Advent: eine Zeit der Hoffnung und der Vorbereitung. 6 Schlüssel, um sie zu leben

Die Adventszeit markiert die vier Wochen vor dem WeihnachtenEs ist eine Gelegenheit, nachzudenken, sich wieder mit unserem Glauben zu verbinden und die Erwartung der Menschwerdung Christi mit offenem Herzen zu leben.

Aber wie können wir das Beste aus dieser Zeit machen, ohne uns von den Ablenkungen des Konsums, den sozialen Verpflichtungen oder den Alltagssorgen mitreißen zu lassen? Hier sind einige Schlüssel, um den Advent mit Tiefe und Sinn zu leben.

Die Bedeutung des Advents

Das Wort Advent kommt aus dem Lateinischen adventuswas Kommen bedeutet. In diesen Wochen lädt uns die Kirche ein, unsere Herzen auf zwei wichtige Ereignisse vorzubereiten:

Der Advent ist nicht nur ein Countdown bis Weihnachten, sondern auch ein Aufruf zur Umkehr und zur geistigen Vorbereitung. Es ist eine Zeit, in der wir innehalten, meditieren und unser Leben neu auf Gott ausrichten.

Schlüssel für ein Leben im Advent im Glauben

1. eine tägliche Zeit für das Gebet einplanen

Nehmen Sie sich jeden Tag ein paar Minuten Zeit, um mit Gott allein zu sein. Sie können die Lesungen des Tages lesen, über die Bibelstellen meditieren, die das Kommen Jesu ankündigen, oder das Gebet Heiliger Rosenkranz. Wenn Sie einen Adventskalender haben, nutzen Sie ihn, um die tägliche Liturgie zu vertiefen.

TippSchaffen Sie zu Hause einen Raum für das Gebet mit einer Kerze oder einem Bild von Jesu Geburt. Das Anzünden einer Kerze in jeder Adventswoche kann Ihnen helfen, sich an die Bedeutung des Wartens zu erinnern. Denken Sie an den Adventskranz.

2. Nächstenliebe praktizieren

Die Adventszeit ist eine Zeit, in der wir über uns selbst hinausschauen und mit anderen teilen, besonders mit denen, die es am nötigsten haben. Überlegen Sie, wie Sie ein Instrument der Liebe sein können:

3. die Liturgie leben

Der Besuch der Sonntagsmesse ist wichtig, um unseren Glauben zu nähren. Achten Sie während dieser Zeit besonders auf die liturgischen Zeichen: die Lesungen, die Gebete und die Farbe Violett, die Buße und Hoffnung symbolisiert.

4. Reduzieren Sie materielle Ablenkungen

Es ist leicht, sich in Einkäufe, Dekorationen oder Weihnachtsessen zu vertiefen. Auch wenn diese Elemente ihren Platz haben, sollten Sie den wahren Sinn der Saison nicht aus den Augen verlieren.

5. Gehen Sie zum Sakrament der Beichte

Der Advent ist eine ideale Zeit, um sich mit Gott zu versöhnen. Bitte prüfen Sie Ihr Gewissen und nehmen Sie das Sakrament der Beichte in Anspruch. Beichte. Die Reinigung unseres Herzens unterstützt uns dabei, das Jesuskind mit Frieden und Freude zu empfangen.

6. Hoffnung kultivieren

Der Advent erinnert uns daran, dass Warten Sinn macht, weil wir auf etwas Großes warten: Gottes fleischgewordene Liebe. Selbst inmitten von Schwierigkeiten ist dies eine Gelegenheit, unsere Hoffnung zu erneuern und darauf zu vertrauen, dass Gott uns niemals im Stich lässt.

TippDie Tugenden von Maria und St. Joseph werden reflektiert, lesen Sie über die Figuren von Bethlehem. Sie lebten das Warten im Glauben und in Demut. Wie können Sie ihr Beispiel nachahmen?

Fazit

Der Advent ist eine Zeit des Innehaltens und des Blicks auf das Wesentliche. Jenseits der Lichter, der Geschenke und der Feierlichkeiten sind wir eingeladen, unsere Herzen auf eine Begegnung mit Christus vorzubereiten. Möge diese Zeit uns verwandeln, uns näher zu Gott bringen und uns zu wahren Zeugen seiner Liebe machen.

Möge dieser Advent für Sie und Ihre Familie ein Weg voller Glauben, Hoffnung und Nächstenliebe sein, damit Sie Weihnachten und die Geburt Jesu in vollen Zügen genießen können.

