Si Scott Borgman, isang kumbertido mula sa Simbahang Pentecostal, ay isa na ngayong paring Katoliko.

Dahil sa kaalaman sa Banal na Kasulatan, napunta sila sa Katolisismo

Madalas ipaalala sa kanila ng ama ni Scott, isang misyonerong Pentecostal, na mahal sila ng Diyos at may plano para sa kanilang buhay—isang planong mauunawaan nila sa pamamagitan ng personal na relasyon kay Hesukristo at kaalaman sa Banal na Kasulatan. Sa katunayan, kabisado na ng mga batang Borgman ang mga talata sa Banal na Kasulatan mula pa sa murang edad, na lubos na nakatulong kay Scott sa kanyang pag-unawa sa Diyos at sa Kanyang plano ng kaligtasan. 

Sa pamamagitan ng mga Kasulatan nila naunawaan ang isang napaka-rebolusyonaryong konsepto para sa kanila, tulad ng mga Protestante at mga miyembro ng Simbahang Pentecostal: ang ideya na ang Simbahang Katoliko ay itinatag ni Hesukristo at, taliwas sa itinuro sa kanila sa Simbahang Pentecostal, ito ngayon ay tapat sa lahat ng mga turong ipinagkatiwala ni Kristo dito. Bagama't mayroon silang napakalalim na pag-unawa sa Mga Kasulatan, Napagtanto nila na kulang sila sa mahahalagang pag-unawa tungkol sa pinagmulan ng Bibliya at kung sino ang kwalipikadong magbigay-kahulugan nito. 

«"Nahulog ang loob ko sa Eukaristiya"»

Ang Banal na Kasulatan, na isiningit sa konteksto ng mga pagdiriwang na liturhiko Para sa mga Katoliko, binigyan sila nito ng kalinawan na matagal na nilang hinahanap. Tunay na ginhawa para sa kanila ang matuklasan ang mahisteryal na interpretasyon ng Simbahan, na siyang garantiya sa tunay na kahulugan ng Banal na Kasulatan ayon sa pagkaunawa ng mga Ama ng Simbahan. Ang mga sagot na ito ang nagbukas sa kanila sa malawak na dagat ng pananampalatayang Kristiyano na siyang Simbahang Katoliko. Nagsimula si Scott na dumalo sa Misa At, bagama't hindi siya kailanman tumanggap ng komunyon, dahil alam niya ang mga babala ni San Pablo, siya ay labis na umibig sa Eukaristiya. Nagsimula siyang dumalo araw-araw sa loob ng dalawang taon bago tumanggap ng sakramento. 

Noong una, hindi niya alam kung kailan tatayo o kung ano ang nangyayari sa altar, ngunit sa bawat paglabas niya, nakakaramdam siya ng malalim na kapayapaan. Natanggap niya ang kanyang Unang Komunyon noong 2003, sa edad na 32, at labis ang kanyang pagkauhaw sa Eukaristiya kaya't kinagat pa niya ang mga daliri ng obispo habang ibinibigay ito sa kanya! 

Ano ang ibinigay sa kanya ng Simbahang Katoliko na wala sa Simbahang Pentecostal?

Nang mapabilang sa Simbahang Katoliko, lumawak ang kanyang mga abot-tanaw, na umakay sa kanya tungo sa tunay na matalik na pakikipag-ugnayan sa Diyos, isang kabanalan na lampas sa kanyang mga pagtatangi, kaligayahan sa kabila ng mga balakid, at kagalakan sa pamamagitan ng krus. Binigyan nito ang kanyang kaluluwa at isipan ng lugar upang lumawak at lumago. Di-nagtagal ay natuklasan niya na ang Simbahang Katoliko ang may hawak ng mga sagot sa bawat tanong ng kalagayan ng tao, sa bawat tanong sa puso ng mga Protestante, Hudyo, Muslim, Hindu, at maging ng mga ateista at ng karamihan. gising. Sa pamamagitan ng Simbahang Katoliko, nagbigay ang Diyos ng mga kasagutan sa pagkawala ng isang miyembro ng pamilya, sa pagdurusa sa mundong ito, sa mga pamilyang wasak, sa mga digmaan, sa mga baha, maging sa labis na kayamanan, sa nakababahalang kakulangan ng kultura... sa bawat tanong na bumabangon sa kaluluwa ng tao.

