Pauline Jaricot

Arbete för att sprida tron

Pauline Jaricot (1799-1862) saligförklarades i sin födelsestad Lyon den 22 maj. Grundare av Arbetet för trosförkunnelse, föregångare till de påvliga missionsverken, och av det levande rosenkransen, en marial andakt som bygger på kontemplation av mysterierna.

Hon var en fransk lekman som levde under en tid av förändring, från Napoleonimperiet till den första industriella revolutionen, och som blev fullt medveten om den sociala dimensionen av Kristendom i en stad med anknytning till sidenindustrin.

Pauline Jaricots omvändelse

Pauline var dotter till Antoine Jaricot, en betydande textilföretagare som startade sin egen verksamhet med hjälp av sin arbetsgivare. Hon uppfostrades som kristen av sin mamma Jeanne Lattier och levde en lycklig barndom i en familj med sju syskon.. Hon var en vacker och flirtig flicka, en vän av sociala sammankomster och fester, och 1814 hade hon nöjet att ingå i det följe av 50 unga Lyonnaiseflickor som följde med hertiginnan av Angoulême, dotter till Ludvig XVIII, som besökte staden några månader efter Napoleons fall. Vid den tiden, som hon senare erkände, trodde hon att hon var "värd allas beundran och gick på en hög nivå med en påfågels stolthet".

De var Restaurationsåren, då den franska bourgeoisin tillsammans med de överlevande från den gamla adeln ville lämna minnet av den revolutionära tiden bakom sig.Men denna epok hade lämnat ett nästan outplånligt märke i Frankrike. Alliansen mellan tronen och altaret, som officiellt etablerades, var artificiell, eftersom det franska folkets hjärtan och sinnen ännu inte var intakta. mentaliteterna hade avlägsnat sig från kristendomen. En religiös prägel fanns kvar, även om det i Lyons högsamhälle egentligen handlade om hälsa, förmögenhet och rykte.

Pauline Jaricot var en flicka med stolthet och klass. Med sina silkesklänningar och rubinbeströdda skor drog hon till sig allas uppmärksamhet när hon kom till Mass Söndag i kyrkan Saint Nizier. På På en fastesöndag 1816 predikade kyrkoherden Jean Wendel Würtz följande. Hans ord var en väckarklocka mot fåfänga och dess falska illusioner och människors iver att föredra utseende framför varande. Pauline kände att hon kunde identifiera sig med honom och efter mässan gick hon till sakristian för att be Würtz att hjälpa henne att förändra sitt liv. och bli dess andlig ledare.

Företrädare för silkesarbetare

Den unga kvinnans första beslut var att radikalt ändra sin klädsel. Lskulle bära en lila klänning, som textilarbetarna brukade bära.en vit mössa och träskor. Men Hans ambition var inte att gå med i en religiös orden utan att tjäna andra, och i synnerhet att förbättra levnadsvillkoren för silkesarbetarna.Jag hade knappast haft ett öga för dem förrän då.

Pauline Jaricots beslut var inte baserat på sentimentala impulser. Hon var en kvinna med planer och ett liv i bön. Fromhet och välgörenhet bildade en helhet i henne.. Han var medveten om att männen, kvinnorna och barnen i sidenindustrin utsattes för hårda arbetsförhållanden, ofta 15-18 timmars arbetsdagar, där de fick betalt per styck, i en mekanisk tillämpning av lagen om tillgång och efterfrågan.

Han hade på nära håll sett slaveriet i ett arbete utan vila, som trampade på människors värdighet och alienerade dem från både familj och tro. Det fanns många barn utan föräldrar, sjuka och äldre som fick klara sig själva. Det är inte förvånande att det 1831 och 1835 förekom våldsamma uppror bland silkesvävare i Lyon, som slogs ner av armén. Bara 200 meter från Paulines hus bodde under dessa år Pierre Joseph Proudhon, socialisten som förklarade att egendom var stöld och att det var dags att ersätta religionen med rättvisa.

Den universella banken för de fattiga

Vid en viss tidpunkt Pauline Jaricot föreslog en "universell bank för de fattiga", som skulle ge möjlighet till gratis lån för att arbetarna skulle kunna leva ett värdigt liv.. Bankiren Gustave Perre och hans kompanjon, som visade yttre tecken på kristen fromhet, drog in pengar, men i sin spekulativa iver efter snabba vinster. Pauline började köpa masugnar, vilket ledde till att hon blev skuldsatt för resten av sitt liv.och att dess fordringsägare kan driva dem inför domstol.

Han förlorade inte bara familjens egendom utan även sitt rykte. Besvikelsen slog inte rot i Paulines liv eftersom hennes hopp på Kristus var mycket starkare.. Detta var då hans ord:

"Jag vill tro att allt inte är förlorat, även om jag inte längre har några mänskliga resurser, även om farorna fortsätter att angripa mig och anklagelserna växer från alla håll. Herre, om du är med mig har jag inget förlorat".

Värmer själen genom lågorna från den hopp och tro. Detta är vad Pauline Jaricot en gång talade om med prästen i Ars. Hon kände sig svag, men var inte rädd eftersom hennes hopp fanns i Kristus.