Sa pasukan ng portiko Linggo ng Pagkabuhay, ang Biyernes Santo Ito ay nagmamarka ng isang malalim na espirituwal na pambungad na nag-aanyaya sa atin na pagnilayan ang tahimik at mapagmahal na pagdurusa ng ating ina, ang Birheng Maria. Ang araw na ito, na ipinagdiriwang tuwing Biyernes bago ang Linggo ng Palaspas, ay nagiging isang pagkakataon upang mapalapit sa puso ng isang ina na kasama ang kanyang Anak sa kanyang paglalakbay patungo sa krus. Sa maraming parokya, ang mga Istasyon ng Krus ay pinapalitan ng mga Istasyon ng Krus, na nagninilay-nilay sa mga pagdurusa ni Maria.
Ang tinatawag na Pitong Kalungkutan ng Birheng Maria Ang mga ito ay isang debosyon na daan-daang taon na ang tanda na nag-aanyaya ng pagninilay-nilay sa pinakamasasakit na sandali na naranasan ni Maria kasama si Hesus. Sa pamamagitan ng pagninilay na ito, natatagpuan ng mga mananampalataya ang isang tulay upang iugnay ang kanilang sariling pagdurusa sa Kristiyanong pag-asa.
Nang iharap ni Maria si Hesus sa templo, sinabi sa kanya ni Simeon na isang "tabak ang tutusok sa kanyang sariling kaluluwa." Ang unang kalungkutang ito ang nagbubukas sa puso ni Maria sa isang di-tiyak na kinabukasan, puno ng mga pagsubok, kung saan ang lahat ay pananampalataya at pag-asa sa kanyang Anak, tulad ng nangyari sa kanyang unang dakilang "oo" sa Pagkakatawang-tao.
Guro ng pag-ibig sa kapwa. Alalahanin ang tagpong iyon ng paghaharap kay Hesus sa templo. Ang matandang si Simeon ay "sinabi kay Maria, na kaniyang Ina: 'Narito, ang batang ito ay nakatakda para sa pagbagsak at pagbangon ng marami sa Israel, at maging isang tanda na tutulan, upang ang isang tabak ay tatagos din sa iyong sariling kaluluwa, upang ang mga iniisip ng maraming puso ay mahayag.'" Ang napakalaking pag-ibig ni Maria para sa sangkatauhan ay nangangahulugan na ang mga salita ni Kristo ay natupad din sa kanya: "Walang pag-ibig na hihigit pa rito: ang ialay ang buhay para sa mga kaibigan.".
Sa kalagitnaan ng Semana Santa, ipinapaalala sa atin ng siping ito na ang pananampalataya ay hindi laging nangangahulugan ng katiyakan, kundi ng pagtitiwala sa gitna ng kadiliman.
Kailangang tumakas sina Maria at Jose patungong Ehipto upang protektahan ang sanggol na si Hesus mula sa banta ni Herodes. Ang eksenang ito ay nagpapakita ng sakit ng kawalang-tatag, ang pag-iwan sa sariling bayan, at ang takot para sa buhay ng isang bata. Ang Birheng Maria ay nagiging isang imahe ng lahat ng mga ina na dapat iwanan ang lahat para sa pagmamahal.
Pagkatapos niyang umalis, isang anghel ng Panginoon ang nagpakita kay Jose sa isang panaginip at nagsabi, “Bumangon ka, dalhin mo ang bata at ang kanyang ina, at tumakas ka patungong Ehipto, at manatili ka roon hanggang sa sabihin ko sa iyo; sapagkat hahanapin ni Herodes ang bata upang patayin siya.” Kaya't bumangon siya, dinala ang bata at ang kanyang ina nang gabing iyon, at pumunta sa Ehipto. Nanatili siya roon hanggang sa pagkamatay ni Herodes, upang matupad ang sinabi ng Panginoon sa pamamagitan ng propeta, “Mula sa Ehipto ay tinawag ko ang aking anak” (Mateo 2:13-15).
