Κάθε 25 Απριλίου, η Καθολική Εκκλησία ντύνεται εορταστικά για να γιορτάσει τον Άγιος Μάρκος, ένας από τους τέσσερις ευαγγελιστές που, εμπνευσμένοι από το Άγιο Πνεύμα, κατέγραψαν τη ζωή, το Πάθος, τον Θάνατο και την Ανάσταση του Κυρίου μας Ιησού Χριστού.
Η μορφή του Αγίου Μάρκου είναι θεμελιώδης για την κατανόηση της ουσίας της πίστης μας. Το Ευαγγέλιό του, το οποίο σύμφωνα με τους μελετητές θεωρείται το παλαιότερο από τα τέσσερα, είναι μια ζωντανή, άμεση και γεμάτη δράση αφήγηση που μας προσκαλεί να ανακαλύψουμε την ταυτότητα του Ιησού ως Υιού του Θεού.
Σε αυτό το άρθρο θέλουμε να εμβαθύνουμε στη ζωή αυτού του αγίου της πρώτης γενιάς· να διερευνήσουμε τα χαρακτηριστικά του ιερού κειμένου του υπό το πρίσμα του Εκκλησιαστική Διδασκαλία και από τις διδασκαλίες του Άγιος Ιωσήμαριος. Θα αναλογιστούμε πώς η προσωπικότητά του συμβάλλει σήμερα στην εκπαίδευση ιερέων σε όλο τον κόσμο.
Για να γνωρίσετε τον Άγιος Μάρκος, πρέπει να βυθιστούμε στα πρώτα μέτρα της Εκκλησιαστική ιστορία, όπως μας μεταφέρουν οι Πράξεις των Αποστόλων και ορισμένες επιστολές της Καινής Διαθήκης. Γνωστός επίσης ως Ιωάννης Μάρκος, δεν ανήκε στην ομάδα των δώδεκα Αποστόλων, αλλά η ζωή του ήταν συνδεδεμένη με τους δύο πυλώνες της Εκκλησίας: τον Άγιο Πέτρο και τον Άγιο Παύλο.
Η εκκλησιαστική παράδοση μας τοποθετεί σε Ιερουσαλήμ. Η μητέρα του Μάρκου, η Μαρία, ήταν μια εύπορη γυναίκα της πρώτης χριστιανικής κοινότητας, και το σπίτι της χρησίμευε ως χώρος συνάντησης για τους πρώτους πιστούς. Είναι πολύ πιθανό ότι σε αυτό ακριβώς το σπίτι τελέστηκε ο Μυστικός Δείπνος και ότι ήταν ο τόπος όπου οι μαθητές κατέφυγαν φοβισμένοι μετά την σταύρωση. Και μετά συγκεντρώνονταν εκεί ενωμένοι, περιμένοντας την άφιξη του Αγίου Πνεύματος στο Πεντηκοστή.
Ο ταξιδιωτικός σύντροφος του Παύλου και του Βαρνάβα
Στα πρώτα στάδια της εξάπλωσης του χριστιανισμού, Άγιος Μάρκος συνόδευσε τον ξάδελφό του, τον Άγιο Βερνάβα, και τον Άγιο Παύλο στο πρώτο ιεραποστολικό ταξίδι στην Κύπρο. Αν και ο Μάρκος αποφάσισε να επιστρέψει στην Ιερουσαλήμ –γεγονός που προκάλεσε κάποια τριβή και οργή στον Άγιο Παύλο–, η χάρη του Θεού οδήγησε στη συμφιλίωση. Και χρόνια αργότερα, βλέπουμε έναν ώριμο Μάρκο να συνοδεύει και πάλι τον Παύλο κατά τη διάρκεια της αιχμαλωσίας του στη Ρώμη.
Ο "ερμηνευτής" του Αγίου Πέτρου
Όμως ο βαθύτερος δεσμός του Άγιος Μάρκος ήταν μαζί με τον απόστολο Άγιο Πέτρο. Ο πρώτος Πάπας τον αποκαλεί στοργικά "γιε μου Μάρκο" στην πρώτη του επιστολή (1 Πέτρου 5, 13). Η ομόφωνη παράδοση της Εκκλησίας, όπως καταγράφεται στα έγγραφα της Αγία Έδρα και στα κείμενα των Πατέρων της Εκκλησίας, όπως ο Παπίας της Ιεράπολης και ο Άγιος Ειρηναίος, επιβεβαιώνεται ότι ο Μάρκος ήταν ο διερμηνέας του Πέτρου. Το Ευαγγέλιό του δεν είναι παρά η καταγραφή της προφορική κατήχηση και το κήρυγμα του Αγίου Πέτρου στους χριστιανούς της Roma.
