- Vilken glädje att kunna ha den här pratstunden med er, Pablo och Luis, för våra spansktalande läsare... Jag älskar också era videor och tror att de är mycket användbara för evangelisering och kristen bildning av unga människor. Du vet, jag har alltid varit väldigt nyfiken på vem som låg bakom dessa extroverta killar från ditt katolska program ....
Paul, (P): Så nu är vi här! Jag är bror Pablo Fernández, tjänare i moderhuset. Jag är 26 år gammal och den mittersta av tre syskon. Min mamma är tyska och min pappa är spanjor, och även om vi har flyttat runt en hel del har jag tillbringat större delen av min barndom och tonår i Zaragoza. Jag måste erkänna att min familj har varit den första som har förmedlat tron till mig. Det var i min familjs famn som jag lärde mig att be och att på ett naturligt sätt förhålla mig till Herren och Jungfrun.
Min far har alltid försökt ge oss den bästa miljön för att växa andligt. Därför har han alltid gjort det lätt för oss att delta i otaliga katolska aktiviteter tillsammans med andra ungdomar. Och även om Jag har kunnat delta i aktiviteter av olika slag i kyrkan, Det finns två som har präglat min personliga resa i tron på ett särskilt sätt: den Opus Dei, Jag träffade dem 2002, och den Mammas hem, som kom in i mitt liv 2010. Tack vare dessa två verkligheter har hela min barn- och ungdomstid varit fylld av många goda stunder, i en hälsosam miljö, omgiven av fantastiska människor.
Luis, (L): Och jag är den Broder Luis Escandell, Jag är 28 år gammal och den tredje av fem barn. I mitt fall är jag spansk på båda sidor. Jag föddes och växte upp i Madrid fram till 19 års ålder, då jag följde Herrens kallelse och anslöt mig till vår gemenskap. Flera personer i min familj är medlemmar i Opus Dei eller har en regelbunden relation med Opus Dei, och det är också så jag fick min tro under min barndom. Jag minns med stor glädje de många aktiviteter som vi gjorde med Llambria-klubben, bildningscirklar, utflykter, sommarläger... Jag lärde mig att be genom boken Vägen, och det var också en stor hjälp för mig att lära mig att be. inom Opus Dei där jag först kände Guds röst. vilket fick mig att följa honom närmare (men det ska vi prata om senare).
- Med dessa rötter i Opus Dei har ni båda funnit en särskild kallelse inom verkligheten för tjänarna i Moderhusets hem, liten, men redan med en stor väg av helighet: vad är dess kännetecken?
P: Vår gemenskap föddes under pontifikatet av Johannes Paulus II, och en stor del av vår karisma svarar just mot detta stora helgons intressen. Våra uppdrag i kyrkan är att försvara eukaristin, att försvara vår moders ära, särskilt i fråga om hennes jungfrulighet, och att erövra unga människor för Jesus Kristus.
Som präster eller prästaspiranter försöker vi göra Johannes Paulus II:s ord till verklighet: "Den heliga mässan är absolut mitt livs och hela min dags centrum". I det sakramentala förverkligandet av Kristi offer försöker vi varje dag att tillsammans med honom, präst och offer, offra oss själva till Fadern för mänsklighetens frälsning.
L: Och precis som Johannes Paulus II känns Moderhuset som en plats för fred. helt och hållet ägs av Jungfru Maria, totus tuus, som hon själv valt. Eftersom vi föddes vid Petrus' grav vill vi dessutom förbli Petrus trogna. Det är bara i honom som vi har en garanti för sanningen. Hans lärdom är inte något som begränsar vår frihet, utan en lysande fyr som lyser mitt i den förvirring som omger oss, en säker väg som leder oss till sanningen.
- Hur kände ni er kallade att vara en del av denna verklighet och att bli präster?