Ang tawag sa pagkasaserdote

Bago naging Katoliko, hindi pa naririnig ni Scott ang tungkol sa hindi pag-iisa Sa Simbahang Pentecostal, may posibilidad ng ganap na pagsuko ng sarili sa Diyos at sa Simbahan. Hindi ko nga alam noon na may mga pari pala., mga madre at monghe. 

Matapos siyang magbalik-loob mula sa Simbahang Pentecostal, nakilala niya ang mga pari at madre na lubos na deboto sa Diyos at masaya sa kanilang mga bokasyon. Ito ang naging dahilan kung bakit siya nagsimulang mag-aral ng buhay at mga turo ng mga santo. Natutunan niya na ang plano ng pag-ibig na inihanda ng Banal na Trinidad para sa bawat isa sa atin ay kinabibilangan ng isang matalik na pakikipag-ugnayan kay Kristo na sumasaklaw sa bawat sandali ng araw at pinupuno ang ating mga puso ng pag-ibig na siyang dahilan kung bakit tayo nilikha. 

Napakalalim ng kanyang karanasan sa mga sakramento kaya't nais niyang maialay ang mga kagalakan at biyaya ring ito upang makapagdala ng maraming kaluluwa kay Kristo, at sa ganitong paraan ay nadama niya ang kanyang tawag sa pagkasaserdote. Kaya't nagpasya siyang lumipat sa France upang pumasok sa seminaryo sa Toulon, ang diyosesis kung saan siya naordinahan. 

Sa kilusang pro-life

Habang nasa Roma, kung saan siya nag-aral nang ilang taon salamat sa isang iskolarship mula sa CARF Foundation, bilang isang diakono pa rin, ipinagkatiwala sa kanya ng Simbahan ang isang misyon: ang maging coordinating secretary ng Akademyang Pontifical para sa Buhay, Isinagawa niya ang kanyang gawain pangunahin sa mga bansang nagsasalita ng Ingles at Pranses. Hinawakan niya ang posisyon sa loob ng anim na taon, mga taon na mahalaga sa pagpapaunlad ng kanyang pagpapahalaga sa kagandahan ng buhay mula sa paglilihi hanggang sa natural na kamatayan. Ang daan-daang iskolar at dedikadong indibidwal sa buong mundo na lumalaban para sa proteksyon at pagtataguyod ng buhay ang nagtulak sa kanya sa isang panibagong pagpapahalaga sa kahalagahan ng mga batas na pro-life, ang pagbibigay ng suporta sa mga inang nangangailangan, at ang pagbuo ng pandaigdigang kamalayan.

Babalik na ako sa U.S.

Gamit ang isang pagsasanay Isang lalaking may pambihirang pagkatao at espirituwal na katangian, bumalik si Scott sa kanyang bansa, kung saan siya kasalukuyang nagsisilbi bilang judicial vicar ng Diyosesis ng Orange. Siya rin ang diocesan coordinator para sa mga philanthropic affairs, chaplain sa isang departamento ng pulisya, at may hawak ng ilang iba pang mga posisyon na nagpapahalaga sa kanya sa diyosesis na ito sa California.

Pagiging Unibersal ng Simbahan

Ang unibersalidad At ang pagkakaisa ng pananampalatayang Katoliko ay walang kapantay sa anumang institusyon sa mundo. Bilang isang kumberteng Pentecostal, naging interesante na obserbahan ang magkakaibang pamamaraan sa pananampalataya at matuklasan, maging sa loob ng pagbuo ng isang internasyonal na seminaryo, kung paano ang Kristiyanismo, partikular mula sa pananaw ng Katoliko, ay may malalim na kaugnayan para sa lahat ng kultura. Kapansin-pansin, ang Katolisismo ay umaakit sa lahat ng kultura at lahat ng pangkat ng wika. Ang unibersalidad ng dogma ng Katoliko, kasama ang pagkakaisa sa paligid ng Santo Papa, ay isang hangarin ng ating Panginoon na kasingganda ng kinakailangan. 

