Mùa Vọng: Thời gian của hy vọng và sự chuẩn bị. 6 chìa khóa để trải nghiệm mùa Vọng.

Mùa Vọng đánh dấu bốn tuần dẫn đến... Giáng sinh, Và đây là cơ hội để suy ngẫm, kết nối lại với đức tin của chúng ta và sống trọn vẹn kỳ vọng về Chúa Kitô nhập thể với một tấm lòng rộng mở.

Nhưng làm thế nào chúng ta có thể thực sự tận dụng tối đa thời gian này mà không bị cuốn vào những cám dỗ của chủ nghĩa tiêu dùng, nghĩa vụ xã hội hay những lo lắng thường nhật? Dưới đây là một số điểm quan trọng để trải nghiệm Mùa Vọng một cách sâu sắc và ý nghĩa.

Ý nghĩa của Mùa Vọng

Từ "Advent" có nguồn gốc từ tiếng Latin. cuộc phiêu lưu, Điều đó có nghĩa là sắp đến. Trong những tuần này, Giáo hội mời gọi chúng ta chuẩn bị tâm hồn cho hai sự kiện quan trọng:

Mùa Vọng không chỉ là thời gian đếm ngược đến Giáng Sinh, mà còn là lời kêu gọi hoán cải và chuẩn bị tâm linh. Đây là thời gian để dừng lại, suy ngẫm và định hướng lại cuộc sống của chúng ta hướng về Chúa.

Những chìa khóa để sống Mùa Vọng với đức tin

1. Hãy dành ra một khoảng thời gian mỗi ngày để cầu nguyện.

Hãy dành ra vài phút mỗi ngày để ở một mình với Chúa. Bạn có thể đọc các bài đọc trong ngày, suy ngẫm về những đoạn Kinh Thánh tiên tri về sự trở lại của Chúa Giê-su, hoặc cầu nguyện ngày Sa-bát. Kinh Mân Côi. Nếu bạn có lịch Mùa Vọng, hãy sử dụng nó để hiểu sâu hơn về phụng vụ hằng ngày.

MẹoHãy tạo một không gian riêng tại nhà để cầu nguyện với một ngọn nến hoặc một bức tranh về sự giáng sinh của Chúa Giê-su. Thắp một ngọn nến mỗi tuần trong Mùa Vọng có thể giúp bạn nhớ ý nghĩa của sự chờ đợi. Hãy nhớ đến vòng hoa Mùa Vọng.

2. Thực hành lòng bác ái

Mùa Vọng là thời gian để chúng ta hướng đến những người khác, đặc biệt là những người cần giúp đỡ nhất. Hãy suy nghĩ xem bạn có thể trở thành một công cụ của tình yêu thương như thế nào:

3. Sống theo phụng vụ

Tham dự Thánh lễ Chúa Nhật là điều thiết yếu để nuôi dưỡng đức tin của chúng ta. Trong thời gian này, hãy đặc biệt chú ý đến các dấu hiệu phụng vụ: các bài đọc, các lời cầu nguyện và màu tím, tượng trưng cho sự sám hối và niềm hy vọng.

4. Giảm bớt những yếu tố gây xao nhãng vật chất

Rất dễ bị cuốn vào việc mua sắm, trang trí và các bữa tối ngày lễ. Mặc dù những điều này đều có vai trò riêng, nhưng hãy nhớ đừng quên ý nghĩa thực sự của thời điểm này trong năm.

5. Đến với bí tích Giải tội

Mùa Vọng là thời điểm hoàn hảo để hòa giải với Chúa. Hãy xét mình và lãnh nhận Bí tích Thánh Thể. Lời thú tội. Việc thanh tẩy tâm hồn giúp chúng ta đón nhận Chúa Giêsu Hài Đồng với bình an và niềm vui.

6. Nuôi dưỡng hy vọng

Mùa Vọng nhắc nhở chúng ta rằng sự chờ đợi có ý nghĩa bởi vì chúng ta chờ đợi một điều vĩ đại: tình yêu của Thiên Chúa nhập thể. Ngay cả giữa những khó khăn, đây cũng là cơ hội để chúng ta đổi mới niềm hy vọng và tin tưởng rằng Thiên Chúa không bao giờ bỏ rơi chúng ta.

MẹoHãy suy ngẫm về các đức tính của Đức Mẹ Maria và Thánh Giuse., Hãy đọc về các nhân vật ở Bêlem.. Họ đã trải qua thời gian chờ đợi với niềm tin và sự khiêm nhường. Bạn có thể noi theo tấm gương của họ như thế nào?

Phần kết luận

Mùa Vọng là thời gian để dừng lại và tập trung vào những điều thực sự quan trọng. Vượt lên trên ánh sáng, quà tặng và những lễ hội, chúng ta được mời gọi chuẩn bị tâm hồn cho cuộc gặp gỡ với Chúa Kitô. Mong rằng mùa này sẽ biến đổi chúng ta, đưa chúng ta đến gần Chúa hơn và biến chúng ta thành những chứng nhân đích thực về tình yêu của Ngài.

Nguyện cho Mùa Vọng này là một hành trình tràn đầy đức tin, hy vọng và lòng bác ái dành cho bạn và gia đình, để bạn có thể trải nghiệm Giáng Sinh và sự giáng sinh của Chúa Giê-su một cách thật tuyệt vời!

