— Thật vui khi được trò chuyện với Pablo và Luis! Còn với các độc giả nói tiếng Tây Ban Nha… Tôi cũng rất thích các video của các bạn và tôi nghĩ chúng rất hữu ích cho việc truyền giáo và hình thành đức tin Kitô giáo cho giới trẻ. Các bạn biết đấy, tôi luôn rất tò mò muốn biết ai là người đứng sau những chàng trai năng động trong chương trình Catholic Stuff của các bạn…
Pablo, (P): Vâng, chúng ta đã đến nơi rồi! Tôi là Anh Pablo Fernández, Người phục vụ tại Nhà Mẹ. Tôi 26 tuổi và là con thứ hai trong gia đình có ba anh chị em. Mẹ tôi là người Đức và bố tôi là người Tây Ban Nha; mặc dù gia đình tôi đã chuyển nhà khá nhiều lần, nhưng tôi đã trải qua phần lớn thời thơ ấu và tuổi thiếu niên ở Zaragoza. Tôi phải thừa nhận rằng gia đình chính là nguồn gốc đầu tiên của đức tin tôi. Trong gia đình, tôi đã học cách cầu nguyện và có mối quan hệ tự nhiên với Chúa và Đức Mẹ Maria.
Cha tôi luôn cố gắng tạo cho chúng tôi môi trường tốt nhất để phát triển tâm linh. Vì mục đích đó, ông luôn tạo mọi cơ hội cho chúng tôi tham gia vô số hoạt động Công giáo cùng với những người trẻ khác. Và, mặc dù Tôi đã có cơ hội tham gia vào các hoạt động thuộc nhiều lĩnh vực khác nhau trong Giáo hội., Có hai điều đặc biệt đánh dấu hành trình đức tin cá nhân của tôi: Opus Dei, người mà tôi gặp vào năm 2002; và Ngôi nhà của người mẹ, Người đã bước vào cuộc đời tôi năm 2010. Nhờ hai người này, toàn bộ tuổi thơ và tuổi thiếu niên của tôi đã tràn ngập những khoảnh khắc tốt đẹp, trong một môi trường lành mạnh, được bao quanh bởi những người tuyệt vời.
Luis, (L): Và tôi là Anh Luis Escandell, Tôi 28 tuổi và là con thứ ba trong gia đình có năm anh chị em. Tôi mang dòng máu Tây Ban Nha cả bên nội và bên ngoại. Tôi sinh ra và lớn lên ở Madrid cho đến năm 19 tuổi, khi tôi đáp lại tiếng gọi của Chúa và gia nhập cộng đồng của chúng tôi. Một số thành viên trong gia đình tôi thuộc về hoặc duy trì mối quan hệ thường xuyên với Opus Dei, và đó cũng là cách tôi được hình thành đức tin trong thời thơ ấu. Tôi vẫn nhớ rất nhiều hoạt động mà chúng tôi đã làm với câu lạc bộ Llambria, các nhóm học tập, các chuyến đi chơi, trại hè... Tôi đã học cách cầu nguyện qua cuốn sách "Con Đường", và đó cũng là... trong Opus Dei, nơi tôi lần đầu tiên cảm nhận được tiếng nói của Chúa. Điều đó đã thôi thúc tôi theo dõi anh ấy sát sao hơn (nhưng chúng ta sẽ nói về điều đó sau).
— Với nguồn gốc từ Opus Dei, cả hai anh chị đã tìm thấy một ơn gọi đặc biệt trong thực tiễn của Dòng Tôi Tớ Nhà Mẹ, một dòng nhỏ nhưng đã có một con đường lớn hướng đến sự thánh thiện: đặc điểm của dòng là gì?
Hỏi: Cộng đồng của chúng tôi được thành lập dưới thời giáo hoàng. Thánh Gioan Phaolô II, Và phần lớn đặc sủng của chúng ta đáp ứng chính xác những mối quan tâm của vị thánh vĩ đại này. Sứ mệnh của chúng ta trong Giáo hội là: bảo vệ Bí tích Thánh Thể; bảo vệ danh dự của Đức Mẹ, đặc biệt là đặc ân trinh tiết của Mẹ; và thu phục giới trẻ cho Chúa Giêsu Kitô.