Αυτή η εγγύτητα με την αρχική και πρωταρχική πηγή κάνει την ανάγνωση του Αγίου Μάρκου να είναι, στην ουσία, σαν να ακούμε τη ζωντανή φωνή του Αγίου Πέτρου να αναπολεί τις χειρονομίες, τα βλέμματα και τα θαύματα του Ο Ιησούς από τη Ναζαρέτ.
Η ιστορία που μας χαρίζει Άγιος Μάρκος είναι το συντομότερο από τα τέσσερα Ευαγγέλια (αποτελείται από 16 κεφάλαια), αλλά ό,τι του λείπει σε έκταση, το υπερκαλύπτει σε ένταση. Είναι ένα Ευαγγέλιο Γράφτηκε κυρίως για τους χριστιανούς που προέρχονταν από τον παγανισμό, συγκεκριμένα από τη Ρώμη. Για τον λόγο αυτό, παραλείπει τις μακροσκελείς γενεαλογίες ή τις αναλυτικές εξηγήσεις των ιουδαϊκών νόμων, εστιάζοντας περισσότερο στη δράση.
Μια ζωντανή, άμεση και επείγουσα αφήγηση
Μία από τις λέξεις που επαναλαμβάνεται συχνότερα στο αρχικό ελληνικό κείμενο είναι euthys, που σημαίνει "αμέσως" ή "αμέσως μετά". Το Ευαγγέλιο εξελίσσεται με γρήγορο ρυθμό. Ιησούς Χριστός βρίσκεται σε συνεχή κίνηση: θεραπεύει, κηρύττει, εκδιώκει δαιμόνια, περπατά πάνω στα νερά και κατευθύνεται αποφασιστικά προς την Ιερουσαλήμ για να ολοκληρώσει τη θυσία του στο ο Σταυρός.
Άγιος Μάρκος θέλει ο αναγνώστης να θέσει στον εαυτό του ένα θεμελιώδες ερώτημα ήδη από τον πρώτο στίχο: "Ποιος είναι αυτός ο άντρας;". Μέσα από αυτό που οι θεολόγοι έχουν ονομάσει «μεσσιανικό μυστικό», ο Ιησούς ζητά συχνά από εκείνους που θεραπεύει ή από τους ίδιους τους δαίμονες να μην αποκαλύψουν την ταυτότητά Του. Γιατί; Επειδή ο Ιησούς δεν θέλει να συγχέεται με έναν πολιτικό ηγέτη ή έναν γήινο Μεσσία. Η αληθινή του ταυτότητα ως Υιού του Θεού γίνεται πλήρως κατανοητή μόνο στους πρόποδες του Σταυρού. Πράγματι, ένας ρωμαίος εκατόνταρχος (ένας ειδωλολάτρης) είναι ο πρώτος που τον ομολογεί μετά το θάνατό του: "Πραγματικά, αυτός ο άνθρωπος ήταν Υιός του Θεού" (Μκ 15, 39).
Η ανθρωπότητα του Χριστού
Μια άλλη συγκινητική πτυχή του έργου του Άγιος Μάρκος Έτσι περιγράφει την ανθρώπινη φύση του Ιησού. Μας παρουσιάζει έναν Χριστό που συμπονεί το πλήθος (Μκ 6, 34), που αγανακτεί μπροστά στη σκληροκαρδία (Μκ 3, 5), που αγκαλιάζει και ευλογεί τα παιδιά (Μκ 10, 16), και που νιώθει τρόμο και αγωνία στον κήπο της Γεσθημανής (Μκ 14, 33). Αυτή η τόσο ανθρώπινη και τόσο θεϊκή προσέγγιση αποτελεί μια ανεξάντλητη πηγή για η προσευχή προσωπικό.
Διδασκαλία του Αγίου Χοσέμαρία: να ζούμε σύμφωνα με το Ευαγγέλιο
Η ευαισθησία που προτείνει η Ίδρυμα CARF, εμπνευσμένη από την ιερατική εκπαίδευση και τις διδασκαλίες του Άγιος Ιωσήμαριος Escrivá (ιδρυτής του Opus Dei), η γνώση και η εφαρμογή του Λόγου του Θεού είναι ζωτικής σημασίας.