Sự bức hại và bất dung thứ tôn giáo trong thế kỷ 21

La bức hại Trong suốt lịch sử, sự bức hại tôn giáo mà nhiều tín đồ Kitô giáo phải gánh chịu là do chính quyền, các nhóm phi Kitô giáo hoặc các tín đồ Kitô giáo khác có tín ngưỡng khác nhau gây ra. Kitô giáo.

Có lẽ một phần câu trả lời nằm ở những suy ngẫm sau đây:

Sự bức hại

Mọi hình thức bức hại đều đáng lên án, đặc biệt là bức hại tôn giáo, bởi vì nó hạn chế tự do của con người trong mối quan hệ với Chúa. Đáng buồn thay, lịch sử đã cho chúng ta thấy rằng bức hại tôn giáo có nguồn gốc từ thời cổ đại.

Trong trường hợp lịch sử Tây Ban Nha gần đây, được trích dẫn làm tài liệu tham khảo trong nhiều tác phẩm, một nghiên cứu chi tiết được Antonio Montero Moreno công bố năm 1961 đã xác định tổng cộng 6.832 nạn nhân tôn giáo bị sát hại trên lãnh thổ Cộng hòa, trong đó có 13 giám mục; 4.184 linh mục giáo phận; 2.365 tu sĩ; và 283 nữ tu. Trong một nghiên cứu được công bố năm 2001, nhà nghiên cứu kiêm linh mục Ángel David Martín Rubio đã giảm tổng số giáo sĩ bị sát hại trong giai đoạn này ở vùng Cộng hòa xuống còn 6.733 người.

Không khoan dung

Chúng ta biết rằng sự bất dung thứ là việc không thể chấp nhận những ý tưởng, niềm tin hoặc cách thức hành động của người khác khi chúng khác với của mình, và người bất dung thứ thường giữ vững quan điểm của mình mà không chú ý đến ý kiến của người khác.

Chúng ta cũng biết rằng khi yếu tố cảm xúc hoặc đam mê được thêm vào, sự bất dung thứ sẽ trở thành chủ nghĩa cuồng tín, hoặc khi có sự gắn bó thái quá với việc tuân theo các văn bản cơ bản một cách máy móc ngoài bối cảnh của chúng, chúng ta sẽ rơi vào chủ nghĩa cực đoan.

Xét về thái độ của con người, tất cả chúng đều vi phạm phẩm giá con người, với những động cơ phổ biến nhất là chủng tộc, giới tính hoặc tôn giáo.

Cuối cùng, chúng ta biết rằng Sự khoan dung là một thói quen được hình thành. Do đó, đây là một kỹ năng mà con người có thể tự nguyện phát triển, bởi vì bản năng tự nhiên của chúng ta thường dẫn chúng ta đến con đường bất dung thứ và hung hăng.

Từ đó, ta có thể suy ra rằng Nguồn gốc của vấn đề là do yếu tố cá nhân., độc nhất vô nhị đối với mỗi chúng ta, Và điều đó phụ thuộc vào nền giáo dục mà chúng ta nhận được trong gia đình, môi trường xã hội và văn hóa.

Đức Giáo hoàng Phanxicô cũng yêu cầu "không ai bị coi là công dân hạng hai", đặc biệt là người Kitô hữu, những người chiếm 11% dân số ở quốc gia Hồi giáo này, cũng như người Yazidi, một nhóm thiểu số bị Nhà nước Hồi giáo đàn áp.

Hậu quả của sự bức hại và bất dung thứ tôn giáo 

Theo báo cáo mới nhất từ tổ chức Viện trợ cho Giáo hội đang gặp khó khăn, được công bố vào cuối năm 2014, tổng cộng 55 quốc gia trên thế giới (28%) đã phải chịu sự suy giảm hoặc xấu đi đáng kể trong hai năm qua. sự suy giảm tự do tôn giáo.

Trong 14 trong số 20 quốc gia nơi việc bức hại những người tuyên xưng đức tin Công giáo có liên quan đến... Hồi giáo Ở 6 trường hợp còn lại, sự đàn áp có liên quan đến các chế độ độc tài, phần lớn là cộng sản.

Theo báo cáo của tổ chức phi chính phủ Open Door (Báo cáo Danh sách Theo dõi Thế giới WWL), hơn 100 triệu người đang sống trên thế giới. Người Kitô hữu bị bức hại Ngày nay trên thế giới.

Tây Ban Nha cũng có kinh nghiệm riêng với hiện tượng này: 1.523 vị tử đạo được phong chân phước, hậu quả của sự bất dung thứ tôn giáo trong những năm 1930, trong đó 11 người đã được phong thánh.

persecución religiosa siglo xxi

Cảnh báo

Có thể đưa ra hai nhận xét sau:

a) Đức Giáo Hoàng Phanxicô làm như vậy liên quan đến “sự khoan dung sai trái của những người muốn ép buộc người khác sống kín đáo chứ không công khai theo các nguyên tắc đạo đức phù hợp với chân lý đã được tìm thấy.” (Ngày 20 tháng 6 năm 2014).

Tóm lại, ông cảnh báo về những con sói đội lốt cừu, những kẻ đề xuất loại bỏ thánh giá hoặc các biểu tượng tôn giáo khỏi đời sống công cộng, hoặc những kẻ, nhân danh sự khoan dung giả tạo với các tôn giáo khác, thúc đẩy việc trưng thu Nhà thờ Cordoba, để đưa ra một ví dụ đơn giản về tình hình hiện tại.

b) Cũng cần cảnh báo về những cáo buộc sai trái về sự phân biệt đối xử mà những kẻ chủ mưu lan truyền khi họ đặt phẩm giá con người và hành vi của họ ngang hàng nhau, cáo buộc sự chỉ trích đối với một số hành vi nhất định là phân biệt đối xử.