Religiöse Verfolgung und Intoleranz im 21. Jahrhundert

Die Verfolgung Die religiöse Verfolgung, unter der viele Christen leiden, wurde im Laufe der Geschichte des Christentums von staatlichen Behörden, von nichtchristlichen Gruppen oder von anderen Christen unterschiedlichen Glaubens provoziert. Christentum.

Vielleicht liegt ein Teil der Antwort in den folgenden Überlegungen:

Verfolgung

Verfolgungen jeglicher Art sind bedauerlich, insbesondere solche religiöser Art, denn sie schränken die Freiheit der Menschen in ihrer Beziehung zu Gott ein. Leider hat uns die Weltgeschichte gezeigt, dass religiöse Verfolgungen ihre Ursprünge in der Antike haben.

Was die jüngere spanische Geschichte betrifft, die in zahlreichen Werken als Referenz zitiert wird, so ermittelte eine detaillierte Studie, die 1961 von Antonio Montero Moreno veröffentlicht wurde, eine Gesamtzahl von 6.832 religiösen Opfern, die auf republikanischem Gebiet ermordet wurden, darunter 13 Bischöfe, 4.184 Diözesanpriester, 2.365 Ordensleute und 283 Nonnen. In einer 2001 veröffentlichten Studie senkte der Forscher und Priester Ángel David Martín Rubio die Gesamtzahl der in dieser Zeit in der republikanischen Zone ermordeten Geistlichen auf 6.733.

Intoleranz

Wir wissen, dass Intoleranz die Unfähigkeit ist, die Ideen, Überzeugungen oder Praktiken anderer Menschen zu akzeptieren, wenn sie sich von den eigenen unterscheiden, und dass die intolerante Person dadurch gekennzeichnet ist, dass sie an ihrer eigenen Meinung festhält, ohne anderen zuzuhören.

Wir wissen auch, dass Intoleranz in Fanatismus umschlägt, wenn eine emotionale oder leidenschaftliche Komponente hinzukommt, oder dass wir in Fundamentalismus verfallen, wenn wir übermäßig daran interessiert sind, grundlegende Texte buchstabengetreu zu befolgen, ohne den Kontext zu beachten.

Als menschliche Verhaltensweisen verletzen sie alle die Würde der Menschen, wobei die häufigsten Gründe Rasse, Geschlecht oder Religion sind.

Schließlich wissen wir, dass Toleranz ist eine erworbene Gewohnheit und damit eine Kompetenz, die der Mensch freiwillig entwickeln kann, denn unser natürlicher Instinkt würde uns auf den Weg der Intoleranz und Aggression führen.

Bis zu diesem Punkt konnten wir ableiten, dass der Ursprung des Problems ist persönlichDas wichtigste Thema der Welt ist unser eigenes, und dass sie von der Erziehung in unserer Familie, unserem sozialen und kulturellen Umfeld abhängt.

Franziskus rief auch dazu auf, "niemanden als Bürger zweiter Klasse zu betrachten", insbesondere Christen, die 1% der Bevölkerung in dem muslimischen Land ausmachen, und Jesiden, eine vom Islamischen Staat verfolgte Minderheit.

Die Folgen von religiöser Verfolgung und Intoleranz 

Laut dem jüngsten Bericht von Kirche in Not, der Ende 2014 vorgelegt wurde, hat sich die Lage in insgesamt 55 Ländern der Welt (28%) in den letzten zwei Jahren erheblich verschlechtert oder Verschlechterung der Religionsfreiheit.

In 14 der 20 Länder, die wegen ihres Bekenntnisses zur katholischen Religion verfolgt werden, steht dies im Zusammenhang mit der Islamismus In den anderen 6 Ländern ist die Verfolgung mit autoritären, meist kommunistischen Regimen verbunden.

Laut dem Bericht der Nichtregierungsorganisation Open Door (World Watch List WWL Report) sind mehr als 100 Millionen Christen werden verfolgt in der Welt von heute.

Spanien hat seine eigenen Erfahrungen mit diesem Phänomen gemacht: 1.523 Märtyrer, die als Folge der religiösen Intoleranz der 1930er Jahre seliggesprochen wurden, von denen 11 bereits heiliggesprochen wurden.

persecución religiosa siglo xxi

Warnungen

Zwei Beobachtungen sind angebracht:

a) Papst Franziskus tut dies über die "falsche Toleranz derjenigen, die andere dazu zwingen wollen, privat und nicht öffentlich die ethischen Grundsätze zu leben, die mit der gefundenen Wahrheit übereinstimmen". (20 Jun.14).