Với tư cách là linh mục hoặc ứng viên linh mục, chúng tôi cố gắng sống theo lời của Đức Giáo hoàng Gioan Phaolô II: “Thánh lễ là trung tâm tuyệt đối của đời sống tôi và của cả ngày tôi.” Trong sự đổi mới bí tích của hy sinh của Chúa Kitô, chúng tôi cố gắng dâng hiến chính mình mỗi ngày cùng với Ngài, vừa là Linh mục vừa là Nạn nhân, cho Chúa Cha, để cứu rỗi nhân loại.
L: Đúng vậy… Và cũng giống như Thánh Gioan Phaolô II, Nhà Mẹ cũng mang lại cảm giác ấy. hoàn toàn thuộc sở hữu của Đức Mẹ Maria, totus tuus, Được Mẹ chọn. Hơn nữa, vì chúng ta được sinh ra tại mộ Thánh Phêrô, chúng ta mong muốn trung thành với Phêrô. Chỉ nơi ngài, chúng ta mới có sự bảo đảm về chân lý. Giáo huấn của ngài không phải là điều hạn chế tự do của chúng ta, mà là ngọn hải đăng sáng ngời soi rọi giữa sự hỗn loạn bao quanh chúng ta, một con đường chắc chắn dẫn chúng ta đến Chân lý.
— Tuyệt vời! Và anh/chị cảm nhận được lời kêu gọi muốn trở thành một phần của thực tại này và trở thành linh mục như thế nào?
Hỏi: Trong trường hợp của tôi, không có một khoảnh khắc cụ thể nào mà tôi nhận ra rõ ràng ơn gọi của mình. Đó là một quá trình dần dần, một câu chuyện đan xen với nhiều ân sủng nhỏ bé. Cha tôi luôn dạy chúng tôi tầm quan trọng của việc theo đuổi ơn gọi, theo ý Chúa. Tôi lớn lên với sự hiểu biết rõ ràng rằng Chúa tạo dựng chúng ta với một mục đích và chúng ta chỉ có thể hạnh phúc và đạt được sự viên mãn, sự thánh thiện, nếu chúng ta tuân theo kế hoạch của Chúa. Trong quá trình tìm kiếm đó, chức linh mục xuất hiện như một lựa chọn ngay từ khi tôi rước lễ lần đầu. Tôi may mắn được ở gần những vị linh mục tốt lành, những vị linh mục yêu mến Chúa và ơn gọi của mình. Tấm gương tốt đó đã khiến tôi cảm thấy bị thu hút bởi chức linh mục từ khi còn nhỏ. Tôi cũng muốn nhân cơ hội này để cảm ơn Trường Montearagón và Trung tâm Thanh niên Jumara ở Zaragoza vì tất cả sự giúp đỡ mà họ đã dành cho tôi trong quá trình hình thành nhân cách và tâm linh trên hành trình đức tin này.
Nhưng dù đúng là ý nghĩ về chức linh mục luôn hiện diện trong cuộc đời tôi, nó không phải lúc nào cũng như vậy. Quá trình này có lúc thăng lúc trầm: nó không phải là một con đường đi lên liên tục, mà có lúc nó nổi bật hẳn lên và có lúc lại bị bỏ lại phía sau. Tuy nhiên, nó luôn hiện hữu, len lỏi theo một cách nào đó. Nhưng từ lúc tôi đưa ra quyết định, trong chuyến hành hương đến Fatima, cho đến khi tôi học xong năm thứ hai trung học, nó giống như một chặng đường đầy thử thách. Ma quỷ không muốn làm mọi việc dễ dàng với tôi và đã đưa ra hàng ngàn lý do để tôi không làm những gì Chúa yêu cầu.
«Chính trong sự tĩnh lặng, Chúa chạm đến trái tim và biến đổi chúng. Tất cả các hoạt động chúng tôi thực hiện (các buổi tĩnh tâm, trại hè, hành hương, truyền thông, v.v.) đều tập trung vào cuộc gặp gỡ này.».