Nakipagtulungan si Maria sa kanyang kawanggawa upang ang mga mananampalataya, mga miyembro ng Ulo na siyang tunay na ina ayon sa katawan, ay maisilang sa Simbahan. Bilang Ina, nagtuturo siya; at, bilang Ina rin, ang kanyang mga aral ay hindi maingay. Dapat magkaroon sa kaluluwa ng pundasyon ng kahusayan, isang haplos ng kahinahunan, upang maunawaan ang kanyang ipinapahayag sa atin, higit pa sa pamamagitan ng mga gawa kaysa sa mga pangako.
Sa loob ng tatlong araw, hinanap nina Maria at Jose si Hesus, na nanatili sa templo. Ang dalamhati ng pagkawala at ang kawalan ng kakayahan sa harap ng hindi maintindihang mga bagay ay mga emosyong pantao na naranasan nating lahat. Niyakap sila ng Birheng Maria nang may pananampalataya at pagpapakumbaba.
Ipinaalala sa atin ng Ebanghelyo ng Banal na Misa ang nakaaantig na tagpong iyon ni Hesus, na nanatili sa Jerusalem at nagtuturo sa templo. Ginugol nina Maria at Jose ang buong araw sa paglalakbay, nagtatanong sa mga kamag-anak at mga kakilala. Ngunit nang hindi nila siya matagpuan, bumalik sila sa Jerusalem upang hanapin siya. Ang Ina ng Diyos, na walang pagod na naghanap sa kanyang anak, na nawala nang hindi niya kasalanan, at nakaranas ng pinakamalaking kagalakan nang matagpuan siya, ay tutulong sa atin na balikan ang ating mga hakbang, upang itama ang mga kinakailangan kapag, dahil sa ating kapabayaan o mga kasalanan, ay hindi natin nakilala si Kristo. Sa ganitong paraan, makakamit natin ang kagalakan ng muling pagyakap sa kanya, upang sabihin sa kanya na hindi na natin siya muling mawawala.
Sa Daan ng mga Kalungkutan, nasalubong ni Maria ang kanyang Anak na pasan ang krus. Hindi niya mapigilan ang pagdurusa, ngunit naroon siya. Ang eksenang ito, na siyang simbolo ng mga prusisyon tuwing Semana Santa, ay nagsasalita sa atin tungkol sa kahalagahan ng presensya, ng pakikisama sa mga nagdurusa kahit na hindi natin mababago ang kanilang kapalaran.
Kakabangon pa lamang ni Hesus mula sa kanyang unang pagkahulog nang matagpuan niya ang kanyang Mahal na Ina sa tabi ng daan kung saan siya dumaan.
Taglay ang matinding pagmamahal, tinitigan ni Maria si Hesus, at tinitigan din ni Hesus ang kanyang Ina; nagtagpo ang kanilang mga mata, at ang bawat puso ay nagbubuhos ng sarili nitong kalungkutan sa isa't isa. Ang kaluluwa ni Maria ay nababalot ng kapaitan, ng kapaitan ni Hesukristo.
O kayong mga nagdaraan sa daan: tingnan ninyo at tingnan kung may anumang kalungkutan na katulad ng aking kalungkutan! (Paalam I, 12).
Ngunit walang nakakapansin, walang nagmamalasakit; tanging si Hesus lamang.
Natupad na ang propesiya ni Simeon: isang espada ang tatagos sa iyong kaluluwa (Lk II,35).
Sa madilim na pag-iisa ng Pagpapakasakit, inialok ng Mahal na Birhen sa kanyang Anak ang isang balsamo ng lambing, ng pagkakaisa, ng katapatan; isang pagsang-ayon sa banal na kalooban.
Sa tulong ni Maria, nais din nating aliwin si Hesus, palagi at sa lahat ng bagay ay tinatanggap ang Kalooban ng kanyang Ama, ating Ama.
Sa ganitong paraan lamang natin malalasap ang tamis ng Krus ni Kristo, at yayakapin ito nang may lakas ng pag-ibig, dala-dala ito nang may tagumpay sa lahat ng landas ng mundo. Istasyon IV Mga Istasyon ng Krus.
Nadudurog ang puso ni Maria habang pinapanood niya ang kanyang Anak na namamatay sa krus. Ang kalungkutang ito ay sumasaklaw sa pinakadakilang sakripisyo, ang pag-ibig na walang itinatago. Ang Birheng Maria ay nananatiling nakatayo, matatag sa pananampalataya. Sa Biyernes Santo, ang imaheng ito ay nagkakaroon ng espesyal na kapangyarihan, na nagpapaalala sa atin na ang pag-asa ng mga Kristiyano ay isinilang sa krus.
