"Καλούμαστε να ζούμε το Βάπτισμά μας κάθε μέρα, ως μια πραγματική πραγματικότητα στην ύπαρξή μας. Αν καταφέρνουμε να ακολουθούμε τον Ιησού και να παραμένουμε στην Εκκλησία, ακόμη και με τους περιορισμούς μας, τις αδυναμίες μας και τις αμαρτίες μας, είναι ακριβώς λόγω του Μυστηρίου στο οποίο γίναμε νέα πλάσματα και ντυθήκαμε με τον Χριστό".
Πάπας Φραγκίσκος, Γενική Ακρόαση στις 8 Ιανουαρίου 2014
Όπως λέει η Κατήχηση της Καθολικής Εκκλησίας (αρ. 1213) "Το Άγιο Βάπτισμα είναι το θεμέλιο ολόκληρης της χριστιανικής ζωής, το βεράντα της πνευματικής ζωής και η πόρτα που ανοίγει την πρόσβαση στα άλλα μυστήρια. Με Βάπτιση απελευθερωνόμαστε από την αμαρτία και αναγεννιόμαστε ως παιδιά του Θεούγινόμαστε μέλη του Χριστού και ενσωματωνόμαστε στην Εκκλησία και γινόμαστε κοινωνοί της αποστολής της. "
Η λέξη Βάπτισμα προέρχεται από το ελληνικό βάπτισμα, báptisma, "βύθιση". Αυτό ακριβώς είναι, μια εμβάπτιση σε καθαριστικό νερό.
Ο συμβολισμός του το νερό και η εξοικονομητική του δύναμηστην Παλαιά Διαθήκη, θεωρούνταν όργανο του θελήματος του Θεού. Αυτό συνέβη στον Μεγάλο Κατακλυσμό και στη διάβαση της Ερυθράς Θάλασσας από τον Μωυσή και τον εκλεκτό λαό για να φύγουν από την Αίγυπτο.
Επίσης, στο βάπτισμα του Αγίου Ιωάννη του Βαπτιστή, το οποίο είναι ό,τι πιο κοντινό στο μυστήριο του βαπτίσματος, όπως το γνωρίζουμε σήμερα. Ο Ιησούς εμφανίστηκε στον Ιωάννη για να λάβει το βάπτισμα, αποδέχεται πραγματικά το δικό του πεπρωμένο. Καθώς ο Ιησούς βγαίνει από το νερό, βλέπει τον ουρανό να ανοίγει και το Άγιο Πνεύμα Εμφανίζεται με τη μορφή περιστεριού, ενώ ακούγεται μια φωνή από τον ουρανό: "Είσαι ο αγαπημένος μου Υιός, ο αγαπημένος μου". Το Άγιο Πνεύμα κατεβαίνει επάνω του, αντιστρέφοντας τον ρόλο του, μεταμορφώνοντάς τον σε Αμνό του Θεού. Είναι η αρχή μιας νέας ζωής και το προμήνυμα του θανάτου, που θα οδηγήσει στην Ανάσταση. Το πεπρωμένο ενός ανθρώπου και όλης της ανθρωπότητας επιτυγχάνεται στις όχθες του Ιορδάνη.
Από την ημέρα της Πεντηκοστής, το βάπτισμα της φωτιάς του Αγίου Πνεύματος ή την κάθοδο του Αγίου Πνεύματος στους Αποστόλους, πενήντα ημέρες μετά την Ανάσταση του Ιησού, αρχίζει η αποστολή των Αποστόλων και την αρχή της χριστιανικής εκκλησίας.
Από αυτή τη στιγμή ο Πέτρος και οι άλλοι μαθητές αρχίζουν να κηρύττουν την ανάγκη να μετανοήσουν για τις αμαρτίες τους και να λάβουν το βάπτισμα για να λάβουν συγχώρεση και τη δωρεά του Αγίου Πνεύματος.