— …Giống như vụ Airbus ấy…
Hỏi: Dĩ nhiên rồi! Một trong những điều khiến tôi phân tâm nhất lúc đó là lời mời học tập và làm việc từ công ty hàng không vũ trụ Airbus. Thật ra, khi chuyện với Airbus bắt đầu, tôi không hề hy vọng nó sẽ thành hiện thực. Tôi nộp đơn khá bốc đồng, và nói ngắn gọn thì, cuối cùng tôi nằm trong số những sinh viên được công ty lựa chọn. Những người được chọn không chỉ được tài trợ học phí ngành kỹ thuật tại Đức mà còn nhận được lương hàng tháng trong suốt thời gian học. Sau đó, họ được đảm bảo một vị trí chính thức với mức lương cao. Và giờ đây, tôi mới 17 tuổi, chưa hề động tay động chân gì mà tương lai của tôi đã được đảm bảo. Tôi phải làm gì đây? Tôi muốn nhấn mạnh rằng vào thời điểm đó, lựa chọn không phải là làm việc ở Airbus hay trở thành linh mục. Mà là làm ở Airbus hoặc dành thời gian để phân định ơn gọi. Nếu cuối năm, tôi nhận ra rằng Chúa không gọi tôi làm linh mục thì sao? Nếu Ngài gọi tôi làm kỹ sư thì sao? Tôi đã cầu nguyện và nhận thấy đó là một cám dỗ. Vì vậy, tôi đã mạnh dạn bước đi bằng đức tin, và Chúa đã nâng đỡ tôi.
Cuối cùng, sau mùa hè năm thứ hai trung học, tôi đã có thể đến sống cùng các Nữ Tỳ, và ở đó tôi nhận được những lời nhắc nhở cuối cùng để hoàn toàn mở lòng đón nhận ý muốn của Chúa. Tất cả những ân sủng nhỏ bé mà tôi đã nhận được về ơn gọi của mình trong nhiều năm qua trở nên rất rõ ràng. Các mảnh ghép của bức tranh khớp với nhau một cách hoàn hảo, và bức tranh trở nên rõ nét. Vào ngày 1 tháng 11 năm 2014, tôi gia nhập Nhà Mẹ với tư cách là một Nữ Tỳ, và cuộc phiêu lưu bắt đầu.
— Còn cậu thì sao, Luis?.
L: Ký ức đầu tiên của tôi về lời kêu gọi của Chúa đến với chức tư tế là khi tôi 14 tuổi. Lúc đó, tôi đang học tại trường Fomento El Prado ở Madrid, và nhờ vào đời sống tâm linh rất sâu sắc, tôi rất sẵn lòng đón nhận bất cứ điều gì Chúa muốn ở tôi. Một ngày nọ, khi chúng tôi xem một đoạn phim ngắn về chức tư tế, khi nghe lời Chúa phán với Phê-rô: "Từ nay trở đi, ngươi sẽ bắt người" (Lu-ca 5:10), một khát khao dâng hiến trọn vẹn bản thân cho Chúa đã trỗi dậy trong tôi đến nỗi tôi rời khỏi phòng chiếu phim với niềm vui sướng tột cùng: "Tôi sẽ trở thành một linh mục!!"“
Tuy nhiên, sự nhiệt tình ban đầu đó nhanh chóng tan biến khi tôi bắt đầu học trung học ở một trường khác. Một mặt, những tiêu chuẩn cao mà tôi đặt ra cho bản thân trong học tập đã khiến tôi bị suy nhược thần kinh, biểu hiện qua những đêm dài mất ngủ; mặt khác, những người bạn xấu đã đưa tôi đến với thế giới đen tối của [tội phạm không xác định]. nhạc heavy metal, Trong đó, tôi khám phá ra một lý tưởng hạnh phúc mới, hoàn toàn trái ngược với lý tưởng mà tôi được dạy dỗ từ nhỏ và đôi khi, dường như đáp ứng được mọi mong muốn của tôi.
Theo tôi, Cơ Đốc giáo mà tôi theo khi còn nhỏ là một lời nói dối lớn, ẩn dưới lời hứa về hạnh phúc vĩnh cửu trong tương lai, là sự cay đắng của những sự từ bỏ liên tục mà Chúa đòi hỏi. Điều kỳ lạ nhất là tôi chưa bao giờ, ít nhất là không nói rõ ràng, phủ nhận sự tồn tại của Chúa, nhưng hình ảnh về Ngài trong tâm trí tôi lại là một ông già khó tính, thích thú với việc dập tắt hy vọng của những người phàm trần. Vì vậy, cách duy nhất để hạnh phúc là, càng nhiều càng tốt, phải chống lại Chúa trong mọi việc. Tất cả những gì tôi đã trải nghiệm cho đến thời điểm đó đều là ảo tưởng, là một cuộc đời lãng phí.