P: I mitt fall fanns det inget specifikt ögonblick då jag tydligt upptäckte min kallelse. Det skedde ganska gradvis, en historia som var sammanflätad med många små nådigheter. Min far har alltid förmedlat till oss vikten av att följa sin kallelse, att följa Guds vilja. Jag växte upp med en tydlig medvetenhet om att Gud har skapat oss för något och att vi bara kan bli lyckliga och nå fulländning, helighet, om vi följer Guds plan. I detta sökande framstod prästämbetet som ett alternativ redan från min första kommunion. Jag har förmånen att ha haft goda präster i min närhet, präster som älskar Herren och sin kallelse. Det goda exemplet gjorde att jag på något sätt kände mig attraherad av prästerskapet redan i tidig ålder. Jag vill också ta tillfället i akt att tacka Colegio de Fomento Montearagón och ungdomscentret Obra Jumara i Zaragoza för all den hjälp som de har gett mig i min mänskliga och andliga bildning på denna trosresa.
Men även om det är sant att tanken på prästadömet alltid har varit närvarande i mitt liv, har den inte alltid varit närvarande på samma sätt. Det har varit upp- och nedgångar i processen: det har inte varit en kontinuerlig uppåtgående process, utan det har funnits tillfällen då den varit i förgrunden och tillfällen då den befunnit sig i det tolfte planet. Men där gick jag runt på ett sätt. Men från det ögonblick då jag fattade beslutet, på en pilgrimsfärd till Fatima, till dess att jag avslutade det andra året av studentexamen, var det som en hinderbana. Djävulen ville inte göra det lätt för mig och hittade tusen ursäkter för att jag inte skulle göra det som Herren bad mig göra.
"Det är i tystnaden som Gud rör vid hjärtan och förvandlar dem. All vår verksamhet (retreater, läger, pilgrimsvandringar, retreater, användning av media osv.) är inriktad på detta möte.".
- ...som Airbus...
P: Naturligtvis! En av de största distraktionerna var då ett erbjudande om att studera på arbetsplats från flygbolaget Airbus. Sanningen är att när Airbus-affären började hade jag inget hopp om att den skulle genomföras. Jag ansökte lite utan att tänka efter och, för att göra en lång historia kort, blev jag till slut en av de studenter som företaget valde ut. De utvalda skulle inte bara få betalt för sina ingenjörsstudier i Tyskland, utan också en månadslön under de år som studierna pågick. Därefter garanterades en fast anställning med hög lön. Och där är jag, 17 år gammal och utan att ha gett en enda pinne i vattnet, med en säker framtid. Vad ska man göra? Jag vill betona att valmöjligheterna vid den tidpunkten inte var Airbus eller prästerskap. Tänk om jag i slutet av året såg att Gud inte bad mig bli präst, utan att han kallade mig ingenjör? Jag tog det till bön och såg att det var en frestelse. Så jag tog ett hopp i tron och Herren stödde mig.
Slutligen kunde jag åka till tjänarna efter sommaren under mitt andra år på gymnasiet och där fick jag de sista detaljerna för att öppna mig helt och hållet för Guds vilja. Alla de små nåder som jag hade fått om kallelse i så många år blev mycket tydliga. Pusselbitarna passade ihop perfekt och bilden blev tydlig. Den 1 november 2014 började jag som tjänare i Moderhuset och äventyret började.
- Och du, Luis?
L: Mitt första minne av Guds kallelse till prästerskapet går tillbaka till 14 års ålder. På den tiden studerade jag vid Fomento El Prado i Madrid, och tack vare ett mycket intensivt andligt liv var jag mycket öppen för vad Gud ville att jag skulle göra. En dag när vi fick se en kort video om prästerskapet och när jag hörde Herrens ord till Petrus: "Från och med nu ska du vara en människofiskare" (Lk 5:10), väcktes en sådan önskan i mig att ge mig själv helt och hållet åt Gud att jag lämnade projektionsrummet och hoppade av glädje: "Jag ska bli präst!