Ang bawat bansa at kultura ay may kanya-kanyang kakaiba at mahalagang pagpapahayag ng mukha ng Diyos sa proseso ng pagkamalikhain. Bagama't imposibleng gawing pangkalahatan, may mga partikularidad. Tulad sa France, kung saan mahalagang makuha ang puso ng mga tao sa pamamagitan ng kanilang talino. Sa US, pinahahalagahan nila ang higit na pakiramdam ng pagiging kabilang. Aprika, Sa Italya, kung saan siya lumaki, siya ay masigla, madamdamin, at deboto, habang sa Italya ay nahaharap sila sa hamon ng pagbuo ng isang mayamang konteksto sa kasaysayan at kultura sa isang personal na relasyon sa Ating Panginoon.

“"Gustung-gusto ko ang pagiging pari"”

Di-nagtagal pagkatapos ng kanyang ordinasyon, sa isang simbahan sa Paris, namangha siya sa katotohanang kaya niyang makinig sa mga pag-amin kung saan ang mga ganap na estranghero, ngunit may malaking tiwala sa Diyos at sa Simbahang Katoliko, ay dumating upang tumanggap ng biyaya ng absolusyon. Ito ang hindi kapani-paniwalang kuwento ng awa ng Diyos na isinasabuhay araw-araw. Ang bawat karanasan ng Pagpapahid ng Langis sa Maysakit, bawat binyag, bawat libing ay nagiging mahalagang bahagi ng karanasan ng tao sa banal na kalooban. Ang Diyos ay naglaan ng pagkain para sa ating mga kaluluwa sa Eukaristiya, at ang kamangha-manghang karanasang ito ng Kanyang Pagpapako sa Krus, na isinabuhay sa bawat altar sa buong mundo, ay isang pagpapahayag ng walang hanggang pag-ibig ng Diyos.

«"Gustung-gusto ko ang pagiging pari; wala na akong ibang maisip na gawin. Ang pagsasagawa ng gawaing ito ng Puso ng ating Panginoong Hesus Sa mundong ito, ang pagtubos ng mga kaluluwa ay isang banal na regalo».

Si Scott Borgman, isang kumbertido sa Simbahang Pentecostal, ay isa nang pari.

Ang mga pari ay dapat maging mga ginoo, hindi mga binata.

Bilang judicial vicar ng Diocese ng Orange, California, madalas niyang kailangang harapin ang mga kumplikadong bagay sa loob ng Simbahan, tulad ng pagtulong sa mga biktima ng maling paggawi o pagtatanggol sa mga inakusahan na pari, habang pinoprotektahan ang mga karapatan ng lahat ng sangkot. Para kay Scott, sa mga kasong kinasasangkutan ng mga pari, maliwanag na madalas na mayroong kakulangan ng pagsasanay mula na sa seminar. 

Kadalasan, sa mga seminaryo at sa patuloy na paghubog ng mga pari, mayroong kakulangan sa paghubog ng tao. Sa karamihan ng mga kaso, ito ay dahil sa kakulangan ng mga mapagkukunan, mga formator, atbp. Para kay Padre Borgman, ang mga pari ay dapat gawing mga ginoo, hindi mga binata. Upang matugunan ang hamong ito, ang pagsasanay sa seminar Dapat itong maging epektibo, permanente, sistematiko, personal, at kumpleto. Naniniwala si Scott na ang isa sa mga kondisyon para magbunga ang banal na kaloob na ito ng paghubog sa seminaryo ay ang paglabas ng pinakamahuhusay na pari ng diyosesis upang mahubog sa pinakamahuhusay na lugar upang sila ay maging mga tagapaghubog sa kanilang mga seminaryo. Dahil ang mga seminarista Sila ay magiging katulad ng mga taong nagsasanay sa kanila. 

«"Siyempre, ang hamon ng pagmamataas ang nasa likod ng bawat kasalanan, at hindi tayo ligtas dito." sekularisasyon na siyang pinagdurusa ng modernong mundo. dasal Ito ang pangunahing sistema ng suporta, dahil kapag ang isang pari ay tumigil sa pagdarasal, inilalagay niya ang kanyang sarili sa malubhang panganib. Sinabi ni Mother Teresa na ang pangunahing tukso para sa mga pari ay hindi ang senswalidad, kundi ang pera. Kaya naman ang paglago sa kabanalan ay posible lamang sa pamamagitan ng birtud ng paglayo.