Tạ ơn Chúa, ngay cả trong những lúc tồi tệ nhất, tôi vẫn giữ được chút tỉnh táo, và dự án đoạn tuyệt với cuộc sống cũ của mình với tư cách là một người theo đạo Cơ đốc đã khó khăn hơn tôi tưởng tượng ban đầu. Càng đắm chìm trong tội lỗi, tôi càng bị chế ngự bởi cảm giác bất mãn khủng khiếp. Dần dần, mọi thứ trở nên tồi tệ hơn cho đến khi tôi tự thấy ghê tởm chính mình. Câu hỏi mà trước đây tôi có thể trả lời dễ dàng giờ khiến tôi choáng váng: Tôi là ai? Một miếng thịt lang thang từ khổ đau này đến khổ đau khác hướng tới hư vô tuyệt đối, bởi vì sau cái chết không còn gì cả. Ý nghĩ này làm tôi kinh hãi. Một điều gì đó bên trong tôi, phần ký ức tuổi thơ vẫn còn tồn tại, từ chối chấp nhận điều đó: “Phải có điều gì đó hơn thế nữa!” Thỉnh thoảng, tôi hướng về Chúa, kêu lên bằng cả tấm lòng: “Lạy Chúa, nếu Ngài ở đó, xin hãy cứu con khỏi tình cảnh này!!!” Câu trả lời đến, một cách hoàn toàn kỳ diệu, vào Giáng sinh năm 2013-2014.
— …Và anh/chị nói với tôi rằng anh/chị xuất thân từ một gia đình triết gia…
L: Đúng vậy! Cha tôi, José Escandell, là một nhà triết học. Thực tế, trong gia đình tôi có một truyền thống triết học mạnh mẽ: ông nội tôi, Antonio Millán-Puelles, cũng là một nhà triết học, cũng như chú tôi, Tomás Melendo, và rất nhiều người khác nữa. Khoảng thời gian đó, các tôi tớ của Nhà Mẹ đã mời cha tôi đến dạy họ một loạt các lớp triết học riêng, và ông muốn đưa một số người con của mình đi cùng, trong đó có tôi. Mặc dù khuynh hướng của tôi trái ngược với Chúa, nhưng tôi không có gì phản đối những người sống bằng đức tin, vì vậy tôi đã tham gia mà không chút do dự. Niềm vui mà tôi thấy ở những người tôi tớ đã làm lung lay toàn bộ mớ lý thuyết vô lý đã định hình cuộc đời tôi., Như một phát súng đại bác nhắm vào túp lều tranh. Những người đàn ông ấy, dù đã từ bỏ mọi thứ mà thế giới cho là đáng mơ ước, vẫn tỏa ra một sự bình yên không thuộc về thế giới này, trong khi tôi chỉ có thể nhìn chính mình với sự xấu hổ. "Nếu như mình đã phạm sai lầm thì sao?" tôi tự hỏi.
Khi trở về nhà, tôi đắm mình vào cuốn sách mà các tôi tớ đã tặng tôi, trong đó họ kể lại một số câu chuyện về sự hoán cải của mình. Đó là giọt nước tràn ly. Tôi nhớ có một ngày, mệt mỏi vì cứ mãi suy nghĩ về vấn đề này, tôi tự hỏi: “Nếu tôi thừa nhận đây là sự thật, liệu tôi có sẵn lòng từ bỏ mọi thứ, thậm chí cả mạng sống của mình, để trung thành với Ngài không?” Ngay lập tức, tôi hiểu rằng trước đây tôi không tìm kiếm sự thật, mà chỉ là trốn tránh thực tại, trốn tránh chính mình và trốn tránh Chúa, và tôi chưa bao giờ hạnh phúc như khi được bình an với Chúa. Giờ đây, liệu tôi có thể đáp lại tiếng gọi mà tôi cảm nhận được năm 14 tuổi như thể chưa có chuyện gì xảy ra không? Chắc chắn rồi, Chúa không giống như con người, không thể ôm mối hận thù, mà vẫn duy trì kế hoạch yêu thương của Ngài dành cho chúng ta ngay cả sau khi chúng ta chối bỏ Ngài: “Chúa đã thề và sẽ không thay đổi ý định của Ngài: ”Ngươi là thầy tế lễ đời đời’” (Thi thiên 110:4).