Den första entusiasmen försvann dock snart när jag började med Baccalaureate på en annan skola. Å ena sidan hade studiernas krävande karaktär orsakat mig en nervös obalans som upprepade gånger visade sig i långa sömnlösa nätter, och å andra sidan hade dåliga vänskapsrelationer fört mig i kontakt med den mörka världen av heavy metal, där jag upptäckte ett nytt lyckoideal som stod i motsats till det jag lärt mig som barn och som ibland tycktes uppfylla alla mina önskningar.
Den kristendom som jag bekände mig till som barn var, tyckte jag, en stor lögn som under löftet om en framtida evig lycka dolde bitterheten i det ständiga avkall som Gud krävde. Det lustiga är att jag aldrig, åtminstone inte uttryckligen, förnekade Guds existens, men min uppfattning om honom var att han var en grinig gammal man som på något sätt njöt av att förstöra de stackars dödligas illusioner. Det enda sättet att bli lycklig var därför att så långt som möjligt motsäga Gud i allting. Allt som levdes fram till dess var en fantasi, ett bortkastat liv.
Tack gode Gud, även under de värsta tiderna hade jag fortfarande ett visst förnuft, och detta projekt att bryta med mitt gamla liv som kristen visade sig vara svårare än jag först trodde. Ju mer jag fördjupade mig i synden, desto mer överväldigades jag av en fruktansvärd känsla av otillfredsställelse. som gradvis urartade tills jag blev äcklad av mig själv. Den fråga som jag tidigare kunde besvara i all enkelhet gjorde mig yr: vem är jag, en köttbit som går från elände till elände mot det absoluta ingenting, för efter döden finns det ingenting. Denna idé skrämde mig. Något inom mig, den del av min barndom som fortfarande överlevde, vägrade att acceptera det: "Det måste finnas något annat!" Från tid till annan vände jag mig till Herren och ropade av hela mitt väsen: "Gud, om du finns där, ta mig ur den här situationen!!!" Svaret dök upp, helt oväntat, under julen 2013-14.
- ...Och du berättade att du kommer från en familj av filosofer...
L: Min far, José Escandell, är filosof. Det finns faktiskt en stor filosofisk tradition i min familj: min farfar, Antonio Millán-Puelles, var också filosof, liksom min farbror Tomás Melendo och många andra. På den tiden bjöd tjänarna i Moderhusets hem in min far att ge dem en serie privata filosofilektioner, och han ville ta med sig några av sina barn, inklusive mig. Även om jag var emot Gud hade jag inget emot dem som levde i tron, så jag gick med utan motstånd. Den glädje jag såg i tjänarna skakade om alla absurda teorier som formade mitt liv, som ett kanonskott riktat mot en halmhydda. Dessa män, trots att de hade avstått från allt som världen anser vara önskvärt, utstrålade en frid som inte var av denna värld, medan jag bara kunde se på mig själv med skam. "Tänk om jag hade gjort ett misstag", tänkte jag.
När jag väl var hemma igen fördjupade jag mig i en bok som tjänarna hade gett mig och där de berättade om några av sina vittnesmål om omvändelse. Det var det sista slaget. Jag minns att jag en dag frågade mig själv, trött på att tänka på det: "Om jag erkänner att detta är sanningen, skulle jag då vara beredd att ge allt, till och med mitt liv, för att vara trogen?" Jag insåg genast att jag inte sökte sanningen tidigare, utan en flykt från verkligheten, från mig själv och från Gud, och att jag aldrig hade varit så lycklig som när jag var i fred med Herren. Kan jag nu svara på den kallelse som jag kände när jag var 14 år gammal, som om ingenting hade hänt? Gud är verkligen inte som människorna, han kan inte hysa agg utan håller fast vid sin kärleksplan för oss även när vi har förnekat honom: "Herren har svurit och ångrar sig inte, du är en evig präst" (Ps 110:4).