El bautismo, como todos los Sacramentos, implica el uso de elementos sagrados para poder impartirlo. Por ser sagrados se emplean sólo con esa finalidad y deben estar bendecidos por el obispo o por un ιερέας. Υπάρχουν επίσης συμβολικές χειρονομίες και μη λεκτικά σημάδια που όλα μαζί ρίχνουν φως σε αυτό το πολύτιμο και απαραίτητο μυστήριο στη ζωή του χριστιανού.
Υπάρχουν πολλά σύμβολα της βάπτισης, ώστε εμείς οι άνθρωποι να μπορούμε να φανταστούμε τι συμβαίνει στην ψυχή του βαπτιζόμενου, την οποία δεν μπορούμε να δούμε με τα μάτια μας:
"Αν κάποιος δεν γεννηθεί από νερό και Πνεύμα, δεν μπορεί να εισέλθει στη βασιλεία του Θεού" (Ιωάννης 3:5).
Το νερό είναι το κεντρικό σύμβολο του μυστηρίου του Βαπτίσματος., αντιπροσωπεύει την αγάπη του Θεού. Χύνεται στο μέτωπο του βαπτιζόμενου ως πηγή ανεξάντλητης αγάπης. Έχει τη λειτουργία του εξαγνισμού, του πλυσίματος του σώματος και της ψυχής από την αμαρτία. Το νερό αναγνωρίζεται επίσης παγκοσμίως ως σύμβολο της ζωής.
En el momento en que el sacerdote, derrama tres veces agua sobre la cabeza del bautizado, οι πιστοί είναι ενωμένοι με τον Χριστό τόσο στον θάνατό του όσο και στην ανάσταση και τη δόξα του.
Όπως εξηγεί ο Πάπας Φραγκίσκος, "το βάπτισμα μας βυθίζει στο θάνατο και την ανάσταση του Κυρίου, θανατώνοντας μέσα μας τον παλαιό άνθρωπο, που κυριαρχείται από την αμαρτία, ώστε να γεννηθεί ο νέος άνθρωπος, ο οποίος συμμετέχει στη ζωή της Αγίας Τριάδας". Είναι επίσης η κολυμβήθρα της αναγέννησης και της ανανέωσης του Αγίου Πνεύματος, επειδή ο Θεός μας έσωσε με το έλεός του με το νερό που μας κάνει νέα πλάσματα. Μας εισάγει ως μέλη του σώματός του, που είναι η Εκκλησία, και μας κάνει ιεραπόστολους στον κόσμο, τον καθένα σύμφωνα με τη δική του κλίση, ώστε ο κόσμος να πιστέψει και να μεταμορφωθεί". Γενικό ακροατήριο
Ο Ιησούς βαπτίζεται στα νερά του Ιορδάνη στην αρχή της δημόσιας διακονίας του (βλ. Ματθ. 3:13-17), όχι από ανάγκη, αλλά από λυτρωτική αλληλεγγύη. Σε αυτή την περίπτωση, το νερό αναφέρεται οριστικά ως το υλικό στοιχείο του μυστηριακού σημείου.
"Εγώ είμαι το αληθινό φως", είπε ο Ιησούς στους μαθητές του: "Εσείς είστε το φως του κόσμου... Ας λάμψει το φως σας μπροστά στους ανθρώπους, για να δουν τα καλά σας έργα και να δοξάσουν τον Πατέρα σας, που είναι στους ουρανούς" (Ματθ. 5:16). (Ματθ. 5:16).
Στην Παλαιά Διαθήκη, το Φως ήταν ένα σύμβολο της πίστηςΜε την έλευση του Ιησού, ο συμβολισμός αυτός εμπλουτίστηκε με νέες έννοιες θεμελιώδεις για τη ζωή του χριστιανού. Το φως στο Βάπτισμα είναι ένα σύμβολο που αντιπροσωπεύει την οδηγός στο δρόμο της συνάντησης με τον Χριστό το οποίο με τη σειρά του είναι φως στη ζωή μας και στον κόσμο. Συμβολίζει επίσης την Ανάσταση του Χριστού.
