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11 Januar, 23

Binsar, aus Indonesien, der jüngste Seminarist in Bidasoa im Alter von 21 Jahren.

Der aus Indonesien stammende Binsar ist mit 21 Jahren der jüngste Seminarist in Bidasoa. Sein voller Name ist Alexander Binsar Tampubolon, aber alle nennen ihn Binsar. Er gehört zur Diözese von Surabaya. Er hat sein erstes Jahr am Internationalen Priesterseminar von Bidasoa in Pamplona abgeschlossen. Er spricht über seine Berufung und darüber, wie eine Freundin ihn dazu brachte, sich Gott hinzugeben und über seine Idee der "digitalen Evangelisierung".

Binsar, 21, aus Indonesien

Binsar, 21 Jahre alt aus Indonesien, ein junger Seminarist, der sein ganzes Leben Gott gewidmet hat.

"Ich wurde geboren in Surabaya - Indonesien am 4. Januar 2001. Ich bin der zweite Sohn von zwei Brüdern. Mein Vater, Batak, ist Leiter des Büros für Transmigration der Provinzregierung von Ost-Java. Meine Mutter ist Chinesin und nachdem sie als Buchhalterin in einem Unternehmen gearbeitet hatte, beschloss sie, ihren Job aufzugeben, um ihre Kinder zu erziehen. und bei ihnen sein. Mein älterer Bruder ist Krankenpfleger in einem katholischen Krankenhaus in Surabaya.

Ich würde alles für meine Freundin opfern. Und für Gott?

Meine Eltern haben mich als Baby getauft und mich im katholischen Glauben erzogen. Es war ihnen auch sehr wichtig, dass ich katholische Schulen besuchte. In der Grundschule habe ich bei der Nationalen Prüfung meiner Schule am besten abgeschnitten. In der Sekundarschule begann ich, mich dafür zu interessieren, Priester zu werden, und paradoxerweise konnte ich es auch werden, dieser Wunsch entstand, als ich anfing, mit einem Mädchen auszugehen. Zu dieser Zeit wollte ich alles für sie tun und opfern. Dann, Eines Tages fragte ich mich tief in meinem Herzen: "Ich würde alles für sie tun. Und was, in Gottes Namen, sollte ich tun?

Da diese Frage in meinem Herzen aufkam, wurde mir klar, dass die Grundlage von allem ist die Liebe. Also beschloss ich, meine Liebe zu Gott zu zeigen, indem ich alles tat und opferte, was ich hatte, und mich sogar von meiner Freundin trennte, um dem Herrn zu folgen. Es war die beste Art und Weise, wie ich mein Leben Gott geben konnte: indem ich mich selbst zum Priester machte.

Unterscheidung für das Priestertum

Ich wusste jedoch nicht, wie ich es anstellen sollte. Etwa zur gleichen Zeit gab es in meiner Gemeinde einen Seminaristen, der jetzt Priester ist, der in der Seelsorge half. Als er herausfand, dass er Priester werden wollte, besuchte er meine Eltern und mich, um mit mir über die Berufung und die Schritte im Priesterseminar zu sprechen.

Nachdem ich die Junior High School abgeschlossen hatte, besuchte ich die Senior High School in meinem diözesanen Priesterseminar, einem Internat, das speziell zu dem Zweck gegründet wurde, Teenager bei ihrer Entscheidung für das katholische Priestertum zu unterstützen.

Akademische Auszeichnungen und pastorale Arbeit

Als ich am Oberstufenseminar und am Kleinen Seminar St. Vincent de Paul in Blitar City studierte, gewann ich einige akademische Preise: Ich war zum Beispiel einer der besten Autoren der wissenschaftlichen Arbeit des Jahres und belegte den dritten Platz bei der Nationalen Physikolympiade, deren Thema "Non Electronical Speed Boat Competition - NESCO" war.

Als ich mein Studium am Seminar beendete, hatte ich die Gelegenheit, im Auftrag der Ausbilder des Kleinen Seminars von St. Vincent de Paul in einem Dorf im Süden von Blitar pastorale Arbeit zu leisten.

Alexander Binsar mit Priesterseminaristen aus Indonesien

"Dieses Foto wurde als Tradition unseres propädeutischen Seminars nach Abschluss des zweiten Ausbildungsjahres in meiner Diözese aufgenommen. Sie alle sind meine Mitseminaristen in der Diözese Surabaya (Indonesien), meine Generation zusammen mit den Ausbildern. Wir sind 8 Seminaristen und 2 Ausbilder.

Die Ausbildung im Seminar des Geistlichen Jahres des heiligen Johannes Maria Vianney dauerte zwei Jahre, denn laut meinem Bischof, Mgr. Vincentius Sutikno, gilt dies als eine geeignete Zeit für die Seminaristen, um eine stabile Persönlichkeit aufzubauen, um danach ein stabiles geistliches Leben zu führen. Wenn sie dann ihr Studium im Hauptseminar beginnen, kann ihre Persönlichkeit zu ihrer akademischen Ausbildung und ihrem Studium beitragen.

Diözesanpriester und Missionspriester

Eine Sache, die meine Entscheidung, Kandidat für das Diözesanpriestertum zu werden, beeinflusst hat, war das Wissen über den Unterschied zwischen einem Missionspriester und einem Diözesanpriester. Wenn ich es in einer Analogie ausdrücken darf, ist der Missionspriester ein Sämann, während ein Diözesanpriester derjenige ist, der die vom Missionspriester gesäte Saat pflegt und entwickelt.

Was mir damals beigebracht wurde, war, dass der Missionar sät und dann zu einer anderen Mission weitergeht, während der Diözesanpriester übernimmt und für das verantwortlich ist, was der Missionspriester getan hat. Indirekt können wir sagen, dass es schwieriger ist, ein Diözesanpriester zu sein als ein Missionspriester.