Allt som återstod var att ta reda på var Gud ville ha mig. Samma sommar åkte jag tillsammans med tjänarna och andra ungdomar på en pilgrimsresa till Irland för att öppna mig för Gud. Vid Mariahelgedomen i Knock visade Herren mig äntligen var jag hörde hemma: i Moderhuset. Min inträde som tjänare skedde den 1 december, Allhelgonahelgens högtid, tillsammans med Br Paul.
"Prästen - vem han än är - är alltid en annan Kristus (Vägen, 66); eller, som Curé av Ars säger, han är kärleken till Jesu hjärta på jorden. De är de personer som Herren har valt ut för att fira sakramenten och på så sätt bevara hans närvaro bland oss fram till världens ände".
- Vilka är kyrkans behov som tjänarna i Moderns Hushåll svarar på? Vi vet faktiskt att det finns många unga människor som följer er.
L: Som vi redan har nämnt är det tredje uppdraget inom kyrkan att erövra unga människor för Jesus Kristus. I sitt brev till ungdomarna bekräftar Johannes Paulus II att ungdomen är en tid för stora frågor, som den rike unge mannens: Vad måste jag göra för att få det eviga livet? Vad måste jag göra för att mitt liv ska få fullt värde och full mening? Endast Herren kan ge ett helt tillfredsställande svar som kan omfatta och engagera hela livet.
Kärleken är krävande, den kräver allt, den är inte nöjd med halva åtgärder. Hos unga människor är denna törst efter kärlek särskilt intensiv. Be en ung man om något och han kommer inte att ge dig någonting; be honom om mycket och han kommer att ge dig lite; be honom om allt och han kommer att ge dig mer än du kan föreställa dig. Ungdomar vill ha stora ideal som är värda att ge sitt liv för. Kanske utan att de vet hur de ska uttrycka det i ord, känner de att deras öde överskrider det rent tidsmässiga, att det inte räcker med att ha det bra här nere: vi har skapats för storhet, för himlen.
Vi utsätts dock för en ständig bombning av stimuli och omedelbara njutningar som unga människor med en så svag vilja har svårt att kontrollera. Det är nödvändigt att hjälpa dem att övervinna medelmåttighet och feghet genom att ställa dem inför Herren och föra dem till ett personligt möte med Gud genom bön. Det är först när de hör Herrens röst som kallar dem till gemenskap med honom själv som de finner modet att gå ut ur sig själva och ge sig ut på vägen. Detta är vad erövring handlar om: att föra dem in i Guds närvaro.
Det är i tystnaden som Gud rör vid hjärtan och förvandlar dem. All vår verksamhet (retreater, läger, pilgrimsvandringar, retreater, användning av media osv.) är inriktad på detta möte.
På Home of the Mother är vi väl medvetna om att vårt uppdrag inte är att vinna unga människor för oss själva, att samla människor för att följa oss som en grupp fans eller något liknande, utan för Herren. I den mån tjänaren i Moderhusets hem är fylld av Gud blir hans existens ett ljus för alla människor, särskilt för unga människor.
- Katolska saker Det är ett bra program, tillsammans med alla utbildnings- och evangeliseringsinitiativ: vem riktar ni er särskilt till?
P: Katolsk Stuff har inget annat mål än att föra själar närmare Gud. Jesus sa till oss: "Gå ut i hela världen och förkunna evangeliet" (Mark 16:15). Som Benedictus XVI säger är Internet en sjätte kontinent för evangelisation, och med Paulus VI:s ord är medierna den nya predikstol från vilken kyrkan måste vända sig till världen. Vi vill använda dagens nätverk för att föra själar till Gud, som ensam kan fylla våra liv och uppfylla våra djupaste längtan.
