"De ger de troende näring åt hoppet om det eskatologiska mål som de färdas mot som medlemmar av Guds pilgrimsfolk i historien. Detta kommer med nödvändighet att tvinga dem att modigt vittna om den "glada proklamation" som ger mening åt hela deras liv". Johannes Paulus II i encyklikan Rosarium Virginis Mariae.
På onsdagar och söndagar ber vi de ärofyllda mysterierna. För Glädjande mysterier que contemplan la Anunciación y la infancia de Jesús se reservan los lunes y sábados. Se reserva el martes y viernes para los misterios Dolorosos y los misterios Luminosos se rezan los jueves. Los misterios Gloriosos del Santo Rosario unen la tierra y el cielo, desde la Resurrección de Cristo hasta la Coronación de María en el Cielo.
Jesus Kristus kan inte reduceras till sin korsfästa avbild. Han är den uppståndne! Rosenkransen har alltid varit ett uttryck för denna övertygelse om tron.Vi uppmanas att begrunda lidandet och sedan se på Kristi härlighet, på hans uppståndelse och himmelsfärd. När vi betraktar den uppståndne Jesus återupptäcker vi skälen till vår tro, vi återupplever jungfru Marias glädje, som intensivt upplevde den förhärligade Sonens nya liv.
Oljemålning på panel Kristi uppståndelse tillskrivs den italienska renässansmästaren Raphael Sanzio.
Jesus är Emmanuel, Gud är med oss, Jesus är uppstånden! Han är inte i graven. Detta är den stora sanningen som fyller vår tro med innehåll. Han visade sig för Jungfru Maria, Petrus och de andra apostlarna. Han kommer också för att möta oss som är hans lärjungar.
Eftersom Jesus lever har han makten att förändra våra liv och han kallar oss till en personlig relation med honom. Påsktiden är en tid av glädje, en glädje som inte är begränsad till denna tid av det liturgiska året, utan som alltid är rotad i den kristnes hjärta. Eftersom Kristus lever. Han finns kvar i sin kyrka: i hennes sakrament, i hennes liturgi, i hennes förkunnelse, i all hennes verksamhet. På ett särskilt sätt fortsätter Kristus att vara närvarande bland oss, i den dagliga självgivningen i den heliga eukaristin. Det är därför som Katolsk mässa är centrum och rot i det kristna livet.
También a la luz de su resurrección contemplamos, unidos a Cristo, a todas las almas que nos fueron más queridas. Cuyo duelo compartimos. Las recordados en el sacrificio del Señor crucificado y resucitado y forman parte de nuestra oración.
Giotto, Herrens himmelsfärd (1305). Scrovegni-kapellet, Padua, Italien. Tempera på fresco.
Rosenkransens andra härliga mysterium lär oss att lita på Herrens vilja.
Jesus går till Fadern. Det är rätt att Kristi heliga mänsklighet får hyllning, acklamation och tillbedjan av alla änglarnas hierarkier. Fadern är nöjd med Sonens självuppoffring, han har accepterat hans offer, och Nu har Jesus, Messias, för alltid sin plats som Herre över hela skapelsen..
Så länge vi är på jorden kommer vi inte längre att se honom. Vår första reaktion är att känna oss föräldralösa. Vi saknar honom. Men det är ett falskt intryck. I verkligheten är han inte borta. Han stannar hos oss på ett annat sätt. "Han är närmare dig än du är dig själv". sade Augustinus.
Det stora uppdrag som vi fick, i den Dopär samförlossning. Vi uppmanas av Kristi välgörenhet att ta på våra axlar en del av den gudomliga uppgiften att rädda själar.
"Den mänskliga familjen förnyar sig hela tiden, i varje generation Det är nödvändigt att fortsätta våra ansträngningar för att hjälpa människor att upptäcka storheten i sin kallelse som Guds barn.Budet om kärlek till Skaparen och till sin nästa måste ingjutas". Den helige Josemaría
Låt oss veta hur vi genom exempel och ord kan vittna om den tro vi bekänner oss till.
Pingsten målning av El Greco. Den ingår i samlingen på Pradomuseet i Madrid.
La virtud divina que infunde recibir los dones del Espíritu Santo en el alma cristiana es gran apoyo de la esperanza, fuerza poderosa, única ayuda verdadera para la vida humana. Nos referimos a la gracia que nos santifica, y que en realidad es precedida y seguida de gracias efectivas. Lo verdaderamente importante es que el espíritu de los hombres se renueve desde su interior, naciendo a la nueva vida.
La venida del Espíritu Santo, es una realidad profunda, que nos da a conocer la Biblia. No es un recuerdo del pasado. Es, por encima de las miserias y de los pecados de cada uno de nosotros, la realidad también de la Iglesia de hoy y de la Iglesia de todos los tiempos. Recurramos a su gracias, acudamos por medio de la oración al Espíritu Santo para darle las gracias o pedir favores.
"Jesus har hållit sina löften: han är uppstånden, han har stigit upp till himlen och i förening med den Evige Fadern sänder han oss den Helige Ande för att helga oss och ge oss liv. Att leva enligt den helige Ande är att leva i tro, hopp och kärlek; att låta Gud ta oss i besittning och förändra våra hjärtan från deras rötter, så att de anpassar sig till hans mått", säger den helige Josemaría.
Detta verk av den spanske konstnären Juan Martín Cabezalero, Jungfruns upptagande (1665). Den är målad i olja på duk och finns nu i Museo del Prado.
Assumpta est Maria in coelum: gaudent angeli: Gud har tagit Maria till himlen med kropp och själ, och änglarna jublar! Så sjunger kyrkan. Jungfru Marias plats var i himlen, där hennes son väntade på henne. För hon är full av nåd. Intensiteten och karaktären av hennes nåd är olika under hela hennes liv; en är nåden vid hennes avlelse, en annan vid inkarnationen. Och annorlunda är den nåd som hon får vid Marias upptagande till himlen. För i den senare får Jungfru Maria helighetens fullhet.
Och vi som kristna kan betrakta detta underverk i det heliga rosenkransens härliga mysterium.
Jungfruns kröningolja på duk målad av Velázquez 1645 och finns nu i Pradomuseet.
Maria, universums drottning, har reparerat Evas fall och har med sin obefläckade sula trampat på den infernaliska drakens huvud. Guds dotter, Guds mor, Guds make. Fadern, sonen och den heliga anden kröner henne till universums kejsarinna. Änglar och patriarker, profeter och apostlar, martyrer, bekännare och jungfrur hedrar henne. Alla helgon och alla syndare. Du och jag. Vi måste reflektera över oss själva, över vår kallelse som en dag kommer att förena oss med änglarna och de heliga och vars heliggörande nåd redan i detta liv föregriper den mystiska och tröstande verkligheten.
La Iglesia invita a recurrir a Ella, a la Virgen María, nuestra Madre y nuestra Reina, en todas nuestras necesidades. Ser Madre de Dios y Madre de los hombres es el fundamento sólido de la filial confianza en su intercesión poderosa, que nos conforta y nos impulsa a levantarnos de nuestras caídas.
Det är syntesen av hela rosenkransen, som på så sätt avslutas i glädje och härlighet.
Bibliografi
Opusdei.org.
Meditationer över det heliga rosenkransens mysterier, påven Franciskus.
