Вербна неділя - остання неділя перед Великодньою Чотиридесятницею. Ми ще називаємо її Страсною неділею.
Це християнське свято миру. Гілки, з їх давньою символікою, нагадують нам зараз про завіт між Богом і його народом. Стверджені та утверджені у Христі, бо Він - наш мир.
У літургії нашої Святої Католицької Церкви ми читаємо сьогодні ці слова глибокої радості: сини єврейські, несучи оливкові гілки, вийшли назустріч Господеві, вигукуючи та кажучи: "Слава в вишніх!
У той час як Ісусе! Коли Він проходив повз, розповідає Лука, люди розстелили свій одяг на дорозі. І коли вони були біля спуску Оливної гори, учні в великій кількості, охоплені радістю, почали гучним голосом славити Бога за всі чудеса, які вони бачили: Благословен Цар, що йде в ім'я Господнє, мир на небесах і слава в вишніх Богу.
"Справами служіння ми можемо приготувати для Господа більший тріумф, ніж тріумф Його входу в Єрусалим". Свята Хосемарія Ескріва.
У цей день християни згадують вхід Христа в Єрусалим для звершення Пасхальної Тайни. З цієї причини в цей день на Святій Літургії здавна читаються два Євангелія.
Como lo explica el Papa Francisco, “esta celebración tiene como un doble sabor, dulce y amargo, es alegre y dolorosa, porque en ella celebramos la entrada del Señor en Jerusalén, aclamado por sus discípulos como rey, al mismo tiempo que se proclama solemnemente el relato del evangelio sobre su pasión.
Por eso nuestro corazón siente ese doloroso contraste y experimenta en cierta medida lo que Jesús sintió en su corazón en ese día, el día en que se regocijó con sus amigos y lloró sobre Jerusalén”
Саме у Вербну неділю, коли Господь розпочинає вирішальний тиждень для нашого спасіння, св. Хосемарія рекомендує "відкинути поверхневі міркування, перейти до того, що є головним, до того, що є справді важливим. Поглянь:
Mirad: те, до чого ми повинні прагнути, - це потрапити на небо. Якщо ні, то нічого не варто. Для того, щоб потрапити на небо, необхідна вірність вченню Христа. Щоб бути вірним, необхідно з наполегливістю продовжувати боротьбу проти перешкод, які стоять на шляху до нашого вічного щастя...".
Пальмове листя, пише святий Августин, є символом пошани, бо означає перемогу. Господь збирався перемогти, вмираючи на Хресті. Він збирався перемогти хресним знаменням диявола, князя смерті.
Він приходить, щоб нас спасти, і ми покликані обрати Його шлях: шлях служіння, самопожертви, самозабуття. Ми можемо вирушити на цей шлях, зупинившись у ці дні, щоб подивитися на Розп'яття, "Боже місце".
Mons. Javier Echevarría, nos hace ver el significado cristiano de esta fiesta: «Nosotros, que no somos nada, nos mostramos a menudo vanidosos y soberbios: buscamos sobresalir, llamar la atención; tratamos de que los demás nos admiren y alaben.
El entusiasmo de las gentes no suele ser duradero. Pocos días después, los que le habían acogido con vivas pedirán a gritos su muerte. Y nosotros ¿nos dejaremos llevar por un entusiasmo pasajero?
Якщо в ці дні ми помічаємо божественне тремтіння Божої благодаті, яке проходить поруч, давайте звільнимо для неї місце в наших душах. Давайте розкладемо наші серця на землі, а не на долонях чи оливкових гілках. Будьмо смиренними, смиренними і співчутливими до інших. Це та пошана, якої очікує від нас Ісус.
Подібно до того, як Господь в'їхав до Святого Міста на спині осла, - каже Бенедикт XVI, - так і Церква завжди бачила Його повернення під смиренним виглядом хліба і вина".
La escena del domingo de Ramos se repite en cierto modo en nuestra propia vida. Jesús se acerca a la ciudad de nuestra alma a lomos de lo ordinario: en la sobriedad de los sacramentos; o en las suaves insinuaciones, como las que san Josemaría señalaba en su homilía sobre esta fiesta:
«vive con puntualidad el cumplimiento del deber; sonríe a quien lo necesite, aunque tú tengas el alma dolorida; dedica, sin regateo, el tiempo necesario a la oración; acude en ayuda de quien te busca; practica la justicia, ampliándola con la gracia de la caridad».
Папа Франциск зазначає, що ніщо не може зупинити ентузіазму з приводу приходу Ісуса; нехай же ніщо не завадить нам віднайти в Ньому джерело нашої радості, справжньої радості, яка перебуває і дарує мир; бо тільки Ісус спасає нас від пут гріха, смерті, страху та смутку.
Хто приймає Ісуса зі смиренням і простотою, той несе Його всюди.
Літургія Вербної неділі вкладає в уста християн цей піснеспів: Підніміть свої одвірки, браття, підніміть свої одвірки, стародавні двері, щоб увійшов Цар слави.
Сказавши це, Він пішов попереду них аж до Єрусалиму.