Serien Catholic Stuff riktar sig till alla de ungdomar som anser sig vara troende men som inte praktiserar sin tro särskilt mycket. och bara stanna kvar i de mest grundläggande aspekterna av den. Men också till alla dem som vill fördjupa sig i sin tro samtidigt som de praktiserar den. Vi tror att programmet också kan vara användbart för kateketer som behöver innovativa och underhållande sätt att utföra sitt apostoliska arbete.
Vi startade projektet utan att veta exakt vad vi gav oss in på, med den enda övertygelsen att Gud ville det. Du går in på YouTube och letar efter videor med katolskt innehåll och din själ faller dig omkull när du ser kvaliteten på formatet: Var kan du hitta en video som förkunnar evangeliets sanning på ungdomsspråk? Med detta i åtanke började vi lära oss att stegvis lära oss hur man använder de program som behövs för evangelisation i filmstil.
Nyckeln är naturligtvis att vi talar sanning utan sötningsmedel. Människor söker innerst inne efter sanningen, och de kan känna igen den, även om de kanske inte accepterar den. Vi talar om sanningen som är Kristus. Han är nyckeln till vår framgång. Dessutom försöker vi närma oss ämnena med humor och på ett ungdomligt sätt, med vardagliga uttryck och skämt för att inte ge det typiska intrycket att tro är "tråkigt". Gud är inte tråkig!
- Luís, en fråga till dig i synnerhet: varför valde du och flera av tjänarnas fäder och bröder det påvliga universitetet Heliga korset?
L: Sedan flera år tillbaka har tjänarna i Moderhusets hem bedrivit studier i Påvliga universitetet i Heliga korset för kvaliteten på den utbildning de erbjuder och den miljö där den äger rum. Dagens värld kräver mycket av prästaspiranter. intellektuell stringens som kan integrera förnuft och tro så att vi, som Petrus säger, kan "svara alla som frågar dig om orsaken till ditt hopp" (1 Petrus 3:15). Vi vill förstå för att kunna leva vår tro ännu djupare och samtidigt vara modiga vittnen för Kristus i ett samhälle som törstar efter sanningen.
Ett annat särdrag i den utbildning som ges vid detta universitet är harmonin mellan intellektuellt och yrkesmässigt liv å ena sidan och andlig utbildning å andra sidan. Professorerna är inte bara lärda, utan man kan också se att de har en existentiell förståelse för det de talar om, vilket är övertygande och uppmuntrande, och de förmedlar till oss en visshet om att vår tro inte är avskild från den tidsmässiga verkligheten, utan att den belyser varje aspekt av vårt liv och leder till att det förverkligas fullt ut.
Närvaron av studenter av olika nationaliteter är också mycket berikande. Den öppnar oss alltså för den katolska kyrkans universalitet, Vi måste vidga våra vyer över gränserna för den region vi kommer ifrån för att dela vår tro med andra kulturer och andra sätt att leva mötet med Herren.
"Våra uppdrag i kyrkan är att försvara eukaristin, att försvara vår moders ära, särskilt i fråga om hennes jungfrulighet, och att erövra unga människor för Jesus Kristus"..
- Jag vet att ni, trots att ni är en mycket ung verklighet, redan har haft många vittnen om helighet i tjänarna...
P: Ja, i synnerhet Syster Clare Crockett, vars liv berättas i denna film.
Hon var en flicka med stor konstnärlig talang, en vacker röst, ett attraktivt fysiskt utseende och en överväldigande personlighet. Redan vid 15 års ålder hade hon anställts som programledare för ungdoms-tv på Channel 4 - en av de största i Storbritannien - och vid 17 års ålder hade hon blivit kontaktad av den amerikanska kanalen Nickelodeon. Men hon upplevde en sådan tomhet att hon insåg att hennes liv var meningslöst om hon inte gav det till Jesus Kristus. Varken familjens vädjan eller chefens löften kunde stoppa henne. Den 11 augusti 2001 gav hon sitt liv till Gud som tjänare i Moderhuset och blev ett alltmer fogligt instrument i Herrens händer.