Ο Άγιος Χοσέμαρία συνιστούσε επανειλημμένα την η ανάγνωση και ο διαλογισμός καθημερινή ανάγνωση του Ιερού Ευαγγελίου. Στο έργο του, μας προσκαλεί όχι μόνο να διαβάζουμε τις ιερές σελίδες όπως διαβάζει κανείς ένα βιβλίο αρχαίας ιστορίας, αλλά και να τις ζούμε. Όπως δίδασκε συχνά: «Σου συμβουλεύω, στην προσευχή σου, να εμπλέκεσαι στα εδάφια του Ευαγγελίου, σαν ένας ακόμη χαρακτήρας (Φίλοι του Θεού, σημείο 253)».
Διαβάστε το Ευαγγέλιο του Άγιος Μάρκος υπό αυτό το πρίσμα, η οπτική μας αλλάζει εντελώς. Γινόμαστε ένας ακόμη από το πλήθος που σπρώχνεται γύρω από τον Ιησού δίπλα στη λίμνη της Γεννησαρέτ· είμαστε ο τυφλός Βαρτιμαίος που φωνάζει από την άκρη του δρόμου ζητώντας έλεος· ή εκείνοι οι απόστολοι που, εν μέσω της καταιγίδας στη θάλασσα, ξυπνούν τον Δάσκαλο γεμάτοι φόβο και με ασταθή πίστη. Μέσα από τα κείμενα του Αγίου Χοσέμαρία βλέπουμε πώς αυτή η οικειότητα με τη ζωή του Χριστού αποτελεί στήριγμα για να κατανοήσουμε και να ζήσουμε τη αγιότητα εν μέσω του κόσμου.
Ο Άγιος Μάρκος, συνεχίζοντας την κατήχηση του Πέτρου, μας έδωσε ένα πρακτικό εγχειρίδιο για να συναντήσουμε τον Ιησού Χριστό στην καθημερινή μας ζωή, στις καθημερινές μας ασχολίες, προσκαλώντας μας να γίνουμε φορείς του μηνύματός Του στις δικές μας οικογένειες και στους χώρους εργασίας μας.
Το 25 Απριλίου, η λειτουργία της Παγκόσμια Εκκλησία μας καλεί να γιορτάσουμε τη γιορτή του Άγιος Μάρκος. Είναι μια μέρα χαράς που, εκτός από το να αποτίει φόρο τιμής στον ευαγγελιστής, υπογραμμίζει τη σημασία της μετάδοσης της πίστης. Τα λειτουργικά κείμενα που έχουν εγκριθεί από την Αγία Έδρα και προωθούνται από την Ισπανική Επισκοπική Σύνοδο για την ημέρα αυτή τονίζουν την αποστολική ευθύνη που μοιραζόμαστε όλοι οι βαπτισμένοι.
Στη Λειτουργία των Ωρών, η Εκκλησία προσεύχεται ζητώντας από τον Θεό, ώστε, όπως χάρισε στον Άγιο Μάρκο τη χάρη να κηρύξει το Ευαγγέλιο, έτσι και εμείς να μπορέσουμε να αξιοποιήσουμε τις διδασκαλίες του για να ακολουθήσουμε πιστά τα βήματα του Χριστού. Είναι μια κατάλληλη ημέρα για να ανανεώσουμε την αγάπη μας από τις Ιερές Γραφές. Όπως μας υπενθύμισε ο Πάπας Φραγκίσκος, το να έχουμε ένα μικρό Ευαγγέλιο στην τσέπη μας και να διαβάζουμε ένα απόσπασμα κάθε μέρα είναι μια πνευματική πρακτική που συνιστάται ιδιαίτερα, ώστε να αφήσουμε τον Χριστό να μας μεταμορφώσει με το βλέμμα Του.
Το φτερωτό λιοντάρι: σύμβολο του Αγίου Μάρκου
Όταν μιλάμε για αυτόν τον άγιο, πρέπει να αναφερθούμε στην εικονογραφική του απεικόνιση: το φτερωτό λιοντάρι. Αυτή η εικόνα, βαθιά ριζωμένη στην ιστορία της χριστιανικής τέχνης και εμπνευσμένη από τα οράματα του προφήτη Ιεζεκιήλ και από το βιβλίο της Αποκάλυψης, έχει μια πολύτιμη θεολογική σημασία.
Η χριστιανική παράδοση, ειδικά από Άγιος Ιερώνυμος (4ος αιώνας), απέδωσε το λιοντάρι στον Άγιο Μάρκο, επειδή το Ευαγγέλιό του ξεκινά με τη μορφή του Αγίου Ιωάννη του Βαπτιστή που κηρύττει στην έρημο. «Φωνή εκείνου που κηρύττει στην έρημο: Ετοιμάστε τον δρόμο του Κυρίου, ισιώστε τα μονοπάτια Του» (Μκ 1, 3). Οι αρχαίοι εξηγητές συνέδεσαν αυτή την ισχυρή και μοναχική φωνή στην έρημο με το βρυχηθμό του λιονταριού, του βασιλιά της ζούγκλας και της ερήμου.