А коли Він наблизився до Вифагії та Віфанії, біля гори, що зветься Оливною, то послав двох учнів, кажучи їм: "Ідіть, ідіть, ідіть!
-Піди в село навпроти; коли ввійдеш туди, то побачиш прив'язаного осла, на якому ще ніхто не їздив; відв'яжи його і приведи сюди. А коли хто спитає тебе, навіщо ти розв'язуєш його, то скажи йому: "Тому що Господь має потребу в ньому".
Посланці пішли і знайшли його, як він їм і сказав. Коли вони відв'язали осла, сказали їм їхні господарі:
— ¿Por qué desatáis el borrico?
Тому що це потрібно Господу", - відповіли вони.
Вони відвели його до Ісуса. І накинули вони плащі свої на осля, і посадили Ісуса на нього. Коли він пішов, вони розстелили свої плащі вздовж дороги. Коли Він наближався, спускаючись з Оливної гори, весь натовп учнів, сповнений радості, почав гучним голосом славити Бога за всі чудеса, які вони бачили, кажучи: "Я бачив велику кількість чудес!
Благословенний Цар, що йде в ім'я Господнє!
Мир на небі і слава у вишніх!
Деякі з фарисеїв, що були в натовпі, сказали Йому: "Учителю, докори Своїм учням.
Він сказав їм: "Кажу вам, якщо ці мовчатимуть, то каміння закричить.
Наближаючись до Єрусалиму, до Віфагії та Віфанії, біля Оливної гори, Він послав двох Своїх учнів і промовив до них:
-Піди в село навпроти тебе, і як тільки ти ввійдеш туди, то побачиш прив'язаного осла, на якому ще ніхто не їздив; відв'яжи його і приведи назад. І якщо хтось скаже вам: "Навіщо ви це робите?", скажіть йому: "Він потрібен Господу, і Він негайно поверне його сюди.
Вони пішли і знайшли віслюка, прив'язаного біля воріт на перехресті, і відв'язали його. Дехто з тих, хто був там, сказав їм:
-Що ти робиш, відв'язуєш віслюка?
Вони відповіли їм так, як сказав їм Ісус, і вони дозволили їм це зробити.
Тоді вони привели осля до Ісуса, накинули на нього свої плащі, і Він зійшов на нього. Багато хто розстеляв на дорозі свої плащі, інші - гілки, які зрізали з полів. Кричали ті, хто йшов попереду, і ті, хто йшов позаду:
-Благословенний той, хто йде в ім'я Господнє, благословенне прийдешнє Царство батька нашого Давида, благословенне Царство батька нашого Давида, благословенна Осанна в вишніх, благословенний той, хто йде в ім'я Господнє, благословенне прийдешнє Царство батька нашого Давида, благословенна Осанна в вишніх.
І ввійшов Він до Єрусалиму в Храм, і, уважно все оглянувши, вийшов з дванадцятьма до Віфанії, бо вже був кінець дня.
«Hay cientos de animales más hermosos, más hábiles y más crueles. Pero Cristo se fijó en él borrico para presentarse como rey ante el pueblo que lo aclamaba. Porque Jesús no sabe qué hacer con la astucia calculadora, con la crueldad de corazones fríos, con la hermosura vistosa pero hueca.
Nuestro Señor estima la alegría de un corazón mozo, el paso sencillo, la voz sin falsete, los ojos limpios, el oído atento a su palabra de cariño. Así reina en el alma». Свята Хосемарія
Традиція святкування Вербної неділі налічує сотні років. Протягом століть освячення оливкових дерев було частиною цього свята, як і хресні ходи, Свята Меса та розповідь про Страсті Христові під час неї. Сьогодні їх відзначають у багатьох країнах світу.
Віряни беруть участь у хресній ході з Єрусалиму, яка бере свій початок з 4-го століття, Вони також несуть в руках пальмові гілки, оливкові або інші дерева та співають пісні Вербної неділі.. Священики несуть букети і ведуть вірян.
В Іспанії розпочався веселий Хресна хода Вербної неділі на честь входу Ісуса Христа до Єрусалиму. Зібравшись разом, ми співаємо Осанна. і махає долонями на знак похвали та привітання.
Las ramas de olivo son un recordatorio de que la Cuaresma es un tiempo de esperanza y renovación de la fe en Dios. Вважається, що вони є символом життя і воскресіння Ісуса Христа.. Вони також нагадують про віру Церкви в Христа і проголошення Його Царем Неба і Землі.
На завершення паломництва прийнято ставити освячені пальми біля хрестів у своїх домівках як нагадування про пасхальну перемогу Ісуса Христа.
Estos mismos olivos se prepararán para el siguiente Miércoles de Ceniza. Ya que para esta importante ceremonia se queman los restos de las palmas bendecidas el Domingo de Ramos del año anterior. Estas se rocían con agua bendita y luego son aromatizadas con incienso.
Короткий список рекомендованих пісень для святкування Вербної неділі
Бібліографія:
Papa Francisco, Homilía de Domingo de Ramos 2017.
Бенедикт XVI, Ісус з Назарету.
San Josemaría, Es Cristo que pasa.
San Josemaría, Forja.