Điều còn lại là phải khám phá ra nơi Chúa muốn tôi ở. Mùa hè năm đó, tôi cùng các tôi tớ và những người trẻ khác tham gia một chuyến hành hương đến Ireland với ý định mở lòng mình cho Chúa. Tại đền thờ Đức Mẹ ở Knock, Chúa cuối cùng đã cho tôi biết nơi tôi thuộc về: Nhà của Mẹ. Tôi gia nhập Dòng Tôi Tớ vào ngày 1 tháng 12, Lễ Các Thánh, cùng với Thầy Paul.
«"Vị linh mục—cho dù là ai đi nữa—luôn là một Chúa Kitô khác (Con đường, 66); hoặc, như Cha xứ Ars nói, ông ấy là tình yêu của Trái Tim Chúa Giêsu trên trần gian. Họ là những người được Chúa chọn để cử hành các bí tích và do đó duy trì sự hiện diện của Ngài giữa chúng ta cho đến tận cùng thế giới.".
— Các anh chị, những người phục vụ tại Nhà Mẹ, đang đáp ứng những nhu cầu nào của Giáo hội? Thực tế, chúng tôi biết rằng rất nhiều người trẻ đang theo các anh chị.
L: Như chúng ta đã nêu, việc dẫn dắt giới trẻ đến với Chúa Giêsu Kitô là sứ mệnh thứ ba của chúng ta trong Giáo hội. Trong thư gửi cho giới trẻ, Thánh Gioan Phaolô II khẳng định rằng tuổi trẻ là thời điểm của những câu hỏi lớn, giống như câu hỏi của người thanh niên giàu có: Tôi phải làm gì để đạt được sự sống đời đời? Tôi phải làm gì để cuộc sống của tôi có giá trị và ý nghĩa trọn vẹn? Chỉ có Chúa mới có thể đưa ra câu trả lời trọn vẹn và thỏa đáng, có khả năng bao quát và tác động đến toàn bộ sự tồn tại của chúng ta.
Tình yêu đòi hỏi tất cả; nó yêu cầu mọi thứ, không hài lòng với những điều nửa vời. Ở người trẻ, khát khao tình yêu này thể hiện một cách đặc biệt mãnh liệt. Hãy yêu cầu một người trẻ điều gì đó, họ sẽ không cho bạn gì cả; yêu cầu nhiều, họ sẽ cho bạn ít; yêu cầu tất cả mọi thứ, họ sẽ cho bạn nhiều hơn bạn có thể tưởng tượng. Giới trẻ khao khát những lý tưởng cao cả đáng để họ hy sinh cả mạng sống. Có lẽ dù không biết diễn tả bằng lời như thế nào, họ cảm nhận được rằng vận mệnh của mình vượt lên trên sự tạm thời, rằng sống thoải mái ở trần gian này là chưa đủ: chúng ta được tạo ra để hướng đến sự vĩ đại, hướng đến thiên đường.
Tuy nhiên, chúng ta liên tục bị tấn công bởi những kích thích và thú vui tức thời mà giới trẻ, với ý chí yếu đuối, khó lòng kiểm soát được. Cần phải giúp họ vượt qua sự tầm thường và hèn nhát bằng cách đưa họ đến trước mặt Chúa, dẫn dắt họ đến một cuộc gặp gỡ cá nhân với Chúa qua lời cầu nguyện. Chỉ khi nghe thấy tiếng Chúa gọi họ đến sự hiệp thông với Ngài, họ mới tìm thấy can đảm để bước ra khỏi bản thân và bắt đầu cuộc hành trình. Đây chính là ý nghĩa của sự chinh phục: đưa họ đến trước mặt Đức Chúa Trời.
Chính trong sự tĩnh lặng, Chúa chạm đến trái tim và biến đổi chúng. Tất cả các hoạt động chúng tôi thực hiện (các khóa tu, trại hè, hành hương, sử dụng phương tiện truyền thông, v.v.) đều tập trung vào cuộc gặp gỡ này.
Tại Nhà Mẹ, chúng tôi nhận thức rõ rằng sứ mệnh của chúng tôi không phải là thu phục giới trẻ cho riêng mình, không phải là tập hợp những người theo chúng tôi như một nhóm người hâm mộ hay bất cứ điều gì tương tự, mà là vì Chúa. Trong chừng mực người tôi tớ của Nhà Mẹ được tràn đầy Chúa, cuộc đời của người ấy trở thành ánh sáng cho mọi người, đặc biệt là giới trẻ.