Mit einem Wort, er warnt vor den Wölfen im Schafspelz, die vorschlagen, Kruzifixe oder religiöse Symbole aus dem öffentlichen Leben zu entfernen oder die im Namen einer falschen Toleranz gegenüber anderen Religionen auf die Enteignung der Kathedrale von Cordoba drängen, um ein einfaches Beispiel für die aktuelle Situation zu nennen.

b) Es ist auch gut, vor den falschen Anschuldigungen der Diskriminierung zu warnen, die die Architekten des Trugschlusses verbreiten, wenn sie die Würde der Person und ihr Verhalten auf die gleiche Stufe stellen und die Verurteilung bestimmter Verhaltensweisen als diskriminierend bezeichnen.

Um dieses Phänomen zu veranschaulichen, können wir sagen, dass, wenn ein Kind getadelt wird, weil es trinkt und in den frühen Morgenstunden zurückkommt, nicht seine persönliche Würde angegriffen oder diskriminiert wird, sondern nur sein Verhalten, das erziehbar und veränderbar ist.

Wenn promiskuitives Verhalten verurteilt wird, wird es auch nicht diskriminiert, denn ein solches Verhalten kann vom Kind geändert werden, wobei seine persönliche Würde gewahrt bleibt, die mit einem Höchstmaß an Nächstenliebe und Verständnis behandelt werden sollte.

Aktionsplan

Papst Franziskus betont, dass "Das Problem der Intoleranz muss als Ganzes angegangen werden". "Das Wohl der Gesellschaft als Ganzes steht auf dem Spiel, und wir alle müssen uns beteiligt fühlen". (Okt 2013).

Mit einem Wort, wir können nicht tatenlos zusehen, wir müssen handeln, wir müssen kämpfen, mit den uns zur Verfügung stehenden Mitteln, zu denen für einen Christen unter anderem das Gebet, der Einsatz für gerechte Dinge und die aktive Teilnahme gehören, sonst wird der Platz, unser Platz, von anderen eingenommen.

Leitfaden für die Novene der Unbefleckten Empfängnis

Was bedeutet die Unbefleckte Empfängnis Mariens?

Bevor wir uns mit der Novene zur Unbefleckten Empfängnis befassen, ist es wichtig, die Bedeutung der Unbefleckten Empfängnis zu verstehen. 

Die Lehre von der Unbefleckten Empfängnis wurde von Papst Pius IX. am 8. Dezember 1854 durch die päpstliche Bulle "Die Unbefleckte Empfängnis" zum Dogma erklärt. Ineffabilis Deusdie besagt, dass die Jungfrau Maria vom ersten Augenblick ihrer Empfängnis an durch die Verdienste ihres Sohnes Jesus Christus frei von Erbsünde war.

Spanien spielte eine entscheidende Rolle bei der Verkündigung des Dogmas der Unbefleckten Empfängnis, vor allem aufgrund der tiefen Verehrung, die das Land seit jeher der Jungfrau Maria entgegenbringt, insbesondere unter der Anrufung der Unbefleckten Empfängnis.

"Die selige Jungfrau Maria wurde vom ersten Augenblick ihrer Empfängnis an durch die einzigartige Gnade und das Privileg des allmächtigen Gottes im Hinblick auf die Verdienste von Jesus Christus, dem Retter des Menschengeschlechts, von jedem Makel der ursprünglichen Schuld bewahrt", Bull. Ineffabilis Deus.

Die Gottesmutter wollte diese Verkündigung vorher und nachher bei den Erscheinungen an die heilige Katharina Labouré in der Rue du Bac in Paris, an Alphonse Ratisbonne in Rom, an die heilige Bernadette in Lourdes und an die Hirtenkinder in Fatima begleiten.

  1. Saint Catherine Labouré (1830 - Rue du Bac, Paris): Während der Erscheinungen an Katharina überreichte die Gottesmutter ihr den Entwurf der Wundertätigen Medaille mit dem Bild der Unbefleckten Empfängnis, umgeben von der Inschrift "O Maria, ohne Sünde empfangen, bitte für uns, die wir uns an dich wenden".
  2. Alphonse Ratisbonne (1842 - Rom): in der Vision von Ratisbonne, erlebte eine tiefgreifende Bekehrung zum Katholizismus, nachdem er die Jungfrau Maria in der Kirche St. Andreas in Rom unter dem Titel der Wundertätigen Medaille gesehen hatte.
  3. Heilige Bernadette (1858 - Lourdes): In Lourdes gab sich die Jungfrau Maria bei den Erscheinungen der Heiligen Bernadette Soubirous als die Unbefleckte Empfängnis zu erkennen.
  4. Heilige Jacinta und Francisco und die ehrwürdige Schwester Lucia (1917 - 1917) Fatima): unter FatimaDie Jungfrau Maria drängte zum Gebet und zur Verehrung des Unbefleckten Herzens Mariens als Mittel, um Frieden zu erlangen.

