Aunque las Cortes de Aragón la declararon patrona del reino en 1678, es Zaragoza la que acumula más recuerdos y referencias a esta santa, nacida en el palacio de la Aljafería hacia 1270. A diferencia de otros santos aragoneses, no tiene dedicada una capilla en El Pilar o la Seo, pero la monumental iglesia barroca de la plaza del Justicia está bajo su advocación. También lleva su nombre una de las calles que saliendo de dicha plaza desemboca en una de las arterias más transitadas de Zaragoza: la calle Alfonso.
Ikonografin av Infanta av Aragonien och drottning av Portugal fokuserar främst på hennes heroiska välgörenhet, som främst riktade sig till de fattiga och sjuka. Bilden av Sankt Karl föreställer henne med en kunglig krona och en lila mantel, en mantel som hålls i båda händerna och är fylld av rosor.
El rostro, de una tonalidad entre blanquecina y sonrosada, es una muestra de la expresividad barroca, una combinación armoniosa entre lo sublime y lo sencillo. “Delicadeza” es el término que mejor podría definir la imagen. Su contemplación llevará a algunos a disquisiciones sobre dónde empieza la historia y termina la leyenda, pues el repertorio hagiográfico es pródigo en ejemplos de reinas y princesas caritativas que, interrogadas por sus padres o maridos sobre el contenido de los pliegues de sus mantos, enseñan rosas en vez de las monedas o los alimentos destinados a los pobres.
Mot detta bör man invända att ingen legend kan ifrågasätta vittnesmålen om Elisabeths välgörenhet, som är ett uttryck för hennes tro på att identifiera dem som behöver hjälp. Patienter med Kristus. Hon var ett helgon som, liksom andra, var en verklig barmhärtighetens moder.
Unos cincuenta años antes de Cristo, el libro de la Sabiduría (1, 8) mostraba el retrato de una época en la que la felicidad pasaba por coronarse de rosas antes de que quedaran marchitas. Pero las rosas siempre tienen espinas y también, por supuesto, la propia vida.
Dessa törnen sparades inte av den söta, vänliga och intelligenta drottning Elizabeth. Hennes utbredda mantel av rosor är en bild av hennes eget liv. Observera dock att manteln visar rosorna, inte törnena.
Och det är att den Christian döljer inte livets verklighet utan ger den en ny toning: den övernaturliga, för den äkta Det kristna livet är identifiering med Kristus.
Tillgivenheten till de heliga upplyser oss om att de är andra kristusar. Utan helgon skulle Kristendom blir mer otillgänglig. Ta bort helgonen och profeterna och vi återstår filosofernas åskådare och orörliga Gud.
Heliga Elisabeth av Portugal, be för fred i våra länder. Hon är skyddshelgonet för krigsdrabbade territorier.
Ett 1900-talshelgon från Aragonien, den helige Josemaría Escrivá, refererade en gång till den heliga drottningen i dessa ordalag: "Den vänliga heligheten hos en infanta av Aragonien, drottning Isabella av Portugal, vars väg genom världen var som en lysande fridssådd bland människor och folk".
No cabe un prodigio mayor de síntesis en estas elogiosas palabras. Frente a una “santidad” rigorista y antipática, tenemos aquí un ejemplo de naturalidad, una demostración de que la santidad también puede habitar en los palacios y moverse con soltura en banquetes, audiencias y visitas. En la feria de las intrigas y las mezquindades, la santidad resulta posible si se mueve al compás de la presencia de Dios. Esa presencia se alimentaba en la piedad de Isabel, en el rezo de los salmos y en la misa diaria. De ahí salía la fortaleza de alguien que, a semejanza de la Esther bíblica, bien habría podido decir: “Mi Señor y Dios, no tengo otro defensor que Tú” (Est 4, 17).
Hennes make, kung Don Dionis, tycktes ofta vara mer intresserad av trubadurernas galenskaper än av regeringens angelägenheter. Hans pågående otrohet var allmänt känd, men Isabella höll tyst och bytte ofta samtal eller drog sig tillbaka till palatsets kapell när hovmännens otyglade tungor försökte plåga henne med de senaste nyheterna om hennes mans "galanta liv".
Alfonsos son Alfonso mot sin far, eftersom denne visade tecken på att föredra sina oäkta bröder. Drottningen skulle bege sig till en slätt i närheten av Lissabon för att undvika en sammandrabbning mellan sin mans och sin sons arméer, och även om hon lyckades undvika den, fängslades hon på kunglig order bakom murarna i fästningen Alenquer, på grund av den orättvisa misstanken att hon själv hade underblåst Alfonsos uppror. Hon skulle dock lämna fästningen för att bistå Don Dionís på hans dödsbädd 1325.
Será entonces cuando el propio rey recordó a Alfonso que la reina era dos veces su madre, pues le dio la vida entre lágrimas y oraciones. Isabel iría al encuentro de Dios en 1336 en Estremoz, en medio del calor y las fatigas del ardiente verano del Alentejo, cuando se dirigía a interponerse entre los ejércitos enfrentados de dos Alfonsos: su hijo, Alfonso IV de Portugal, y su nieto, Alfonso XI de Castilla.
Fue también la pacificadora, pues las bienaventuranzas nos muestran el retrato de los imitadores de Cristo, y llaman hijos de Dios a los que trabajan por la paz (Mt 5,9).
Endast de som är fyllda av Gud har fred och kan föra den vidare. Freden kommer ofta också från den vänliga, om än ofta missförstådda, helighet som ser andra Guds barn i andra.
Antonio R. Rubio Plo
Examen i historia och juridik
Internationell författare och analytiker
@blogculturayfe / @arubioplo