Det fanns en bild som syster Clare använde mycket och som hjälpte henne att lägga sitt liv i Guds händer varje dag. Det var bilden av en blankocheck. Varje dag erbjöd jag Herren en blankocheck så att han kunde be honom om vad han ville. Den 16 april 2016 avslutades hennes och fem andra unga aspiranters liv vid en jordbävning i Ecuador, där hon hade arbetat i flera år.
Till vår förvåning började nyheten om syster Clares död omedelbart cirkulera i de olika sociala kommunikationsmedlen i hela världen. Vi började få många meddelanden om närhet och stöd, men framför allt många vittnesmål från människor som efter att ha hört hennes berättelse kände sig rörda att återvända för att besöka sakramenten eller leva sin tro mer intensivt. För närvarande har hans dokumentärfilm på YouTube mer än 3 500 000 visningar på spanska och 2 000 000 på engelska.
L: Jag vill också nämna P. Henry Kowalczyk i Förenta staterna.
Han ägnade sig också åt att tjäna Gud och själar, särskilt de sjuka. Han var själv epileptiker och under sina senare år drabbades han ofta av kriser som alltmer försämrade hans hälsa och apostoliska rörlighet, men han visste hur han skulle bära allt så nära förenad med Herren att han lämnade oss alla imponerade.
När pandemin av coronaviruset började i Spanien bad klostret för diskvalificerade karmeliter i Amposta (Tarragona) om en kaplan, och fader Henry erbjöd sig att åka dit. På morgonen den 15 april 2020 fick han ett nytt epileptiskt anfall när han tvättade sig och slog huvudet mot badkaret, vilket ledde till hans omedelbara död. Enligt karmelitmödrarna själva, under hans sista dagar "Han var lycklig och i sina predikningar talade han om himlen".
De två är inte bara en förebild för oss tjänare, utan deras livsvittne går runt i världen och gör enormt gott för människor i alla åldrar och förhållanden. Vi rekommenderar att du letar på internet efter mer information om dem.
- Så stark! Själv har jag tittat på videor och filmer av dem båda på YouTube och blev väldigt upphetsad. Och jag rekommenderar dem också till våra läsare.
Och det gör vi också... Och något annat som vi vill säga till CARF-stiftelsens välgörare och till alla läsare och välgörare i Spanien och runt om i världen är att vi kan läsa följande i Mt 10:42: "Den som ger en av dessa små ens en bägare vatten att dricka, bara för att han är min lärjunge, sannerligen säger jag er att han inte kommer att förlora sin lön". Om Herren belönar till och med en kopp friskt vatten som ges i hans namn, hur mycket mer kommer han då inte att belöna att hjälpa de prästens utbildning!
"Prästen - vem han än är - är alltid en annan Kristus" (Vägen, 66); eller, som Curé av Ars säger, han är kärleken till Jesu hjärta på jorden. De är det folk som Herren har valt ut för att fira sakramenten och på så sätt bevara hans närvaro bland oss fram till världens ände. Det är ett diffust eller expansivt val, skulle man kunna säga. Han väljer prästen för att nå ut till hela gemenskapen och ge den näring genom eukaristin, för att förlåta synder genom bikten, ge nytt liv genom dopet, vara närvarande vid de viktiga ögonblicken i våra liv, för att följa oss, för att uppmuntra oss....
Att hjälpa till med att utbilda en präst är att bidra till hela Guds folks bästa. I dag finns det mer än någonsin ett behov av välutbildade präster på alla nivåer, och att göra detta möjligt i bra studiecentra är en enorm hjälp. Jag kan bara tacka och uppmuntra välgörarna att fortsätta sitt samarbete, som är så viktigt för oss.
Gerardo Ferrara,
Har en examen i historia och statsvetenskap med inriktning på Mellanöstern.
Ansvarig för studenter vid det påvliga universitetet Heliga korset i Rom.