Der heilige Maximilian Kolbe, Gründer der Miliz der Unbefleckten Empfängnis und Märtyrer in Auschwitz, entwickelte die Theologie der geschaffenen Unbefleckten Empfängnis und der ungeschaffenen Unbefleckten Empfängnis. Die erste bezieht sich auf die ursprüngliche Gnade, die der Jungfrau Maria im Moment ihrer Empfängnis zuteil wurde und die ihr vom ersten Moment ihrer Existenz an Immunität von der Erbsünde gewährte. Der zweite bezieht sich auf den Heiligen Geist als die ewige unbefleckte Empfängnis, die aus der Liebe zwischen dem Vater und dem Sohn hervorgeht und die Maria als Gemahlin der Jungfrau zur Vermittlerin aller Gnaden macht. Sein Vermächtnis unterstreicht die Bedeutung der Unbefleckten Empfängnis für die katholische Spiritualität und die bedingungslose Hingabe an den göttlichen Willen.

1954 rief Papst Pius XII. in der Weltkirche ein Marianisches Jahr aus, um den hundertsten Jahrestag der dogmatischen Definition der Unbefleckten Empfängnis zu feiern. 

Die Verehrung der Unbefleckten Empfängnis Mariens bietet uns allen ein Modell der Heiligkeit in der Gestalt Marias. Indem wir ihre Reinheit ehren und uns von ihrem Leben als Beispiel für Gehorsam und Hingabe an Gottes Willen inspirieren lassen. 

Der Brauch der Novene zur Unbefleckten Empfängnis der Jungfrau Maria

Die neunteaus dem Lateinischen novembesteht darin, an neun aufeinanderfolgenden Tagen zu beten, um Gott durch die Heilige Jungfrau Maria ein Anliegen anzuvertrauen oder um eine besondere Gnade zu bitten. Dieser Brauch, die Novene zur Unbefleckten Empfängnis zu beten, ist eine Möglichkeit, sich innerlich auf das Fest der Unbefleckten Empfängnis in den neun Tagen davor vorzubereiten. Sie können die Messe besuchen, den Rosenkranz oder andere Marienandachten beten, aber das Wichtigste ist, dass Sie es persönlich leben. 

Die Unbefleckte Empfängnis ist ein so großes Geheimnis, dass neun Tage nicht ausreichen, um es zu betrachten! Doch die Zeit, die der Novene zur Unbefleckten Empfängnis gewidmet ist, ermöglicht es unseren Herzen, sich auf die freudige Feier des ersten großen Marienfestes des Kirchenjahres vorzubereiten. Diese Novene zur Unbefleckten Empfängnis, die von der Kirche angeregt und gesegnet wurde, wird jedes Jahr auf der ganzen Welt vom 30. November bis zum 8. Dezember gebetet.

Neun Ideen für das Leben der Novene der Unbefleckten Empfängnis

Um diese Novene zu leben, schlagen wir Ihnen vor, täglich über das Evangelium zu meditieren. Der heilige Josefmaria rät Ihnen, sich mehr um das Gespräch mit der Gottesmutter zu bemühen, mit einer feinen Sorge für das Evangelium. GebetWir versuchen auch, kleine Details der Zuneigung mit ihr zu leben.

"Man geht immer zu Jesus und kehrt durch Maria zu ihm zurück". (Der heilige Josefmaria, Der Weg, 495).

novena a la inmaculada

Wir empfehlen Folgendes Leitfaden die Ihnen mit Hilfe einiger Ideen aus der Zuneigung des Heiligen Josefmaria und von Papst Franziskus zur Gottesmutter helfen kann, sich auf die Tage vor dem Fest der Unbefleckten Empfängnis vorzubereiten. 

Tag 1 - Die Verkündigung: Wir denken an den Moment, als der Engel Gabriel Maria ankündigte, dass sie die Mutter des Erlösers sein würde.

Tag 2 - Die Heimsuchung: meditieren wir über Marias Besuch bei ihrer Cousine Elisabeth und die Freude, die sie mitbrachte.

Tag 3 - Die Geburt Marias: Wir feiern die Geburt der Jungfrau Maria und ihre Bedeutung in der Geschichte der Erlösung.

Tag 4 - Die Darstellung der Maria im Tempel: Wir betrachten die Darbietung von Maria im Tempel als ein Symbol der Weihe.

Tag 5 - Die immerwährende Jungfräulichkeit Mariens: denken wir über Marias Verpflichtung zur ewigen Jungfräulichkeit nach.

Tag 6 - Maria, Spiegel der Gerechtigkeit: Wir schauen auf Maria als Vorbild für Tugend und Gerechtigkeit.