— Những điều liên quan đến Công giáo Đây là một chương trình tuyệt vời, cùng với tất cả các sáng kiến đào tạo và truyền giáo: bạn đang nhắm đến đối tượng nào cụ thể?
Hỏi: Catholic Stuff không có mục đích nào khác ngoài việc đưa các linh hồn đến gần Chúa hơn. Chúa Giêsu đã dạy chúng ta: “Hãy đi khắp thế giới và rao giảng Tin Mừng” (Mác 16:15). Như Đức Benedict XVI đã nói, internet là lục địa thứ sáu để truyền giáo; và, theo lời của Thánh Phaolô VI, các phương tiện truyền thông là bục giảng mới mà từ đó Giáo hội phải hướng đến thế giới. Chúng tôi muốn sử dụng các mạng lưới ngày nay để đưa các linh hồn đến với Chúa, Đấng duy nhất có thể lấp đầy cuộc sống của chúng ta và đáp ứng những khát vọng sâu sắc nhất của chúng ta.
Loạt phim Catholic Stuff hướng đến tất cả những người trẻ tuổi, mặc dù tự nhận mình là người có đức tin, nhưng lại không thực hành đức tin của mình nhiều. Và chương trình chỉ đề cập đến những khía cạnh cơ bản nhất. Nhưng nó cũng dành cho tất cả những ai, trong khi thực hành đức tin của mình, muốn tìm hiểu sâu hơn. Chúng tôi nghĩ rằng chương trình này cũng có thể hữu ích cho các giáo lý viên cần một cách thức sáng tạo và thú vị để thực hiện công việc tông đồ của mình.
Chúng tôi bắt đầu dự án mà không biết chính xác mình đang dấn thân vào điều gì, chỉ với niềm tin rằng Chúa muốn điều đó. Bạn lên YouTube và tìm kiếm các video có nội dung Công giáo, và bạn sẽ thấy thất vọng khi nhìn thấy chất lượng định dạng của chúng: Tôi có thể tìm video nào truyền tải chân lý của Phúc Âm bằng ngôn ngữ dễ hiểu đối với giới trẻ? Với suy nghĩ đó, chúng tôi bắt đầu học từng bước cách sử dụng các chương trình cần thiết cho việc truyền bá Phúc Âm theo phong cách điện ảnh.
Điều quan trọng nhất, chắc chắn rồi, là chúng ta nói sự thật mà không tô vẽ. Sâu thẳm trong lòng, con người tìm kiếm sự thật và có khả năng nhận ra nó, ngay cả khi họ có thể không chấp nhận nó. Chúng ta nói về Chân lý, chính là Chúa Kitô. Ngài là chìa khóa thành công của chúng ta. Hơn nữa, chúng ta cố gắng tiếp cận các chủ đề một cách hài hước và trẻ trung, sử dụng các cách diễn đạt thông tục và những câu chuyện cười để không tạo ấn tượng rằng đức tin là "nhàm chán". Chúa không hề nhàm chán!
— Luis, tôi có một câu hỏi riêng dành cho anh: tại sao anh và một số cha, các anh em khác trong Dòng Tôi Tớ lại chọn Đại học Giáo hoàng Thánh Giá?
L: Trong nhiều năm nay, các tôi tớ của Nhà Mẹ đã tiến hành các nghiên cứu của chúng tôi tại... Đại học Giáo hoàng Thánh Thập Tự Bởi vì chất lượng đào tạo mà họ cung cấp và môi trường diễn ra quá trình đào tạo. Thế giới hiện đại đòi hỏi rất nhiều từ những người khao khát trở thành linh mục. sự chặt chẽ về mặt trí tuệ, có khả năng kết hợp lý trí và đức tin. Để chúng ta có thể, như Thánh Phê-rô nói, “trả lời cho mọi người hỏi về lý do của niềm hy vọng mà anh em có” (1 Phê-rô 3:15). Chúng ta khao khát hiểu biết để sống đức tin của mình sâu sắc hơn, đồng thời trở thành những chứng nhân can đảm của Chúa Kitô trong một xã hội đang khát khao Chân lý.