Để minh họa hiện tượng này, ta có thể nói rằng khi một đứa trẻ bị chỉ trích vì đi uống rượu và về nhà vào sáng sớm, thì phẩm giá cá nhân của chúng không bị xâm phạm cũng không bị phân biệt đối xử; chỉ có hành vi của chúng, vốn có thể giáo dục và thay đổi được, đang bị chỉ trích.

Nếu hành vi quan hệ tình dục bừa bãi bị lên án, thì đó không phải là sự phân biệt đối xử vì hành vi đó có thể được trẻ em điều chỉnh, giữ nguyên phẩm giá cá nhân của chúng, điều cần được đối xử với lòng nhân ái và sự thấu hiểu tối đa.

Kế hoạch hành động

Đức Giáo hoàng Phanxicô nhấn mạnh rằng “Vấn đề bất dung thứ cần được giải quyết một cách toàn diện.” “Lợi ích của toàn xã hội đang bị đe dọa, và tất cả chúng ta cần cảm thấy mình có trách nhiệm.” (Tháng 10 năm 2013).

Tóm lại, chúng ta không thể đứng ngoài cuộc; chúng ta phải hành động, phải chiến đấu, bằng những công cụ sẵn có, mà đối với một người Kitô hữu bao gồm, trong số những thứ khác, cầu nguyện, cam kết với những chính nghĩa và sự tham gia tích cực, bởi vì nếu không, vị trí của chúng ta sẽ bị người khác chiếm mất.

Hướng dẫn thực hiện Tuần cửu nhật kính Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội

Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội có ý nghĩa gì?

Trước khi đi sâu vào kinh cầu nguyện kính Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội, điều cần thiết là phải hiểu ý nghĩa của Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội. 

Giáo lý về Sự thụ thai vô nhiễm đã được Giáo hoàng Piô IX công bố là tín điều vào ngày 8 tháng 12 năm 1854, thông qua sắc lệnh của Giáo hoàng. Thượng đế vô hình, trong đó khẳng định rằng Đức Trinh Nữ Maria không mắc tội nguyên tổ ngay từ giây phút thụ thai nhờ công đức của Con trai Người là Chúa Giêsu Kitô.

Tây Ban Nha đóng vai trò quyết định trong việc công bố tín điều Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội, chủ yếu là do lòng sùng kính sâu sắc mà đất nước này luôn dành cho Đức Trinh Nữ Maria, đặc biệt là khi cầu khẩn danh hiệu Đức Mẹ Vô Nhiễm.

«"Đức Trinh Nữ Maria được gìn giữ khỏi mọi vết nhơ của tội nguyên tổ ngay từ giây phút thụ thai nhờ ân sủng và đặc ân đặc biệt của Thiên Chúa Toàn Năng, xét đến công đức của Chúa Giêsu Kitô, Đấng Cứu Thế của nhân loại," sắc lệnh Ineffabilis Deus.

Đức Trinh Nữ muốn đồng hành cùng lời loan báo này, trước và sau đó, trong các cuộc hiện ra với Thánh Catherine Labouré, tại phố Rue du Bac ở Paris, với Alphonse Ratisbonne, ở Rome, với Thánh Bernadette, ở Lourdes, và với các em thiếu nhi chăn cừu ở Fatima.

  1. Thánh Catherine Labouré (1830 - Rue du Bac, Paris): Trong những lần hiện ra với Catherine, Đức Trinh Nữ đã cho bà xem thiết kế của Huy chương Đức Mẹ Ban Ơn, trong đó có hình ảnh Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội được bao quanh bởi dòng chữ "Lạy Đức Mẹ Maria, được thụ thai không tì vết, xin cầu nguyện cho chúng con là những người chạy đến với Mẹ.".
  2. Alphonse Ratisbonne (1842 - Roma): Trong thị kiến của Ratisbonne, ông đã trải qua một sự chuyển đổi sâu sắc sang Công giáo sau khi nhìn thấy Đức Trinh Nữ Maria trong nhà thờ Thánh Anđrê ở Rome dưới danh hiệu Huy chương Kỳ diệu.
  3. Thánh Bernadette (1858 - Lourdes): Tại Lourdes, Đức Trinh Nữ Maria đã tự xưng là Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội trong các cuộc hiện ra với Thánh Bernadette Soubirous.
  4. Thánh Jacinta và Francisco cùng Sơ Lucia đáng kính (1917 - Fatima): trong Fatima, Đức Mẹ Maria khuyên nên cầu nguyện và sùng kính Trái Tim Vô Nhiễm của Mẹ như một phương tiện để đạt được bình an.