Tag 7 - Maria, Zuflucht der Sünder: wenden wir uns an Maria um Zuflucht und Vergebung.

Tag 8 - Maria, Königin des Himmels und der Erde: erkennen wir Marias Königtum in der göttlichen Familie an.

Tag 9 - Die Unbefleckte Empfängnis: Wir feiern das zentrale Dogma, die Empfängnis Marias ohne Erbsünde.

Möge diese Novene zur Unbefleckten Empfängnis ein Weg der Gnade und des Segens für alle sein!

Was ist der vollkommene Ablass und wie kann man ihn erhalten?

Der vollkommene Ablass ist ein außerordentliches Geschenk der katholischen Kirche, das den vollständigen Erlass der zeitlichen Strafe ermöglicht, die nach der Vergebung der Sünden im Sakrament der Beichte.

Seit 1983 definieren der Codex des kanonischen Rechts (can. 992) und der Katechismus der katholischen Kirche (n. 1471) den Ablass wie folgt:

"Der Ablass ist der Erlass der zeitlichen Strafe für die bereits vergebenen Sünden vor Gott, die ein Gläubiger, der bereit ist und bestimmte Bedingungen erfüllt, durch die Vermittlung der Kirche erlangt, die als Verwalterin der Erlösung den Schatz der Genugtuung Christi und der Heiligen mit Autorität verteilt und anwendet".

Der heilige Josemaría betonte auch die spirituelle Tiefe des Ablasses und erklärte: "Der Ablass ist eine Manifestation der unendlichen Barmherzigkeit Gottes" (Der Weg, 310).

Unterschied zwischen vollkommenem Ablass und Teilablass

Voller und teilweiser Ablass sind Ausdruck der unendlichen Barmherzigkeit Gottes. Obwohl sie sich in ihrem Umfang unterscheiden, ermutigen uns beide, durch Glauben, Gebet und Werke der Nächstenliebe nach Heiligkeit zu streben.

Die vollkommener Ablass ist ein außergewöhnliches Geschenk, denn es beseitigt die vorübergehende Trauer, die nach dem Entschuldigung der Sünden im Sakrament der Beichte. Es ist ein Akt der Liebe, der es uns ermöglicht, gereinigt und frei von jedem Makel, der uns von seiner Gegenwart fernhalten würde, vor Gott zu stehen.

Auf der anderen Seite, die Teilablass erlässt nur einen Teil dieses Kummers, aber er ist nicht weniger bedeutsam. Es ist ein wichtiger Schritt, der uns motiviert, unsere spirituelle Reise fortzusetzen und unsere Gebete, Opfer und guten Taten als konkrete Zeichen der Reue und des Glaubens anzubieten.

Papst Franziskus erklärte bei seiner Generalaudienz am 9. März 2016 deutlich, dass "Der vollkommene Ablass ist ein Geschenk, das uns hilft, Gott näher zu kommen und ein heiligeres Leben zu führen.". Deshalb müssen wir daran denken, dass der vollkommene Ablass eine Einladung ist, mit Hoffnung und Vertrauen auf die göttliche Barmherzigkeit zur Heiligkeit zu gelangen.

Jedes Mal, wenn wir Ablässe in Anspruch nehmen, erneuern wir unsere Verpflichtung zur Umkehr, wir bestätigen, dass Gottes Liebe immer bereit ist, uns aufzunehmen und uns eine neue Chance zu geben. Welchen größeren Trost können wir haben, als zu wissen, dass wir durch diese Praktiken dem liebenden Herzen des Vaters näher kommen?

Voraussetzungen für die Erlangung eines vollkommenen Ablasses

Papst Benedikt XVI. erklärte in seiner Botschaft zur Fastenzeit 2008: "Der Ablass kann nicht als eine Art 'Rabatt' auf die für die Sünde fällige Strafe verstanden werden, sondern als Hilfe zu einer radikaleren Umkehr. Der Ablass ist eine aufrichtige Gelegenheit, uns auf den Weg der Heiligkeit zu begeben und unsere Beziehung zu Gott zu erneuern.