Một đặc điểm nổi bật khác của nền giáo dục tại trường đại học này là sự hài hòa giữa đời sống trí tuệ và nghề nghiệp, một mặt, và sự hình thành tâm linh, mặt khác. Các giáo sư không chỉ đơn thuần là những học giả; người ta cảm nhận được rằng họ đã thấu hiểu sâu sắc những gì họ giảng dạy, và điều này làm cho bài giảng của họ trở nên thuyết phục và khích lệ, truyền đạt cho chúng ta niềm tin chắc chắn rằng đức tin của chúng ta không tách rời khỏi thực tại trần thế, mà soi sáng mọi khía cạnh trong cuộc sống và thúc đẩy chúng ta hướng tới sự viên mãn trọn vẹn.
Cuối cùng, sự hiện diện của sinh viên đến từ nhiều quốc tịch khác nhau là một điều rất bổ ích. Điều này mở ra cho chúng ta nhận thức về tính phổ quát của Giáo hội Công giáo., Mở rộng tầm nhìn vượt ra ngoài giới hạn của vùng đất nơi chúng ta sinh ra để chia sẻ đức tin với các nền văn hóa và cách thức trải nghiệm cuộc gặp gỡ với Chúa khác nhau.
«Sứ mệnh của chúng ta trong Giáo hội là: bảo vệ Bí tích Thánh Thể; bảo vệ danh dự của Đức Mẹ, đặc biệt là ơn trinh khiết của Mẹ; và dẫn dắt giới trẻ đến với Chúa Giêsu Kitô.».
— Tôi biết rằng, mặc dù là một thực thể còn rất non trẻ, nhưng trong các Tôi Tớ, các bạn đã có rất nhiều chứng nhân về sự thánh thiện…
Hỏi: Vâng, đặc biệt là Sơ Clare Crockett, Cuộc đời của người đó được kể lại trong bộ phim này.
Cô ấy là một cô gái có tài năng nghệ thuật xuất chúng, giọng hát tuyệt vời, ngoại hình nổi bật và tính cách cuốn hút. Mới chỉ 15 tuổi, cô đã được nhận làm người dẫn chương trình truyền hình dành cho giới trẻ trên kênh Channel 4 – một trong những kênh truyền hình quan trọng nhất của Anh – và đến năm 17 tuổi, kênh Nickelodeon của Mỹ đã bày tỏ sự quan tâm đến cô. Tuy nhiên, cô cảm thấy một sự trống rỗng sâu sắc đến nỗi nhận ra cuộc sống của mình vô nghĩa nếu không dâng hiến cho Chúa Giê-su Kitô. Cả lời khẩn cầu của gia đình lẫn lời hứa hẹn của người quản lý đều không thể lay chuyển được cô. Vào ngày 11 tháng 8 năm 2001, cô đã dâng hiến cuộc đời mình cho Chúa với tư cách là một Người Tôi Tớ của Nhà Mẹ và dần trở thành một công cụ ngày càng ngoan ngoãn trong tay Chúa.
Có một hình ảnh mà Sơ Clare thường sử dụng, và nó giúp bà phó thác cuộc đời mình vào tay Chúa mỗi ngày. Đó là hình ảnh tấm séc trắng. Mỗi ngày ông đều dâng cho Chúa một tấm séc trắng, để Ngài có thể xin ông bất cứ điều gì Ngài muốn. Ngày 16 tháng 4 năm 2016, một trận động đất ở Ecuador, nơi cô đã phục vụ nhiều năm, đã cướp đi sinh mạng của cô và năm nữ tân binh trẻ khác.
Thật bất ngờ, tin tức về sự ra đi của Sơ Clare nhanh chóng lan truyền trên nhiều mạng xã hội trên toàn thế giới. Chúng tôi bắt đầu nhận được rất nhiều lời chia buồn và động viên, nhưng trên hết, nhiều lời chứng từ những người, sau khi biết câu chuyện của Sơ, đã cảm thấy xúc động và muốn quay lại lãnh nhận các bí tích hoặc sống đức tin của mình sâu sắc hơn. Hiện tại, bộ phim tài liệu về Sơ trên YouTube đã có hơn 3.500.000 lượt xem bằng tiếng Tây Ban Nha và 2.000.000 lượt xem bằng tiếng Anh.
L: Tôi cũng muốn đề cập đến Cha Henry Kowalczyk Từ Hoa Kỳ.