Thánh Maximilian Kolbe, người sáng lập Dòng Hiệp sĩ Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội và tử đạo tại Auschwitz, đã phát triển thần học về sự Vô Nhiễm Nguyên Tội được tạo dựng và sự Vô Nhiễm Nguyên Tội không được tạo dựng. Khái niệm thứ nhất đề cập đến ân sủng nguyên thủy được ban cho Đức Trinh Nữ Maria ngay từ lúc thụ thai, bảo đảm cho Mẹ sự miễn nhiễm khỏi tội nguyên tổ ngay từ giây phút hiện hữu đầu tiên. Khái niệm thứ hai đề cập đến Chúa Thánh Thần, là sự thụ thai vô nhiễm vĩnh cửu xuất phát từ Tình Yêu giữa Chúa Cha và Chúa Con, và nhờ là Phu Quân của Đức Trinh Nữ, Ngài làm cho Maria trở thành Đấng trung gian của mọi ân sủng. Di sản của ngài nhấn mạnh tầm quan trọng của sự Vô Nhiễm Nguyên Tội trong linh đạo Công giáo và sự phó thác vô điều kiện cho ý Chúa.

Năm 1954, Giáo hoàng Piô XII tuyên bố Năm Thánh Đức Mẹ trong toàn Giáo hội, để kỷ niệm một trăm năm định nghĩa tín điều về Sự Vô Nhiễm Nguyên Tội. 

Lòng sùng kính Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội mang đến cho chúng ta một hình mẫu thánh thiện nơi Đức Mẹ, tôn vinh sự trong sạch của Mẹ và lấy cảm hứng từ cuộc đời Mẹ như một tấm gương về sự vâng phục và phó thác cho ý Chúa. 

Tục lệ cử hành tuần cửu nhật kính Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội.

La thứ chín, từ tiếng Latin tháng chín, Tuần cửu nhật kính Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội bao gồm việc cầu nguyện trong chín ngày liên tiếp để phó thác một ý nguyện cụ thể hoặc xin một ơn cụ thể từ Chúa qua Đức Trinh Nữ Maria. Tục lệ cầu nguyện tuần cửu nhật này là một cách để chuẩn bị tâm hồn cho lễ Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội trong chín ngày trước đó. Bạn có thể tham dự Thánh lễ, đọc Kinh Mân Côi, hoặc thực hành các việc sùng kính Đức Mẹ khác; điều quan trọng nhất là phải trải nghiệm điều đó một cách cá nhân. 

Cái Sự Vô Nhiễm Nguyên Tội Đây là một mầu nhiệm vĩ đại đến nỗi chín ngày cũng không đủ để suy niệm! Tuy nhiên, thời gian dành cho tuần cửu nhật kính Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội cho phép tâm hồn chúng ta chuẩn bị để hân hoan cử hành lễ trọng đầu tiên của kính Đức Mẹ trong năm phụng vụ. Tuần cửu nhật kính Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội này, được Giáo Hội khuyến khích và chúc phúc, được cử hành hàng năm trên khắp thế giới từ ngày 30 tháng 11 đến ngày 8 tháng 12.

Chín ý tưởng để trải nghiệm tuần cửu nhật kính Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội.

Để trải nghiệm tuần cửu nhật này, chúng tôi đề nghị suy niệm Phúc Âm mỗi ngày. Thánh Josemaría khuyên nên dành nhiều nỗ lực hơn cho việc trò chuyện thường xuyên với Đức Mẹ Maria, với sự chăm chút tinh tế trong từng lời cầu nguyện. câu cầu nguyện, Sự tủi nhục, công việc chuyên môn; và cố gắng sống trọn vẹn những chi tiết nhỏ nhặt thể hiện tình cảm với Người.

«"Người ta luôn đến với Chúa Giêsu và trở về qua Đức Mẹ Maria.". (Thánh Josemaría, Con Đường, 495).

novena a la inmaculada

Chúng tôi đề xuất những điều sau đây hướng dẫn Những ý tưởng xuất phát từ lòng yêu mến của Thánh Josemaría và Đức Giáo hoàng Phanxicô dành cho Đức Trinh Nữ Maria, cùng với sự hỗ trợ của một số ý tưởng đó, có thể giúp bạn chuẩn bị trong những ngày trước lễ Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội. 

Ngày 1 - Lễ Truyền Tin: Chúng ta cùng suy ngẫm về khoảnh khắc thiên thần Gabriel báo tin cho Đức Mẹ Maria rằng Mẹ sẽ là Mẹ của Đấng Cứu Thế.

Ngày 2 - Lễ viếng: Chúng ta cùng suy ngẫm về chuyến viếng thăm của Đức Mẹ Maria đến nhà bà Elizabeth, người chị họ của bà, và niềm vui mà chuyến viếng thăm đó mang lại.

Ngày thứ 3 - Lễ Giáng Sinh của Đức Mẹ Maria: Chúng ta cử hành ngày sinh của Đức Mẹ Maria và tầm quan trọng của Mẹ trong lịch sử cứu chuộc.

Ngày thứ 4 - Lễ dâng Đức Mẹ trong Đền thờ: Chúng tôi coi hành động dâng Đức Mẹ trong đền thờ là biểu tượng của sự thánh hiến.

Ngày thứ 5 - Sự trinh khiết vĩnh cửu của Đức Mẹ Maria: Chúng ta cùng suy ngẫm về sự tận hiến của Đức Mẹ Maria đối với trinh tiết trọn đời.

Ngày 6 - Đức Mẹ Maria, Gương Công Lý: Chúng ta xem Đức Mẹ Maria như một hình mẫu về đức hạnh và công lý.

Ngày thứ 7 - Đức Mẹ Maria, Nơi nương náu của những người tội lỗi: Chúng ta đến với Đức Mẹ Maria để tìm kiếm sự nương náu và tha thứ.