  1. Die sakramentale Beichte: dieses Sakrament ermöglicht es uns, in den Zustand der Gnade zu gelangen und mit Gott versöhnt zu werden. Durch den Akt der BeichteWir finden die liebevolle Umarmung des Vaters, der immer bereit ist, uns zu vergeben.
  2. Die eucharistische Kommunion: Empfang der Eucharistie mit Hingabe. Wenn wir uns dem Altar nähern, finden wir die Kraft, in Heiligkeit zu leben.
  3. Gebet für die Anliegen des Papstes: Das Beten eines Vaterunsers und eines Ave Maria verbindet uns mit der Weltkirche. Diese einfache Handlung lädt uns dazu ein, über unsere eigenen Bedürfnisse hinaus zu denken und für das Gemeinwohl zu beten.
  4. Völlig losgelöst von der Sünde: Dieser Schritt verlangt keine Perfektion, sondern den aufrichtigen Wunsch, Sünden abzulehnen, selbst lässliche Sünden. Es ist ein Aufruf, unser Herz zu prüfen und nach Gottes Willen zu leben.
  5. Erledigen Sie die anfallenden Arbeiten: zum Beispiel, den Rosenkranz beten in Gemeinschaft mindestens eine halbe Stunde lang die Heilige Schrift zu lesen oder das Allerheiligste Sakrament anzubeten oder die Werke der Barmherzigkeitsowohl geistig als auch körperlich.

Die Erfüllung dieser Anforderungen ist eine Erinnerung daran, dass Gottes Gnade immer für diejenigen verfügbar ist, die sie in Demut und Aufrichtigkeit suchen.

Wann kann ein vollkommener Ablass erlangt werden?

Es gibt besonders wichtige Momente, um einen vollkommenen Ablass zu erhalten:

Neben diesen spezifischen Daten kann der Papst auch andere besondere Anlässe benennen, um Ablässe zu erhalten. Jede dieser Gelegenheiten bringt uns näher an Gottes barmherziges Herz und lädt uns ein, unseren Glauben zu leben.

Vollkommener Ablass und Medaille des Heiligen Benedikt

Zu bestimmten Zeiten gewährt die Kirche die Möglichkeit, einen vollkommenen Ablass in Verbindung mit der Verwendung des Medaille des heiligen BenediktDie üblichen Bedingungen sind erfüllt: Beichte, Kommunion, Gebet für die Anliegen des Papstes, Loslösung von der Sünde und die Verrichtung eines ablasswürdigen Werks.

Zu den wichtigsten Anlässen, um einen vollkommenen Ablass in Verbindung mit der Medaille des Heiligen Benedikt zu erhalten, gehören die folgenden:

Reverso y anverso de una medalla de San Benito.
Rückseite und Vorderseite einer Medaille des Heiligen Benedikt.

Wenn wir die Bedeutung und Schönheit des Geschenks des vollkommenen Ablasses kennenlernen, kommen wir der unendlichen Barmherzigkeit Gottes näher. Auf diesem Weg des Glaubens ist die Arbeit der Stiftung CARF von grundlegender Bedeutung, da sie mit Ihrer Unterstützung Priester und Seminaristen für die katholische Kirche ausbildet, die uns in unserer Beziehung zu Gott leiten und begleiten werden. Die Unterstützung der CARF Foundation bedeutet, dass mehr Christen auf der ganzen Welt der erlösenden Gnade Gottes näher kommen können.

Der 28. Wohltätigkeitsmarkt der CARF Foundation ist wieder da!

Die Freiwillige des Kuratoriums für soziale Maßnahmen der CARF Foundation (PAS) organisiert ihren traditionellen Wohltätigkeitsmarkt, um Mittel für die Ausbildung von Seminaristen und Diözesanpriestern sowie von Ordensleuten aus aller Welt zu sammeln. 

Der Flohmarkt, der bereits zum 28. Mal stattfindet, wird vom 26. bis 30. November in den Räumlichkeiten der Pfarrkirche Saint Louis des Français, im 9 Padilla StraßeMadrid, jeden Tag von 11 Uhr bis 21 Uhr. 

Die PAS-Freiwilligen organisieren diesen Markt seit vielen Jahren, dessen Hauptziel die Zusammenarbeit mit der Diözesankirche in aller Welt ist. 

Dank des Verkaufs von Möbeln restauriertAntiquitäten, Antiquitäten, einige Kunstwerke, Kleidung, etc. JahrgangDas Projekt mit handgefertigter Babykleidung, Haushaltswaren und Dekorationsgegenständen dient der Unterstützung von Studienhilfen, aber vor allem als Beitrag zu den Kosten für die Rucksäcke mit heiligen Gefäßen, die Seminaristen erhalten, die ihren Abschluss machen und in ihre Länder zurückkehren.

Wo und wann?

Kommen Sie und tragen Sie zu einer großartigen Sache bei! Helfen Sie der CARF Foundation, weiterhin engagierte Priester auszubilden, und finden Sie besondere Geschenke für Ihre Lieben, wir warten auf Sie!