Στο μεσαιωνικό βεστιάριο και στην πατερική εξήγηση, πιστευόταν ότι τα λιονταράκια γεννιόνταν νεκρά και ότι ο πατέρας τους τα ξυπνούσε στη ζωή την τρίτη ημέρα με το βρυχηθμό του. Αυτό αποτέλεσε ένα τέλειο σύμβολο για το Ευαγγέλιο του Μάρκου, το οποίο τονίζει έντονα τη μεγαλοπρέπεια και τη νίκη του Χριστού (του Λιονταριού της Ιουδαίας) επί του θανάτου με την ένδοξη Ανάστασή Του.
Τα φτερά που πλαισιώνουν το λιοντάρι συμβολίζουν τη η θεϊκή φύση και η ουράνια έμπνευση των ιερών κειμένων. Υποδηλώνουν ότι το μήνυμα του ευαγγελιστή δεν είναι καθαρά ανθρώπινο, αλλά πηγάζει από τα ύψη, συνδέοντας τη γη με τη θεότητα.
Αυτή η εικονογραφία κοσμεί χιλιάδες εκκλησίες σε όλο τον κόσμο, με πιο διάσημη τη βασιλική του Αγίου Μάρκου στη Βενετία, πόλη της οποίας είναι ο αδιαμφισβήτητος προστάτης και όπου φυλάσσονται τα λείψανά του.
Στόχος του Ιδρύματος CARF: να διαδώσει το Ευαγγέλιο σε ολόκληρο τον κόσμο
Το έργο που έγραψε ο Άγιος Μάρκος ολοκληρώνεται με τη μεγάλη ιεραποστολική εντολή του Ιησού: «Πηγαίνετε σε ολόκληρο τον κόσμο και κηρύξτε το Ευαγγέλιο σε όλη τη δημιουργία» (Μκ 16, 15). Αυτός ο στίχος δεν αποτελεί απλώς ένα λαμπρό κλείσιμο για το βιβλίο του· είναι ο συνεχής παλμός της καρδιάς της Εκκλησίας και αποτελεί, με πολύ άμεσο τρόπο, έναν από τους λόγους ύπαρξης της Ίδρυμα CARF (Ακαδημαϊκό Κέντρο «Roman Foundation»).
Για να συνεχίσει το Ευαγγέλιο του Αγίου Μάρκου να ηχεί δυνατά και σήμερα, για να συνεχίσει να αγγίζει τις καρδιές στις μεγάλες αποχριστιανοποιημένες πόλεις, καθώς και στις πιο απομακρυσμένες ιεραποστολές και στις πιο εγκαταλελειμμένες και φτωχές χώρες, η Εκκλησία χρειάζεται άγιοι ιερείς, καλά καταρτισμένοι, σοφοί ποιμένες που "μυρίζουν πρόβατο". Χρειάζεται ανθρώπους που, όπως έκανε ο ίδιος ο Μάρκος με τον Άγιο Πέτρο, να καθίσουν στα πόδια της σοφίας της Εκκλησίας για να μεταφέρουν στη συνέχεια αυτή την αλήθεια με τρόπο προσιτό και παθιασμένο σε κάθε γωνιά του πλανήτη.
Στο Ίδρυμα CARF εργαζόμαστε αδιάκοπα για να υποστηρίξουμε τη στέρεη και ολοκληρωμένη εκπαίδευση των σεμιναριστών, ιερείς της επισκοπής, καθώς και μοναχούς και μοναχές, που προέρχονται από όλα τα μέρη του κόσμου, ιδίως από εκείνες τις περιοχές όπου η Εκκλησία υφίσταται διωγμούς ή στερείται πόρων. Δίνοντάς τους τη δυνατότητα να σπουδάσουν στο Ποντιφικό Πανεπιστήμιο της Αγίας Σταυρού, στη Ρώμη, ή στις Εκκλησιαστικές Σχολές του Πανεπιστημίου της Ναβάρα, στην Παμπλόνα, επενδύουμε άμεσα στη διάδοση του Λόγου του Θεού.