Ngày thứ 8 - Đức Mẹ Maria, Nữ Vương Thiên Đàng: Chúng ta công nhận vương vị của Đức Mẹ Maria trong gia đình Thiên Chúa.

Ngày thứ 9 - Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội: Chúng ta cử hành tín điều trung tâm, sự thụ thai không mắc tội nguyên tổ của Đức Mẹ Maria.

Nguyện xin tuần cửu nhật kính Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội này sẽ là con đường ân sủng và phước lành cho tất cả mọi người!

Ân xá toàn phần là gì và làm thế nào để nhận được nó?

Ân xá toàn phần là một ân huệ đặc biệt của Giáo hội Công giáo, cho phép xóa bỏ hoàn toàn hình phạt tạm thời còn lại sau khi các tội lỗi đã được tha thứ trong bí tích xưng tội.

Kể từ năm 1983, Bộ Luật Giáo luật (điều 992) và Sách Giáo lý của Giáo hội Công giáo (số 1471) đã định nghĩa ân xá như sau:

«Ân xá là việc Thiên Chúa tha bớt hình phạt tạm thời cho những tội lỗi đã được tha thứ, về mặt tội lỗi, mà một tín hữu có lòng sẵn sàng và tuân thủ các điều kiện nhất định có được nhờ sự trung gian của Giáo Hội, là Đấng quản lý ơn cứu chuộc, phân phát và áp dụng một cách có thẩm quyền kho tàng các công đức của Chúa Kitô và các thánh.».

Thánh Josemaría Ông cũng nhấn mạnh chiều sâu tâm linh của các ân xá khi khẳng định: «Các ân xá là biểu hiện của lòng thương xót vô biên của Thiên Chúa» (Con Đường, 310).

Sự khác biệt giữa ân xá toàn phần và ân xá một phần

Ân xá toàn phần và ân xá một phần là những biểu hiện của lòng thương xót vô biên của Thiên Chúa. Dù có sự khác biệt về phạm vi, cả hai đều khích lệ chúng ta tìm kiếm sự thánh thiện qua đức tin, lời cầu nguyện và các việc bác ái.

La ân xá toàn phần đó là một món quà phi thường, bởi vì nó xóa tan hoàn toàn nỗi buồn tạm thời còn sót lại sau khi xin lỗi các tội lỗi trong bí tích xưng tội. Đó là một hành động yêu thương, giúp chúng ta được thanh tẩy và đứng trước mặt Thiên Chúa, thoát khỏi mọi vết nhơ khiến chúng ta xa cách sự hiện diện của Ngài.

Mặt khác, ân xá một phần Dù chỉ là một phần của sự trừng phạt này, nhưng điều đó không làm giảm đi ý nghĩa của nó. Đây là một bước tiến quan trọng, khích lệ chúng ta tiếp tục tiến bước trên con đường tâm linh, dâng lên những lời cầu nguyện, sự hy sinh và những việc lành như những dấu hiệu cụ thể của sự sám hối và đức tin.

Đức Giáo hoàng Phanxicô đã giải thích rõ ràng điều này trong buổi Tiếp kiến chung ngày 9 tháng 3 năm 2016 rằng «Ơn đại xá là một ân huệ giúp chúng ta đến gần Chúa hơn và sống một cuộc đời thánh thiện hơn”». Chính vì thế, chúng ta cần nhớ rằng ân xá toàn phần là lời mời gọi chúng ta tiến bước trên con đường nên thánh với niềm hy vọng và lòng tin tưởng vào lòng thương xót của Thiên Chúa.

Mỗi khi chúng ta tìm đến ân xá, chúng ta lại tái khẳng định cam kết hoán cải của mình, đồng thời khẳng định rằng tình yêu của Thiên Chúa luôn sẵn sàng đón nhận chúng ta và ban cho chúng ta một cơ hội mới. Còn gì an ủi hơn khi biết rằng, nhờ những thực hành này, chúng ta đang đến gần hơn với trái tim đầy yêu thương của Cha?

Các điều kiện để được ân xá toàn phần

Đức Giáo hoàng Bênêđictô XVI, trong Thông điệp Mùa Chay năm 2008, đã khẳng định: «Sự ân xá không thể được hiểu như một loại 'giảm nhẹ' hình phạt đáng phải chịu vì tội lỗi, mà là một sự trợ giúp để có được sự hoán cải triệt để hơn». Ân xá là một cơ hội chân thành để chúng ta cam kết bước đi trên con đường hướng tới sự thánh thiện và làm mới mối quan hệ của chúng ta với Thiên Chúa.

  1. Xưng tội: Phép này giúp chúng ta ở trong tình trạng ân sủng và hòa giải với Thiên Chúa. Trong nghi thức lời thú tội, chúng ta tìm thấy vòng tay yêu thương của Cha, Đấng luôn sẵn lòng tha thứ cho chúng ta.
  2. Rước lễ: rước lễ với lòng sùng kính. Khi tiến đến bàn thờ, chúng ta tìm thấy sức mạnh để sống một cuộc đời thánh thiện.
  3. Lời cầu nguyện cho các ý chỉ của Đức Giáo hoàng: Việc đọc một kinh Lạy Cha và một kinh Kính Mừng giúp chúng ta kết hiệp với Giáo hội toàn cầu. Hành động đơn giản này mời gọi chúng ta suy nghĩ vượt ra ngoài những nhu cầu cá nhân và cầu nguyện cho lợi ích chung.
  4. Hoàn toàn từ bỏ tội lỗi: Bước này không đòi hỏi sự hoàn hảo, nhưng đòi hỏi một lòng mong muốn chân thành từ bỏ tội lỗi, kể cả những tội nhẹ. Đó là lời kêu gọi chúng ta xét lại lòng mình và sống theo ý muốn của Thiên Chúa.
  5. Thực hiện công trình được ân xá: ví dụ như, cầu nguyện bằng chuỗi Mân Côi trong cộng đoàn, đọc Kinh Thánh ít nhất nửa giờ hoặc thờ lạy Mình Thánh Chúa hoặc thực hiện các việc làm bác ái, cả về mặt tinh thần lẫn thể chất.