Eine Heimat in der Diözese gründen

Da ich mir selbst versprochen hatte, etwas Schwierigeres zu wählen, um mein Leben sinnvoller zu gestalten, beschloss ich, meine Ausbildung als Kandidat für das Diözesanpriestertum in Surabaya fortzusetzen, indem ich am Seminar für das Geistliche Jahr des Heiligen Johannes Maria Vianney ausgebildet wurde. Ich habe es auch im Gebet gesehen: Gott hat mich gefragt.

Warum habe ich die Diözese Surabaya gewählt? Weil das Wesen eines Diözesanpriesters ist es, ein Haus zu bauen und meine Heimat ist die Diözese Surabaya, wo ich gelebt habe und aufgewachsen bin.

Ursprünglich war die Seminarausbildung für das Geistliche Jahr in St. John Mary Vianney nur ein Jahr lang. Bischof Vincentius Sutikno (Bischof von Surabaya) hat dies jedoch geändert und die Kandidaten absolvieren nun zwei Jahre. Das Ziel ist, dass die Seminaristen bauen eine stabile Persönlichkeit auf um danach ein stabiles geistiges Leben zu führen.

So kann ihre Persönlichkeit zu ihrer akademischen Ausbildung und ihrem Studium beitragen, wenn sie ihr Studium am Hauptseminar beginnen.

Seminar zum Geistlichen Jahr

Auf dem Seminar zum Spirituellen Jahr habe ich viele Lektionen gelernt. Einer von ihnen handelte von der Bedeutung des geistlichen Lebens. Und ich dachte, das sei der Grund, warum Jesus zu Petrus in Gethsemane sagte: "Wach und bete, damit du nicht in Versuchung gerätst - Markus 14: 38a".

Deshalb spielt es keine Rolle, wie intelligent und talentiert Sie sind, denn ohne ein stabiles spirituelles Leben ist das alles nutzlos. Ohne sie werde ich die wahre Gemeinschaft mit Gott auf Erden und dann im Himmel nicht erreichen.

""Als Seminarist, der im Zeitalter von Mobiltelefonen, Apps und sozialen Medien geboren wurde, bin ich sehr an der digitalen Welt interessiert. Und ich glaube, dass die Katholiken die digitale Evangelisierung in die Praxis umsetzen müssen".

Digitale Evangelisierung

In diesen Jahren als Seminarist lerne ich auch, dass die Kirche die Art und Weise, wie sie evangelisiert, aktualisieren muss. Als Seminarist, der im Zeitalter von Mobiltelefonen, Apps und sozialen Medien geboren wurde, bin ich sehr an der digitalen Welt interessiert. Und ich glaube, dass die Katholiken die "digitale Evangelisierung" in die Praxis umsetzen müssen.

Und ich werde meine Idee ein wenig erläutern. Wir wissen aus der Wissenschaft, dass unser Körper aus verschiedenen Gründen Dopamin produziert. Die negativen könnten zum Beispiel Alkohol, Tabak oder Drogen sein, die den Körper dazu bringen, mehr Dopamin als normal zu produzieren, wenn sie konsumiert werden, und deshalb werden Menschen süchtig nach diesen Substanzen. Das Ergebnis ist eine negative Abhängigkeit.

Positive Botschaften in den sozialen Medien 

Lassen Sie uns diesen Prozess umkehren. Versuchen Sie, positive Ursachen zu stimulieren, die Dopamin mit positiven Ergebnissen produzieren können. Soziale Netzwerke wie Instagram, YouTube, Facebook und andere soziale Netzwerke soziale Medien produzieren beim Menschen Dopamin. Wir freuen uns, wenn wir neue Follower haben oder Nachrichten von Menschen erhalten, die sich für uns interessieren. Manche Menschen sind aus diesem Grund süchtig nach Netzwerken.

Deshalb glaube ich, dass wir mit positiven Botschaften in den sozialen Medien dazu beitragen sollten. Y, Was sind diese positiven Botschaften? Nun, Evangelisierung ist definitiv eine positive Sache und aus diesem Grund müssen wir die Art und Weise, wie wir in den sozialen Medien und im Internet evangelisieren, erneuern. Botschaften, die junge Menschen erreichen und nicht langweilig sind, damit sie eine neue Schönheit der Evangelisierung in der digitalen Welt entdecken. 

So versuche ich es in meinem Instagram-Konto. 

"Meine Erfahrung in Bidasoa".

Ich bin sehr dankbar, dass ich in Bidasoa studieren darf, denn ich kann aus erster Hand sehen das Gesicht der Weltkirche. Das liegt daran, dass die Seminaristen von Bidasoa aus mehr als 15 Ländern kommen. Eine weitere Sache, die man uns im Bidasoa International Seminary indirekt lehrt, ist, auf die kleinen Dinge zu achten, vor allem bei der Vorbereitung der liturgischen Feiern.

Das tun wir nicht, weil wir Perfektionisten sein wollen, sondern weil wir Gott lieben und versuchen wollen, durch die kleinen Dinge unser Bestes zu tun und Gott zu präsentieren.

Danken Sie den Wohltätern

Für all dies möchte ich all jenen danken, die mich in dieser Berufung unterstützen, insbesondere CARF, die mir bei meinem Studium an der Theologischen Fakultät der Universität von Navarra und bei meiner Ausbildung am Internationalen Seminar von Bidasoa helfen. Ich hoffe, dass meine Ausbildung mich zu einem wahren Christen und einem guten Priester machen wird.

Marta Santín 
Journalist, spezialisiert auf religiöse Informationen.

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