Ένας ιερέας με άρτια θεολογική κατάρτιση στη βιβλική θεολογία, ο οποίος κατανοεί τα λογοτεχνικά, ιστορικά και πνευματικά βάθη του Ευαγγελίου του Άγιος Μάρκος, είναι ένας ιερέας ικανός να στηρίξει την πίστη χιλιάδων ψυχών. Όπως η μητέρα του Μάρκου έθεσε το σπίτι της στη διάθεση των Αποστόλων, οι δωρητές του Ιδρύματος CARF διαθέτουν τους πόρους τους στη διάθεση των μελλοντικών ποιμένων της Επισκοπικής Εκκλησίας.
Η διαχρονικότητα ενός αιώνιου μηνύματος
Όταν γιορτάζουμε την 25η Απριλίου, δεν θυμόμαστε απλώς έναν άγιο του παρελθόντος. Γιορτάζουμε το γεγονός ότι το έργο του, εμπνευσμένο από το Άγιο Πνεύμα, παραμένει ζωντανό. Το λιοντάρι του Αγίου Μάρκου συνεχίζει να βρυχάται. Συνεχίζει να αφυπνίζει τις συνειδήσεις, συνεχίζει να παρηγορεί τους ασθενείς, συνεχίζει να προσφέρει ελπίδα στους απελπισμένους.
Η πρόκληση που μας θέτει η εορτή αυτού του ευαγγελιστή είναι διπλή. Από τη μία πλευρά, σε προσωπικό επίπεδο, καλούμαστε να ανακαλύψουμε εκ νέου το Ευαγγέλιό του. Σας προσκαλούμε σήμερα να πάρετε τη Βίβλο σας και να διαβάσετε, έστω και μόνο, το πρώτο κεφάλαιο του Άγιος Μάρκος. Βάλε ως στόχο να συνοδεύεις τον Ιησού, να αφήσεις την εξουσία Του και την συμπονετική αγάπη Του να σε αγγίξουν.
Από την άλλη πλευρά, σε κοινοτικό και εκκλησιαστικό επίπεδο, καλούμαστε να υποστηρίξουμε το έργο της ευαγγελιοποίησης. Κανείς δεν ευαγγελίζεται μόνος του. Όπως ο Μάρκος είχε ανάγκη τον Βαρνάβα, τον Παύλο και τον Πέτρο, έτσι και οι οι σημερινοί ιερείς σε χρειάζονται.
Η υποστήριξή σου είναι η κινητήρια δύναμη του Ευαγγελίου σήμερα
Ο καλύτερος φόρος τιμής που μπορούμε να αποδώσουμε στον Άγιος Μάρκος Στην εορτή του, πρέπει να φροντίσουμε ώστε η ιστορία του Ιησού, την οποία έγραψε με τόση πιστότητα, να μην σταματήσει ποτέ να διηγείται. Πώς μπορείς να το κάνεις αυτό; Υποστηρίζοντας την εκπαίδευση εκείνων που αφιερώνουν τη ζωή τους στην κήρυξη αυτού του Λόγου.
Από την Ίδρυμα CARF, σας ενθαρρύνουμε να γίνετε μέλος της μεγάλης οικογένειάς μας, που αποτελείται από μέλη, ευεργέτες και φίλους. Κάθε δωρεά, όσο μικρή κι αν είναι, μετατρέπεται σε ώρες μελέτης, σε βιβλία, σε διατροφή για έναν σεμιναριστή ή ιερέα που αύριο θα τελέσει την Ευχαριστία και θα διαβάσει το Ευαγγέλιο στην ενορία του. Περιηγηθείτε στον ιστότοπό μας και ανακαλύψτε πώς η γενναιοδωρία σας μπορεί να έχει αιώνια επίδραση στην εκπαίδευση των ποιμένων του μέλλοντος. Ακολουθήστε μας στα κοινωνικά δίκτυα στο @fundacioncarf για να γνωρίσεις τα πρόσωπα εκείνων που βοηθάς να προετοιμαστούν για να «βγουν σε ολόκληρο τον κόσμο και να κηρύξουν το Ευαγγέλιο».
Είθε ο Άγιος Μάρκος να μεσιτεύσει για την Εκκλησία, για τον Πάπα, για όλους τους ιερείς και τους μοναχούς, καθώς και για όλους εμάς που αποτελούμε μέρος του χαρίσματος που προάγει το Ίδρυμα CARF, ώστε η φωνή της πίστης να μην σβήσει ποτέ από τις καρδιές μας.
Πίνακας περιεχομένων
carf@fundacioncarf.orgΣταθερό: +34 914 029 082Κινητό: +34 638 078 511Conde de Peñalver, 45.