Nakatayo malapit sa krus ni Hesus ang kanyang ina, ang kapatid ng kanyang ina, si Maria na asawa ni Clopas, at si Maria Magdalena. Nang makita ni Hesus ang kanyang ina roon, at ang alagad na kanyang minamahal na nakatayo sa malapit, sinabi niya sa kanyang ina, "Babae, narito ang iyong anak." Pagkatapos ay sinabi niya sa alagad, "Narito ang iyong ina." At mula nang oras na iyon ay tinanggap siya ng alagad sa kanyang tahanan. Pagkatapos, dahil alam niyang tapos na ang lahat, at upang matupad ang Kasulatan, sinabi ni Hesus, "Nauuhaw ako." May isang banga na puno ng maasim na alak doon, kaya't inilagay nila ang isang espongha na binasa nito sa isang tangkay ng isopo at inilapit ito sa kanyang bibig. Nang matanggap ni Hesus ang alak, sinabi niya, "Natapos na." Pagkatapos ay yumuko siya at nalagot ang kanyang hininga. (Juan 19:25-30).
Sa iskandalo ng Sakripisyo sa Krus, naroon si Santa Maria, malungkot na nakikinig sa Yaong mga nagdaraan at namumusong, umiiling at sumisigaw, “Ikaw na siyang gumiba ng templo ng Diyos at muling magtatayo nito sa loob ng tatlong araw, iligtas mo ang iyong sarili! Kung ikaw ang Anak ng Diyos, bumaba ka mula sa krus!” . Nakinig ang Mahal na Birhen sa mga salita ng kanyang Anak, na nakiisa sa kanyang kalungkutan: Diyos ko, Diyos ko, bakit mo ako pinabayaan? Ano ang magagawa Niya? Sumanib sa nakatutubos na pag-ibig ng kanyang Anak, ialay sa Ama ang matinding sakit—tulad ng isang matalas na espada—na tumagos sa Kanyang dalisay na Puso.
Tinanggap ni Maria ang walang buhay na katawan ni Hesus sa kanyang mga bisig. Ito ay isang sandali ng katahimikan, ng matinding pagdadalamhati. Niyakap niya siya nang may pagmamahal na tinanggap niya sa kanya noong siya ay isilang. Sa kilos na ito nakasalalay ang lahat ng lambing ng isang ina na patuloy na nagmamahal kahit sa kamatayan.
Ngayon, sa harap ng sandaling iyon sa Kalbaryo, kung kailan namatay na si Hesus at ang kaluwalhatian ng kanyang tagumpay ay hindi pa naihahayag, ito ay isang magandang pagkakataon upang suriin ang ating mga hangarin para sa buhay Kristiyano, para sa kabanalan; upang tumugon sa pamamagitan ng isang gawa ng pananampalataya sa ating mga kahinaan, at magtiwala sa kapangyarihan ng Diyos, upang magpasiyang maglagay ng pagmamahal sa mga bagay ng ating pang-araw-araw na buhay. Ang karanasan ng kasalanan ay dapat na humantong sa atin sa kalungkutan, sa isang mas maygulang at malalim na desisyon na maging tapat, upang tunay na makilala si Kristo, upang magtiyaga, anuman ang kapalit, sa misyong pari na ipinagkatiwala niya sa lahat ng kanyang mga alagad nang walang pagbubukod, na nagtutulak sa atin na maging asin at ilaw ng mundo. Si Kristo ay Nagdaraan, 96
Sa wakas, sinamahan ni Maria ang kanyang Anak sa libingan. Nakasara ang bato, at tila nawala ang lahat. Ngunit tumitibok ang pag-asa sa puso ni Maria. Alam niya na tinutupad ng Diyos ang kanyang mga pangako, kahit na ngayon ay katahimikan at kadiliman na lamang ang lahat.