Việc tuân thủ những yêu cầu này là lời nhắc nhở rằng ân sủng của Đức Chúa Trời luôn sẵn sàng dành cho những ai tìm kiếm Ngài với lòng khiêm nhường và chân thành.

Khi nào thì có thể nhận được ân xá toàn phần?

Có những thời điểm đặc biệt quan trọng để được hưởng ân xá toàn phần:

Ngoài những ngày cụ thể này, Đức Giáo hoàng có thể chỉ định những dịp đặc biệt khác để được ân xá. Mỗi dịp như vậy đều đưa chúng ta đến gần hơn với trái tim đầy lòng thương xót của Thiên Chúa và mời gọi chúng ta sống đức tin của mình.

Ân xá toàn phần và huy chương Thánh Bê-ni-xô

Trong một số trường hợp cụ thể, Giáo hội cho phép có thể được hưởng ân xá toàn phần liên quan đến việc sử dụng huy chương Thánh Benedicto, miễn là đáp ứng các điều kiện thông thường: xưng tội, rước lễ, cầu nguyện theo ý chỉ của Đức Giáo hoàng, từ bỏ tội lỗi và thực hiện một việc được ban ân xá.

Trong số những dịp nổi bật nhất để được ân xá toàn phần liên quan đến huy chương Thánh Bê-ni-xô có thể kể đến:

Reverso y anverso de una medalla de San Benito.
Mặt trước và mặt sau của một chiếc huy chương thánh Benedicto.

Khi hiểu được ý nghĩa và vẻ đẹp của ân sủng đại xá, chúng ta đến gần hơn với lòng thương xót vô biên của Thiên Chúa. Trên con đường đức tin này, công việc của Quỹ CARF đóng vai trò thiết yếu, khi nhờ sự ủng hộ của quý vị, Quỹ đào tạo các linh mục và chủng sinh cho Giáo hội Công giáo – những người sẽ dẫn dắt và đồng hành cùng chúng ta trong mối quan hệ với Thiên Chúa. Ủng hộ Quỹ CARF có nghĩa là sẽ có thêm nhiều Kitô hữu trên toàn thế giới có thể đến gần hơn với ân sủng cứu chuộc của Thiên Chúa.

Phiên chợ từ thiện CARF Foundation lần thứ 28 đã trở lại!

Bài Hoạt động tình nguyện của Hội đồng Quản trị về Hành động Xã hội của Quỹ CARF. (PAS) tổ chức chợ từ thiện truyền thống để gây quỹ cho việc đào tạo chủng sinh và linh mục giáo phận, cũng như các tu sĩ nam nữ từ khắp nơi trên thế giới. 

Phiên chợ, nay đã bước sang năm thứ 28, được tổ chức từ ngày 26 đến 30 tháng 11 tại khuôn viên nhà thờ San Luis de los Franceses, thuộc vùng... Đường Padilla số 9, Từ Madrid, mỗi ngày từ 11 giờ sáng đến 9 giờ tối. 

Các tình nguyện viên của PAS đã tổ chức phiên chợ này trong nhiều năm, với mục tiêu chính là hợp tác với Giáo hội giáo phận trên toàn thế giới. 

Nhờ doanh số bán đồ nội thất đã được khôi phục, đồ cổ, một số tác phẩm nghệ thuật, quần áo cổ điển, Quần áo trẻ em thủ công, đồ gia dụng và đồ trang trí giúp gây quỹ học bổng, nhưng trên hết, góp phần vào chi phí cho những chiếc ba lô đựng vật phẩm thánh mà các chủng sinh nhận được khi tốt nghiệp và trở về nước.

Ở đâu và khi nào?

Hãy đến và đóng góp cho một mục đích cao cả! Giúp Quỹ CARF tiếp tục đào tạo các linh mục tận tâm, đồng thời tìm kiếm những món quà đặc biệt cho những người thân yêu của bạn. Chúng tôi rất mong được gặp bạn!

Chợ từ thiện lâu đời nhất ở quận Salamanca

Chợ từ thiện, một trong những chợ lâu đời nhất ở thủ đô Tây Ban Nha, lại một lần nữa được tổ chức tại các hội trường của nhà thờ San Luis de los Franceses ở quận Salamanca. "Năm nay đánh dấu lần thứ 28 chúng tôi tổ chức, một thành công vang dội," Carmen và Rosana, điều phối viên của PAS (Chương trình Đoàn kết và Hỗ trợ) cho biết.

Nhờ công sức của các tình nguyện viên PAS, chợ từ thiện có rất nhiều mặt hàng đa dạng như đồ nội thất, váy áo và quần áo trẻ em do chính các tình nguyện viên làm thủ công; bạn cũng có thể tìm thấy các tác phẩm nghệ thuật, dao nĩa kiểu cổ điển và nhiều thứ khác nữa.

