"Somos chamados a viver o nosso baptismo todos os dias, como uma realidade real na nossa existência. Se conseguimos seguir Jesus e permanecer na Igreja, mesmo com as nossas limitações, as nossas fraquezas e os nossos pecados, é precisamente por causa do Sacramento no qual fomos feitos novas criaturas e fomos revestidos em Cristo".
Papa Francisco, Audiência Geral em 8 de Janeiro de 2014
Como diz o Catecismo da Igreja Católica (n. 1213) "O Santo Baptismo é o fundamento de toda a vida cristã, o varanda da vida no espírito e a porta que abre o acesso aos outros sacramentos. Pelo Baptismo somos libertados do pecado e regenerados como filhos de Deustornamo-nos membros de Cristo e estamos incorporados na Igreja e tornados participantes na sua missão. "
A palavra baptismo vem do grego βάπτισμα, báptisma, "imersão". É exactamente isso, uma imersão em água purificante.
O simbolismo do a água e o seu poder de poupançano Antigo Testamento, era considerado como instrumento da vontade de Deus. Aconteceu no Grande Dilúvio, e na travessia do Mar Vermelho por Moisés e pelo povo escolhido para fugir do Egipto.
Também no baptismo de São João Baptista, que é a coisa mais próxima do sacramento do baptismo tal como o conhecemos hoje. Jesus apareceu a João para receber o baptismo, ele aceita realmente o seu próprio destino. Quando Jesus sai da água, ele vê o céu abrir-se e o Espírito Santo Ele aparece na forma de uma pomba, enquanto se ouve uma voz do céu: "Tu és o meu Filho amado, meu amado". O Espírito Santo desce sobre ele, invertendo o seu papel, transformando-o no Cordeiro de Deus. É o início de uma nova vida e a premonição da morte, que conduzirá à Ressurreição. O destino de um homem e de toda a humanidade é alcançado nas margens do Jordão.
Desde o dia de Pentecostes, o baptismo de fogo do Espírito Santo ou descida do Espírito Santo sobre os Apóstolos, cinquenta dias após a Ressurreição de Jesus, começa o missão dos Apóstolos e o início da Igreja Cristã.
A partir deste momento Pedro e os outros discípulos começam a pregar a necessidade de se arrependerem dos seus pecados e receberem o baptismo para obterem o perdão e o dom do Espírito Santo.
O baptismo, como todos os Sacramentos, envolve o uso de elementos sagrados a fim de poder transmiti-lo. Porque são sagradas, são usadas apenas para esse fim e devem ser abençoadas pelo bispo ou por um padre. Há também gestos simbólicos e sinais não verbais que, juntos, lançam luz sobre este precioso e indispensável sacramento na vida de um cristão.
Há muitos símbolos de baptismo para que nós, humanos, possamos imaginar o que está a acontecer na alma da pessoa baptizada, que não podemos ver com os nossos olhos:
"Se alguém não nascer da água e do Espírito, não pode entrar no reino de Deus" (Jo 3:5).
A água é o símbolo central do sacramento do Baptismo., representa o amor de Deus. É derramado na testa da pessoa baptizada como uma fonte de amor inesgotável. Tem a função de purificar, lavar o corpo e a alma do pecado. A água é também universalmente reconhecida como um símbolo de vida.
Na altura em que o padredeitar água três vezes sobre a cabeça da pessoa baptizada, os fiéis estão unidos a Cristo tanto na sua morte como na sua ressurreição e glorificação.
Como explica o Papa Francisco, "o Baptismo mergulha-nos na morte e ressurreição do Senhor, matando em nós o homem velho, dominado pelo pecado, para que nasça o homem novo, que participa na vida da Santíssima Trindade". É também o banho de regeneração e renovação do Espírito Santo, porque Deus nos salvou pela sua misericórdia com a água que nos faz novas criaturas. Ele insere-nos como membros do seu corpo, que é a Igreja, e torna-nos missionários no mundo, cada um segundo a sua própria vocação, para que o mundo possa acreditar e ser transformado". Público em geral
Jesus é baptizado nas águas do Jordão no início do seu ministério público (cf. Mt 3,13-17), não por necessidade, mas por solidariedade redentora. Nessa ocasião, a água é definitivamente indicada como o elemento material do signo sacramental.
"Eu sou a verdadeira luz", disse Jesus aos seus discípulos: "Vós sois a luz do mundo... Que a vossa luz brilhe assim diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem o vosso Pai que está nos céus" (Mt 5,16). (Mt 5:16).
No Antigo Testamento, a Luz era um símbolo de FéCom o advento de Jesus, este simbolismo tem sido enriquecido com novos significados fundamentais para a vida do cristão. A luz no Baptismo é um símbolo que representa a guia no caminho do encontro com Cristo que, por sua vez, é leve nas nossas vidas e no mundo. Também simboliza a A Ressurreição de Cristo.
O Papa Francisco diz-nos: "Esta luz é um tesouro que devemos preservar e passar para os outros. O cristão é chamado a ser um 'Christophore', um portador de Jesus para o mundo. Através de sinais concretos, manifestamos a presença e o amor de Jesus aos outros, especialmente àqueles que estão a passar por situações difíceis. Se formos fiéis ao nosso baptismo, difundiremos a luz da esperança de Deus e transmitiremos às gerações futuras razões para viver". Público em geral
"Os céus se abrem, o Espírito desce em forma de pomba, e a voz de Deus Pai confirma a filiação divina de Cristo: acontecimentos que revelam na Cabeça da futura Igreja o que mais tarde será sacramentalmente realizado nos seus membros" (Jo 3:5). (Jo 3,5)
O Óleo Sagrado é um óleo perfumado e consagrado usado no sacramento do Baptismo. A unção com óleo de crisma simboliza a difusão total da graça.. O sacerdote usa o óleo para traçar uma cruz no peito e outra entre as omoplatas do baptizado. Ele também pode usá-lo para ungir a cabeça, carimbando-o com um selo que o consagra ao seu novo papel.
Tudo isto simboliza a força na luta contra a tentação, uma espécie de escudo contra o pecado. O propósito deste símbolo do baptismo é consagrar a entrada do cristão na grande família da igreja, simbolizando o dom do Espírito Santo.
É também usado no sacramento da Confirmação, o ordenação sacerdotal e a unção da pacientes. O Santo Óleo é abençoado uma vez por ano pelo bispo durante a Missa Crismal na Quinta-feira Santa.
O traje branco simboliza que o baptizado "vestiu Cristo" (Gal 3,27): ele ressuscitou com Cristo.
A pureza da alma sem mancha, simbolizada pelo manto branco, após o sacramento do Baptismo, a profunda mudança e renovação interior que o sacramento trouxe para aqueles que o receberam. O branco é o símbolo de uma nova vida, a nova dignidade que cobre os baptizados. Nos tempos antigos, aquele que ia ser baptizado usava um novo manto branco antes de se juntar aos outros fiéis na Igreja.
Catecismo da Igreja Católica
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