Ông cũng tận hiến đời mình cho việc phụng sự Chúa và các linh hồn, đặc biệt là người bệnh. Bản thân ông bị động kinh, và những năm cuối đời thường xuyên bị lên cơn co giật, khiến sức khỏe và khả năng hoạt động tông đồ của ông ngày càng suy giảm, nhưng ông đã chịu đựng tất cả với lòng gắn bó mật thiết với Chúa, điều đó đã để lại ấn tượng sâu sắc trong lòng tất cả chúng ta.
Khi đại dịch virus corona bắt đầu ở Tây Ban Nha, tu viện dòng Carmel Discalced ở Amposta (Tarragona) đã yêu cầu một linh mục phụ trách, và Cha Henry đã tình nguyện. Vào sáng ngày 15 tháng 4 năm 2020, ngài bị lên cơn động kinh khi đang tắm và đập đầu vào bồn tắm, dẫn đến tử vong ngay lập tức. Theo lời các nữ tu dòng Carmel, trong những ngày cuối đời, ngài đã qua đời. “Ông ấy rất vui vẻ và trong các bài giảng của mình, ông ấy thường nói về Thiên đường.”.
Hai người này không chỉ là tấm gương cho chúng ta, những người tôi tớ của Chúa, mà câu chuyện cuộc đời của họ còn lan tỏa khắp thế giới, mang lại những điều tốt đẹp to lớn cho mọi người ở mọi lứa tuổi và hoàn cảnh. Chúng tôi khuyến khích bạn tìm kiếm thêm thông tin về họ trên mạng.
— Tuyệt vời! Cá nhân tôi đã xem các video và phim của họ trên YouTube và vô cùng xúc động. Tôi cũng khuyên độc giả của chúng ta nên xem chúng.
Và chúng tôi cũng vậy… Và một điều nữa chúng tôi muốn nói với các nhà hảo tâm của Quỹ CARF, và với tất cả độc giả và nhà hảo tâm ở Tây Ban Nha và trên toàn thế giới là, trong Mt 10:42 chúng ta có thể đọc: “Ai cho một chén nước lạnh trong số những người bé nhỏ này vì người ấy là môn đệ của Ta, quả thật Ta nói cùng các ngươi, người ấy sẽ không mất phần thưởng của mình đâu.”. Nếu Chúa ban thưởng ngay cả một cốc nước sạch được dâng lên nhân danh Ngài, thì Ngài càng ban thưởng nhiều hơn nữa khi giúp đỡ người khác! sự hình thành của một linh mục!
“Vị linh mục—cho dù ông ta là ai—luôn luôn là một Chúa Kitô khác” (Con Đường, 66); hoặc, như Cha xứ Ars nói, ông ta là Tình yêu của Trái Tim Chúa Giêsu trên trần gian. Họ là những người được Chúa chọn để cử hành các bí tích và nhờ đó duy trì sự hiện diện của Ngài giữa chúng ta cho đến tận cùng thế giới. Có thể nói đó là một sự lựa chọn lan tỏa hoặc mở rộng. Ngài chọn linh mục để đến với toàn thể cộng đồng và nuôi dưỡng cộng đồng bằng Thánh Thể, tha thứ tội lỗi qua xưng tội, ban sự sống mới qua phép rửa tội, hiện diện trong những khoảnh khắc quan trọng của cuộc đời chúng ta, đồng hành cùng chúng ta, khích lệ chúng ta…
Hỗ trợ việc đào tạo linh mục là góp phần vào lợi ích của toàn thể con cái Chúa. Ngày nay, hơn bao giờ hết, chúng ta cần những linh mục được đào tạo bài bản ở mọi cấp bậc, và việc tạo điều kiện cho họ tiếp cận các cơ sở giáo dục xuất sắc là một sự trợ giúp vô cùng to lớn. Tôi chỉ có thể bày tỏ lòng biết ơn và tiếp tục khuyến khích các nhà hảo tâm tiếp tục hỗ trợ, điều vô cùng quan trọng đối với chúng tôi.
Gerardo Ferrara,
Tốt nghiệp Cử nhân Lịch sử và Khoa học Chính trị, chuyên ngành Trung Đông.
Trưởng bộ phận sinh viên tại Đại học Pontificia de la Santa Cruz ở Rome.
carf@fundacioncarf.orgĐiện thoại cố định: +34 914 029 082Điện thoại di động: +34 638 078 511Số 45, đường Conde de Peñalver.
