, ta sünnitab inimese uuesti, ta sünnitab inimese uuesti, ta sünnitab inimese uuesti, ta sünnitab inimese uuesti, ta sünnitab inimese uuesti. ristimine ja usuõpetus, mille käigus laps viiakse sisse ka Jumala perekonda, milleks on kirik."

Püha perekonna eeskujul elav perekond on palvekool. Lapsed õpivad juba varasest east alates spontaanselt Jumalat esikohale seadma, teda ära tundma ja temaga igas olukorras dialoogi astuma. TSee on ka elatud usu kool, kus õppimine ei toimu teoreetiliselt, vaid on kehastunud igapäevatöös. Samuti on misjonäride levitamise koolkond pühitsetud kutsumuste aktiivsete edendajatena.

Perekonna evangeeliumi elamine ei ole tänapäeval lihtne, eriti praegusel ajal. Siiski, Evangeeliumis leiame tee, kuidas elada püha elu isiklikul ja perekondlikul tasandil, See on tõepoolest nõudlik, kuid põnev tee. Me võime järgida Naatsaretist pärit püha perekonna eeskuju ja tänada nende eestpalvet.

Igas peres on õnnelikke ja kurbi, rahulikke ja raskeid hetki. Perekonna evangeeliumi elamine ei vabasta meid raskuste ja pingete kogemisest, õnneliku tugevuse ja kurva hapruse hetkedest. Me peame mõistma, et tänapäeval juhib kõiki peresid Püha Vaim. Kuid me peame kuulama Vaimu, kes kõneleb meis; me vajame usku, et mõista reaalsust, mis on kaugemal kui näiline.

Kutsumuse otsustamine kristlikus perekonnas

Paavst Franciscus pakub meile apostellikus manitsuses Christus vivitkümme juhendit Püha perekonna püha, perekonnaõpetuse ja laste kutseotsustamise protsessi hõlbustamiseks.

• Perekond on privilegeeritud keskkond, kus kuulda Issanda kutset. ja õppida sellele heldelt vastama, sest "see on valdkond, kus armastatakse iseenda eest, mitte selle eest, mida inimene toodab või mida tal on".
• Tähtsus usuõpetus. Just perekonnas saab kõige paremini õppida suhet elava Jeesuse Kristusega. Sel põhjusel julgustavad nad perekondlikku palvetamist ja osalemist sakramentide.
• Koolitus voorustes "et need, kes on kutsutud, annaksid oma suurejoonelise "jah" Issandale ja jääksid sellele "jah" truuks". Nende vooruste hulgas rõhutas ta tugevust, "et olla võimeline minema vastuvoolu heaoluühiskonnale vastu".
• Paavst kutsub katoliku perekonda üles elades Kristusega kohtumise kogemustEesmärk on "kuulata tema Sõna ja tunda ära tema hääl eristamise kaudu", olles avatud võimalusele pühitseda end Jumalale preesterluses või pühitsetud elus.
• Samuti soovitavad nad vanematel meeles pidada, et "... oma laste kasvatamisel peaksid vanemad olema teadlikud sellest, etme ei ole kingituse omanikud, vaid selle hoolikad hoidjad. õpetades neid ennast tunnustama kui annet ja saatma neid otsustamisel, kuid mitte tegema otsuseid nende eest.
• Vaadake elu kui ohvritoetust. Sisendage seda, et "ma olen missioon siin maa peal ja selleks ma olen siin maailmas".

Heategevuse sepistamine

• Heategevuslike laste sepistamine sest "perekond ei ole isoleeritud rakk, mis ei hooli sellest, mis toimub tema ümber. See heategevuslik mõõde algab laiendatud perekonnas, hoolitsedes eelkõige vanavanemate ja eakate eest, kuid see peab olema avatud ka teiste inimeste vajadustele.
• Teadlikkuse edendamine erinevate kutsete kohta ja luua kutsekultuur. Paavst avaldab kahetsust, et kristlikud perekonnad "seisavad vastu oma laste kutsumusele preesterlusele või pühitsetud elule või paluvad neil seada prioriteediks oma tööalane tulevik, lükates edasi Issanda kutsumist". Mis puutub abielu kutsumusse, siis "ei ole midagi stimuleerivamat laste jaoks, kui näha, kuidas nende vanemad elavad abielu ja perekonda missioonina, õnnelikult ja kannatlikult, vaatamata raskustele, kurbadele hetkedele ja katsumustele".
• Kirikuna "on meie missiooniks saata peresid ja perekondi". meie kogukondades elamine. jõuda peredeni, kes elavad marginaliseerunud ja vaesuses; arvestada sisserändajate peredega; mitte jätta tähelepanuta perekondi, kes on kannatanud lahuselu ja lahutuse all.