Der traditionellste Flohmarkt im Stadtviertel Salamanca

Der Wohltätigkeitsmarkt, einer der traditionellsten in der spanischen Hauptstadt, findet auch dieses Jahr wieder in den Räumen der Pfarrei San Luis de los Franceses im Stadtteil Salamanca statt. "Dieses Jahr haben wir die 28. Auflage erreicht, ein großer Erfolg", sagen Carmen und Rosana, die Koordinatorinnen von PAS.

Dank der Arbeit der PAS-Freiwilligen gibt es auf dem Flohmarkt eine große Auswahl an Möbeln, Kleidern und Babykleidung, die von den Freiwilligen selbst handgefertigt wurden, aber auch Kunstwerke und altes Besteck.

Der Erlös wird zur Deckung der Ausbildungskosten von Seminaristen, Diözesanpriestern und Ordensschwestern und -brüdern in der ganzen Welt verwendet. Darüber hinaus helfen sie uns, die Kosten für die Rucksäcke mit heiligen Gefäßen die jeder Seminarist am Ende seines Studiums in Rom und Pamplona (Sedes Sapientiae und Bidasoa-Seminare) erhält.

Schon am frühen Morgen strömen zahlreiche Antiquitätenhändler, die ihrem jährlichen Termin treu bleiben und sich des Wertes und der Qualität der angebotenen Objekte bewusst sind, in die Calle Padilla, 9.

Das Team hinter dem Wohltätigkeitsmarkt

Rosana Diez-Canseco und Carmen Ortega leiten als Vorsitzende des Kuratoriums ein überwiegend weibliches Team, dessen Arbeit auf dem Flohmarkt ihren Höhepunkt erreicht, aber das ganze Jahr über durchgeführt wird. Monat für Monat empfangen und katalogisieren die Freiwilligen die zu verkaufenden Gegenstände, restaurieren die Möbel, stricken die Babykleidung und besticken die Gewänder, die auch an die Seminaristen weitergegeben werden.

Rosana y Carmen, de izquierda a derecha, sonríen en un local lleno de ropa.
Wohltätigkeitsbasar für Frauenkleidung
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Rucksäcke mit geweihten Gefäßen und einer maßgefertigten Albe

Diese Rucksäcke enthalten alles, was man braucht, um überall auf der Welt die Heilige Messe zu feiern: ein kleines Altartuch aus Seide, Kelch, Patene, Ziborium, zwei Kelche, Stola, Ysop, Chrisamöl, Zingulum, eine maßgeschneiderte Albe und sogar zwei Kerzen und ein Kruzifix. 

Emmanuel, Paul, Modest, Halalisane, Thomas, John... sind einige der Namen der 19 Seminaristen, die in diesem Jahr ihren Abschluss am Internationalen Seminar von Bidasoa (Pamplona) machen und an der Universität von Navarra studieren werden.

Mochila de vasos sagrados con todo lo necesario para celebrar la Santa Misa
Rucksack mit heiligen Gefäßen und allem, was zur Feier der Heiligen Messe benötigt wird.

Sie alle erhalten aus den Händen der PAS-Leiter ihre Rucksäcke mit den liturgischen Gegenständen und den Alben, die für jeden der Seminaristen nach Maß genäht wurden. 

Mit dieser Hilfe werden sie in der Lage sein, die Eucharistie und die Sakramente in Würde zu feiern, sei es in einem abgelegenen Dorf in Lateinamerika oder in Afrika, wo es nur wenige Priester gibt. 

Der Rucksack und sein gesamter Inhalt, der 600 Euro kostet, werden von Granda hergestellt, einem renommierten Handwerksbetrieb für liturgische Gegenstände in Madrid. Der Wohltätigkeitsmarkt ist eine der Veranstaltungen, die uns helfen, diese Kosten zu decken.

Jedes akademische Jahr werden etwa 300 Seminaristen zwischen Pamplona und Rom ausgebildet. Und etwa 1.700 Diözesanpriester an der Päpstlichen Universität vom Heiligen Kreuz in Rom und an den kirchlichen Fakultäten der Universität von Navarra in Pamplona, sowie etwa hundert Personen im geweihten Leben.

Für Priester beten: Warum und wie man betet

Das Gebet für die Priester ist eine Aufgabe der Liebe und der Verantwortung. Papst Franziskus erinnert uns daran, dass ein Priester nicht allein dasteht; er braucht die Unterstützung und die Gebete von uns allen. In seinem Ermahnung Evangelii Gaudium (Die Freude des Evangeliums) und in vielen Predigten unterstreicht der Papst, dass der Weg des Priestertums tief mit allen Christen verbunden ist.

Die priesterliche Berufung ist mit großen Opfern und Herausforderungen verbunden, und Priester sehen sich mit Schwierigkeiten konfrontiert, die ihre Mission schwächen können, wenn sie nicht die notwendige Unterstützung erhalten. Deshalb sind unsere Gebete ein Akt der Liebe und des Engagements, eine Art, sich um diejenigen zu kümmern, die ihrerseits für uns sorgen und uns Gott näher bringen.