Ο Πάπας Φραγκίσκος μας λέει: "Αυτό το φως είναι ένας θησαυρός που πρέπει να διαφυλάξουμε και να μεταδώσουμε στους άλλους. Ο χριστιανός καλείται να είναι "Χριστοφόρος", φορέας του Ιησού στον κόσμο. Μέσα από συγκεκριμένα σημάδια, εκδηλώνουμε την παρουσία και την αγάπη του Ιησού στους άλλους, ιδιαίτερα σε όσους περνούν δύσκολες καταστάσεις. Αν είμαστε πιστοί στο Βάπτισμά μας, θα διαδώσουμε το φως της ελπίδας του Θεού και θα μεταδώσουμε στις μελλοντικές γενιές λόγους για να ζούμε". Γενικό ακροατήριο
"Οι ουρανοί ανοίγονται, το Πνεύμα κατεβαίνει με τη μορφή περιστεράς και η φωνή του Θεού Πατέρα επιβεβαιώνει τη θεία καταγωγή του Χριστού: γεγονότα που αποκαλύπτουν στην κεφαλή της μελλοντικής Εκκλησίας αυτό που θα πραγματοποιηθεί αργότερα μυστηριακά στα μέλη της" (Ιωάν. 3:5). (Ιωάννης 3,5)
Το αγιασμένο λάδι είναι ένα αρωματισμένο και καθαγιασμένο λάδι που χρησιμοποιείται στο μυστήριο του Βαπτίσματος. Το χρίσμα με λάδι χρίσματος συμβολίζει την πλήρη διάδοση της χάρης.. Ο ιερέας χρησιμοποιεί το λάδι για να χαράξει έναν σταυρό στο στήθος και έναν άλλο ανάμεσα στις ωμοπλάτες του βαπτιζόμενου. Μπορεί επίσης να το χρησιμοποιήσει για να αλείψει το κεφάλι, σφραγίζοντάς το με μια σφραγίδα που το αφιερώνει στο νέο του ρόλο.
Όλα αυτά συμβολίζουν τη δύναμη στον αγώνα ενάντια στον πειρασμό, ένα είδος ασπίδας ενάντια στην αμαρτία. Ο σκοπός αυτού του συμβόλου του βαπτίσματος είναι να καθαγιάσει την είσοδο του χριστιανού στη μεγάλη οικογένεια της εκκλησίας συμβολίζοντας τη δωρεά του Αγίου Πνεύματος.
También es utilizado en el sacramento de la confirmación, la ordenación sacerdotal y la unción de los ασθενείς. Το Άγιο Έλαιο ευλογείται μία φορά το χρόνο από τον επίσκοπο κατά τη διάρκεια της Λειτουργίας του Χρίσματος τη Μεγάλη Πέμπτη.
Το λευκό ένδυμα συμβολίζει ότι ο βαπτιζόμενος έχει "ενδυθεί τον Χριστό" (Γαλ. 3,27): έχει αναστηθεί μαζί με τον Χριστό.
Η καθαρότητα της ψυχής χωρίς κηλίδες, που συμβολίζεται με το λευκό ένδυμα, μετά το μυστήριο του Βαπτίσματος, τη βαθιά αλλαγή και την εσωτερική ανανέωση που επέφερε το μυστήριο σε όσους το έλαβαν. Το λευκό συμβολίζει τη νέα ζωή, τη νέα αξιοπρέπεια που καλύπτει τους βαπτισμένους. Στην αρχαιότητα, αυτός που επρόκειτο να βαπτισθεί φορούσε ένα νέο λευκό χιτώνα πριν ενωθεί με τους άλλους πιστούς στην Εκκλησία.
"Με το Βάπτισμα, ο Θεός Πατέρας μας κατέλαβε τη ζωή μας, μας ενσωμάτωσε στη ζωή του Χριστού και μας έστειλε το Άγιο Πνεύμα.
Βιβλιογραφία:
