Adbiyento: Panahon ng pag-asa at paghahanda. 6 na susi upang maranasan ito.

Ang Adbiyento ay ang apat na linggo bago ang Pasko, At ito ay isang pagkakataon upang magnilay-nilay, muling makipag-ugnayan sa ating pananampalataya at isabuhay ang inaasahan ni Kristong nagkatawang-tao nang may bukas na puso.

Ngunit paano natin tunay na masusulit ang panahong ito nang hindi nahuhumaling sa mga pang-abala ng konsumerismo, mga obligasyong panlipunan, o mga pang-araw-araw na alalahanin? Narito ang ilang mahahalagang punto para maranasan ang Adbiyento nang may lalim at kahulugan.

Ang kahulugan ng Adbiyento

Ang salitang Adbiyento ay nagmula sa Latin pakikipagsapalaran, na nangangahulugang darating. Sa mga linggong ito, inaanyayahan tayo ng Simbahan na ihanda ang ating mga puso para sa dalawang mahahalagang kaganapan:

Ang Adbiyento ay hindi lamang isang pagbibilang pabalik sa Pasko, kundi isang panawagan para sa pagbabalik-loob at espirituwal na paghahanda. Ito ang panahon upang huminto, magnilay-nilay, at muling idirekta ang ating mga buhay tungo sa Diyos.

Mga Susi sa Pagsabuhay ng Adbiyento nang may Pananampalataya

1. Maglaan ng oras bawat araw para sa panalangin

Maglaan ng ilang minuto bawat araw para mapag-isa kasama ang Diyos. Maaari mong basahin ang mga pagbasa para sa araw na iyon, pagnilayan ang mga sipi sa Bibliya na humuhula sa pagdating ni Hesus, o manalangin para sa Sabbath. Banal na Rosaryo. Kung mayroon kang kalendaryong Adbiyento, gamitin ito upang mapalalim ang iyong pag-unawa sa pang-araw-araw na liturhiya.

TipGumawa ng espasyo sa bahay para sa panalangin gamit ang kandila o larawan ng Kapanganakan ni Hesus. Ang pagsisindi ng kandila tuwing linggo ng Adbiyento ay makakatulong sa iyo na maalala ang kahulugan ng paghihintay. Tandaan ang korona ng Adbiyento.

2. Magkawanggawa

Ang Adbiyento ay panahon upang tumingin nang higit pa sa ating sarili at magbahagi sa iba, lalo na sa mga higit na nangangailangan. Isaalang-alang kung paano ka maaaring maging instrumento ng pagmamahal:

3. Isabuhay ang liturhiya

Ang pagdalo sa Misa tuwing Linggo ay mahalaga para sa pagpapalago ng ating pananampalataya. Sa panahong ito, bigyang-pansin ang mga tandang liturhiko: ang mga pagbasa, ang mga panalangin, at ang kulay lila, na sumisimbolo ng penitensiya at pag-asa.

4. Bawasan ang mga materyal na pang-abala

Madaling mahuli sa pamimili, mga dekorasyon, at mga hapunan sa kapaskuhan. Bagama't may lugar ang mga bagay na ito, siguraduhing huwag kalimutan ang tunay na kahulugan ng panahong ito ng taon.

5. Lumapit sa sakramento ng Kumpisal

Ang Adbiyento ay isang perpektong panahon upang makipagkasundo sa Diyos. Suriin ang iyong konsensya at dumalo sa sakramento ng Eukaristiya. Pagtatapat. Ang paglilinis ng ating mga puso ay tumutulong sa atin na tanggapin ang Batang Hesus nang may kapayapaan at kagalakan.

6. Linangin ang pag-asa

Ipinapaalala sa atin ng Adbiyento na ang paghihintay ay may kahulugan dahil naghihintay tayo ng isang bagay na dakila: ang pag-ibig ng Diyos na nagkatawang-tao. Kahit sa gitna ng mga paghihirap, ito ay isang pagkakataon upang panibago ang ating pag-asa at tiwala na hindi tayo kailanman pinababayaan ng Diyos.

TipPagnilayan ang mga birtud nina Maria at San Jose, Basahin ang tungkol sa mga tauhan ng Bethlehem. Naranasan nila ang paghihintay nang may pananampalataya at kapakumbabaan. Paano mo matutularan ang kanilang halimbawa?

Konklusyon

Ang Adbiyento ay panahon upang huminto at magtuon sa mga tunay na mahalaga. Higit pa sa mga ilaw, regalo, at pagdiriwang, inaanyayahan tayong ihanda ang ating mga puso para sa ating pakikipagtagpo kay Kristo. Hayaang baguhin tayo ng panahong ito, ilapit tayo sa Diyos, at gawin tayong tunay na mga saksi ng kanyang pag-ibig.

Nawa'y ang Adbiyentong ito ay maging isang paglalakbay na puno ng pananampalataya, pag-asa, at pag-ibig sa kapwa para sa iyo at sa iyong pamilya upang maranasan ninyo ang Pasko at ang kapanganakan ni Hesus sa isang tunay na kahanga-hangang paraan!

Pag-uusig sa relihiyon at hindi pagpaparaan sa ika-21 siglo

Ang pag-uusig Ang pag-uusig sa relihiyon na dinanas ng maraming Kristiyano ay sanhi ng mga awtoridad ng publiko, mga grupong hindi Kristiyano, o iba pang mga Kristiyano na may iba't ibang paniniwala sa buong kasaysayan. Kristiyanismo.

Marahil ang bahagi ng sagot ay nasa mga sumusunod na pagninilay:

Pag-uusig

Ang anumang uri ng pag-uusig ay kasuklam-suklam, lalo na ang pag-uusig sa relihiyon, dahil nililimitahan nito ang kalayaan ng tao sa pakikipag-ugnayan sa Diyos. Nakalulungkot, ipinakita sa atin ng kasaysayan na ang pag-uusig sa relihiyon ay nagmula pa noong unang panahon.

Sa kaso ng kamakailang kasaysayan ng Espanya, na binanggit bilang sanggunian sa maraming akda, isang detalyadong pag-aaral na inilathala noong 1961 ni Antonio Montero Moreno ang tumukoy sa kabuuang 6,832 biktima ng relihiyon na pinaslang sa teritoryo ng Republikano, kung saan 13 ay mga obispo; 4,184, mga paring diyosesis; 2,365, mga monghe; at 283, mga madre. Sa isang pag-aaral na inilathala noong 2001, binawasan ng mananaliksik at paring si Ángel David Martín Rubio ang kabuuang bilang ng mga miyembro ng klero na pinaslang sa panahong ito sa sonang Republikano sa 6,733.

Intolerance

Alam natin na ang hindi pagpaparaya ay ang kawalan ng kakayahang tanggapin ang mga ideya, paniniwala, o gawi ng ibang tao kapag ang mga ito ay naiiba sa sarili, at ang taong hindi mapagparaya ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagpapanatili ng kanilang opinyon nang hindi binibigyang pansin ang iba.

Alam din natin na kapag idinagdag ang emosyonal o madamdaming sangkap, ang hindi pagpaparaan ay nagiging panatismo, o kapag may labis na pagkapit sa pagsunod sa mga pundamental na teksto nang may di-tuwirang kahulugan sa labas ng kanilang konteksto, tayo ay nahuhulog sa pundamentalismo.

Bilang mga saloobin ng tao, lahat ng ito ay lumalabag sa dignidad ng mga tao, na ang pinakakaraniwang motibo ay lahi, kasarian, o relihiyon.

Sa wakas, alam natin na Ang pagpaparaya ay isang nakasanayang nakasanayan At samakatuwid, isang kasanayang kusang-loob na malinang ng mga tao, dahil ang ating likas na likas na ugali ang magdadala sa atin sa landas ng hindi pagpaparaya at agresyon.

Maaari nating mahinuha mula sa puntong ito na Personal ang pinagmulan ng problema, natatangi sa bawat isa sa atin, at iyan ay nakasalalay sa edukasyong natatanggap sa ating pamilya, panlipunan, at kultural na kapaligiran.

Hiniling din ni Francis na "walang sinuman ang dapat ituring na pangalawang uri ng mamamayan," lalo na ang mga Kristiyano, na kumakatawan sa 11% ng populasyon sa bansang Muslim, ni ang mga Yazidi, isang minoryang inuusig ng Islamic State.

Mga bunga ng pag-uusig sa relihiyon at hindi pagpaparaan 

Ayon sa pinakahuling ulat mula sa Aid to the Church in Need, na iniharap sa pagtatapos ng 2014, isang kabuuang 55 bansa sa mundo (28%) ang dumanas ng kapansin-pansing paglala o paglala sa nakalipas na dalawang taon. pagkasira ng kalayaan sa relihiyon.

Sa 14 sa 20 bansa kung saan ang pag-uusig dahil sa pagpapahayag ng pananampalatayang Katoliko ay nauugnay sa Islamismo radikal at, sa iba pang 6, ang pag-uusig ay nauugnay sa mga awtoritaryan na rehimen, karamihan sa kanila ay komunista.

Ayon sa ulat ng NGO na Open Door (World Watch List WWL Report), mahigit 100 milyon Ang mga Kristiyano ay pinag-uusig ngayon sa mundo.

Ang Espanya ay nagkaroon ng sariling karanasan sa penomenong ito: 1,523 na mga martir na ginawaran ng beato, bunga ng kawalan ng pagpaparaya sa relihiyon noong dekada 1930, kung saan 11 sa kanila ay na-kanonisa na.

persecución religiosa siglo xxi

Mga Babala

Angkop na gumawa ng dalawang obserbasyon:

a) Ginagawa ito ni Papa Francisco patungkol sa “maling pagpaparaya ng mga taong gustong pilitin ang iba na mamuhay nang pribado at hindi sa publiko ang mga prinsipyong etikal na naaayon sa katotohanang natagpuan.” (Hunyo 20, 2014).

Sa madaling salita, nagbabala siya tungkol sa mga lobong nakadamit tupa, na nagmumungkahi ng pag-aalis ng mga krusipiho o mga simbolo ng relihiyon sa buhay publiko o, sa ngalan ng maling pagpaparaya sa ibang mga relihiyon, ay nagtataguyod ng pagsamsam sa Katedral ng Cordoba, upang magbigay ng isang simpleng halimbawa ng kasalukuyang sandali.

b) Mabuti ring magbabala tungkol sa mga maling paratang ng diskriminasyon na itinataguyod ng mga arkitekto ng kamalian kapag inilalagay nila ang dignidad ng tao at ang kanilang pag-uugali sa parehong antas, na inaakusahan bilang diskriminasyon ang pagpuna na maaaring gawin sa ilang partikular na pag-uugali.

Upang ilarawan ang penomenong ito, masasabi nating kapag ang isang bata ay pinupuna dahil sa paglabas at pag-inom at pag-uwi sa mga unang oras ng umaga, hindi ang kanilang personal na dignidad ang inaatake o dinidiskrimina; tanging ang kanilang pag-uugali lamang, na maaaring turuan at baguhin, ang pinupuna.

Kung ang mahalay na pag-uugali ay kinokondena, hindi ito diskriminasyon dahil ang pag-uugaling iyon ay maaaring baguhin ng bata, habang pinapanatili ang kanilang personal na dignidad na dapat tratuhin nang may lubos na pagmamahal at pag-unawa.

Plano ng aksyon

Binigyang-diin ni Papa Francisco na “Ang problema ng hindi pagpaparaya ay dapat na lubusang matugunan.” “Ang kabutihan ng buong lipunan ay nasa panganib, at kailangan nating lahat na makaramdam ng pakikilahok.” (Oktubre 2013).

Sa madaling salita, hindi tayo maaaring magpabaya lamang; dapat tayong kumilos, dapat tayong lumaban, gamit ang mga magagamit na kagamitan, na para sa isang Kristiyano ay kinabibilangan, bukod sa iba pa, ng panalangin, pangako sa mga makatarungang layunin, at aktibong pakikilahok, dahil kung hindi, ang ating lugar ay mapapalitan ng iba.

Gabay sa pagsasagawa ng Nobena para sa Kalinis-linisang Konsepsyon

Ano ang ibig sabihin ng Kalinis-linisang Paglilihi kay Maria?

Bago tayo dumako sa nobena para sa Kalinis-linisang Konsepsyon, mahalagang maunawaan muna natin ang kahulugan nito. 

Ang doktrina ng Immaculate Conception ay ipinahayag bilang dogma ni Pope Pius IX noong Disyembre 8, 1854, sa pamamagitan ng papal bull Diyos na Hindi Mailarawan, na nagpapahayag na ang Birheng Maria ay malaya mula sa orihinal na kasalanan mula sa unang sandali ng kanyang paglilihi sa pamamagitan ng mga merito ng kanyang anak na si Hesukristo.

Ang Espanya ay gumanap ng isang mahalagang papel sa pagpapahayag ng dogma ng Immaculate Conception, pangunahin dahil sa malalim na debosyon ng bansa para sa Birheng Maria, lalo na sa ilalim ng panawagan sa Immaculate Conception.

«"Ang Mahal na Birheng Maria ay naingatan mula sa lahat ng bahid ng orihinal na kasalanan mula pa noong unang sandali ng kanyang paglilihi sa pamamagitan ng isang natatanging biyaya at pribilehiyo ng Makapangyarihang Diyos, alang-alang sa mga merito ni Kristo Hesus, Tagapagligtas ng sangkatauhan," sabi ng... Ineffabilis Deus.

Nais ng Birhen na samahan ang pagpapahayag na ito, bago at pagkatapos, sa mga aparisyon kay Santa Catherine Labouré, sa Rue du Bac ng Paris, kay Alphonse Ratisbonne, sa Roma, kay Santa Bernadette, sa Lourdes, at sa mga batang pastol sa Fatima.

  1. Saint Catherine Labouré (1830 - Rue du Bac, Paris): Noong mga aparisyon kay Catherine, ipinakita sa kanya ng Birhen ang disenyo ng Milagrosong Medalya, na kinabibilangan ng imahe ng Kalinis-linisang Paglilihi na napapalibutan ng inskripsiyong "O Maria, na ipinaglihi na walang kasalanan, ipanalangin mo kaming lumalapit sa iyo.".
  2. Alphonse Ratisbonne (1842 - Roma): Sa pangitain ni Ratisbonne, naranasan niya ang isang malalim na pagbabalik-loob sa Katolisismo matapos makita ang Birheng Maria sa simbahan ni San Andres sa Roma sa ilalim ng titulong Miraculous Medal.
  3. Santa Bernadeta (1858 - Lourdes): Sa Lourdes, kinilala ng Birheng Maria ang kanyang sarili bilang ang Immaculate Conception noong mga aparisyon kay Santa Bernadette Soubirous.
  4. Sina San Jacinta at Francisco at ang kagalang-galang na si Sister Lucia (1917 - Fatima): sa Fatima, Hinimok ng Birheng Maria ang panalangin at debosyon sa Kalinis-linisang Puso ni Maria bilang paraan upang makamit ang kapayapaan.

Si San Maximilian Kolbe, ang nagtatag ng Milisya ng Immaculate at martir sa Auschwitz, ay bumuo ng teolohiya ng nilikhang Immaculate Conception at ng hindi nilikhang Immaculate Conception. Ang una ay tumutukoy sa orihinal na biyaya na ipinagkaloob sa Birheng Maria sa sandali ng kanyang paglilihi, na tinitiyak ang kanyang kaligtasan mula sa orihinal na kasalanan mula sa unang sandali ng kanyang pag-iral. Ang huli ay tumutukoy sa Banal na Espiritu, bilang ang walang hanggan, immaculate conception na nagmumula sa Pag-ibig sa pagitan ng Ama at ng Anak, at na, sa bisa ng pagiging asawa ng Birhen, ay ginagawang tagapamagitan ng lahat ng biyaya si Maria. Binibigyang-diin ng kanyang pamana ang kahalagahan ng Immaculate Conception sa ispiritwalidad ng Katoliko at ang walang pasubaling pagsuko sa banal na kalooban.

Noong 1954, idineklara ni Papa Pio XII ang isang taon para kay Maria sa Simbahang Unibersal, upang ipagdiwang ang sentenaryo ng dogmatikong kahulugan ng Immaculate Conception. 

Ang debosyon sa Kalinis-linisang Paglilihi kay Maria ay nag-aalok sa ating lahat ng isang modelo ng kabanalan sa pigura ni Maria, na nagbibigay-pugay sa kanyang kadalisayan at kumukuha ng inspirasyon mula sa kanyang buhay bilang isang halimbawa ng pagsunod at pagsuko sa kalooban ng Diyos. 

Ang kaugalian ng nobena sa Kalinis-linisang Paglilihi ng Birheng Maria

Ang siyam, mula sa Latin Siyam, Ang nobena para sa Kalinis-linisang Konsepsiyon ay binubuo ng pagdarasal sa loob ng siyam na magkakasunod na araw upang ipagkatiwala ang isang partikular na intensyon o humingi ng isang partikular na biyaya mula sa Diyos sa pamamagitan ng Mahal na Birheng Maria. Ang kaugaliang ito ng pagdarasal ng nobena ay isang paraan upang ihanda ang ating sarili sa loob para sa kapistahan ng Kalinis-linisang Konsepsiyon sa loob ng siyam na araw bago ito. Maaari kang dumalo sa Misa, magdasal ng Santo Rosaryo, o magsagawa ng iba pang mga debosyon kay Maria; ang pinakamahalaga ay personal itong maranasan. 

Ang Walang-Salang Paglilihi Isa itong dakilang misteryo kaya't hindi sapat ang siyam na araw para pagnilayan ito! Gayunpaman, ang oras na inilaan para sa nobena sa Kalinis-linisang Konsepsiyon ay nagbibigay-daan sa ating mga puso na maghanda upang masayang ipagdiwang ang unang dakilang kapistahan ni Maria sa taong liturhiya. Ang nobenang ito para sa Kalinis-linisang Konsepsiyon, na hinikayat at pinagpala ng Simbahan, ay dinadalangin bawat taon sa buong mundo mula Nobyembre 30 hanggang Disyembre 8.

Siyam na ideya para sa pagdanas ng nobena ng Immaculate Conception

Upang maranasan ang nobenang ito, iminumungkahi namin ang pagninilay-nilay sa Ebanghelyo araw-araw. Pinayuhan ni San Josemaría na mas pagsikapan ang madalas na pakikipag-usap sa Birheng Maria, nang may maingat na pag-iingat. dasal, Pagpapakahirap, propesyonal na gawain; at pagsisikap na isabuhay ang maliliit na detalye ng pagmamahal kasama Niya.

«"Ang isa ay laging pumupunta kay Hesus at bumabalik sa pamamagitan ni Maria.". (Saint Josemaría, The Way, 495).

novena a la inmaculada

Inirerekomenda namin ang mga sumusunod gabay na sa tulong ng ilang ideyang nagmumula sa pagmamahal nina San Josemaría at Papa Francisco para sa Birhen, ay makakatulong sa iyo na maghanda sa mga araw bago ang kapistahan ng Immaculate Conception. 

Araw 1 - Ang Anunsyo: Ginugunita natin ang sandali nang ibalita ni anghel Gabriel kay Maria na siya ang magiging Ina ng Tagapagligtas.

Araw 2 - Ang Pagbisita: Pinagninilayan natin ang pagbisita ni Maria sa kaniyang pinsang si Elizabeth at ang kagalakang dulot nito.

Ika-3 Araw - Ang Kapanganakan ni Maria: Ipinagdiriwang natin ang kapanganakan ng Birheng Maria at ang kanyang kahalagahan sa kasaysayan ng pagtubos.

Ika-4 na Araw - Ang Paghahandog kay Maria sa Templo: Itinuturing natin ang paghaharap kay Maria sa templo bilang simbolo ng pagtatalaga.

Ika-5 Araw - Ang Walang Hanggang Pagkabirhen ni Maria: Ating pinagninilayan ang pangako ni Maria sa walang hanggang pagkabirhen.

Ika-6 na Araw - Maria, Salamin ng Katarungan: Nakikita natin si Maria bilang isang huwaran ng kabutihan at katarungan.

Ika-7 Araw - Maria, Kanlungan ng mga Makasalanan: Lumalapit tayo kay Maria upang maghanap ng kanlungan at kapatawaran.

Ika-8 Araw - Maria, Reyna ng Langit at Lupa: Kinikilala natin ang pagkareina ni Maria sa banal na pamilya.

Ika-9 na Araw - Ang Kalinis-linisang Paglilihi: Ipinagdiriwang natin ang sentral na dogma, ang paglilihi kay Maria nang walang orihinal na kasalanan.

Nawa'y ang nobenang ito para sa Kalinis-linisang Paglilihi ay maging isang landas ng biyaya at pagpapala para sa lahat!

Ano ang plenary indulgence at paano ito makakamit?

Ang plenaryong indulhensiya ay isang pambihirang biyaya mula sa Simbahang Katolika, na nagkakaloob ng ganap na pagpapawalang-sala sa pansamantalang parusang nananatili pagkatapos mapatawad ang mga kasalanan sa ang sakramento ng kumpisal.

Simula pa noong 1983, tinukoy ng Kodigo ng Batas Kanoniko (kan. 992) at ng Katekismo ng Simbahang Katolika (no. 1471) ang indulgensiya sa ganitong paraan:

«Ang indulgensiya ay ang pagpapatawad sa harap ng Diyos ng pansamantalang parusang nararapat bayaran para sa mga kasalanang pinatawad na, sa usapin ng pagkakasala, na nakukuha ng isang tapat na tao, na handa at tumutupad sa ilang mga kondisyon, sa pamamagitan ng pamamagitan ng Simbahan, na bilang tagapangasiwa ng pagtubos, ay may awtoridad na namamahagi at naglalapat ng kayamanan ng mga kasiyahang inialay nina Kristo at ng mga santo.».

Santa Josemaría Binigyang-diin din niya ang espiritwal na lalim ng mga indulhensiya, na nagsasabing: «Ang mga indulhensiya ay pagpapahayag ng walang hanggang awa ng Diyos» (The Way, 310).

Ang pagkakaiba sa pagitan ng plenaryo at bahagyang indulhensiya

Ang plenaryo at bahagyang indulhensiya ay mga pagpapahayag ng walang hanggang awa ng Diyos. Bagaman magkaiba ang kanilang saklaw, parehong hinihikayat tayo ng mga ito na magsikap para sa kabanalan sa pamamagitan ng pananampalataya, panalangin, at mga gawa ng kawanggawa.

Ang ganap na kapatawaran Ito ay isang pambihirang biyaya, sapagkat ganap nitong pinaaalis ang pansamantalang kalungkutan na nananatili pagkatapos ng pasensya na mula sa ating mga kasalanan sa pamamagitan ng sakramento ng kumpisal. Ito ay isang gawa ng pag-ibig na nagbibigay-daan sa atin upang makatayo sa harap ng Diyos na pinaputi at malaya mula sa anumang mantsa na maaaring humadlang sa atin sa Kanyang presensya.

Sa kabilang banda, ang Bahagyang indulhensiya Binabawi lamang nito ang bahagi ng parusang ito, ngunit hindi nito binabawasan ang kahalagahan nito. Ito ay isang mahalagang hakbang na naghihikayat sa atin na magpatuloy sa pag-usad sa ating espirituwal na paglalakbay, iniaalay ang ating mga panalangin, sakripisyo, at mabubuting gawa bilang konkretong tanda ng pagsisisi at pananampalataya.

Ipinaliwanag ito nang malinaw ni Papa Francisco sa kanyang Pangkalahatang Tanggap noong 9 Marso 2016, na nagsasabing «Ang plenary indulgence ay isang biyaya na tumutulong sa atin na mas mapalapit sa Diyos at mamuhay nang mas banal.»Kaya't dapat nating tandaan na ang mga plenaryong indulhensiya ay paanyaya upang maglakad patungo sa kabanalan nang may pag-asa at tiwala sa banal na awa.

Sa tuwing humihingi tayo ng indulhensiya, pinapabago natin ang ating pangako sa pagbabago at muling pinagtitibay na ang pag-ibig ng Diyos ay laging handang tanggapin tayo at bigyan tayo ng bagong pagkakataon. Ano pa ang mas malaking aliw kaysa sa kaalamang sa pamamagitan ng mga gawaing ito ay mas lumalapit tayo sa mapagmahal na puso ng Ama?

Mga Kinakailangan para Makamit ang Plenaryong Indulgensiya

Si Papa Benedicto XVI, sa kanyang Mensahe para sa Kwaresma 2008, ay nagsabi: «Ang indulgensiya ay hindi maaaring maunawaan bilang isang uri ng 'diskwento' sa parusang nararapat sa kasalanan, kundi bilang isang tulong sa mas radikal na pagbabago». Ang indulhensiya ay isang tunay na pagkakataon upang italaga ang ating sarili sa landas patungo sa kabanalan at upang muling buhayin ang ating ugnayan sa Diyos.

  1. Kumpisal na sakramental: Pinapahintulutan tayo ng sakramentong ito na manatili sa kalagayan ng biyaya at makipagkasundo sa Diyos. Sa gawa ng pagkumpisal, natatagpuan natin ang mapagmahal na yakap ng Ama, na laging handang magpatawad sa atin.
  2. Komunyon sa Eukaristiya: tumatanggap ng Banal na Komunyon na may debosyon. Habang lumalapit tayo sa dambana, nakakahanap tayo ng lakas upang mamuhay nang banal.
  3. Panalangin para sa mga intensiyon ng Papa: Ang pagdasal ng Ama Namin at ng Aba Maria ay nagbubuklod sa atin sa pandaigdigang Simbahan. Ang simpleng gawaing ito ay nag-aanyaya sa atin na tumingin lampas sa ating sariling pangangailangan at ipanalangin ang kabutihang panlahat.
  4. Ganap na paglayo sa kasalanan: Ang hakbang na ito ay hindi nangangailangan ng kasakdalan, ngunit nangangailangan ng taos-pusong pagnanais na talikuran ang kasalanan, kahit na banayad na kasalanan. Ito ay isang panawagan na suriin ang ating mga puso at mamuhay ayon sa kalooban ng Diyos.
  5. Isagawa ang gawain na pinagkalooban ng indulhensiya: halimbawa, manalangin ng Rosaryo bilang isang komunidad, basahin ang Banal na Kasulatan nang hindi bababa sa kalahating oras, o sambahin ang Banal na Sakramento, o isagawa mga gawa ng awa, parehong espiritwal at pisikal.

Ang pagtupad sa mga hinihinging ito ay nagsisilbing paalala na ang biyaya ng Diyos ay laging magagamit ng mga naghahanap nito nang may kababaang-loob at katapatan.

Kailan maaaring makamit ang plenaryong indulhensiya?

May ilang partikular na makabuluhang okasyon para makamit ang plenaryong indulhensiya:

Bukod sa mga partikular na petsang ito, maaaring magtakda ang Papa ng iba pang espesyal na okasyon kung kailan maaaring makuha ang mga indulhensiya. Bawat isa sa mga pagkakataong ito ay nagpapalapit sa atin sa maawain na puso ng Diyos at nag-aanyaya sa atin na isabuhay ang ating pananampalataya.

Pangkalahatang indulhensiya at ang medalya ni San Benedikto

Sa mga tiyak na okasyon, nagkakaloob ang Simbahan ng pagkakataon na makamit ang plenaryong indulhensiya kaugnay ng paggamit ng Medalya ni San Benedikto, basta't natutupad ang karaniwang mga kundisyon: kumpisal, komunyon, panalangin para sa intensiyon ng Papa, pagtanggi sa kasalanan at pagsasagawa ng isang gawaing pinagkakalooban ng indulhensiya.

Kabilang sa mga pinaka-kapansin-pansing okasyon para makamit ang plenaryong indulhensiya na kaugnay ng Medalyang ni San Benedikto ay:

Reverso y anverso de una medalla de San Benito.
Ang harap at likod ng medalya ni San Benedikto.

Habang nauunawaan natin ang kahulugan at kagandahan ng kaloob na plenaryong indulhensiya, lalo tayong lumalapit sa walang hanggang awa ng Diyos. Sa paglalakbay ng pananampalataya, mahalaga ang gawain ng CARF Foundation dahil, sa iyong suporta, sinasanay nito ang mga pari at seminarista para sa Simbahang Katolika – yaong gagabay at sasamahan tayo sa ating ugnayan sa Diyos. Ang pagsuporta sa CARF Foundation ay nangangahulugang mas maraming Kristiyano sa buong mundo ang maaaring lumapit sa nakapagpapalayaing biyaya ng Diyos.

Bumalik na ang ika-28 pamilihan ng kawanggawa ng CARF Foundation!

Ang pagboboluntaryo ng Lupon ng mga Tagapangasiwa para sa Aksyong Panlipunan ng CARF Foundation Isinaayos ng (PAS) ang tradisyonal nitong pamilihan ng kawanggawa upang makalikom ng pondo para sa pagsasanay ng mga seminarista at mga paring diyosesis, at ng mga relihiyoso mula sa buong mundo. 

Ang pamilihan, sa ika-28 edisyon nito, ay gaganapin mula Nobyembre 26 hanggang 30 sa loob ng parokya ng San Luis de los Franceses, sa Kalye Padilla 9, mula Madrid, araw-araw mula 11:00 n.u. hanggang 9:00 n.g. 

Matagal nang inoorganisa ng mga boluntaryo ng PAS ang pamilihang ito, na ang pangunahing layunin ay makipagtulungan sa Simbahang diyosesis sa buong mundo. 

Salamat sa mga benta ng muwebles naibalik, mga antigo, ilang likhang sining, damit lumang estilo, Ang mga gawang-kamay na damit pangsanggol, mga gamit sa bahay, at mga pandekorasyon na bagay ay nakakatulong sa pagpopondo ng mga grant para sa pag-aaral, ngunit higit sa lahat, nakakatulong ito sa gastos ng mga backpack ng mga sagradong sisidlan na natatanggap ng mga seminarista kapag sila ay nagtapos at bumalik sa kanilang mga bansa.

Saan at kailan?

Halina't mag-ambag sa isang magandang layunin! Tulungan ang CARF Foundation na ipagpatuloy ang pagsasanay sa mga dedikadong pari, habang naghahanap ng mga espesyal na regalo para sa iyong mga mahal sa buhay. Inaasahan namin ang inyong pagkikita!

Ang pinakamatandang pamilihan ng kawanggawa sa distrito ng Salamanca

Ang pamilihan ng kawanggawa, isa sa pinakamatanda sa kabisera ng Espanya, ay muling ginaganap sa mga bulwagan ng parokya ng San Luis de los Franceses sa distrito ng Salamanca. "Ngayong taon ang aming ika-dalawampu't walong edisyon, isang malaking tagumpay," sabi nina Carmen at Rosana, mga coordinator ng PAS (Solidarity and Assistance Program).

Dahil sa trabaho ng mga boluntaryo ng PAS, ang pamilihan ng kawanggawa ay may iba't ibang uri ng mga muwebles, damit, at damit pangsanggol na gawa mismo ng mga boluntaryo; makakahanap ka rin ng mga likhang sining, mga kubyertos na istilong vintage, bukod sa iba pang mga bagay.

Ang pondong malilikom ay gagamitin sa pagtutustos ng mga gastusin sa pagsasanay ng mga seminarista, paring diyosesis, at mga madre at madre sa buong mundo. Bukod pa rito, nakakatulong din ito sa amin na matustusan ang mga gastusin ng mga banal na supot ng kopa na natatanggap ng bawat seminarista pagkatapos niyang makumpleto ang kanyang pag-aaral sa Roma at Pamplona (mga seminaryo ng Sedes Sapientiae at Bidasoa).

Mula madaling araw, maraming mga nagtitinda ng mga antigo, na tapat sa kanilang taunang appointment at may kamalayan sa halaga at kalidad ng mga bagay na ibinebenta, ang pupunta sa establisyimento sa 9 Padilla Street.

Ang pangkat sa likod ng pamilihan ng kawanggawa

Sina Rosana Diez-Canseco at Carmen Ortega, bilang mga pangulo ng lupon, ay namuno sa isang pangkat na karamihan ay mga babae na ang trabaho ay nagtatapos sa flea market, ngunit nagpapatuloy sa buong taon. Buwan-buwan, tinatanggap at kinakathalog ng mga boluntaryo ang mga bagay na ibebenta, inaayos ang mga muwebles, nigagantsilyo ang mga damit ng sanggol, at binuburdahan ang mga albs na ibibigay din sa mga seminarista.

Rosana y Carmen, de izquierda a derecha, sonríen en un local lleno de ropa.
pamilihan ng kawanggawa para sa mga damit pambabae
Tingnan ang post na ito sa Instagram

Isang post na ibinahagi ng Fundación CARF (@fundacioncarf)

Mga backpack na gawa sa mga sagradong sisidlan na may pasadyang gawang alb

Ang mga backpack na ito ay naglalaman ng lahat ng kailangan para sa pagdiriwang ng Banal na Misa saanman sa mundo: isang maliit na sutla na maaaring gamitin bilang altar, kalis, paten, ciborium, dalawang cruet, stola, aspergillum, langis ng chrisma, cincture, isang pasadyang alb, at maging dalawang kandila at isang krusipiho. 

Sina Emmanuel, Paul, Modest, Halalisane, Thomas, John… ay ilan sa mga pangalan ng 19 na seminarista na magtatapos ngayong taon mula sa Bidasoa International Seminary (Pamplona) at nag-aaral sa Unibersidad ng Navarra.

Mochila de vasos sagrados con todo lo necesario para celebrar la Santa Misa
Backpack ng mga sagradong sisidlan na naglalaman ng lahat ng kailangan sa pagdiriwang ng Banal na Misa.

Tatanggapin nilang lahat, mula sa mga kamay ng mga opisyal ng PAS, ang kanilang backpack na may mga kagamitang pangliturhiya at ang mga albs na tinahi ayon sa sukat para sa bawat seminarista. 

Sa tulong na ito, magagawa nilang ipagdiwang ang Eukaristiya at ang mga sakramento nang may dignidad, maging sa isang liblib na nayon sa Latin America o Africa kung saan bihira ang presensya ng mga pari. 

Ang backpack at lahat ng laman nito, na nagkakahalaga ng 600 euro, ay ginawa ng Granda, isang kilalang workshop ng mga artisan na dalubhasa sa mga bagay na liturhiko na matatagpuan sa Madrid. Ang pamilihan ng kawanggawa ay isa sa mga kaganapang tumutulong sa amin na matustusan ang gastusing ito.

Bawat taon, humigit-kumulang 300 seminarista ang sinasanay sa pagitan ng Pamplona at Roma. Humigit-kumulang 1,700 paring diyosesis ang sinasanay sa Pontifical University of the Holy Cross sa Roma at sa mga Ecclesiastical Faculties ng University of Navarra sa Pamplona, bilang karagdagan sa humigit-kumulang isang daang tao na nasa buhay na konsagrado.

Pagdarasal para sa mga pari: bakit at paano manalangin

Ang pagdarasal para sa mga pari ay isang misyon ng pag-ibig at pananagutan. Pinapaalala sa atin ni Papa Francisco na ang isang pari ay hindi nabubuo nang mag-isa; kailangan niya ang suporta at mga panalangin nating lahat. Sa kanyang Apostolikong Pahayag na Panawagan *Evangelii Gaudium* (Ang Kagalakan ng Ebanghelyo) at sa maraming homiliya, binibigyang-diin ng Papa na ang landas tungo sa pagka-pari ay malalim na nakaugnay sa lahat ng mga Kristiyano.

Ang bokasyon sa pagka-pari ay nangangailangan ng malalaking sakripisyo at hamon, at ang mga pari ay nahaharap sa mga paghihirap na maaaring makasira sa kanilang misyon kung hindi sila makatanggap ng kinakailangang suporta. Kaya't ang ating mga panalangin ay isang gawa ng pag-ibig at dedikasyon, isang paraan ng pag-aalaga sa mga nag-aalaga sa atin at nagpapalapit sa atin sa Diyos.

Rezar por los sacerdotes
Ang mga kababaihan at kalalakihan ay dapat palaging nananalangin para sa mga pari.

Bakit dapat tayong manalangin para sa mga pari?

Itinuro ni San Josemaría Escrivá na ang pari, bagaman isang tao sa piling ng mga tao, ay si Kristo mismo! Sa pamamagitan ng ating panalangin, maaari tayong maging kalasag at lakas niya. Ang mga pari ay mga espirituwal na direktor. at mga buhay na halimbawa ng pag-ibig at debosyon kay Kristo, ngunit kailangan din nila ang ating mga panalangin upang manatiling matatag sa kanilang bokasyon. Ang pagdarasal para sa kanila ay isang kilos ng empatiya at malalim na suporta, isang tanda ng pag-ibig na sumasabay at nagpapalakas sa kanila sa kanilang araw-araw na misyon ng paglilingkod. At ang mga panalangin na ito ay magkabilang-daan, dahil ang lahat ng mga pari ay araw-araw na nananalangin sa Liturhiya ng mga Oras ng lahat ng mga tao sa buong mundo.

3 dahilan para ipanalangin ang mga pari

Paano natin dapat ipanalangin ang mga pari?

Ang pagdarasal para sa mga pari ay isang payak ngunit malalim na paraan ng pagsuporta sa kanilang misyon. Maraming paraan para gawin ito; isang madaling opsyon na abot-kamay ng lahat ay ang isama sila sa ating pang-araw-araw na panalangin: maghandog ng panalangin para sa kanila araw-araw, bilang isang perlas ng pag-ibig na nagpapayaman sa Simbahan.

Maaari ka ring mag-alok ng isang rosaryo o pagpapasagawa ng Misa sa kanilang pangalan; o pagsali sa isang siyam Ipinagkakaloob nang partikular sa kanyang kabanalan at lakas.

Bukod pa rito, sa mga sandali ng katahimikan at pagmumuni-muni, hinihiling nila sa Diyos na bigyan sila ng lakas at karunungan upang harapin ang mga hamon ng pag-iisa o hindi pagkakaunawaan. Pinatitibay sila ng mga panalangin na ito sa espiritwal at pinaaalalahanan silang hindi sila nag-iisa sa kanilang paglalakbay.

Ano ang Panalangin ng mga Mananampalataya para sa mga pari?

Ang Panalangin ng mga Mananampalataya ay isang tiyak na bahagi ng Banal Masa kung saan, nagkakaisa bilang isang puso, iniaalay natin ang ating mga petisyon sa Diyos para sa iba't ibang layunin; kabilang dito, huwag nating kalimutan ang kabanalan ng buhay at ang misyon ng mga pari. Sa panalangin na ito, ipinagdarasal natin ang mga nag-alay ng kanilang sarili sa paglilingkod ng Simbahan.

Ang panalangin na ito ay walang katapusang halaga, sapagkat kinikilala natin na ang mga pari, tulad ng lahat ng tao, ay nangangailangan ng biyaya at lakas ng Diyos upang maging tapat at makatulong. Ito ay isang pagpapahayag ng pasasalamat, sapagkat sa pamamagitan ng pagdarasal para sa kanila, kinikilala rin natin ang kanilang sakripisyo at dedikasyon. Ang panalangin na ito ng komunidad ay sumasalamin sa hangarin ng lahat na makita ang mga pari bilang mga huwaran ni Cristo na, tulad ng Mabuting Pastol, inaalagaan ang kanilang kawan nang may lambing at tapang.

Ano ang panalangin ng paghahain para sa mga pari?

Ang panalangin ng paghahabi ay isang panalangin kung saan hinihiling natin sa Diyos na alagaan ang iba; sa kasong ito, para sa mga pari.

Manalangin para sa mga pari

Ang panalangin ay nagdadala ng hindi masukat na kayamanan sa Simbahan sa pamamagitan ng kaloob ng ministeryo ng pagka-pari at ng buhay na nakalaan, sa kanilang maraming karisma at institusyon. Nagpapasalamat tayo sa Diyos para sa mga buhay at patotoo ng napakaraming pari at ng mga taong nabubuhay sa buhay na nakalaan.

Oración para rezar por los sacerdotes
I-download ang larawan at ipanalangin ang mga pari..

Sa Pundasyon ng CARF Nagsusumikap kami nang buong dedikasyon upang suportahan ang holistikong paghubog ng mga paring diyosesis mula sa iba't ibang panig ng mundo. Naging posible ang gawaing ito dahil sa kagandahang-loob ng mga tagapagkaloob at kaibigan, at higit sa lahat, sa patuloy na panalangin ng mga nagpapahalaga sa misyon ng pagka-pari.

Ang mga tagapagkaloob ng CARF Foundation ay isang grupo ng mga tapat na Kristiyano na, bukod sa pagbibigay ng pinansyal na suporta, ay nagsasama-sama sa panalangin – hindi lamang para sa bokasyon ng mga hinaharap na pari, kundi pati na rin para sa mga kasalukuyang isinasagawa ang kanilang misyon.

Nananalangin kami na ang lahat ng mga ito, ngayon man o sa hinaharap, ay makatanggap ng biyayang kailangan nila upang matupad ang kanilang bokasyon, malampasan ang mga hamon, at masayang isakatuparan ang kanilang paglilingkod sa diyosesis at sa buong mundo.