Rezar por los sacerdotes
Frauen und Männer sollten immer für Priester beten.

Warum sollten wir für Priester beten?

Der heilige Josemaría Escrivá lehrte, dass der Priester, obwohl er ein Mensch unter Menschen ist, Christus selbst ist! Durch unser Gebet können wir sein Schild und seine Stärke sein. Priester sind geistliche Leiter und lebendige Beispiele der Liebe und Hingabe an Christus, aber sie brauchen auch unsere Gebete, um in ihrer Berufung standhaft zu bleiben. Für sie zu beten ist ein Akt des Mitgefühls und der tiefen Unterstützung, eine Geste der Liebe, die sie in ihrer täglichen Mission des Dienstes begleitet und stärkt. Und die Gebete gehen hin und her, denn alle Priester beten täglich im Liturgie des Stundengebets für alle Menschen auf dem ganzen Planeten.

3 Gründe, für Priester zu beten

Wie kann man für Priester beten?

Für Priester zu beten ist eine einfache und tiefgreifende Art, sie bei ihrer Mission zu begleiten. Es gibt viele Möglichkeiten, dies zu tun. Eine einfache Möglichkeit, die jedem offensteht, ist, sie in unsere täglichen Anliegen einzubeziehen: ein Gebet für sie zu sprechen, jeden Tag, als eine Perle der Liebe, die die Kirche bereichert.

Sie können auch eine Rosenkranz oder die Zelebration der Messe in ihrem Namen; oder die Teilnahme an einer neunte besonders seiner Heiligkeit und Stärke gewidmet.

Außerdem bitten sie Gott in Momenten der Stille und Meditation, ihnen Kraft und Weisheit zu geben, um die Herausforderungen der Einsamkeit oder Missverständnisse zu meistern. Diese Gebete geben ihnen geistigen Halt und erinnern sie daran, dass sie auf ihrer Reise nicht allein sind.

Wie lautet das Gebet der Gläubigen für die Priester?

Das Gebet der Gläubigen ist ein pünktlicher Moment der Heiligen Messe. Masse in dem wir, vereint in einem Herzen, unsere Bitten für verschiedene Anliegen an Gott richten, unter anderem für die Heiligkeit des Lebens und die Sendung der Priester. In diesem Gebet beten wir für diejenigen, die sich in den Dienst der Kirche gestellt haben.

Dieses Gebet ist von unschätzbarem Wert, denn wir erkennen an, dass Priester, wie alle Menschen, Gottes Gnade und Kraft brauchen, um treu und hilfreich zu sein. Es ist ein Zeichen der Dankbarkeit, denn indem wir für sie beten, erkennen wir auch ihr Opfer und ihre Hingabe an. Dieses gemeinsame Gebet spiegelt den Wunsch aller wider, die Priester als Vorbilder Christi zu sehen, der sich wie der gute Hirte mit Zärtlichkeit und Mut um seine Herde kümmert.

Was ist das Fürbittgebet für Priester?

Das Fürbittgebet ist ein Gebet, in dem wir Gott um das Wohl anderer bitten, in diesem Fall um das der Priester.

Beten für Priester

Das Gebet bringt der Kirche einen unschätzbaren Reichtum durch die Gabe des priesterlichen Dienstes und des geweihten Lebens in ihren vielen Charismen und Institutionen. Wir danken Gott für das Leben und das Zeugnis so vieler Priester und Menschen im gottgeweihten Leben.

Oración para rezar por los sacerdotes
Laden Sie das Bild herunter und beten Sie für die Priester.

In der CARF-Stiftung arbeiten wir mit Hingabe daran, die ganzheitliche Ausbildung von Diözesanpriestern aus allen Teilen der Welt zu unterstützen. Ermöglicht wird dies durch die Großzügigkeit von Wohltätern und Freunden und vor allem durch die ständigen Gebete derer, denen die priesterliche Mission am Herzen liegt.

Die Wohltäter der Stiftung CARF bilden eine Gruppe von engagierten Christen, die sich neben der finanziellen Unterstützung auch im Gebet zusammenschließen, nicht nur für die Berufungen zukünftiger Priester, sondern auch für diejenigen, die ihre Mission bereits erfüllen.

Wir beten, dass sie alle, die gegenwärtigen und die zukünftigen, die nötige Gnade erhalten, um ihre Berufung zu erfüllen, die Herausforderungen zu meistern und ihren Dienst an der Diözesankirche und an der Welt mit Freude zu leben.