Số tiền quyên góp được sẽ được dùng để trang trải chi phí đào tạo cho các chủng sinh, linh mục giáo phận và các nữ tu trên toàn thế giới. Ngoài ra, nó cũng giúp chúng tôi trang trải các chi phí khác. túi đựng chén thánh mỗi chủng sinh nhận được khoản tiền này sau khi hoàn thành chương trình học tại Rome và Pamplona (các chủng viện Sedes Sapientiae và Bidasoa).

Từ sáng sớm, nhiều nhà buôn đồ cổ, những người luôn trung thành với cuộc hẹn hàng năm và am hiểu giá trị cũng như chất lượng của các món đồ được bày bán, sẽ đến địa điểm tại số 9 đường Padilla.

Đội ngũ đứng sau chợ từ thiện

Rosana Diez-Canseco và Carmen Ortega, với tư cách là chủ tịch hội đồng quản trị, đã dẫn dắt một nhóm chủ yếu là nữ giới, công việc của họ đạt đến đỉnh điểm tại phiên chợ đồ cũ, nhưng vẫn tiếp diễn suốt cả năm. Tháng này qua tháng khác, các tình nguyện viên nhận và lập danh mục các mặt hàng để bày bán, phục chế đồ nội thất, đan quần áo trẻ em và thêu áo lễ để tặng cho các chủng sinh.

Rosana y Carmen, de izquierda a derecha, sonríen en un local lleno de ropa.
chợ từ thiện bán quần áo nữ
Xem bài đăng này trên Instagram

Bài đăng được chia sẻ bởi Fundación CARF (@fundacioncarf)

Ba lô làm từ các vật dụng linh thiêng, kết hợp với áo lễ may đo riêng.

Những chiếc ba lô này chứa đựng mọi thứ cần thiết để cử hành Thánh Lễ ở bất cứ đâu trên thế giới: một tấm vải lụa nhỏ dùng làm bàn thờ, chén thánh, đĩa đựng bánh thánh, bình đựng Mình Thánh, hai bình đựng rượu, khăn choàng cổ, bình rắc dầu thánh, dầu xức thánh, dây thắt lưng, áo lễ may đo riêng, và thậm chí cả hai cây nến và một cây thánh giá. 

Emmanuel, Paul, Modest, Halalisane, Thomas, John… là một số trong số 19 chủng sinh sẽ tốt nghiệp năm nay từ Chủng viện Quốc tế Bidasoa (Pamplona) và đang theo học tại Đại học Navarra.

Mochila de vasos sagrados con todo lo necesario para celebrar la Santa Misa
Ba lô đựng các vật dụng thánh thiêng với đầy đủ mọi thứ cần thiết để cử hành Thánh Lễ.

Tất cả các chủng sinh sẽ nhận từ tay các quan chức của PAS ba lô đựng các vật phẩm phụng vụ và áo lễ được may đo riêng cho từng người. 

Với sự hỗ trợ này, họ sẽ có thể cử hành Thánh Thể và các bí tích một cách trang trọng, dù ở một ngôi làng hẻo lánh ở Mỹ Latinh hay châu Phi, nơi số lượng linh mục rất ít. 

Chiếc ba lô và tất cả đồ dùng bên trong, có giá 600 euro, được làm bởi Granda, một xưởng thủ công nổi tiếng chuyên về đồ dùng phụng vụ ở Madrid. Chợ từ thiện là một trong những sự kiện giúp chúng tôi trang trải chi phí này.

Mỗi năm, khoảng 300 chủng sinh được đào tạo giữa Pamplona và Rome. Khoảng 1.700 linh mục giáo phận được đào tạo tại Đại học Giáo hoàng Thánh Giá ở Rome và tại các Khoa Giáo hội của Đại học Navarra ở Pamplona, ngoài ra còn có khoảng một trăm người sống đời thánh hiến.

Cầu nguyện cho các linh mục: tại sao và cách cầu nguyện

Cầu nguyện cho các linh mục là một sứ mệnh của tình yêu và trách nhiệm. Đức Giáo hoàng Phanxicô nhắc nhở chúng ta rằng một linh mục không thể tự mình trở thành linh mục; ngài cần sự ủng hộ và lời cầu nguyện của tất cả chúng ta. Trong Tông huấn *Evangelii Gaudium* (Niềm vui của Tin Mừng) và trong nhiều bài giảng, Đức Giáo hoàng nhấn mạnh rằng con đường trở thành linh mục có mối liên hệ sâu sắc với tất cả các Kitô hữu.

Ơn gọi linh mục đòi hỏi những hy sinh và thử thách lớn lao, và các linh mục phải đối mặt với những khó khăn có thể làm suy yếu sứ mệnh của họ, nếu không nhận được sự hỗ trợ cần thiết. Chính vì vậy, những lời cầu nguyện của chúng ta là một hành động của tình yêu và sự cam kết, là cách để chúng ta chăm sóc những người, ngược lại, cũng chăm sóc chúng ta và đưa chúng ta đến gần Chúa hơn.

Rezar por los sacerdotes
Phụ nữ và nam giới nên luôn cầu nguyện cho các linh mục.

Tại sao chúng ta phải cầu nguyện cho các linh mục?

Thánh Josemaría Escrivá đã dạy rằng linh mục, dù là một con người giữa muôn người, nhưng chính là Chúa Kitô! Qua lời cầu nguyện của chúng ta, chúng ta có thể trở thành lá chắn và chỗ dựa vững chắc cho ngài. Các linh mục là những người hướng dẫn tinh thần và là những tấm gương sống động về tình yêu và sự hiến dâng cho Chúa Kitô, nhưng họ cũng cần những lời cầu nguyện của chúng ta để vững vàng trong ơn gọi của mình. Cầu nguyện cho các ngài là một hành động thể hiện sự đồng cảm và sự ủng hộ sâu sắc, một cử chỉ yêu thương đồng hành và tiếp thêm sức mạnh cho các ngài trong sứ mệnh phục vụ hàng ngày. Và những lời cầu nguyện này là sự trao đổi lẫn nhau, bởi vì tất cả các linh mục đều cầu nguyện hàng ngày trong Phụng vụ Giờ Kinh vì tất cả mọi người trên toàn thế giới.

3 lý do để cầu nguyện cho các linh mục

Làm thế nào để cầu nguyện cho các linh mục?

Cầu nguyện cho các linh mục là một cách đơn giản mà sâu sắc để đồng hành cùng các ngài trong sứ vụ của mình. Có rất nhiều cách để làm điều này; một cách dễ dàng và ai cũng có thể thực hiện là đưa các ngài vào những lời cầu nguyện hàng ngày của chúng ta: dành một lời cầu nguyện cho các ngài mỗi ngày, như một viên ngọc tình yêu làm phong phú thêm cho Giáo hội.

Bạn cũng có thể cung cấp một chuỗi tràng hạt hoặc cử hành Thánh lễ nhân danh ngài; hoặc tham dự một thứ chín đặc biệt dành riêng cho sự thánh thiện và sức mạnh của ngài.

Hơn nữa, trong những khoảnh khắc tĩnh lặng và suy ngẫm, hãy cầu xin Thiên Chúa ban cho họ sức mạnh và sự khôn ngoan để đối mặt với những thử thách của sự cô đơn hay những hiểu lầm. Những lời cầu nguyện này tiếp thêm sức mạnh tinh thần cho họ và nhắc nhở họ rằng họ không đơn độc trên con đường của mình.

Lời cầu nguyện của các tín hữu dành cho các linh mục là gì?

Lời cầu nguyện của các tín hữu là một thời khắc đặc biệt trong Thánh lễ Thánh lễ trong đó, hiệp nhất như một trái tim duy nhất, chúng ta dâng lên Thiên Chúa những lời cầu xin cho nhiều ý chỉ khác nhau; trong số đó, xin đừng quên sự thánh thiện trong đời sống và sứ vụ của các linh mục. Trong lời cầu nguyện này, chúng ta cầu xin cho những ai đã hiến dâng mình để phục vụ Giáo Hội.

Lời cầu nguyện này có giá trị vô giá, bởi vì chúng ta nhận ra rằng các linh mục, cũng như mọi con người, đều cần đến ân sủng và sức mạnh của Thiên Chúa để luôn trung thành và sẵn sàng phục vụ. Đó là một biểu hiện của lòng biết ơn, bởi khi cầu nguyện cho các ngài, chúng ta cũng ghi nhận sự hy sinh và lòng tận tụy của các ngài. Lời cầu nguyện chung này phản ánh mong muốn của mọi người là nhìn các linh mục như những hình mẫu của Chúa Kitô, Đấng, giống như người chăn chiên nhân lành, chăm sóc đàn chiên của mình với lòng dịu dàng và dũng cảm.

Cầu nguyện chuyển cầu cho các linh mục là gì?

Lời cầu thay là lời cầu nguyện mà chúng ta dâng lên Thiên Chúa vì lợi ích của người khác, trong trường hợp này là vì các linh mục.

Cầu nguyện cho các linh mục

Cầu nguyện mang lại cho Giáo Hội một sự giàu có vô giá nhờ ân sủng của chức vụ linh mục và đời sống thánh hiến với muôn vàn ân sủng và thể chế đa dạng. Chúng ta tạ ơn Thiên Chúa vì cuộc đời và chứng tá của biết bao linh mục và những người sống đời thánh hiến.

Oración para rezar por los sacerdotes
Hãy tải hình ảnh này về và cầu nguyện cho các linh mục.

Trong Quỹ CARF Chúng tôi làm việc với tất cả tâm huyết để hỗ trợ công tác đào tạo toàn diện cho các linh mục giáo phận trên khắp thế giới. Nỗ lực này có thể thực hiện được nhờ sự hào phóng của các ân nhân và bạn bè, và trên hết, nhờ những lời cầu nguyện không ngừng của những ai trân trọng sứ mệnh linh mục.

Các nhà hảo tâm của Quỹ CARF là một nhóm các tín hữu Kitô giáo đầy nhiệt huyết; ngoài việc hỗ trợ về mặt tài chính, họ còn cùng nhau cầu nguyện, không chỉ cho ơn gọi của các linh mục tương lai, mà còn cho những người đang thực hiện sứ mệnh của mình.

Chúng ta cầu nguyện để tất cả họ, cả những người hiện tại lẫn tương lai, đều nhận được ân sủng cần thiết để thực hiện ơn gọi của mình, vượt qua những thách thức và sống trong niềm vui khi phục vụ Giáo phận và thế giới.