Pagkatapos nito, si Jose na taga-Arimatea, isang alagad ni Jesus, bagama't palihim na natatakot sa mga Judio, ay humingi ng pahintulot kay Pilato na kunin ang katawan ni Jesus. Ipinagkaloob ito ni Pilato. Kaya't pumunta siya at kinuha ang katawan ni Jesus. Dumating din si Nicodemo, na dating pumunta sa kanya noong gabi, dala ang pinaghalong mira at aloe, na may bigat na halos isang daang libra. Kinuha nila ang katawan ni Jesus at binalot ito ng mga kayong lino na may mga pampalasa, ayon sa kaugalian ng mga Judio sa paglilibing. Ngayon, sa lugar kung saan siya ipinako sa krus ay may isang hardin, at sa hardin ay may isang bagong libingan na wala pang nalilibingan. Dahil noon ay araw ng Paghahanda ng mga Judio, at dahil malapit lang ang libingan, inilagay nila si Jesus doon (Juan 19:38-42).
Hilingin natin ngayon sa Panginoon, upang tapusin ang panahong ito ng pakikipag-usap sa Kanya, na pagkalooban Niya tayong ulitin kasama ni San Pablo na "tayo'y higit pa sa mga mananagumpay sa pamamagitan niya na nagmahal sa atin. Sapagkat kumbinsido ako na kahit ang kamatayan, kahit ang buhay, kahit ang mga anghel, kahit ang mga demonyo, kahit ang kasalukuyan, kahit ang hinaharap, kahit ang anumang kapangyarihan, kahit ang taas, kahit ang lalim, kahit ang anumang iba pang nilalang, ay hindi makapaghihiwalay sa atin sa pag-ibig ng Diyos na nasa kay Cristo Jesus na ating Panginoon.".
Ang pagninilay-nilay sa Pitong Pighati ng Birheng Maria ay hindi tungkol sa pag-iisip tungkol sa pagdurusa, kundi tungkol sa pagtuklas ng paraan upang maranasan ito nang may kahulugan. Si Maria ay hindi isang malayong pigura, kundi isang ina na nakakakilala sa atin at nakaranas ng pagdurusa ng tao. Tuwing Mahal na Araw, ang kanyang pusong may butas ay nagiging kanlungan para sa mga dumaranas ng mga pagsubok.
Ang Biyernes Santo Ito ay isang espesyal na okasyon para sa manalangin ng Rosaryo ng Pitong Pighati, o para lamang mag-alay ng taos-pusong panalangin. Ang espadang tumatagos sa puso ni Maria ay maaaring maging liwanag para sa ating sariling mga sugat.
Ang pagdanas ng Semana Santa ay ang pagsisiyasat sa misteryo ng pag-ibig ng Diyos. At si Maria, na may sugatang puso, ngunit puno ng pananampalataya, ang siyang pinakamahusay na gabay. Ang kanyang maingat at matapang na presensya sa bawat hakbang ng Pagpapakasakit ni Kristo ay nagpapaalala sa atin na ang pagdurusa ay hindi ang katapusan, kundi ang simula ng pagbabago.
Ngayong Biyernes Santo, ilagay natin ang ating mga puso kasama ni Maria. Pakinggan natin ang kanyang katahimikan, matuto mula sa kanyang kalakasan, at hayaan ang kanyang pananampalataya na magbigay-inspirasyon sa atin upang mabuhay ngayong Mahal na Araw nang may panibagong espiritu.
Ang Linggo ng Palaspas ay parang portiko na nauuna at naghahanda sa Easter Triduum: "ang pasukang ito ng Semana Santa, na napakalapit sa sandali kung kailan natupad ang Pagtubos sa buong sangkatauhan sa Kalbaryo, ay tila isang partikular na angkop na panahon para sa iyo at sa akin upang isaalang-alang kung anong mga landas ang iniligtas sa atin ni Hesus na ating Panginoon; para sa atin upang pagnilayan ang kanyang pag-ibig—tunay na hindi masabi—para sa mga kawawang nilalang, na hinubog mula sa luwad ng lupa."San Josemaria, Mga Kaibigan ng Diyos, blg. 110.)
Bibliyograpiya:
Mga larawan mula sa pelikulang The Pagnanasa ni Mel Gibson.
carf@fundacioncarf.orgLinya ng telepono: +34 914 029 082Mobile: +34 638 078 51145 Conde de Peñalver.
